2011-2012河北省唐山一中高二年级月考语文试卷与答案(带解析).doc
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1、2011-2012河北省唐山一中高二年级月考语文试卷与答案(带解析) 选择题 下列各句中,划线的成语使用不恰当的一项是 (3分 ) A二次革命失败,很多同志殉义武昌。我这个书呆子,既非军人,又非政客,更无直接革命的资格,只好弄弄文笔, 长歌当哭 。 B大学生到基层当村官,是去接受锻炼和发挥聪明才智的,是要靠自己的才能创造业绩的,这不是一条没有艰辛的 终南捷径 。 C辛亥革命后, 风俗日偷 ,道德沦丧,蔡元培恳切地勉励北大学子,不仅要洁身自好,而且还要努力做社会的道德楷模。 D这次评奖,课题 “民间歌谣调查 ”以其详实地调查成果荣获金奖。作为课题组的负责人,他 责无旁贷 地走上了领奖台。 答案:
2、 D 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( 3分) 优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富, , 。 , , , ,维护民族文化基本元素,使优秀传统文化成为新时代鼓舞人民前进的精神力量。 是建设中华民族共有精神家园的重要支撑 坚持保护利用、普及弘扬并重 要全面认识祖国传统文化,取其精华、去其糟粕 加强对优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发 古为今用 、推陈出新 是发展社会主义先进文化的深厚基础 A B C D 答案: B 下列各句中,没有语病的一句是( 3分) A印度尼西亚默拉皮火山再次大规模喷发,冲上数千英尺的高空,景象极其恐怖,死亡人数不断增加。 B
3、如果中国足球队能在亚洲获得令人钦佩的战绩,就可以向赞助商索要更多的赞助费,央视的收视率也会大幅度地提高。 C成千上万的亚洲冬运会志愿者都在紧张地忙碌着,他们希望通过共同努力,完成举办一次令亚洲乃至世界瞩目的文明亚冬会的理想。 D作为地处高原、发展相对滞后的地区,更应该把发展教育作为根本大计,为各族人民搭 答案: D 现代文阅读 阅读下面的文字,完成小题。 何为 “赋诗 ”?赋诗,是春秋时代一种引用已有的他人所作的诗篇(大都见于现存诗经),并且在面对他人的场景中抑扬顿挫地将其呤咏出来的活动。赋诗有别于表演性质的 “歌诗 ”和言谈评论中的 “引诗 ”。 “歌诗 ”一般由专门的乐工进行,并常伴以舞乐
4、,在艺术形式上肯定更精致,更好看,但是 “歌诗 ”之意并不在使表演者自己与观赏者沟通。观者所欣赏的,或者受感动的,并不是作为表演者的那个人,而是所表演的诗篇及表演者的技巧,并不接触到他更深的人格和价值,因为,作为 “歌诗 ”表演者的乐工,并不具备与观赏者沟通和交流的同等身份。而 “赋诗者 ”与 “听赋诗者 ”则都是同等身份的君侯和卿大夫,他们此时所渴望的是相互沟通,而不是单纯欣赏。 赋诗也不同于 “引诗 ”。 “引诗 ”可以出现在与他人当时的谈话中,也可以是在事后 “君子 ”的评论中,而即便是在当时的谈话中, “引诗 ”也主要是引用诗句来说明自己的理由,加强自己的论点,如果说有交流,那也是更偏
5、于理性的说服,而非感情的沟通。且赋诗的场合都是在外交礼会, “引诗 ”则不拘场合、形式、礼仪,也不具表演性质,不必抑扬顿挫的呤咏。因此,赋诗既是一种讲究身份的交往活动,同时又是一种讲究形式和韵味的艺术活动。 赋诗的兴盛期是在赵文子 在晋任执政的 8年间。赵文子于襄公 25年起为晋执政,昭公元年去世。此前,晋、楚、秦、齐等大国为争霸斫杀了一百多年,弄得民生凋敝,国力疲弱。赵文子于襄公 25年担任当时作为盟主的晋国的执政后,命令减轻诸侯的贡物而尊崇礼仪,并表示了以弭兵靖诸侯的希望。襄公 27年,由宋国执政向戍发起,在该年 6月在宋国举行了弭兵大会,晋、楚两国及其附属国订立了和平盟约。自此直到定公四
6、年召陵之会侵楚为止,中原地区享有了四十年的国际和平。正是在这种崇礼讲信、以玉帛止干戈的 “会盟政治 ”的气氛中,文雅的赋诗才有兴盛的可能,而文雅的赋诗本身又是 一种沟通感情、化解敌意、进行劝戒和巩固盟约的手段。 诗是艺术,赋诗的人们却是一些政治家和外交家,这是在世界其他文明的王侯将相中罕见的一种现象。在春秋时代,艺术受到了政治家相当由衷的尊重而不是被玩弄于股掌之间。另外,春秋时代文化典籍奇缺,各种艺术形式尚未分化,与政治也是难分难解,艺术家、学问家与政治家、外交家常常集于一身。但无论如何,赋诗的盛况在昭公年间是急剧地衰落了,赋诗的 “断章取义 ”大概是赋诗一种属于它自身属于它自身原因,现代的人
7、们只能从赵文子 “吾不复此矣 ”的感叹略见其陶醉和快乐。 (选编自世袭社会) 【小题 1】下列关于 “赋诗 ”的表述,不符合原文意思的一项是 A “赋诗 ”活动引用的诗篇都是已有的,由他人创作的,而不是即兴的创作,而且大部分依然保存在现在的诗经一书里。 B “赋诗 ”活动没有乐工参与,因为乐工身份太低,没有资格参加这种活动,而“赋诗者 ”与 “听赋诗者 ”都是君侯和卿大夫。 C “赋诗 ”的目的是 “赋诗者 ”与 “听赋诗 ”彼此交流思想、沟通情感,不必顾及形式上的好看,因此不需要乐工伴以舞乐。 D “赋诗 ”者引用别人的诗句,目的不偏重说服对方,而在于双方情感的沟通,而且这种沟通又被限以场合
8、、形式、礼仪。 【小题 2】 下列理解,不符合原文意思的一项是 A赵文子担任晋国的执政后,减轻了诸侯的贡物,让诸侯尊崇礼仪,而且希望 “弭兵靖诸侯 ”,这些举措为赋诗的兴盛奠定了政治基础。 B在宋国举行的弭兵大会上,以晋、楚为首的两大敌对阵营的握手言欢,为中原地区创造了崇礼讲信、以玉帛止干戈的国际政治气氛。 C因为春秋时代的政治家们发自内心的地尊重艺术,特别是诗歌艺术,我们才会看到参与赋诗的人都是那些政治家和 外交家的现象。 D春秋时代,各种艺术彼此交融,没有分化独立,即使是政治也混在其中,因此,那个时代的政治家、外交家又常常是艺术家、学问家。 【小题 3】下列理解和分析,不符合原文内容的一项
9、是( ) A “歌诗 ”作为一种艺术,比 “赋诗 ”更精致,更好看,但因为它根本不适合当时的政治需要,而不被当时的政治家选作外交的手段。 B参加 “赋诗 ”的人都是君侯和卿大夫, “赋诗 ”又都是在外交礼会上,这就使“赋诗 ”活动既具有政治目的又具有优雅的形式和韵味。 C春秋时期的外交目的实际就是 “赋诗 ”,因为这种活动既沟通了各 国间感情,化解了敌意,而且还进行劝诫,巩固了已有的和平盟约。 D随着赵文子在昭公元年的去世, “赋诗 ”就由兴盛急剧地走向衰落。这说明“赋诗 ”的兴衰与晋国执政赵文子的政治生命有紧密的关系。 答案: 【小题 1】 C 【小题 2】 C 【小题 3】 C 【小题 1
10、】歪曲文义,原文是 “而不是单纯欣赏 ”,此处为 “不必顾及形式上的好看 ”。 【小题 2】 无中生有。 “特别是诗歌的艺术 ”,没有依据。 以偏概全。 “政治家们尊重艺术 ”是原因之一。 【小题 3】偷换概念。原文强调赋诗是外交 “手段 ”,而非 “目的 ”。 阅读下面的文字,完成小题。( 25分) 刘文典:世上已无真狂徒 徐百柯 2005年岁末,红学界颇不安宁,于是遥想当年,西南联大教授刘文典这样讲红楼梦: 其时天已近晚,讲台上燃起烛光。不久,刘文典身着长衫,缓步走上讲台,坐定。一位女生站在桌边用热水瓶为他斟茶。先生从容饮尽一盏茶后,霍然站起,有板有眼地念出开场白: “宁 吃 仙 桃 一口
11、,不 吃 烂 杏 满筐!仙桃只要一口就行了啊 我讲 红楼梦嘛,凡是别人说过的,我都不讲;凡是我讲的,别人都没有说过!今天给你们讲四个字就够了。 ”于是他拿起笔,转身在旁边架 着的小黑板上写下 “蓼汀花溆 ”四个大字。 这次讲座原定在一间小教室开讲,后因听者甚众,改为大教室,还是容不下,只好改在联大教室区的广场上,学生席地而坐,洗耳恭听刘教授高论。 刘氏在西南联大开文选课,不拘常规,常常乘兴随意,别开生面。上课前,先由校役提一壶茶,外带一根两尺来长的竹制旱烟袋,讲到得意处,就一边吸着旱烟,一边解说文章精义,下课铃响也不理会。有一次,他却只上了半小时的课,就忽然宣布说,今天提前下课,改在下星期三晚
12、饭后七时半继续上课。原来,那天是阴历五月十五,他要在月光下讲月赋一篇。有学生追忆: 届时,在校园里月光下摆下一圈座位,他老人家坐在中间,当着一轮皓月大讲其月赋, “俨如世说新语中的魏晋人物 ”。 刘文典讲课时,同样是守旧派人物的吴宓也会前去听讲,而且总是坐在最后一排。刘教授闭目讲课,每讲到得意处,便抬头张目向后排望,然后问道: “雨僧(吴宓的字)兄以为如何? ”每当这时,吴教授照例起立,恭恭敬敬地一面点头一面回答: “高见甚是,高见甚是。 ”两位名教授一问一答之状,惹得全场为之暗笑。 一日,日机空袭,警报响起,联大的教授和学生四下散开躲避。刘文典跑到中途,忽然想起他 “十二万分 ”佩服的陈寅恪
13、身体 羸弱且目力衰竭,于是便率几个学生折回来搀扶着陈往城外跑去。他强撑着不让学生扶他,大声叫嚷着: “保存国粹要紧!保存国粹要紧! ”让学生们搀着陈先走。这时,只见他平素藐视的新文学作家沈从文也在人流中,便顾不得自己气喘如牛,转身呵斥道: “你跑什么跑?我刘某人是在替庄子跑,我要死了,就没人讲庄子了!你替谁跑? ” 刘文典多年潜心研究庄子,出版了十卷本庄子补正,陈寅恪为之作序,推崇备至。曾有人向刘氏问起古今治庄子者的得失,他大发感慨,口出狂言道:“在中国真正懂得庄子的,只有两个人。一个是庄周,还有一个就是刘某人。 ”狂则狂矣,当下不少见,但其背后那股子傲骨嶙峋的气度,却是今人学不来的。 192
14、8年,蒋介石掌握大权不久,想提高自己的声望,曾多次表示要到刘文典主持校务的安徽大学去视察,但刘拒绝其到校 “训话 ”。后来,蒋虽如愿以偿,可是在他视察时,校园到处冷冷清清,并没有他所希望的那种隆重而热烈的欢迎场面。一切皆因为刘文典冷冷掷出的一句话: “大学不是衙门。 ” 后来安徽发生学潮,蒋介石召见刘文典。之前刘氏曾有豪言: “我刘叔雅( “叔雅 ”为刘文典的字)并非贩夫走卒,即是高官也不应对我呼之而来,挥手而去。蒋介石一介武夫耳,其奈我 何! ”见面时,刘称蒋为 “先生 ”而不称 “主席 ”,蒋很是不满。进而两人冲突升级,刘文典指着蒋介石说: “你就是军阀! ”蒋介石则以 “治学不严 ”为由
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