[考研类试卷]考研教育学专业基础综合（中外教育史）模拟试卷41及答案与解析.doc

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1、考研教育学专业基础综合（中外教育史）模拟试卷 41 及答案与解析一、单项选择题下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。1 孔子所认为的最高道德准则是( )。（A）孝（B）礼（C）忠（D）仁2 公元前 213 年，秦始皇接受了( )的建议，颁布“挟书令” ，演出了中国历史上破坏文化的焚书之举。（A）赵高（B）李斯（C）淳于越（D）王翦3 汉代识字教材急就篇的编者是汉元帝时的黄门令( )。（A）史游（B）胡毋敬（C）刘歆（D）周兴嗣4 在中国古代的科举考试中，“誊录” 制度是在( ) 时确立的。（A）宋代（B）唐代（C）元代（D）明代5 早期启蒙思想的一大特点，就是展开对科举制度的

2、批判。其中，提出“取士八法”的思想家是( ) 。（A）颜元（B）王夫之（C）黄宗羲（D）顾炎武6 ( )提出的 “开民智”，即普遍提高民众素质。（A）黄遵宪（B）谭嗣同（C）梁启超（D）康有为7 在中国近代教育史上，最早对“职业教育” 这一概念进行阐述的是 ( )。（A）蔡元培（B）黄炎培（C）陆费逵（D）陈独秀8 下面不是革命根据地教育的基本经验的是( )。（A）依靠群众办学（B）文化教育的统一战线（C）教育为政治服务（D）教育与生产劳动相结合9 第一次提出以考试为选拔人才的手段之一的西方教育家是( )。（A）西塞罗（B）柏拉图（C）昆体良（D）奥古斯丁10 古代罗马修辞学校最重要的课程是(

3、 )。（A）体操（B）音乐（C）逻辑学（D）雄辩术11 伊斯兰教的经典是( )。（A）吠陀经（B） 圣经（C） 古兰经（D）大藏经12 最早阐述人文主义教育思想的人文主义者是意大利的( )。（A）弗吉里奥（B）维多里诺（C）格里诺（D）卡斯底格朗13 1890 年，日本颁布了由明治天皇签署的( )，成为日本近代教育发展的总的指导纲领。对日本近代教育的发展产生了极大的影响。从此，日本近代教育开始纳入天皇制国家主义的政治轨道，加重了封建主义和军国主义的色彩。（A）教育敕谕（B） 学制令（C） 国民学校章程（D）学校令14 ( )世界上第一本论述学前教育的著作。（A）理想国（B） 爱弥儿（C） 大教

4、学论（D）母育学校15 在蒙台梭利的“ 儿童之家 ”中，教师被称之为( )。（A）校父（B）专家（C）园丁（D）指导者16 新托马斯主义教育的主要代表人物是( )。（A）布鲁纳（B）弗罗姆（C）马里坦（D）布贝尔二、辨析题首先判断正误，然后说明理由。17 秦代推行的“ 吏师制” 是一种历史的倒退。18 京师大学堂既是实行教育的机构，也是全国最高的教育行政机关，统辖各省学堂。19 南京国民政府“ 三民主义 ”教育宗旨是与孙中山 “三民主义”政策相一致的。20 拜占庭的教会是受皇帝控制的，但也比较重视教育。21 卢梭认为当儿童犯了过失和错误后，应该受到一定的处罚。三、简答题22 春秋战国时期私学的

5、兴起有何意义?23 试总结 19 世纪末 20 世纪初美国教育的特点。必答题24 谈谈你对教育起源问题的认识。25 简评黄宗羲的“ 公其非是于学校 ”的教育思想。26 试述清末的留学教育。27 评述蔡元培“ 大学院” 和 “大学区”制的教育思想。28 柏拉图为什么把培养执政者(哲学王)作为教育的最高目标?他在培养“ 哲学王”的学制方面是如何构想的?29 试总结文艺复兴时期人文主义教育的基本要点、产生的原因和意义。考研教育学专业基础综合（中外教育史）模拟试卷 41 答案与解析一、单项选择题下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。1 【正确答案】 B【知识模块】 中外教育史2 【正

6、确答案】 B【知识模块】 中外教育史3 【正确答案】 A【知识模块】 中外教育史4 【正确答案】 A【知识模块】 中外教育史5 【正确答案】 C【知识模块】 中外教育史6 【正确答案】 C【知识模块】 中外教育史7 【正确答案】 C【知识模块】 中外教育史8 【正确答案】 B【知识模块】 中外教育史9 【正确答案】 B【知识模块】 中外教育史10 【正确答案】 D【知识模块】 中外教育史11 【正确答案】 C【知识模块】 中外教育史12 【正确答案】 A【知识模块】 中外教育史13 【正确答案】 A【知识模块】 中外教育史14 【正确答案】 D【知识模块】 中外教育史15 【正确答案】 D【知

7、识模块】 中外教育史16 【正确答案】 C【知识模块】 中外教育史二、辨析题首先判断正误，然后说明理由。17 【正确答案】 正确。秦代推行的“以法为教” 、 “以吏为师”的“ 吏师制”，既限制了学校教育的内容，也使得教师这一专门从事教育事业的职业不复存在，因此这可以看成是一种历史的倒退。【知识模块】 中外教育史18 【正确答案】 正确。符合京师大学堂性质的正确表述。【知识模块】 中外教育史19 【正确答案】 错误。“三民主义” 教育由“党化教育”蜕变而来，“ 三民主义”教育宗的具体内容是：“ 中华民国之教育根据三民主义，以充实人民生活，扶植社会生存，发展国民生计，延续民族生命为目的。务期民族独

8、立，民权普遍，民生发展，以促进世界大同。” 它实质上是国民党反共、反对民族民主革命和为建立独裁统治服务的手段，完全违背了孙中山提出的新三民主义的反帝反封建的革命目标。【知识模块】 中外教育史20 【正确答案】 正确。与西欧不同，在拜占庭不存在高于王权的教会势力。拜占庭的教会是受皇帝控制的，但也比较重视教育。教会学校主要有两种：一种是远离城市的隐修院(修道院) ；一种是附设于主教教堂的座堂学校。隐修院是 4 世纪由安东尼所创，主张祈祷、读经、行善和生产劳动。座堂学校是培养神职人员的学校，主要内容是神学，也有世俗学科。【知识模块】 中外教育史21 【正确答案】 错误。这不符合卢梭的自然后果法。此法

9、认为当儿童犯了过失和错误后，不必直接去拒绝或处罚他们，而让他们在同自然的接触中体现到自己所犯的错误和过失带来的自然后果。它体现了高度尊重儿童的善良天性和以儿童为本的教育观。但是其过分强调儿童在活动中的自然成长，忽视社会的影响和人类文化传统教育的作用；过高估计儿童的直接经验，忽视学习系统的书本知识。【知识模块】 中外教育史三、简答题22 【正确答案】 春秋战国时期的私学兴起，是中国教育史上的划时代的革命：(1)它冲破了西周以来“ 学在官府”、学校教育为官府所垄断的局面，打破了 “政教合一”的旧官学教育体制，教育从政治活动中分离出来，完成了学校教育独立化的过程。(2)教师不再是官吏，“ 官师合一”

10、被打破，教师成为以教育作为谋生之道的专业化的教育工作者。(3)扩大了教育对象，使受教育的范围由少数贵族扩大到广大平民，教育的社会基础更为广阔。(4)教学内容和教学方式得到新的发展。内容突破了西周“六艺” 范围，办学方式上私学没有固定场所，而以教师为中心，以学生主动求学为动力基础，办学具有相当大的灵活性。(5)有利于教育经验的积累和教育理论的形成，造就了一大批卓有建树的教育思想家，出现了诸如论语、孟子、荀子等记载大量教育思想的典籍，以及大学、学记等为代表专门论述教育问题的著作，不仅奠定了中国古代教育思想的基础，在世界教育学发展历史上也熠熠生辉。【知识模块】 中外教育史23 【正确答案】 到第二次

11、世界大战前，美国已成为资本主义世界中教育的先进国家，并且具有自己的特点。美国的教育行政管理实行地方分权制，各地教育的情况不尽相同；在学制上是单轨制，但各级各类学校的学制比较灵活；学校的课程设置也灵活多样，密切配合社会生活和生产的需要；教学方法上传统派教育与现代派教育相互消长，而传统派教育终占上风。尽管美国在教育方面取得了巨大成就，但是也应该看到，由于当时美国各阶层实际存在着的贫富悬殊和根深蒂固的种族歧视，所谓机会均等的教育是未能真正实现的；另外，由于教学内容过于庞杂和教学方法上的问题，美国教育的质量受到了一定的影响；教育仍然在一定程度上存在着宗教性，这也是美国教育的一个问题。【知识模块】 中外

12、教育史必答题24 【正确答案】 (1)关于教育起源问题的探讨最早是由法国哲学家、社会学家利托尔诺提出的，他从庸俗进化论的观点来解释教育的起源，断言教育起源于生存竞争的本能。英国教育家斯宾塞等人也持这种观点。美国教育家孟禄从心理学的角度，提出儿童对成人的模仿乃是教育的基础。前苏联教育界在对上述观点进行批判的同时，提出了“ 教育起源于劳动 ”的观点。这对我国教育界曾产生了较大的影响。(2)近些年来，我国教育界在深入研究这个问题的过程中，逐步认识到教育起源不仅与劳动有关，还与人类赖以生存的物质生活有着极为密切的关系，并且也涉及人类自身生产的需要。简而言之，教育是人类社会特有的现象，教育起源于人类参与

13、社会生活的需要和人类自身身心发展的需要。(3)教育活动是一种交往活动，原始人的群居生活为成员之间的交流提供了基本条件，有利于年长一代向年轻一代传授社会生活和生产劳动的知识经验，使他们的身心获得发展。原始社会的教育内容与原始生活的需要和生产技能是相应的。原始人类的教育意识是一个逐步加强的过程。在原始社会初期，人类将知识传授给别人、向别人学习的主动性和自觉性都很低，但随着人类的进化、社会的发展，以及知识的发现和积累，教育的意识性、目的性、计划性不断得到加强，最终摆脱教育与生活混同的状态。(4)人类社会进入父系氏族公社后，政治、经济的变革推动着文化、教育不断发生变化，存在于社会生活中的教育逐渐分化出

14、来，出现了学校的萌芽。【知识模块】 中外教育史25 【正确答案】 黄宗羲是明清之际一位伟大的启蒙思想家和杰出的史学家，同时也是一位著名的教育家。他长期从事教育活动，培育了清代浙东学派，提出了具有近代色彩的民主教育思想，对中国近代资产阶级的教育思想发生了重要影响。(1)黄宗羲认为学校不仅应具有培养人才改进社会风俗的某些职能，而且还应该议论国家政事，在学校中由大家共同来议论国家政事之是非标准。因为学校议政，可以使上至朝廷命官，下至里巷平民，逐渐养成普遍议政的社会风气，而不再以天子的是非为标准，这样天子也就不敢“自为非是” 。(2)“公其非是于学校”思想的基本精神，在于反对封建君主专制，改变国家政事

15、之是非标准由天子一人决断的专制局面。这是对中国古代关于学校职能理论的创新，是他对于中国古代教育理论的独特贡献，反映了他要求国家决策民主化的强烈愿望，闪烁着民主思想的光辉。这种性质的学校，究其实已与近代资本主义制度下的议会相近。可以说，黄宗羲“ 公其非是于学校 ”的思想，也是近代议会思想的萌芽。(3)正是从上述思想出发，黄宗羲主张将寺观庵堂改为书院和小学，实现在全国城乡人人都能受教育，人人都能尽其才的理想，而且还强调学校必须将讲学与议政紧密结合，学校集讲学和议政于一身，既是培养人才，传递学术文化的机构，又是监督政府，议论政事利弊的场所。黄宗羲的上述思想，对中国近代资产阶级反对封建君主专制，反对封

16、建教育起了启蒙作用。【知识模块】 中外教育史26 【正确答案】 在清末新政的激励下，近代留学教育在进入 20 世纪后骤然勃兴，首先是在 1906 年前后形成了规模盛大的留日高潮，其次是在 1908 年美国实行“退款兴学”政策后留美潮流逐渐兴起。(1)留日教育由于甲午战争的刺激，中国的士大夫们开始寻求日本迅速强大的原因，发现日本早期派遣的大量留学生对日本的富强起了重要作用，中国也必须仿效。并以日本路近费省，中日文字接近易于通晓，西书已由日本择要翻译、刊有定本，日本的风俗习惯近似于中国等原由，认为应将日本作为中国派遣留学生的首选国，并通过各种途径向日本派遣留学生。1901 年议行新政后，清政府多次

17、倡导留学，1903 年清政府公布约束奖励游学毕业生章程，明确了对留学毕业生给予相应的科名奖励办法，留日学生逐年增多。1905 年清政府宣布废除科举制度后，士人为寻求新的出路，纷纷涌向日本，酿成留日高峰，1906 年最多达 8000 名以上。在如此短的时间内有如此众多的人前往一国留学，这在中国近代史上是绝无仅有的。清末留日学生以进入初、中等学校为主。在选修的专业中以法政、武备科占大多数。清末留日归国学生虽然在输人近代西方科技方面整体层次不高，但他们充实了新式学堂的师资，壮大了实业技术人才的队伍，翻译了大量日文西学书籍，较广泛地传播了资本主义思想观念。特别是以留日学生为骨干形成了资产阶级革命派群体

18、，促成了辛亥革命的爆发，对中国近代社会的变革产生了重大影响。(2)“庚款兴学”与留美教育1901 年辛丑条约规定，中国付各国战争赔款共计白银 45 亿两，从 1902 年到 1940 年分 39 年还清，本息总计达 9 亿多两，因事出中国庚子年，史称“庚子赔款”。为了更好地实现美国在华利益，试图“ 从知识上与精神上支配中国的领袖的方式”来控制中国的发展。 1908 年，美国国会通过议案，决定从 1909 年起，将美国所得庚子赔款的一部分以“先赔后退” 的方式退还给中国，并和中国政府达成默契，以所退庚款发展留美教育。美国的这一举动后来被部分相关国家仿效，这就是所谓的“庚款兴学 ”或称“退款兴学”

19、。为了实施庚款留美计划，中国政府专门拟定了遣派留美学生办法大纲，规定在华盛顿设立“ 游美学生监督处 ”作为管理中国留美学生的机构，在北京设立 “游美学务处”，负责留美学生的考选派遣事宜，并从 1909 年起实施。游美学务处在直接选派留美生的同时，又着手筹建留美预备学校清华学堂。清华学校学生经过 8 年的高强度学习，到美国后一般可进入大学三年级学习，大部分人都能获得硕士或士学位后回国。清华学堂对提高中国留美学生的层次和系统引入西学起到了重要作用。通过“退款兴学 ”，美国确实达到了 “把中国的留学潮流引向美国”的目的，1909 年之后，留美人数逐年增加，中国留学生的流向结构从此发生了重大变化。【知

20、识模块】 中外教育史27 【正确答案】 (1)1922 年 3 月，蔡元培在新教育杂志第四卷第 3 期上发表教育独立议一文，极力主张教育脱离政党与宗教而独立。认为教育要独立，教育事业应当全交与教育家，并且保持独立的资格，不受政党或教会的影响；同时，为了改变教育行政机构的官僚腐败气息，使教育行政与学术相结合，主张采取大学区制。(2)1927 年，国民党中央执委会采纳蔡元培等人的建议，仿照法国教育行政制度模式，在中央设中华民国大学院主管全国教育，地方试行大学区，以取代民国以来中央政府教育部和省级教育厅的教育行政制度。蔡元培被任命为大学院院长，并公布了中华民国大学院组织法和大学区组织条例。(3)根据

21、中华民国大学院组织法规定，大学院为全国最高学术和教育管理机关，隶属国民政府，管理全国的学术和教育行政事宜。大学院设有大学委员会，为最高评议机构，有权推荐大学院院长及审议有关全国教育、学术的一切重大方案，下级设若干委员会和直属国立学术机构。根据 1928 年修正大学区组织条例规定，全国各地按教育、经济、交通等状况划分为若干个大学区，每区设大学一所，大学校长兼管大学区内的一切学术和教育行政事务。大学区下设高等教育处、普通教育处、扩充教育处等。大学区的最高审议机构为评议会，由学区内大学校长教授、中学校长教员、小学校长教师、县教育行政人员、法定教育团体等若干人组成。(4)蔡元培倡导的“ 大学院”和“大

22、学区”制，旨在保障教育行政独立，改变教育行政中的官僚习气，促进教育行政学术化。但试行的效果却与愿望相背离，没有取得预期成效，大学院制实施一年后便不得不废止，大学区制则只在江苏、浙江省一度试行，以后也不了了之。其失败的根本原因在于它的原则精神违背了国民党政府的官僚专制体制，在中国学术风气未浓、官僚习气深重的情况下，“大学院” 和“大学区”制未能使教育行政学术化，反使教育学术官僚化。但蔡元培在文化教育这一学术人才最为密集的领域首倡行政、学术一体化，以提高行政决策的科学性和独立性，其方向无疑是值得肯定的。【知识模块】 中外教育史28 【正确答案】 (1)在教育目的方面，柏拉图把培养执政者作为最高目标

23、，卫国者次之，劳动者更次之。柏拉图之所以特别重视培养执政者，因为在他看来，国家的兴衰好坏取决于执政者，如果执政者理性发达，道德淳美，就能使国家兴旺发达，达于理想的境地，成为理想的国家。(2)柏拉图关于培养“ 哲学王”的学制构想主要包括：柏拉图认为儿童在 3 岁以前，由女仆专职负责饮食起居，教育由国家优秀的公民监督实施；6 岁以前的儿童到游戏场上，由国家选派公民监督教育；6 岁开始男女分校学习，接受同样的教育，依个人爱好兴趣分别进入文法学校和体操学校学习；16 岁毕业后，大多数人要进人社会做一个顺从的劳动者，而劳动者子弟在1720 岁期间接受高一级教育，培养意志和勇敢；从 2030 岁极少数具有

24、资质潜能的奴隶主子弟研究哲学兼学“ 后四艺”；此后极少数天资聪慧的人可继续受教育，研究辩证法，培养学生用理智衡量各种事物，直到 50 岁毕业，担任国家最高统治者，成为哲学王。【知识模块】 中外教育史29 【正确答案】 (1)文艺复兴时期人文主义教育是资产阶级教育的开端，它具有以下几个方面的要点：从对人的崇拜出发，要求热爱儿童，相信儿童，把他们培育成为体魄健摩，知识广博，多才多艺，富于进取精神，善于处理公私事务的人。这实际上是积极从事经济、政治、文化等各方面事业的活动家、开拓者。这个培养目标与造就僧侣，训练骑士的封建教育相比，可谓发生了重大变革，反映了时代要求，具有巨大的进步意义。主张恢复古代希

25、腊的体育、德育、智育、美育多方面教育，培养和谐发展的人。首先恢复体育。中世纪教会学校从“肉体是灵魂的监狱” 的思想出发，废除了体育。人文主义者认为肉体是灵魂存在和获得幸福生活的条件，非常重视发展人的身体力量，主张通过各项体育活动，使人具有健康、协调、敏捷的身体。在道德教育方面，改变了以宗教思想为中心的状况，要求用人道主义，自由、平等、享受、幸福的道德观进行教育。这种新兴资产阶级现实主义、功利主义道德教育，较之中世纪的宗教教育是进步的。在智育方面，大大拓宽了课程范围。除拉丁语、希伯来语、希腊语、“七艺” 的神学外，增设了人文和自然知识方面的课程，到文艺复兴后期已发展到近 20 个学科，计有文法、

26、文学、历史、修辞学、伦理学、算术、代数学、三角法、几何学、地理学、植物学、动物学、物理学、机械学、化学、音乐等。人文主义者期望青年一代掌握这些科学知识发展的新成果，更深刻地去认识世界。这个时期的智育不仅重视传授知识，而且还注意到发展智力，要求在教学过程中激发求知欲望和培养思考能力。美育。文学、艺术的空前繁荣，促进了人文主义教育重视审美能力的培养。学校中设置音乐、图画等科目，加强了美育的实施。总之，适应资本主义经济的发展和社会生活日益复杂的需要，人文主义者要求通过多方面的教育，发展人的身心的各种能力，使之成为身心协调发展的完人。在教学方法上，反对经院主义的强迫注入，呆读死记和棍棒纪律，主张启发儿

27、童的学习兴趣，发挥儿童的主动性和积极性；注重观察，强调直观，提倡参观、访问；要求尊重儿童，反对体罚。还提出用本族语言进行教学。这些新的方法逐步在实践中推广，后来夸美纽斯对此进行了总结，形成了系统的教学原则和方法。(2)原因：资本主义生产因素的产生和不断发展，新兴资产阶级的出现和日益壮大，人文主义思想的广泛传播，以及科学、艺术的空前发展与繁荣。(3)意义：文艺复兴时期人文主义教育是这个时期的资产阶级经济的、政治的、思想的、文化的新成就在教育上的反映，是资产阶级教育的开端，在教育发展史上具有巨大进步意义。它提出培养身心和谐发展的新人目标，扩大了知识范围，探索并运用了新的教育教学方法，使教育在一定程

28、度上摆脱了封建主义和宗教神学的束缚，从这个意义上说，它是继大学、城市学校之后，对封建教育和宗教教育的又一次冲击，是教育上的一次重大改革，推动了宗教改革时期的教育改革。提倡人道，反对神道；提倡人权，反对君权；提倡个性解放，反对宗教束缚。具有两重性，进步性与落后性并存，尽管它还有不足之处，但它扫荡了中世纪教育的阴霾，展露出新时代教育的灿烂曙光，开欧洲近代教育之先河。文艺复兴时期的人文主义给这一时期的教育带来了巨大的影响，许多人文主义思想家也对教育倾注了极大的热情，阐述了他们对教育的理解。这一时期，教育理论与教育实践都发生了变革，形成了独具特色的教育新气象。由于时代和阶级的局限，人文主义教育不可避免的还存在不足之处，但人文主义教育家在教育实践和教育理论上的成就，不仅是十七世纪捷克大教育家夸美纽斯教育思想的主要来源之一，而且对后世也有着深远的影响。【知识模块】 中外教育史