2014年普通高等学校招生全国统一考试(安徽卷)语文及答案解析.docx
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1、2014年 普 通 高 等 学 校 招 生 全 国 统 一 考 试 ( 安 徽 卷 ) 语 文第 I 卷 ( 阅 读 题 , 共 66分 )一 、 ( 9分 )阅 读 下 面 的 文 字 , 完 成 1 3 题 。 当 今 的 艺 术 仿 佛 在 兴 致 勃 勃 地 享 受 一 场 技 术 的 盛 宴 。 戏 曲 舞 台 上 眼 花 缭 乱 的 灯 光 照 射 ,3D 电 影 院 里 上 下 左 右 晃 动 的 座 椅 , 魔 术 师 利 用 各 种 光 学 仪 器 制 造 观 众 的 视 觉 误 差 , 摄 影 师借 助 计 算 机 将 一 张 平 庸 的 面 容 修 饰 得 貌 若 天 仙
2、 总 之 , 从 声 光 电 的 全 面 介 入 到 各 种 闻 所 未闻 的 机 械 设 备 , 技 术 的 发 展 速 度 令 人 吃 惊 。 然 而 , 有 多 少 人 思 考 过 这 个 问 题 : 技 术 到 底 赋 予了 艺 术 什 么 ? 关 于 世 界 , 关 于 历 史 , 关 于 神 秘 莫 测 的 人 心 技 术 增 添 了 哪 些 发 现 ? 在 许 多贪 大 求 奢 的 文 化 工 程 、 文 艺 演 出 中 , 我 们 不 难 看 到 技 术 崇 拜 正 在 形 成 。 技 术 是 艺 术 生 产 的 组 成 部 分 , 艺 术 的 创 作 与 传 播 从 来 没
3、有 离 开 技 术 的 支 持 。 但 即 便 如此 , 技 术 也 从 未 扮 演 过 艺 术 的 主 人 。 史 记 、 窦 娥 冤 、 红 楼 梦 这 些 之 所 以 成 为 经 典 , 是 因 为 它 们 的 思 想 光 芒 与 艺 术 魅 力 , 而 不 是 因 为 书 写 于 竹 简 , 上 演 于 舞 台 , 或 者 印 刷 在书 本 里 。 然 而 , 在 现 代 社 会 , 技 术 的 日 新 月 异 造 就 了 人 们 对 技 术 的 盲 目 崇 拜 , 以 至 于 许 多 人没 有 察 觉 艺 术 生 产 正 在 出 现 一 个 颠 倒 : 许 多 时 候 , 技 术 植
4、 入 艺 术 的 真 正 原 因 其 实 是 工 业 社 会的 技 术 消 费 , 而 不 是 艺 术 演 变 的 内 在 冲 动 。 换 言 之 , 这 时 的 技 术 无 形 中 晋 升 为 领 跑 者 , 艺 术更 像 是 技 术 发 明 力 图 开 拓 的 市 场 。 中 国 艺 术 的 “ 简 约 ” 传 统 隐 含 了 对 于 “ 炫 技 ” 的 不 屑 。 古 代 思 想 家 认 为 , 繁 杂 的 技 术具 有 炫 目 的 迷 惑 性 , 目 迷 五 色 可 能 干 扰 人 们 对 于 “ 道 ” 的 持 续 注 视 。 他 们 众 口 一 词 地 告 诫 “ 文胜 质 ” 可
5、 能 导 致 的 危 险 , 这 是 古 代 思 想 家 的 人 文 情 怀 。 当 然 , 这 并 非 号 召 艺 术 拒 绝 技 术 , 而是 敦 促 文 化 生 产 审 慎 地 考 虑 技 术 的 意 义 : 如 果 不 存 在 震 撼 人 心 的 主 题 , 繁 杂 的 技 术 只 能 沦 为虚 有 其 表 的 形 式 。 这 种 虚 有 其 表 的 形 式 在 当 下 并 不 少 见 , 光 怪 陆 离 的 外 观 往 往 掩 盖 了 内 容 的 苍 白 。 譬 如众 多 文 艺 晚 会 和 其 他 娱 乐 节 目 。 大 额 资 金 慷 慨 赞 助 , 大 牌 演 员 频 频 现
6、身 , 大 众 传 媒 提 供 各 种空 间 形 形 色 色 的 文 艺 晚 会 如 此 密 集 , 以 至 于 人 们 不 得 不 怀 疑 : 这 个 社 会 真 的 需 要 那 么 多 奢 华 呈 现 吗 ? 除 了 晚 会 还 是 晚 会 , 如 此 贫 乏 的 文 化 想 象 通 常 预 示 了 主 题 的 贫 乏 这 种 贫 乏多 半 与 技 术 制 造 的 华 丽 风 格 形 成 了 鲜 明 的 对 比 。 此 时 的 技 术 业 已 游 离 了 艺 术 的 初 衷 , 众 多 的娱 乐 节 目 而 不 是 艺 术 充 当 了 技 术 的 受 惠 者 。 技 术 是 一 个 中 性
7、 的 东 西 , 是 一 种 工 具 , 关 键 在 于 怎 么 使 用 。 对 于 技 术 的 盲 目 崇 拜 无 异于 对 于 工 具 的 盲 目 崇 拜 , 这 种 崇 拜 的 实 质 , 是 重 技 而 轻 道 , 重 物 而 轻 人 。 如 果 任 由 其 泛 滥 ,容 易 遮 蔽 掉 技 术 背 后 真 正 关 键 的 东 西 使 用 技 术 的 人 的 作 用 与 良 知 。 前 一 段 诸 多 社 会 事 件引 起 舆 论 大 哗 的 时 候 , 并 没 有 多 少 人 将 这 些 社 会 事 件 与 技 术 联 系 起 来 。 从 瘦 肉 精 饲 料 、 三 聚氰 胺 奶 粉
8、 、 毒 胶 囊 的 制 作 到 利 用 电 话 、 互 联 精 心 设 计 的 钱 财 欺 诈 , 舆 论 同 声 谴 责 的 是 无 良 企业 、 利 欲 熏 心 的 商 家 、 心 狠 手 辣 的 骗 子 以 及 失 职 的 监 管 机 构 , 而 技 术 研 发 者 的 责 任 似 乎 被 轻轻 放 过 , 人 们 没 有 看 到 参 与 这 些 社 会 事 件 的 技 术 人 员 出 面 道 歉 , 这 个 环 节 成 为 盲 点 因 而 遭 到遗 忘 文 化 领 域 的 事 情 也 似 乎 常 常 如 此 。 社 会 的 进 步 、 文 化 的 繁 荣 , 需 要 让 技 术 与
9、道 德 的关 系 重 回 人 们 的 视 野 之 中 , 如 此 我 们 方 可 避 免 陷 入 技 术 盲 目 崇 拜 的 陷 阱 与 误 区 。( 选 自 新 华 文 摘 2013年 第 23期 , 有 删 改 ) 1.下 列 关 于 “ 技 术 崇 拜 ” 的 表 述 , 符 合 原 文 意 思 的 一 项 是 ( ) ( 3 分 )A.从 现 象 看 , 技 术 崇 拜 就 是 大 型 文 艺 晚 会 中 声 光 电 的 全 面 介 入 和 各 种 闻 所 未 闻 的 机 械 设 备 等诸 多 技 术 手 段 的 过 度 应 用 。B.从 原 因 看 , 技 术 崇 拜 过 分 强 调
10、 日 新 月 异 的 现 代 技 术 对 艺 术 创 作 和 传 播 的 作 用 , 许 多 时 候 源 于 艺 术 生 产 中 的 技 术 消 费 。C.从 结 果 看 , 技 术 崇 拜 所 形 成 的 华 丽 风 格 , 弥 补 了 娱 乐 节 目 艺 术 主 题 的 不 足 , 从 而 让 娱 乐 节目 成 为 技 术 使 用 的 受 惠 者 。D.从 实 质 看 , 技 术 崇 拜 无 异 于 工 具 崇 拜 , 重 技 而 轻 道 , 重 物 而 轻 人 , 忽 视 了 艺 术 演 变 的 内 在冲 动 在 艺 术 生 产 中 的 作 用 。解 析 : A 不 只 是 大 型 文
11、艺 晚 会 , 应 包 括 文 化 工 程 、 文 艺 演 出 等 ; B应 为 “ 源 于 工 业 社 会 的 技术 消 费 ” ; C“ 弥 补 了 娱 乐 节 目 艺 术 主 题 的 不 足 ” 错 , 原 文 是 “ 光 怪 陆 离 的 外 观 往 往 掩 盖 了 内容 的 苍 白 ” 。答 案 : D2.下 列 对 原 文 思 路 的 分 析 , 不 正 确 的 一 项 是 ( ) ( 3 分 )A. 段 针 对 当 前 许 多 文 化 工 程 、 文 艺 演 出 中 技 术 应 用 贪 大 求 奢 的 现 象 , 对 技 术 的 作 用 进 行 了反 思 和 追 问 , 明 确 指
12、 出 艺 术 领 域 中 技 术 崇 拜 正 在 形 成 , 自 然 引 出 本 文 话 题 。B. 段 先 明 确 艺 术 和 技 术 的 关 系 , 接 着 分 析 文 学 作 品 成 为 经 典 的 原 因 , 指 出 在 现 代 社 会 艺 术 和 技 术 本 末 倒 置 ; 段 联 系 中 国 艺 术 传 统 , 进 一 步 阐 述 艺 术 和 技 术 的 关 系 。C. 段 与 两 段 形 成 递 进 关 系 , 先 指 出 光 怪 陆 离 的 外 观 往 往 掩 盖 了 内 容 的 苍 白 , 接 着 通 过一 些 娱 乐 现 象 表 明 由 技 术 主 打 的 娱 乐 节 目
13、主 题 贫 乏 , 技 术 游 离 了 艺 术 的 初 衷 。D. 段 首 先 指 出 技 术 的 工 具 性 , 然 后 联 系 社 会 现 象 , 揭 示 技 术 使 用 人 员 的 作 用 和 良 知 才 是 真正 的 关 键 所 在 , 从 而 得 出 重 新 审 视 技 术 和 道 德 关 系 的 结 论 , 与 段 相 照 应 。解 析 : 通 过 一 些 娱 乐 现 象 表 明 由 技 术 主 打 的 娱 乐 节 目 通 常 主 题 贫 乏 。答 案 : B3.下 列 对 原 文 观 点 的 概 括 , 正 确 的 一 项 是 ( ) ( 3 分 )A.艺 术 生 产 从 来 离
14、 不 开 技 术 的 支 持 , 如 果 艺 术 作 品 不 存 在 震 撼 人 心 的 主 题 , 那 么 炫 目 的 技 术就 只 能 是 虚 有 其 表 的 形 式 。B.古 代 思 想 家 反 对 “ 文 胜 质 ” , 认 为 繁 杂 的 技 术 具 有 炫 目 的 迷 惑 性 , “ 炫 技 ” 势 必 干 扰 人 们 对于 “ 道 ” 的 持 续 关 注 。C.技 术 是 艺 术 生 产 的 组 成 部 分 , 艺 术 是 技 术 发 明 力 图 开 拓 的 市 场 , 因 而 从 事 文 化 生 产 应 该 审 慎 地 考 虑 技 术 使 用 的 意 义 。D.如 果 让 技
15、术 和 道 德 的 关 系 重 回 人 们 的 视 野 , 就 能 避 免 陷 入 技 术 盲 目 崇 拜 的 误 区 , 就 能 实 现社 会 的 进 步 和 文 化 的 繁 荣 。解 析 : B 不 是 反 对 , 而 是 “ 告 诫 文 胜 质 ” 可 能 导 致 的 危 险 ” ; C“ 技 术 是 艺 术 生 产 的 组 成部 分 , 艺 术 是 技 术 发 明 力 图 开 拓 的 市 场 ” 是 现 代 社 会 技 术 崇 拜 导 致 的 ; D“ 如 果 就 能 ”太 绝 对 化 。答 案 : A二 、 ( 33分 )阅 读 下 面 的 文 言 文 , 完 成 4 7 题 。先
16、生 姓 朱 , 讳 筠 , 字 竹 君 , 顺 天 大 兴 人 。 九 岁 入 都 , 十 三 岁 通 五 经 , 有 文 名 。 先 生少 英 异 , 至 性 过 人 , 与 弟 文 正 公 珪 , 俱 擅 文 名 , 为 钜 公 契 赏 。 及 丁 父 忧 , 服 阙 , 不 肯 出 仕 ,欲 为 名 山 大 川 之 游 。 会 文 正 公 入 觐 , 上 询 及 先 生 , 乃 不 敢 引 疾 , 谓 弟 曰 : “ 汝 败 我 雅 兴 矣 。 ”先 生 以 为 经 学 本 于 文 字 训 诂 , 刊 布 许 氏 说 文 于 安 徽 以 教 士 。 复 奏 请 采 录 永 乐 大 典 逸
17、 书 , 上 览 奏 , 异 之 , 乃 命 开 四 库 全 书 馆 , 御 制 诗 以 纪 其 事 。 又 以 十 三 经 文 字 传 写 讹 舛 。奏 请 仿 汉 熙 平 、 唐 开 成 故 事 , 择 儒 臣 校 正 , 立 石 太 学 , 奉 谕 缓 办 , 因 著 十 三 经 文 字 同 异 若 干 卷 藏 于 家 。 于 是 皖 、 闽 之 士 闻 绪 言 余 论 , 始 知 讲 求 根 柢 之 学 , 四 海 好 学 能 文 者 , 俱 慕 从 先 生 游 。 而 戴 征 君 震 、 王 观 察 念 孙 诸 人 , 深 于 经 术 训 诂 之 学 , 未 遇 时 皆 在 先 生
18、幕 府 , 卒 以 撰述 名 于 时 , 盖 自 先 生 发 之 。先 生 刚 肠 疾 恶 。 俗 流 不 敢 至 其 门 , 寒 酸 有 一 善 , 誉 之 如 不 容 口 。 其 在 都 。 载 酒 问 字 者 ,车 辙 断 衢 路 ; 所 至 之 处 , 从 游 百 数 十 人 。 既 资 深 望 重 , 则 大 言 翰 林 以 读 书 立 品 为 职 , 不 能 趋谒 势 要 。 其 督 学 安 徽 , 旌 表 婺 源 故 士 江 永 、 汪 绂 等 , 祠 其 主 于 乡 贤 , 以 助 朴 学 之 士 。 在 福 建 ,与 弟 珪 相 代 , 一 时 传 为 盛 事 , 而 闽 士
19、 攀 辕 走 送 者 , 数 百 里 不 绝 。 其 后 文 正 主 持 文 教 , 海 内 名流 皆 以 暗 中 索 拔 , 多 先 生 所 赏 契 者 , 故 世 称 据 经 好 古 之 士 为 “ 朱 派 ” 云 。先 生 穷 年 考 古 , 兼 好 金 石 文 字 , 谓 可 证 佐 经 史 。 为 文 仿 迁 、 固 , 尤 长 于 叙 事 。 书 法 参 通六 书 , 有 隋 以 前 体 格 。 藏 书 万 卷 , 坐 客 常 满 , 谈 辨 倾 倒 一 世 。 所 至 名 山 川 , 搜 奇 揽 胜 , 都 人士 传 诵 吟 咏 , 至 今 不 辍 。 ( 节 选 自 孙 星 衍
20、 朱 先 生 筠 行 状 )先 生 为 人 坦 无 城 府 , 内 友 于 兄 弟 , 外 好 交 游 , 称 述 人 善 , 惟 恐 不 至 , 即 有 过 辙 掩 覆 之 , 后 进 之 士 , 多 因 以 得 名 。 室 中 自 辰 至 夕 , 未 尝 无 客 , 与 客 饮 酒 谈 笑 穷 日 夜 , 而 博 闻 强 识 不 衰 。时 于 其 闲 属 文 , 其 文 才 气 奇 横 , 于 毅 力 事 物 情 态 无 不 包 , 所 欲 言 者 无 不 尽 。 为 学 使 时 , 遇 教官 诸 生 贤 者 , 亲 若 同 辈 , 劝 人 为 学 先 识 字 , 语 意 殷 勤 , 去
21、而 人 爱 思 之 。 所 欲 著 书 未 就 , 有 诗文 集 若 干 卷 。 ( 节 选 自 姚 鼐 朱 竹 君 先 生 别 传 )4.对 下 列 句 子 中 加 点 词 的 解 释 , 不 正 确 的 一 项 是 ( ) ( 3 分 )A.复 奏 请 采 录 永 乐 大 典 逸 书 逸 : 散 失B.奏 请 仿 汉 熙 平 、 唐 开 成 故 事 故 事 : 先 例C.未 遇 时 皆 在 先 生 幕 府 遇 : 得 志D.劝 人 为 学 先 识 字 , 语 意 殷 勤 殷 勤 : 周 到解 析 : 殷 勤 , 在 此 处 指 情 意 恳 切 深 厚 。 答 案 : D5.下 列 各 组
22、句 子 中 , 加 点 词 的 意 义 和 用 法 相 同 的 一 组 是 ( ) ( 3分 )A.乃 不 敢 引 疾 臣 乃 敢 上 壁B.御 制 诗 以 纪 其 事 日 削 月 割 , 以 趋 于 亡C.四 海 好 学 能 文 者 非 蛇 鳝 之 穴 无 可 寄 托 者 D.去 而 人 爱 思 之 临 清 流 而 赋 诗解 析 : A 副 词 , 才 ; B 来 /以 至 于 ; C 的 人 / 的 地 方 ; D表 转 折 , 却 /表 顺 承 。答 案 : A6.下 列 对 原 文 有 关 内 容 的 概 括 和 分 析 , 不 正 确 的 一 项 是 ( ) ( 3分 )A.朱 筠
23、才 智 过 人 , 淡 泊 名 利 。 他 年 少 时 即 通 晓 五 经 , 以 善 写 文 章 著 名 , 深 得 赏 识 ; 志 趣超 脱 , 不 汲 汲 于 仕 途 。B.朱 筠 倾 心 学 问 , 推 进 学 术 。 他 倡 导 整 理 文 化 典 籍 并 身 体 力 行 ; 重 视 文 字 训 诂 之 学 , 对 当 时 学 人 产 生 深 远 影 响 。C.朱 筠 兴 趣 广 泛 , 豪 爽 好 客 。 他 爱 好 金 石 书 法 、 藏 书 考 古 , 喜 游 名 山 大 川 ; 家 中 坐 客 常 满 ,饮 酒 论 学 终 日 不 辍 。D.朱 筠 致 力 文 教 , 奖 掖
24、 后 进 。 他 督 学 地 方 , 尊 崇 先 贤 , 引 领 学 风 ; 对 寒 门 才 俊 极 口 称 善 , 待门 下 学 子 亲 若 同 辈 。解 析 : 应 为 “ 遇 教 官 诸 生 贤 者 ( 遇 到 那 些 贤 能 的 教 官 和 诸 生 ) ” 亲 若 同 辈 。答 案 : D 7.把 原 文 中 画 线 的 句 子 翻 译 成 现 代 汉 语 。( 1) 先 生 以 为 经 学 本 于 文 字 训 诂 , 刊 布 许 氏 说 文 于 安 徽 以 教 士 。译 文 :( 2) 既 资 深 望 重 , 则 大 言 翰 林 以 读 书 立 品 为 职 , 不 能 趋 谒 势 要
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- 2014 普通高等学校 招生 全国 统一 考试 安徽 语文 答案 解析
