湖北省宜昌市葛洲坝中学2018_2019学年高一语文下学期期中试题.doc
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1、- 1 -湖北省宜昌市葛洲坝中学 2018-2019学年高一语文下学期期中试题考试时间:2019 年 4月一、现代文阅读(36 分)(一)论述类文本阅读(本题共 3小题,9 分)阅读下面的文字,完成 13题。2018年 2月,金庸先生的射雕英雄传英译本第一卷将面世,这是中国优秀传统文化走向世界的又一大事。据悉,英文版射雕三部曲(射雕英雄传 神雕侠侣 倚天屠龙记)将以三部、九卷的形式陆续出版。 中国人有“侠”情,且认为“侠”可以超越文化边界。西方文化中亚瑟王的圆桌骑士、罗宾汉式的绿林英雄,以及风靡当下的银幕上的超级英雄,在我国都有“侠”缘。西方文学、影视作品,传入我国后亦常被冠以“侠”的称号三个
2、火枪手变成侠隐记 , 巴黎圣母院变成钟楼驼侠但是,侠不是骑士,甚至不是武士。不管是骑士,还是武士,都是某种权威往往是封建领主给予的一种身份。而侠,非身份,亦非职业。侠,其实是一种态度、一种行事方式。司马迁在游侠列传中说,侠, “其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之困厄。既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德,盖亦有足多者焉” 。太史公的看法,其实太过理想主义。在笔者看来,侠不见得真有如此伟大,反倒是韩非子的话更为直接, “侠以武犯禁” 。侠,是无视“禁忌”的“禁忌”有好有坏,这种“无视”也自然是双刃剑,是一种直接、狂放的行事方式。侠讲究的是豪放不羁、快意恩仇。这种“
3、豪放不羁” ,如笑傲江湖所描绘的,不贪高位,不惧追杀,不恋亲情,只愿与知己合奏一曲广陵散 。侠的“快意恩仇” ,如王家卫电影东邪西毒中的洪七,他收了贫女一个鸡蛋后,冲入王府杀了一众刀客,为贫女的弟弟报了仇,自己则在交战中被削掉一个手指。洪七是侠,他做事的原则不是“付出与回报是否对等” ,而是做这事,心里是否“痛快” 。相比之下, 史记刺客列传中所载诸人,虽勇猛如聂政,忠义如豫让,慷慨如荆轲等,都算不得“侠” ,因为他们把做事看作一种工作,而工作讲究的是按劳取酬。侠讲究的是一份担当。在徐克电影七剑中,被清兵追杀,身受重伤的傅青主,对无助的村民们说:“上天山,找帮手!”为什么天山上的剑客要帮助素不
4、相识的傅青主和村民- 2 -们?因为他们是有担当的侠。电影佐罗中,迭戈代替遇刺的好友前往南美行总督之职并化身蒙面侠佐罗行侠仗义,解救被欺压奴役的殖民地百姓,也是一种担当。侠,其实很少存在于武侠小说所热衷描绘的江湖门派中,因为那些根本就是“地下政治组织” ,而不是“豪侠”的聚集地。 “千秋万代,一统江湖” ,与其说是武侠的宏愿,倒不如说是野心家的梦想。如果说鹿鼎记 书剑恩仇录中的帮会还有个“反清复明”的宏大目标,则笑傲江湖中的各大门派的纷争,更是把“江湖”这个会党互相倾轧的修罗场,揭露得淋漓尽致了。武侠小说虽妙,但其对大众的影响力显然还是不敌武侠片。可惜的是,近年来,中国武侠电影势头亦渐弱。西方
5、之侠,却风头正劲,蝙蝠侠、蜘蛛侠、钢铁侠、闪电侠、神奇女侠一众奇侠不仅在各自电影中大显神通,更时不时地联合作战, 复仇者联盟 正义联盟等等,让观众应接不暇。其实无论东方还是西方文学、电影艺术作品中的侠士,哪里有不公,哪里就有他们,他们是正义的化身,他们代表着善良、勇敢、不畏强权、不慕金钱,他们有着常人所没有的本领、勇气和责任感。他们能为人们所不能,解救弱者于危难之中。他们身上,寄托着人们善永远打败恶、正义永远主宰世界的希望。(摘编自王伟滨中国武侠走进英语世界)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3 分)A. 司马迁认为侠有很多值得赞许之处,比如信守承诺、舍己救困、出生入死却不自我夸
6、耀。B. 在韩非子看来,侠并非真有如此伟大, “侠以武犯禁”的直接、狂放的行事方式是把双刃剑。C. 侠讲究的是一份担当,所以天山上的剑客是侠,而勇猛的聂政、慷慨的荆轲都不能算侠。D. 武侠小说里所热衷描绘的江湖门派中人并不是“侠” ,江湖门派不是“豪侠”的聚集地。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3 分)A. 文章开头以金庸武侠小说英文版即将出版引出“侠”这一话题,增强了文章的时代感。B. 文章从“侠”的行事方式、精神内涵及社会意义等角度展开论述,层次分明,有理有据。C. 文章指出中国人有“侠”情,并选取外国电影中的超级英雄在我国有“侠”缘的情形进行论证。- 3 -D. 文章将中国
7、武侠电影势头渐弱与西方之侠风头正劲对比,流露出遗憾并揭示写作目的。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3 分)A. 侠,既非身份,亦非职业;而骑士和武士往往是封建领主给予的一种身份。这决定侠与它们没有共同之处。B. 是否武艺高强,是否有“千秋万代,一统江湖”的梦想,是否要求付出与回报对等并不是作者衡量侠的标准。C. 蝙蝠侠、蜘蛛侠等在各自电影中大显神通,让观众应接不暇,这类影片的冲击可能影响中国武侠电影的市场份额。D. 人们希望善打败恶、正义主宰世界的美好愿望,是中外表现侠义精神的文学艺术作品能互相交流的思想基础。(二)文学类文本阅读(本题共 3小题,15 分)阅读下面的文字,完成 46
8、题。日 子 (作者:陈忠实 )两架罗筛,用木制三脚架撑住,斜立在掏挖出湿漉漉的沙石的大坑里。男人一把镢头一把铁锨,女人也使用一把镢头一把铁锨;男人有两只铁丝编织的铁笼和一根扁担,女人也配备着两只铁丝编成的铁笼和一根扁担。我回到乡下的第一天,走到滋水河边发现了河对面的这一对夫妇。就我目力所及,上游和下游的沙滩上,支着罗网埋头这种劳作的再没有第二个人了。早春中午的太阳已见热力,晒得人脸上烫烫的,却很舒服。“你该到城里找个营生干, ”我说, “你是高中生,该当”“找过。也干过。干不成。 ”男人说。“一家干不成,再换一家嘛!”我说。“换过不下五家主儿,还是干不成。 ”女人说。“工作不合适?没找到合适的
9、?”我问。“有的干了不给钱,白干了。有的把人当狗使,喝来喝去没个正性。受不了啊!”他说。“那是个硬熊。想挣人家钱,还不受人家白眼。 ”她说。“不是硬熊软熊的事。出力挣钱又不是吃舍饭。 ”他说。“凭这话,老陈就能听出来你是个硬熊, ”女人说, “他爷是个硬熊。他爸是个硬熊。他还是个不会拐弯的硬熊种系的事。 ”- 4 -“中国现时啥都不缺,就缺硬熊。 ”他说。“弓硬断弦。人硬了没好下场。 ”她说。“这话倒对。俺爷被土匪绑在明柱上,一刀一刀割。割一刀问一声,直到割死也不说银圆在哪面墙缝里藏着。俺爸被斗了三天两夜,不给吃不给喝不准眨眼睡觉直到昏死,还是不承认反党我不算硬。 ”“你已经硬到只能挖石头咧!
10、你再硬就没活路了。硬熊”男人把堆积在罗网下的石子铲进笼里,用扁担挑起来,走上沙坑的斜坡,木质扁担吱呀吱呀响着,把笼里的石头倒在石堆上。折返身回来,再装再挑。女人对我说:“他见了你话就多了。他跟我在这儿,整晌整晌不说一句话。 ”太阳沉到西原头的这一瞬,即将沉落下去的短暂的这一瞬,真是奇妙无比景象绚烂的一瞬。泛着嫩黄的杨柳林带在这一瞬里染成橘红。河岸边刚刚现出绿色的草坨子也被染成橘黄色。小木桥上的男人和女人被这瞬间的霞光涂抹得模糊了,男女莫辨。应办了几件公务,再回到滋水河的时候,小麦已经吐穗了。我有点急迫地赶回乡下老家来,就是想感受小麦吐穗扬花这个季节的气象。女人正挥动铁锨朝罗网上抛掷着沙石。男人
11、呢?“那位硬熊呢?” “没来。 ”我问:“咋咧?出什么事了?”她停住手中的铁锨,重重地深深地吁出一口气:“女儿考试没考好。 ”“就为这事?”我也舒了一口气, “这回没考好,下回再争取考好嘛!”“这娃娃也是平时学得挺好的,考试分数也总排前头。偏偏到分班的节骨眼上,一考就考”“直到昨日晚上,他才说了一句话:我现在还捞石头做啥!我还捞这石头做啥”“你不是说他是个硬熊吗?这么一点挫折就软塌下来了?”我说。“他高考考大学差一点点分数没上成,指望娃能”“他来了!天哪!他自个儿来了”我听见女人的抖声,也看见她随着颤颤的抖声涌出的眼泪。我瞬即看见他正向这边的沙梁走来。他的肩头背着罗网,扛着镢头铁锨,另一只肩头
12、挑着担子,两只铁丝编织的铁笼吊在扁担的铁钩上。他对我淡淡地笑笑。他开始支撑罗网。“天都快黑咧,你还来做啥?”她说。“挖一担算一担嘛。 ”他说。- 5 -许久,他都不说话。镢头刨挖沙层在石头上撞击出刺耳的噪声,偶尔迸出一粒火星。许久,他直起腰来,平静地说:“大不了给女儿在这沙滩上再撑一架罗网喀!”我的心里猛然一颤。我看见女人缓缓地丢弃了铁锨。我看着她软软地瘫坐在湿漉漉的沙坑里。我看见她双手捂住眼睛垂下头。我听见一声压抑着的抽泣,我的眼睛模糊了。4.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的一项是(3 分)A本文以人物对话为主,夹以简洁的叙事,对话语言不仅极富个性,体现出人物性格特点,
13、而且推动故事情节发展。B小说注重于细微处写人,从对女儿考试没考好这件事的态度可以看出,女人是一个通情达理而又乐观的人,而那个自认为“硬”的男人却被打垮了。C小说开头详细描述劳作的场景并且突出描写男人、女人使用同样的镢头、铁锨、铁丝编织的铁笼、扁担,意在表明时代不同了,男女都一样。D “我”之所以反复劝男人“到城里找个营生干” ,是因为他是个高中生,也因为“我”和他谈得很投机,更因为“我”有能力帮他。5.小说中的男人是一个什么样的人?请结合全文简要分析。 (6 分)6.小说中画线句子有什么作用?请简要分析。 (6 分)(三)实用类文本阅读(12 分)阅读下面的文字,完成 79题。材料一: 二十四
14、节气申遗成功传承农耕文化起点联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第十一届常会经过评审正式通过决议,将中国申报的“二十四节气中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”这首“二十四节气歌”在有文化的老一辈人那里可能是烂熟于心,在不少年轻人或小孩子那里,可能却相当陌生。事实上,形成于春秋战国时期的二十四节气,是我们的先祖根据地球在绕太阳公转的轨道上的位置变化而制定的补充历法,用来反映季节变化,指导农事活动,影响着千家万户的衣食住行。它是古代劳动人民长期经验的积累
15、和智慧的结晶,是中华农耕文化的重要遗产。二十四节气申遗成功,是传承保护中华农耕文化的重要一步。(光明网时评频道)材料二:- 6 -让二十四节气回归日常生活二十四节气申遗成功,它对当代生活究竟价值何在?人们对此却有不同的声音。二十四节气形成于黄河流域,通过观察天象、气温、降水和物候的时序变化而制定。作为农耕社会的生产生活指南,二十四节气为全国各地所采用,成为文化认同的重要载体。然而,也有不少人从生活中发现,中国幅员辽阔。如果在远离中原的岭南地区,完全按照二十四节气所言指导农事,可能会出现“冬行夏令”的尴尬。不过,也有专家指出,二十四节气的地域性虽然确实存在,但它总结了太阳一年之中最重要的变化规律
16、,这对于农耕生产依旧拥有重要的指导意义。据了解,各地的人们也会根据身边自然的具体变化,生产出符合当地气候条件的二十四节气表述,由此诞生了与二十四节气相关的、丰富的本地化知识。另一方面,随着气候条件的改变与现代化农业技术的发展,二十四节气的农事指导功能也受到一定程度的削弱。 “虽然历史上会出现一些极端气候,但直到现在,全国农业生产仍然在二十四节气的框架内运作。 ”江苏省农科院粮食作物研究所所长王才林解释道。清华大学历史系教授刘晓峰认为,尽管气候条件不断变迁,二十四节气对于城市人来说也不再具备生产方面的指导意义, “但它既唤起我们的回忆,并且时刻提醒我们大自然是按照自身的节奏在循环变化。 ”他表示
17、,二十四节气能够提醒人类尊重自然和亲近自然。(摘编自南方日报 )材料三:二十四节气申遗成功的文化意义随着现代科技的发展,人类对气候、天气的预测与利用的水平越来越高,二十四节气对于农事的指导功能确实有所减弱,但我们不得不承认,尽管时间已经过去了数千年,但是二十四节气在延续过程中所产生的“误差”很小,现在的农田作物耕种基本上没有脱离原来的节气规律。在中国许多农村地区,二十四节气仍旧是人们生产生活的必不可少的一部分,也是指导广大农民安排农事活动的重要依据。二十四节气的影响显然已不仅仅限于农事耕作,它已经全面渗透进我们的生活。比如很多地方的百姓会按照“小雪腌菜,大雪腌肉”的说法来准备自己的生活物资,清
18、明吃青团、立秋吃西瓜的风俗也依旧流行。尤其是到了冬至时节,到底是应该吃饺子还是吃汤圆,南北方的网友几乎每年都要为此“论战”一次,彼此引经据典、旁征博引,好不热闹。而正是在这样的“论战”中,传统文化反而在不知不觉中得到了继承、传播和弘扬,同时也增强了人- 7 -们对民族文化的认同感。网友对这种“论战”的参与热情,也正是二十四节气在现代社会中仍具深远影响力的证明。二十四节气充分体现了尊重自然、顺应自然规律的可持续发展的理念,是古人智慧的结晶,也与我们现在所提倡的绿色发展理念不谋而合,具有极大的文化价值和意义。(摘编自兵团日报 )7.下列对材料有关内容的分析和概括,不恰当的一项是(3 分)A. 二十
19、四节气形成于春秋战国时期,是根据地球在绕太阳公转的轨道上的位置变化而制定的,反映了天象、气温、降水和物候的时序变化。B. 二十四节气形成于黄河流域,但中国幅员辽阔,不同地区如果完全按照二十四节气所言指导农事,不一定适应当地气候特征。C. 随着气候条件的改变和现代农业技术的运用,专家对二十四节气指导农事的作用认识不一,有的认为二十四节气已不再具有生产方面的指导意义。D. 现代科技的发展,使二十四节气对农业的指导功能有所削弱;但它已全面渗透进我们的日常生活,在现代社会仍具有深远的影响力。8.下列对材料的概括分析,不恰当的一项是(3 分)A. 用来反映季节变化,指导农事活动的二十四节气歌在中国老一辈
20、人那里可能是烂熟于心,年轻人和小孩可能不知道。B. 将二十四节气列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,是联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第十一届常会经过评审正式通过决议。C. 二十四节气是我们的先祖用来反映季节变化,指导农业活动的补充历法,它影响着千家万户的生活。D. 材料一、材料三有多处引用了歌诀、民谚和民俗事例,其作用是反映了二十四节气与生活的关联,增强文章的趣味性。9.二十四节气对生产生活及文化传承有何意义?请结合材料概括并分析。 (6 分)二、古代诗文阅读(34 分)(一)文言文阅读(19 分)阅读下面的文言文,完成 1013题。李冲,字思顺,陇西人,敦煌公宝
21、少子也。少孤,为长兄荥阳太守承所携训。高祖初,以例迁秘书中散,典禁中文事,渐见宠待。迁内秘书令、南部给事中。- 8 -旧无三长,惟立宗主督护,所以民多隐冒,五十、三十家方为一户。冲以三正治民,所由来远,于是创三长之制而上之。文明太后览而称善,引见公卿议之。中书令郑羲、秘书令高祐等曰:“冲求立三长者,乃欲混天下一法。言似可用,事实难行。”羲又曰:“不信臣言,但试行之。事败之后,当知愚言之不谬。”太后曰:“立 三 长 则 课 有 常 准 赋 有 恒 分 包荫 之 户 可 出 侥 幸 之 人 可 止 何 为 而 不 可 ? ”群议虽有乖异,然惟以变法为难,更无异义。遂立三长,公私便之。 冲为文明太后
22、所幸,恩宠日盛,赏赐月至数十万,进爵陇西公,密致珍宝御物以充其第,外人莫得而知焉。冲家素清贫,于是始为富室。而谦以自牧,积而能散,近自姻族,逮于乡闾,莫不分及。时以此称之。文明太后崩后,高祖居丧引见,待接有加。君臣之间,情义莫二。东宫既建,拜太子少傅。冲敏有巧思。北京明堂、圆丘、太庙,及洛都初基,安处郊兆,新起堂寝,皆资于冲。然兄弟子侄,皆有爵官,一家岁禄,万匹有余;是其亲者,虽复痴聋,无不超越官次。时论亦以此少之。李彪之入京也,孤微寡援,以冲好士,倾心宗附。冲亦重其器学,每言之于高祖。及彪为中尉兼尚书,为高祖知待,便谓非复藉冲,而更相轻背,惟公坐敛袂而已,无复宗敬之意也。冲颇衔之。冲数责彪前
23、后愆悖,瞋目大呼,投折几案。冲素性温柔,而一旦暴恚,遂言语乱错,犹扼腕叫詈,称李彪小人。医药所不能疗,或谓肝藏伤裂。旬有余日而卒,时年四十九。高祖为举哀于悬瓠,发声悲泣,不能自胜。有司奏谥曰文穆,葬于覆舟山。 节选自魏书列传第四十一10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3 分)A、立三长/则课有常/准赋有恒分/包荫之户可出/侥幸之人可止/何为而不可B、立三长/则课有常/准赋有恒/分包荫之户/可出侥幸之人/可止何为而不可C、立三长/则课有常准/赋有恒分/包荫之户可出/侥幸之人可止/何为而不可D、立三长/则课有常准/赋有恒分包荫之户/可出侥幸之人/可止何为而不可11.下列对文中加点词语
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