四川省射洪县射洪中学2018_2019学年高二历史下学期期中试题.doc
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1、1四川省射洪县射洪中学2018-2019学年高二历史下学期期中试题(考试时间:90分钟 满分:100分)第I卷一、选择题(每小题1.5分,共60分)1. 在考古发掘中,商代晩期的都城安阳殷墟、西周王朝的丰镐、周原和洛邑都没有发现外郭城墙,构成了中原早期都城“大都无城墙”的鲜明特色。对此解释最有可能的是A保留原始社会部族遗风 B尚未形成中央集权体制C经济技术条件备受限制 D王都的实力与文化自信2. 春秋战国时代,许多诸侯国建立了商税、市税、关税制度。春秋时,齐国市税在各国中最高,为总货物的2%,关税为1%。到了战国,各国的市、关税总和可达到总货值的10%。对材料解读准确的是A重农抑商政策违背时代
2、发展的潮流B税收制度是推动经济发展的原动力C诸侯争霸为商业发展提供必要条件D发展商业是诸侯国致富的重要手段3. 对于人与自然的关系,春秋时期的老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”战国时期的庄子说:“天与人,不相胜。”材料中所说的道家思想A. 有利于打破宗法制对人的束缚 B. 利于当代建立绿色美好的家园C. 古人已经注意到环境污染问题 D. 体现反对战争追求和平的诉求4. 西汉武帝元封五年(公元前106年)下诏分天下郡县为13州,每州置刺史1人,刺史每年巡查其辖下郡县,奉“六条问事”。“六条问事”中有五条是针对“二千石”的郡守、国(地方王国)相。这说明刺史制度重在A. 完善州郡县三级地
3、方行政管理制度 B. 加强对地方的治理C. 消除了世家大族垄断察举选才之弊 D. 解决诸侯王国问题5. 中华元典“六经”诞生后,先秦诸子皆从中获取养料,特别是儒家学者强调“述而不作,信而好古”,旨在传承与守护“六经”中所蕴含的价值观念。这一现象反映出先秦时期A. 价值观念日益趋同 B. 文明发展具有延续性C. 统一成为时代潮流 D. 儒学影响力不断增强6. 春秋时期成书的国语主要记载各国公卿之“语”,而战国时期的战国策则主要记载游士之“策”。这种变化表明编者2A. 注重史书编写体例的创新 B. 推崇法家富国强兵之术C. 对社会权势变动有所意识 D. 全面记录各国历史风貌7. 学者温铁军认为:在
4、资源匮乏、总体自然条件不适宜农业生产的情况下,若没有农民的辛劳和智慧,任凭什么先进的理念和制度设计,恐怕都无法让中国养活占世界20%的庞大人口。其强调的主旨是A. 赞誉中国农民的勤劳勇敢 B. 评价中央集权的制度优势C. 剖析人多地少的生产压力 D. 肯定传统农业的精耕细作8. 据考证,商代青铜铭文的内容较简单,一般不含重要意义。到了西周,青铜铭文记载着王室的政治谋划、历代君王事迹、祭典训诰、征伐方国、政治动乱、赏赐册命以及家史、婚媾等等。据此可知,西周时期的青铜铭文A. 推动了文字体系创新 B. 促进了宗法分封制的形成C. 具有明确的书史性质 D. 使甲骨文失去了存在价值9西周王位实行嫡长子
5、继承制,各诸侯国国君继承也遵此制,这种现象一直延续到东周。但秦国自襄公建国至穆公之前共九代国君,兄终弟及者三人,以孙立者二人,不明嫡庶者一人,以长子继位者仅二人,以嫡长子继承制为核心的宗法制在秦国并未成为定制。这种现象A反映了各国礼崩乐坏 B是由于秦国经济文化发达C有利于社会的变革 D破坏了贵族的世袭特权10. 孔子编订的鲁国编年史春秋始于鲁隐公元年,开篇第一句是:“元年春,王正月。”“王”即周天子。对孔子这样的书写,理解正确的是A诸侯国大多认可周天子统一纪年 B表达了尊崇周天子的大一统思想C体现了加强中央集权的政治要求 D反映春秋时期王室衰微礼崩乐坏11下图为西汉初年中央和诸侯王国所管辖的行
6、政区和人口统计表。对比统计图表中中央和王国所管辖的郡和人口数,可以得出的推论是西汉初年A中央辖郡政治地位高于诸侯国 B中央政府完全失去对地方的控制C统治者不赞成实行中央集权制 D中央辖区经济发展高于王国辖区312. 中国是古代世界唯一一个能够借助非常有限的基础性条件就得以将广土众民抟成一体并绵延悠久的国家。西周已具备的“条件”是A通用的表意文字系统 B统一规范的货币制度C普及的儒家意识形态 D完备的道路交通系统13. 图6所示是新疆出土的东汉蜀锦“五星出东方(注:金、木、水、火、土星汇聚于东方的天文现象)利中国”护臂。该护臂工艺精美、文字激扬、意蕴丰富,它A证实了汉代丝织技术的西传B体现了汉代
7、的天人感应观念C展示了汉代蜀锦的工艺流程D反映了汉代长途贩运的兴盛14. 先秦诸子百家中,道家讲天道,墨家信鬼神,他们都不讲天命,儒家则讲人道,信天命,不信鬼神;道家无为而无求,墨家有为而有求,儒家有为而无求。据此可知,与其他思想流派相比,儒家思想 A. 重视天人关系的研究 B. 与墨家思想可以互补C. 有较强道义和责任感 D. 蕴含了早期民本思想15. 战国以来,皇(王)权、爵位一般实行嫡长子继承制,而家产包括土地的继承,实行的是诸子均分制。古代中国这种土地继承制度客观上A维护了专制主义中央集权制度 B调动了小农生产者的积极性C导致古代农业未形成规模化经营 D保障百姓过上安定富裕的生活16.
8、 战国授田制是一种由国家掌握地权,并按一定标准将土地分配给个体农户耕种,直接向农户征收赋役的土地分配形式。这一制度的推行A确立了土地私有制 B强化了君主集权统治C巩固了土地国有制度 D调动了农民生产积极性17. 下图为湖北云梦秦墓出土的竹简局部图。这批简牍写于秦统一前后,内容多为当时施行的法律,书体主要为秦隶。该简牍说明当时A. 政局动荡影响文字统一B. 文字书写出现简化趋势C. 隶书成为法定通用书体D. 法律文书使用独立书体418. 秦统一全国后,在全国推行郡县制,初为3郡,后分邯郸郡设常山郡,分临淄郡置济北郡,分琅琊郡置胶东郡,分河东郡置河内郡。这一调整说明A. 秦朝注重对边疆地区开拓 B
9、. 秦朝消除六国反叛势力C. 黄河中下游地区经济繁盛 D. 中原地区人民纷纷南迁19. 下表是王家范在中国历史通论中的统计数据(单位:斤),这一数据说明中国古代农业显现出时期 战国 西汉初 汉武帝时 1938年 1949年亩产量 79.41 93.68 117.11 115 130A. 脆弱性 B. 渐进性 C. 落后性 D. 封闭性20. 孔子提出“君君、臣臣、父父、子子”的思想,孟子完整提出了“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”的“五伦”思想。到汉代,“五伦”思想发展成“三纲”思想。据此可知,先秦儒家“五伦”思想的提出A. 渗透着浓厚的尊卑等级意识 B. 顺应了君主集权统治
10、的需要C. 建构了伦理纲常的社会结构 D. 传承了家国同构的文化传统21. 现代世界史:从文艺复兴到美伊战争一书中写道:“这场起于哥白尼、讫于牛顿的革命,或许对思想界影响最深旧的天堂被打破了,人不再是造物的中心。”对这段话理解正确的是A牛顿经典力学标志着近代自然科学的正式形成B近代自然科学的形成促进理性化思维的发展C近代自然科学的发展与人文主义背道而驰D思想解放与近代自然科学研究相辅相成22. 西汉时期,五经具有不同版本,经文解释更是五花八门,所谓“经有数家,家有数说”。东汉章帝召开白虎观会议,命群儒“讲议五经同异”,“帝亲称制临决”,最后整理成白虎通义一书,作为官方钦定的经典刊布于世。据此可
11、知,白虎观会议A. 强化了思想大一统局面 B. 消除了各家之间的分歧C. 提高了儒家的社会地位 D. 规范了儒学的学术研究23. 张传玺主编的简明中国古代史中提到:“春秋时期,所谓“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”这一原则已经过时了,取而代之的新的原则是“封略之内,何非君土;食土之毛,谁非君臣”。这说明春秋时期A. 西周以来的土地国有制全面崩溃 B. 出现了土地私有和卿大夫专权5C. 多种形式的土地私有制已经确立 D. 土地由周王控制变为诸侯控制24. 东汉文物侍廷里父老倬买田约束石券记载了东汉某乡里百姓为解决负责集体事务的“里父老”所需经费,共同出钱买田82亩,以里官为首成立“僤”,
12、并规定田的所有权归“僤”,使用权归“里父老”。这反映了当时A. 世家大族控制乡里基层政权 B. 土地所有权与使用权普遍分离C. 百姓受统治阶层的层层盘剥 D. 民众支持地方公共秩序的构建25. 西周中期的青铜器“卫盉”铭文记载:周恭王三年,贵族裘卫用玉器和礼服从贵族矩伯手里换得1300亩田,并通过执政大臣进行了授田仪式,办理了换田手续,刻于青铜器上作为凭证。这一事件反映了当时A. 贵族权重,世袭制巩固 B. 田地交换,井田制动摇C. 田地买卖,私有制确立 D. 王室衰微,分封制崩溃26. 汉元帝时,宦官弘恭、石显以中书的身份专断国政;哀帝、平帝之世,外戚王氏相继把持中朝,终于酿成新朝(王莽建立
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