【学历类职业资格】中国文化概论自考题-12及答案解析.doc

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1、中国文化概论自考题-12 及答案解析(总分：100.00，做题时间：90 分钟)一、B单项选择题/B(总题数：25，分数：25.00)1.我们平时所说的“筷子文化”、“扇子文化”等等，是针对所指称事物的_而言的。 A.文化产品 B.文化现象 C.文化事象 D.文化内涵（分数：1.00）A.B.C.D.2.贯穿于民族和国家各个历史阶段的各类文化的核心精神是_ A.文化传统 B.传统文化 C.理性思维 D.直观顿悟（分数：1.00）A.B.C.D.3.吐蕃民族主要居住在今天的_ A.云贵地区 B.新疆地区 C.西藏地区 D.甘肃地区（分数：1.00）A.B.C.D.4.在清代南方学术普遍兴盛的局面

2、下，浙东一带重史学，其中影响最大的典范人物是_ A.王夫之 B.黄宗羲 C.章学诚 D.龚自珍（分数：1.00）A.B.C.D.5.中国古代农业科技典籍齐民要术的作者是_ A.贾思勰 B.宋应星 C.李时珍 D.傅玄（分数：1.00）A.B.C.D.6.郡县制建立于_ A.西周 B.东周 C.秦朝 D.西汉（分数：1.00）A.B.C.D.7.隋唐在中央实行三省六部制，三省长官共议国政，同执宰相之职，他们议政的场所称_ A.合议厅 B.南北衙 C.政事堂 D.枢密院（分数：1.00）A.B.C.D.8.著名的话本小说集“三言”、“二拍”产生于_ A.宋朝 B.元朝 C.明朝 D.清朝（分数：1

3、.00）A.B.C.D.9.中华民族生产文化的主体内容是_ A.水土平衡观念 B.节气文化 C.农政思想 D.农耕灌溉（分数：1.00）A.B.C.D.10.南方一般把定期贸易的场所称为_ A.墟 B.集 C.市 D.会（分数：1.00）A.B.C.D.11._是维系家庭文化的经典，被称为民间的“二十五史”。 A.字辈谱 B.家谱 C.家风 D.家族（分数：1.00）A.B.C.D.12.我国发明的最初的指南针司南是在_时期。 A.战国 B.秦朝 C.汉朝 D.魏晋（分数：1.00）A.B.C.D.13.确立中央集权的君主专制制度的时期是_ A.商代 B.周代 C.秦汉 D.魏晋（分数：1.0

4、0）A.B.C.D.14.曹魏时期所建立的选官制度是_ A.察举制 B.九品中正制 C.科举制度 D.门阀制度（分数：1.00）A.B.C.D.15.家人鸡鸣而起，“长幼悉正衣冠，以次拜贺”。这是描述的我国哪一节日?_ A.端午 B.重阳 C.中秋 D.春节（分数：1.00）A.B.C.D.16.“一分为二”之说的提出者是_ A.韩愈 B.程颐 C.张载 D.朱熹（分数：1.00）A.B.C.D.17.“行先知后”说的提出者是_ A.荀子 B.程颐 C.王阳明 D.王夫之（分数：1.00）A.B.C.D.18.西汉董仲舒所提出的“五常之道”是指_ A.天、地、君、亲、师 B.仁、义、礼、智、信

5、 C.恭、宽、信、敏、惠 D.温、良、恭、俭、让（分数：1.00）A.B.C.D.19.诗经的比、兴是运用的_ A.比喻思维 B.形象思维 C.类比思维 D.抽象思维（分数：1.00）A.B.C.D.20.“中和之美”作为中国古代重要的审美原则，其哲学基础是_ A.天人合一 B.知行合一 C.中庸之道 D.抽象思维（分数：1.00）A.B.C.D.21.汉字的主要造字方法是_ A.象形 B.指事 C.形声 D.会意（分数：1.00）A.B.C.D.22.用字数相等、句法结构相同或基本相同的一对语句，表现相对或相关意思的修辞格是_ A.回文 B.复叠 C.析字 D.对偶（分数：1.00）A.B.

6、C.D.23.中国封建社会后期的文化正宗是_ A.道家学说 B.阴阳五行说 C.魏晋玄学 D.宋明理学（分数：1.00）A.B.C.D.24.中国传统文化思想的核心是_ A.儒家思想 B.道家思想 C.佛教思想 D.法家思想（分数：1.00）A.B.C.D.25.邓小平的“三个面向”思想提出于 20世纪_ A.60年代 B.70年代 C.80年代 D.90年代（分数：1.00）A.B.C.D.二、B多项选择题/B(总题数：5，分数：10.00)26.司马迁将楚地一分为三，其中西楚指_ A.今江苏、安徽、河南三省交界地带 B.今河南南部的汝南、南阳一带 C.今苏州、扬州一带 D.今江西、安徽交界

7、地带 E.今湖南、广州一些地区（分数：2.00）A.B.C.D.E.27.明代关注国计民生的著作主要有_ A.李时珍本草纲目 B.宋应星天工开物 C.徐光启农政全书 D.徐弘祖徐霞客游记 E.以上都对（分数：2.00）A.B.C.D.E.28.下列有关西周宗法制的说法，正确的有_ A.宗法制是中国古代维护贵族世袭统治的一种制度 B.与宗法制密切相关的是分封制 C.在宗教制度之下，政治关系与血缘关系合一 D.西周的土地名义上属于诸侯 E.宗法制使社会成员按照宗法的原则组织起来（分数：2.00）A.B.C.D.E.29.中国传统的哲学观念，主要有_ A.“天人合一”的宇宙观 B.“乐人之乐”的幸福

8、观 C.“中庸之道”的价值观 D.“知行合一”的实践观 E.以上都正确（分数：2.00）A.B.C.D.E.30.传统的语言教育包括_ A.句子训练 B.修辞训练 C.作文训练 D.逻辑训练 E.语法训练（分数：2.00）A.B.C.D.E.三、B名词解释题/B(总题数：5，分数：15.00)31.通漕四渠（分数：3.00）_32.“政绩”观（分数：3.00）_33.郡县制（分数：3.00）_34.仁爱孝悌（分数：3.00）_35.全盘西化论（分数：3.00）_四、B简答题/B(总题数：5，分数：30.00)36.中国古代在兴修水利方面有哪些重要贡献?（分数：6.00）_37.汉代以后为什么能

9、够出现中国历史上的第一个农业盛世?（分数：6.00）_38.简述礼与俗的关系。（分数：6.00）_39.简述诗经及其艺术成就。（分数：6.00）_40.简述 20世纪中国文化三大主要思潮。（分数：6.00）_五、B论述题/B(总题数：2，分数：20.00)41.试述农政思想的历史地位。（分数：10.00）_42.为什么说诗、乐、舞三位一体是中国上古时期文化的一个重要特征?（分数：10.00）_中国文化概论自考题-12 答案解析(总分：100.00，做题时间：90 分钟)一、B单项选择题/B(总题数：25，分数：25.00)1.我们平时所说的“筷子文化”、“扇子文化”等等，是针对所指称事物的_而

10、言的。 A.文化产品 B.文化现象 C.文化事象 D.文化内涵（分数：1.00）A.B.C.D. 解析：解析 我们平时所说的“筷子文化”、“扇子文化”，是针对所指称事物的文化内涵而言的。答案为 D。2.贯穿于民族和国家各个历史阶段的各类文化的核心精神是_ A.文化传统 B.传统文化 C.理性思维 D.直观顿悟（分数：1.00）A. B.C.D.解析：解析 贯穿于民族和国家各个历史阶段的各类文化的核心精神是文化传统。这种核心精神，是底层文化和上层文化所共有的。答案为 A。3.吐蕃民族主要居住在今天的_ A.云贵地区 B.新疆地区 C.西藏地区 D.甘肃地区（分数：1.00）A.B.C. D.解析

11、：解析 吐蕃民族主要居住在今西藏地区，南北朝时出现在历史记载中，到唐代变得相当强大。答案为 C。4.在清代南方学术普遍兴盛的局面下，浙东一带重史学，其中影响最大的典范人物是_ A.王夫之 B.黄宗羲 C.章学诚 D.龚自珍（分数：1.00）A.B. C.D.解析：解析 在清代南方学术普遍兴盛的局面下，因为黄宗羲的影响，浙东一带十分重视史学。答案为B。5.中国古代农业科技典籍齐民要术的作者是_ A.贾思勰 B.宋应星 C.李时珍 D.傅玄（分数：1.00）A. B.C.D.解析：解析 中国古代农业科技典籍齐民要术的作者是贾思勰。答案为 A。6.郡县制建立于_ A.西周 B.东周 C.秦朝 D.西

12、汉（分数：1.00）A.B.C. D.解析：解析 中国历史上的郡县制建立于秦朝。答案为 C。7.隋唐在中央实行三省六部制，三省长官共议国政，同执宰相之职，他们议政的场所称_ A.合议厅 B.南北衙 C.政事堂 D.枢密院（分数：1.00）A.B.C. D.解析：解析 隋唐时期朝廷在中央实行三省六部制，三省长官共议国政，同执宰相之职。三省长官议政的地方就是政事堂。答案为 C。8.著名的话本小说集“三言”、“二拍”产生于_ A.宋朝 B.元朝 C.明朝 D.清朝（分数：1.00）A.B.C. D.解析：解析 三言二拍是明代五本著名传奇短篇小说集及拟话本集的合称。答案为 C。9.中华民族生产文化的主

13、体内容是_ A.水土平衡观念 B.节气文化 C.农政思想 D.农耕灌溉（分数：1.00）A.B.C.D. 解析：解析 农耕灌溉是中华民族生产文化的主体内容。我国自古以农立国，很早就认识到水利是农业的命脉，因此，在发展农业经济上，一向以农耕与水利并重。答案为 D。10.南方一般把定期贸易的场所称为_ A.墟 B.集 C.市 D.会（分数：1.00）A. B.C.D.解析：解析 我国传统的市商贸易活动的模式主要有四种，即市、墟、集、会。古人把贸易的场所称为“市”；南方把定期贸易的场所称“墟”；北方的贸易场所叫“集”；我国从唐代起，把在寺庙节日期间举行的、规模比较大的贸易活动称为庙市，后来发展成庙会

14、。答案为 A。11._是维系家庭文化的经典，被称为民间的“二十五史”。 A.字辈谱 B.家谱 C.家风 D.家族（分数：1.00）A.B. C.D.解析：解析 家谱是中国传统社会保存和延续辈分等级的一种文化方式。它是维系家庭文化的经典，被称为民间的“二十五史”。答案为 B。12.我国发明的最初的指南针司南是在_时期。 A.战国 B.秦朝 C.汉朝 D.魏晋（分数：1.00）A. B.C.D.解析：解析 早在战国时期，我国就发现了磁石指示南北方向的现象，制成了最初的指南针司南。答案为 A。13.确立中央集权的君主专制制度的时期是_ A.商代 B.周代 C.秦汉 D.魏晋（分数：1.00）A.B.

15、C. D.解析：解析 秦汉时期确立的中央集权的君主专制制度，在此后的两千多年里，成为影响中国历史进程的重要的政治文化传统。答案为 C。14.曹魏时期所建立的选官制度是_ A.察举制 B.九品中正制 C.科举制度 D.门阀制度（分数：1.00）A.B. C.D.解析：解析 曹魏时期建立了一套较察举严格的选官制度九品中正制。答案为 B。15.家人鸡鸣而起，“长幼悉正衣冠，以次拜贺”。这是描述的我国哪一节日?_ A.端午 B.重阳 C.中秋 D.春节（分数：1.00）A.B.C.D. 解析：解析 以次拜贺，即按尊卑长幼至祖宗神位前依次祭拜，然后依辈分向家长贺年或互拜。拜年是人们在度过旧岁迎来新年之际

16、，互相庆贺，同时隐含了人伦关系再造的意义。由此可排除选项 ABC。答案为 D。16.“一分为二”之说的提出者是_ A.韩愈 B.程颐 C.张载 D.朱熹（分数：1.00）A.B.C.D. 解析：解析 朱熹糅合邵雍的“一分为二”、张载的“一物两体，等观点提出了“一分为二”的学说。答案为 D。17.“行先知后”说的提出者是_ A.荀子 B.程颐 C.王阳明 D.王夫之（分数：1.00）A.B.C.D. 解析：解析 生活在明清之际的思想家王夫之反对“离行以为知”，提出“行先知后”说。答案为 D。18.西汉董仲舒所提出的“五常之道”是指_ A.天、地、君、亲、师 B.仁、义、礼、智、信 C.恭、宽、信

17、、敏、惠 D.温、良、恭、俭、让（分数：1.00）A.B. C.D.解析：解析 董仲舒不仅提出了“三纲”，与之相适应，他还提出了以“仁、义、礼、智、信”五德为核心的“五常”之道。答案为 B。19.诗经的比、兴是运用的_ A.比喻思维 B.形象思维 C.类比思维 D.抽象思维（分数：1.00）A.B.C. D.解析：解析 诗经所创造的“赋”、“比”、“兴”三种艺术表现方法，奠定了中国诗歌审美体系和抒情模式的基本格局；特别是比兴手法的广泛运用，体现了中国传统思维模式中的类比思维，对中国诗歌兴寄遥深、含蓄蕴藉的特色的形成起了重要作用。答案为 C。20.“中和之美”作为中国古代重要的审美原则，其哲学基

18、础是_ A.天人合一 B.知行合一 C.中庸之道 D.抽象思维（分数：1.00）A.B.C. D.解析：解析 “中和之美”是我国古代艺术的审美观念，它受儒家“中庸”哲学思想的影响，中国古代艺术把“中和”作为重要的审美原则。中庸之道要求人们做什么事情都不要过激，要求其适中，“无偏无陂”，中和之美则要求艺术所表现的内容要符合“温柔敦厚”的儒家诗教。答案为 C。21.汉字的主要造字方法是_ A.象形 B.指事 C.形声 D.会意（分数：1.00）A.B.C. D.解析：解析 一半表示词语义类，一半表示词语读音的形声造字法，简洁方便，成为汉字主要的造字方法。答案为 C。22.用字数相等、句法结构相同或

19、基本相同的一对语句，表现相对或相关意思的修辞格是_ A.回文 B.复叠 C.析字 D.对偶（分数：1.00）A.B.C.D. 解析：解析 用字数相等、句法结构相同或基本相同的一对语句，表现相对或相关的意思的一种修辞格叫做对偶。答案为 D。23.中国封建社会后期的文化正宗是_ A.道家学说 B.阴阳五行说 C.魏晋玄学 D.宋明理学（分数：1.00）A.B.C.D. 解析：解析 宋明时期，新儒学派将印度佛学与本土的易、老、庄三玄相糅合，产生了中国封建社会后期的文化正宗宋明理学。答案为 D。24.中国传统文化思想的核心是_ A.儒家思想 B.道家思想 C.佛教思想 D.法家思想（分数：1.00）A

20、. B.C.D.解析：解析 儒家思想是中国传统文化思想的核心。答案为 A。25.邓小平的“三个面向”思想提出于 20世纪_ A.60年代 B.70年代 C.80年代 D.90年代（分数：1.00）A.B.C. D.解析：解析 邓小平在 80年代提出了面向现代化、面向世界、面向未来的“三个面向”重要思想，强调物质文明和精神文明都搞好了，才有中国特色的社会主义。答案为 C。二、B多项选择题/B(总题数：5，分数：10.00)26.司马迁将楚地一分为三，其中西楚指_ A.今江苏、安徽、河南三省交界地带 B.今河南南部的汝南、南阳一带 C.今苏州、扬州一带 D.今江西、安徽交界地带 E.今湖南、广州一

21、些地区（分数：2.00）A. B. C.D.E.解析：解析 司马迁将楚地一分为三，即西楚、东楚、南楚。西楚包括今江苏、安徽、河南三省交界地带和今河南南部的汝南、南阳一带；东楚包括今徐州以东包括苏州、扬州一带；南楚包括今江西、安徽、湖南、广州一些地区。答案为 AB。27.明代关注国计民生的著作主要有_ A.李时珍本草纲目 B.宋应星天工开物 C.徐光启农政全书 D.徐弘祖徐霞客游记 E.以上都对（分数：2.00）A. B. C. D. E. 解析：解析 明代在有关国计民生的著述方面称得上大放异彩，主要有李时珍本草纲目、徐光启农政全书、徐弘祖(号霞客)徐霞客游记、宋应星天工开物及朱载堉的乐律研究。

22、答案为ABCDE。28.下列有关西周宗法制的说法，正确的有_ A.宗法制是中国古代维护贵族世袭统治的一种制度 B.与宗法制密切相关的是分封制 C.在宗教制度之下，政治关系与血缘关系合一 D.西周的土地名义上属于诸侯 E.宗法制使社会成员按照宗法的原则组织起来（分数：2.00）A. B. C. D.E. 解析：解析 宗法制是中国古代维护贵族世袭统治的一种制度，由父系家长制演变而成，到周代渐趋完备。与宗法制密切相关的是分封制，西周的土地，名义上属于国王所有，由国王分封给诸侯。在宗法制度之下，政治关系与血缘关系合一，社会成员按照宗法的原则组织起来。答案为 ABCE。29.中国传统的哲学观念，主要有_

23、 A.“天人合一”的宇宙观 B.“乐人之乐”的幸福观 C.“中庸之道”的价值观 D.“知行合一”的实践观 E.以上都正确（分数：2.00）A. B.C. D. E.解析：解析 中国的传统哲学观念包括以下几个方面：(1)“天人合一”的宇宙观；(2)中庸之道的价值观；(3)“知行合一”的实践观。答案为 ACD。30.传统的语言教育包括_ A.句子训练 B.修辞训练 C.作文训练 D.逻辑训练 E.语法训练（分数：2.00）A. B.C. D.E.解析：解析 中国传统的语言教育包括句子训练和作文训练。答案为 AC。三、B名词解释题/B(总题数：5，分数：15.00)31.通漕四渠（分数：3.00）_

24、正确答案：(通漕四渠指的是以宋都汴京为中心开凿的四条用于漕运的人工运河，即汴河(或称通济渠)、广济河、金水河、惠民河。)解析：32.“政绩”观（分数：3.00）_正确答案：(“政绩”观是指历代统治者把农业收成的丰歉，当做考察国计民生的好坏和自己得政或失政的一个标准。)解析：33.郡县制（分数：3.00）_正确答案：(郡、县早在战国时代，已成为各国的国内一般行政区划，秦朝汲取西周分封制导致王权削弱的教训，以郡县制全面取代分封制，在地方上建立起郡、县两级地方行政机构，直属中央，郡、县长官由皇帝直接任免。郡县制至清代基本沿袭未改，只是“郡”的名称历代稍异。)解析：34.仁爱孝悌（分数：3.00）_正

25、确答案：(仁者，爱人也；悌者，顺也。仁爱孝悌是中国古代所提倡的处理家庭成员乃至人与人之间关系的一大基本准则，是中华民族传统美德之一。)解析：35.全盘西化论（分数：3.00）_正确答案：(全盘西化论是一些自由主义者的文化主张，其核心内容是“现代化一西方化”，认为中国文化传统一无是处，与现代化水火不容，中国文化的唯一出路就是全盘西化。主张不预设任何人为的限制，照搬西方欧美的社会制度和文化意识作为民族自救的根本出路。全盘西化论既反对保守主义的儒学复兴论，也反对社会主义的综合创新论，表现出对待民族文化的虚无主义与极端化倾向。其代表人物有陈序经、吴稚晖、胡适等人。)解析：四、B简答题/B(总题数：5，

26、分数：30.00)36.中国古代在兴修水利方面有哪些重要贡献?（分数：6.00）_正确答案：(水利的兴修，不仅关系着农业的兴衰，而且关系着环境的美恶。唐宋时期，正是由于大量兴建陂塘水利工程，江南农作物产量才大幅度提高，最终在唐中期以后，南方成为经济中心。在西北地区，在南方经济出现之前的先秦两汉时期，曾兴修过郑国渠、白渠、六辅渠、龙首渠等水利工程，将泾、洛、渭之水引入广阔的农田。而在宁夏地区所形成的引黄灌区，直把“斥卤不毛”之地，改变成“塞北江南”。在太行山以东的晋、冀、鲁、豫地区，众多的水利灌溉工程，使这一广大地区成为当时的经济中心地带。西北的水利系统，还起着保护环境的作用，众多的水渠，将黄河

27、及其支流的水引进农田时，也起着降低黄河泥沙含量的作用。那时的关中地区，良田千里，是全国最富庶的地区之一。)解析：37.汉代以后为什么能够出现中国历史上的第一个农业盛世?（分数：6.00）_正确答案：(汉代以后，中国出现了历史上的第一个农业盛世，充分显示了中国人以农立国的政治天才和文化天才。汉代统治者把发展农业当做“理国之道”，由帝王颁令劝农，祀社稷、祷雨水、定岁时、议庆典，鼓舞天下农夫勤劳耕作。在这个时期，兴修水渠、发明改造农具、改善耕作技术、撰写农书、移民屯田和开垦边荒等，被看成是社会大事。农耕区的范围随之扩大，岁时娱乐渐成风俗，农业文化日益兴隆。)解析：38.简述礼与俗的关系。（分数：6.

28、00）_正确答案：(1)礼与俗有着密不可分的关系。在文化混沌未分时，不存在俗与礼的区别。(2)礼，起源于俗，但礼不同于俗。礼与俗的区别在于：俗是民众自发形成的行为习惯，具有纷繁的复杂性特点；礼是自上而下的一套社会行为规范，其中贯穿着特定的整合社会的理念。礼具有规整，严密，适于操作的特点。(3)伴随着阶级分化、文化分层的过程，礼逐渐从原始习俗中提纯出来，民俗是礼制生存与推行的基础。(4)在上古社会礼主要表现在祭祀活动上，礼是一种与神灵沟通的仪式。礼最初是人神关系的调节，后来扩展到人，最后扩展到社会，成为严格的社会行为规范。礼，具有“经国家，定社稷，序民人，利后嗣”的重要作用。)解析：39.简述诗

29、经及其艺术成就。（分数：6.00）_正确答案：(1)春秋时期编成的我国第一部诗歌总集诗经，就已经具有了较高的艺术水平。诗经现存 305篇，创作年代历经自西周初年至春秋中叶的大约五百多年。 (2)诗经共分风、雅、颂三部分，其中风包括十五国风，雅分大雅、小雅，颂分周颂、鲁颂、商颂。风是带有地方色彩的音乐，雅是周王朝京都地区的音乐，颂是一种用于宗庙祭祀的舞乐，是边歌边舞的。风、雅、颂的划分，反映了当时诗歌与音乐舞蹈的密切关系，体现出了上古时期诗、乐、舞三位一体的文化特征。 (3)诗经开创了中国古代文学的现实主义传统，形象再现了当时社会的历史面貌，真实反映了早期中国文化的各个层面，对于了解中国传统文化

30、的渊源具有重要的价值。 (4)诗经所创造的“赋”、“比”、“兴”三种艺术表现方法，奠定了中国诗歌审美体系和抒情模式的基本格局；特别是比兴手法的广泛运用，体现了中国传统思维模式中的类比思维，对中国诗歌兴寄遥深、含蓄蕴藉的特色的形成起了重要作用。)解析：40.简述 20世纪中国文化三大主要思潮。（分数：6.00）_正确答案：(20 世纪中国文化三大主要思潮是自由主义的“全盘西化论”，保守主义的“儒学复兴论”，中国特色社会主义的“综合创新论”。“全盘西化论”的核心内容是“现代化=西方化”，认为中国文化传统一无是处，中国文化的唯一出路就是全盘西化。“儒学复兴论”的核心内容是“中国文化复兴一儒学现代化”

31、。“综合创新论”是中国马克思主义者提出的，其核心内容是坚持“古为今用，洋为中用，批判继承，综合创新”。)解析：五、B论述题/B(总题数：2，分数：20.00)41.试述农政思想的历史地位。（分数：10.00）_正确答案：(我国传统农业社会所形成的农政思想其核心是：“政绩”观和“勤农”观。孔子把“足食”放在统治者管理国家策略的首位，这是一种明确的农政言论。儒家一直把人口兴旺、农业发达当做管理国家的政治纲领。到唐代，经济昌盛、文化开放，我国再度呈现出东方农业大国的恢弘气象。这一时期农政思想更加兴盛。开元占经、四时纂要是此阶段较重要之文献。宋元明清时农政思想仍占有很大优势。)解析：42.为什么说诗、

32、乐、舞三位一体是中国上古时期文化的一个重要特征?（分数：10.00）_正确答案：(远古时期，音乐和舞蹈是相伴而生、相辅相成、并肩发展的，乐和舞密不可分，“乐”时必有“舞”，“舞”时必奏“乐”。在诗经或比诗经较早的时代，随着民间诗歌的兴起，乐、舞又和诗歌紧密结合起来，形成了诗、乐、舞三位一体的文化传统。诗经的各篇原来都是可以合乐歌唱的，风、雅、颂的划分也正是依据不同的音乐风格。风是带有地方色彩的音乐，十五国风就是反映十五个地区风土人情的民间歌谣。雅是周王朝京都地区的音乐，雅有正的意思，当时人们把京都地区的音乐视为正声。颂是一种用于宗庙祭祀的舞乐，是边歌边舞的。风、雅、颂的划分，反映了当时诗歌与音乐舞蹈的密切关系，体现出了上古时期诗、乐、舞三位一体的文化特征。诗、乐、舞三者特别是诗与乐密切结合作为一种文化传统，影响是深远的。)解析：