2011—2012学年度山东省曲阜师大附中高三9月教学质量检测(语文).doc
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1、20112012 学年度山东省曲阜师大附中高三 9月教学质量检测(语文) 其他 补写出下列名篇名句中空缺部分。(任选 3题)( 6分) ( 1)饭疏食饮水,曲肱而枕之, 。不义而富且贵, 。 ( 2)秦人不暇自哀,而后人哀之; , 。 ( 3)老当益壮,宁移白首之心? , 。 ( 4)江畔何人初见月?江月何年初照人? , 。 答案:( 1)乐亦在其中矣 于我如浮云 ( 2)后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也 ( 3)穷且益坚,不坠青云之志 ( 4)人生代代无穷已,江月年年望相似。 选择题 下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是( ) A协作 /提携歼灭 /忏悔畜牧 /牲畜 B豁免 /
2、庆贺膝盖 /油漆载重 /载体 C胆怯 /商榷扮演 /搅拌反省 /节省 D储存 /贮藏阻挠 /妖娆传记 /传奇 答案: D 下列各组词语中,有错别字的一组是 ( ) A嗔怪博弈清澈见底鞭辟入里 B夜宵边陲涣然冰释稳操胜券 C遒劲晋升搬师回朝返璞归真 D诀窍蓬松不谋而合崭露头角 答案: C 下列各句中,划线的成语使用恰当的一项是( ) A我读过弗莱的著作,很喜欢他那 高屋建瓴 的气势和包罗万象的体系,更欣赏他努力摆脱主观印象式品评的文学批评方法。 B吴羽先生知道弟子写论文时强调,学术论文要有的放矢,论证严密,语言准确而简洁,不能模棱两可,也不能 繁文缛节 。 C这是一家国家级出版社,近几年来,出版
3、了很多深受读者尤其是在校大学生喜爱的精品图书,不少作家都对他 趋之若鹜 。 D虽然已经是晚上了,但候车大厅里依然人来人往,热闹非凡,大喇叭的广播声、商贩的叫卖声、孩子的哭泣声 不绝如缕 。 答案: A 下列各句中,标点符号使用正确的一项是( ) A作家大都重视写作前的情感培养:有的借欣赏音乐进入情境;有的面对墙壁久久沉思;有的甚至跳起迪斯科来兴奋自己。 B农历新年的习俗可多啦,贴春联、挂年画、舞龙灯、放花炮、穿新衣 等等,到处呈现祥和、热闹的气氛 C小李见他笑得有点异样,就问: “怎么了?你。 ”他回答说: “没什么,别多心。 ” D旧约 创世纪中说: “神以自己的形象创造了人。 ”应当倒过来
4、说才对,即 “人以自己的形象创造了神 ”。 答案: D 下列各句中,没有语病的一项是( ) A中华全国总工会紧急拨款 100万元,用于对在黑龙江省鹤岗新兴煤矿爆炸事故中遇难矿工家属的慰问。 B领导班子是否廉明,能否坚持以人为本的执政理念,是推动一个地方社会经济健康发展的前提。 C这个垃圾处理厂原设计日处理垃圾 1000吨,现在,平均日处理垃圾达到了2300吨,早就处于超负荷运转了。 D在宣泰战斗中,我军歼灭国民党军两个团,生俘团长一名,缴获了大批枪支弹药和武器物资。 答案: A 现代文阅读 阅读下面的文字。 帛画唐卡 在藏区流行着一种画在布上的宗教画,这种卷轴画藏语称之为唐卡。对藏传佛教僧人来
5、说,唐卡是修行时必不可少的 物品。在佛殿里,众多唐卡夹杂在经幡、宝盖和彩带之间,从梁枋漫垂而下,对殿堂起着十分重要的装饰作用。 在我国,画在丝织品或布面上的画被称为 “绢本 ”。佛教兴起后,帛画遂被大量注入佛教题材,如佛、菩萨、天王、力士像以及说法画、经变画等。藏传佛教的帛画在唐宋时已有,到了明代,获得了更大的发展。据考证,现今最早的唐卡保存在西藏的萨迦南寺,约诞生于 10世纪的五代时期,早期的唐卡几乎全是正方形,以后则是长方形的了。到了明清两代。藏区的唐卡数量明显增多。唐卡的长度通常在二至三尺之间。由于画幅的局限,不便反映宏大的场景,故而绘制佛、度母、本尊和护法神的供像就成为唐卡的侧重点,这
6、类唐卡约占总数的 80。按惯例,唐卡中间有一尊大佛像。或是表情温和地坐在莲花座上,或面目狰狞被烈火包围,四角有树木、花卉和云彩。不过,也有以连环画的形式把多幅画面连起来的叙述佛和高僧们的生平的唐卡,如最常见的佛本生记就是用 100块唐卡连成的。 在藏区有许多绘制唐卡的僧俗艺匠。而且,一些著名高僧也常是丹青好手。由于唐卡是膜拜的对象,艺匠们把唐卡创作视为一种公德,因此,每幅唐卡都是潜心之作,绝少粗制滥造。唐卡的构图繁复,在神佛之外还要画一些莲座、祥云、花 蔓以及其他的装饰纹样,画师必须按照规定去做,不能随心所欲。 唐卡的制作有三个步骤。第一步是加工画布。先把白布在石灰水中浸泡。软化布质,然后铺在
7、木板上,用石块反复磨压,再涂刷一层掺有滑石粉的胶。经过处理的画布柔软平滑,不露布孔。第二步是勾画构图。画师先用炭笔落帛起稿,然后用颜料着色,再用纯金碾磨的汁勾线,完成画面。第三步是整理装裱。在画布周边镶以锦缎边饰,在画布上下贯穿木轴,在画布表面罩上一层半透明的丝绸幔子。经过活佛念经加持。有时在画布背面盖上活佛印章或朱砂手印。至此,一幅可以卷起带在身边的卷轴画制作完毕。 绘制一幅精致的唐卡,一般需要两三个月的时间。 唐卡除彩绘外,还有刺绣、提花等制作工艺。最珍贵的帛画为缂丝像,它是用金线织成的。这种手工生产的佛像帛画过去多为朝廷赏赐用,在这些缂丝佛像的背面,往往有达赖或班禅左手掌的印记,是异常罕
8、见的工艺品。唐卡是寺院的庄严之物,每个殿堂和僧舍都挂着数量不等的唐卡,而一些匠心独具的作品被人们珍藏传世。 (选自中学生阅读 2010年第 11期,有删节) 【小题 1】下列关于 “唐卡 ”的说法,正确的一项是( ) A “唐卡 ”一词来自于藏语,它是指一种流行于藏区的画在布上的以宗教为题材 的卷轴画。 B众多唐卡对佛殿起着十分重要的装饰作用,故它是藏传佛教僧人修行时必不可少的物品。 C现今保存的最早的唐卡,大约诞生于五代时期。早期的唐卡都是正方形,以后则改为了长方形。 D唐卡的长度一般在二至三尺之间,其侧重点是绘制佛、度母等供像,并不追求反映宏大的场景。 【小题 2】下列关于唐卡制作的表述,
9、不正确的一项是( ) A将白布在石灰水中浸泡,软化布质,然后用石块磨压,刷胶,使画布柔软平滑、不露布孔。 B画师用炭笔在画布上画出草稿,然后为草稿着上颜色,再用金汁勾线,完成勾画构图。 C画师需在画布周边镶以锦缎边饰,四周用木头固定,在表面罩上一层半透明的丝绸幔子。 D装裱好的画布经活佛念经加持,有时在背面盖上活佛印章或朱砂手印,至此一副唐卡才算完成。 【小题 3】下列表述,不符合原文意思的一项是( ) A大部分唐卡都绘制神佛像,一部分唐卡则以连环画的形式将多幅画面连起来叙述佛和高僧们的生平。 B唐卡是膜拜的对象,艺匠们把唐卡创作视为一种公德,画师必须按照规定去绘制,不允许自由发挥。 C最珍贵
10、的唐卡是金线织成的缂丝像,背面常常有达赖或班禅左手掌的印记,是极为难得的工艺品。 D在藏区, “绢本 ”即唐卡,其构图十分复杂,在佛像之外还有莲座、祥云、花蔓以及其他的装饰纹样。 答案: 【小题 1】 A 【小题 1】 C 【小题 1】 D 【小题 1】( B.两者并没有因果关系; C.“都是正方形 ”的说法太绝对; D.“不追求反映宏大的场景 ”错误,据原文应是 “不便反映宏大的场景 ”。) 【小题 1】( “四周用木头固定 ”说法不对,应是 “上下贯穿木轴 ”,这样才能做成卷轴画。) 【小题 1】(据原文, “绢本 ”应是画在丝织品或布面上的画的统称,故 “绢本 即唐卡 ”的说法不正确)
11、阅读下面的作品。 觅渡,觅渡,渡何处 梁衡 常州城里那座不大的瞿秋白纪念馆我已经去过三次。从第一次看到那个黑旧的房舍,我就想写篇文章。但是六个年头过去了,还是没有写出。瞿秋白实在是一个谜,他太博大太深邃,让你看不清摸不透,无从写起但又放不下笔。 我第一次到纪念馆是 l990年。纪念馆本是一间瞿家的旧祠堂,祠堂前原有一条河,河上有一座桥,叫觅渡桥。一听这名字我就心中一惊,觅渡,觅渡,渡在何处?瞿秋白是以职业革命家自许的,但从这个渡口出发并没有让他走出一条路。 如果秋白是一个如李逵式的人物,大喊一声: “你朝爷爷砍吧! 20年后又是一条好汉。 ”也许 人们早已把他忘掉。他是一个书生啊,一个典型的中
12、国知识分子,你看他的照片,一副多么秀气但又有几分苍白的面容。他一开始就不是舞枪弄刀的人。他在黄埔军校讲课,在上海大学讲课,他的才华熠熠闪光,听课的人挤满礼堂,爬上窗台,甚至连学校的老师也挤进来听。后来成为大作家的丁玲,这时也在台下瞪着一双稚气的大眼睛。瞿秋白的文才曾是怎样折服了一代人!秋白与鲁迅、茅盾、郑振铎这些现代文化史上的高峰,也是齐肩至顶的啊,他应该知道自己身躯内所含的文化价值,应该到书斋里去实现这个价值。但是他没有,他目睹人民沉浮于水火,目睹党濒于灭顶, 他振臂一呼,跃向黑暗。只要能为社会的前进照亮一步之路,他就毅然举全身而自燃。 如果秋白的骨头像他的身体一样的柔弱,他一被捕就招供认罪
13、,那么历史也早就忘了他。蒋介石听说抓到了瞿秋白,急电宋希濂去处理此事。宋在黄埔时听过他的课,执学生礼,想以师生之情劝其归降,并派军医为之治病。他死意已决,说: “减轻一点痛苦是可以的,要治好病就大可不必了。 ”当一个人从道理上明白了生死大义之后,他就获得了最大的坚强和最大的从容。这是靠肉体的耐力和感情的倾注所无法达到的,理性的力量就像轨道的延伸一样坚定。刑前,秋白唱国际歌,唱 红军歌曲,泰然自行至刑场,高呼 “中国共产党万岁 ”,盘腿席地而坐,让敌人开枪。从被捕到就义,这里没有一点死的畏惧。 如果秋白就这样高呼口号为革命献身,人们也许还不会这样长久地怀念他研究他。他偏偏在临死前又抢着写了一篇多
14、余的话。我们看他短短的一生斗争何等坚决,他在国共合作中对国民党右派的批驳、在党内对陈独秀右倾路线的批判何等犀利;他主持 “八七会议 ”,决定武装斗争,永远功彪史册;他在监狱中从容斗敌,最后英勇就义,泣天地动鬼神。这是一个多么完整的句号。但是他不肯,他觉得自己实在渺小,实在愧对党的领袖这个称号, 于是用解剖刀,将自己的灵魂仔仔细细地剖析了一遍。别人看到的他是一个光明的结论,他在这里却非要说一说这光明之前的暗淡,或者光明后面的阴影。世上有多少人都在涂脂抹粉,挖空心思地打扮自己的历史,极力隐恶扬善。而他却不肯。当我们只看他的事业,看他从容赴死时,他是一座平原上的高山,令人崇敬;当我们再看他对自己的解
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