2018_2019学年高中语文专题三综合技能培养诗歌形象的鉴赏(二)——物象、景象学案苏教版选修《唐诗宋词选读》.doc
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1、1诗歌形象的鉴赏(二)物象、景象物象,即被作者人格化了的描写对象。诗人通过这种象征性的物象描写来曲折地表现他的品格节操、思想感情。鉴赏景物形象也主要包括两个内容,一是事物形象的特点及作者的情感寄托,二是景物作为意象营造的氛围或意境以及作者情感的寄托。常见的是咏物诗、写景诗和杂诗。(江西高考)阅读下面一首宋词,完成后面的题目。水调歌头壬子被召,端仁相饯席上作 辛弃疾长恨复长恨,裁作短歌行。何人为我楚舞,听我楚狂声?余既滋兰九畹,又树蕙之百亩,秋菊更餐英 。门外沧浪水,可以濯吾缨。一杯酒,问何似,身后名?人间万事,毫发常重泰山轻。悲莫悲生离别,乐莫乐新相识,儿女古今情。富贵非吾事,归与白鸥盟。注
2、绍熙三年(壬子),辛弃疾奉召赴临安,在陈端仁的饯行席上赋此词。“余既”三句出自离骚:“余既滋兰之九畹,又树蕙之百亩” “朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英” 。概括“兰” “蕙” “菊”三种意象的共同内涵。答:_解析 该题考查的是意象的特定内涵。 “兰” “蕙” “菊”都是美好的花草,自古以来美好的花草便寄寓了古人对美好品德、节操的追求。如爱莲说中周敦颐就以莲出淤泥而不染象征自己纯洁高尚的节操。答案 “兰” “蕙” “菊”都是花草,在词中都用来象征词人高尚、纯洁的品格和节操。鉴赏事物形象的诗,即咏物诗,如咏梅(竹、菊、桃、柳)写法往往是托物言志。一、答题步骤第一步,总结概括出诗中描绘歌咏的主要物
3、象;第二步,结合诗句分析所咏物象的特点,关注描写用语及评价用语的感情色彩,尤其要分析出其内在神韵;2第三步,结合诗人自身经历、思想感情剖析所托之情。例:阅读下面这首诗歌,回答:这首托物言志诗,塑造了怎样的早梅形象?表现了一个怎样的自我?早 梅张 渭一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。不知近水花先发,疑是经冬雪未消。(步骤 1)本诗展现了早梅耐寒而立、迎风而发的形象。(步骤 2)“寒”字点明早梅生存条件的恶劣;“迥”字表现出早梅的孤单;“白玉条”之喻、疑梅为雪之错觉,鲜明地表现出早梅冰清玉洁之质。(步骤 3)作者以梅自喻,展示了一个孤寂傲世、坚韧刚强、超凡脱俗的自我形象。 二、鉴赏方法1明确物象的特
4、征。一般用两个双音节词即可。(如:耐寒、清高)2挖掘物象内在的品格、精神,抓物与志的“契合点” 。3组织答案:运用拟人手法,以( )自喻,托物言志,明写物的( )特点,实写人的( )品质,表达( )感情。三、常见意象意象是诗歌艺术的精灵,是诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象。在我国古典诗歌漫长的历程中,形成了很多传统的意象,它们蕴含的意义基本上是固定的。如果我们熟悉了这些意象,会给鉴赏诗歌带来很大帮助。1送别类意象这 类 诗 歌 或 表 达 依 依 不 舍 之 情 , 或 叙 写 别 后 的 思 念(1)杨柳。它源于诗经小雅采薇 “昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏” ,杨柳的依依之态和惜
5、别的依依之情融合在一起。 “柳”与“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情,以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。如柳永雨霖铃词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月”等。(2)长亭。古代路旁置有亭子,供行旅停息休憩或饯别送行。在古诗词中,它成为一个蕴含着依依惜别之情的意象。如柳永雨霖铃中的“寒蝉凄切,对长亭晚”等。(3)南浦。南浦多见于南方水路送别的诗词中,如唐代白居易南浦别中的“南浦凄凄别,西风袅袅秋”等。(4)酒。酒在排解愁绪之外,还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举,如王维的渭城曲中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人” ,白居易琵琶行中的“醉不
6、成欢惨将别,别时茫茫江浸月”等,都是以酒抒写别离之情。2思乡类意象3这类诗歌或表达对家乡的思念,或表达对亲人的牵挂(1)月亮。一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。如李白静夜思:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。 ”(2)鸿雁。鸿雁是大型候鸟,每年秋季奋力飞回故巢的景象,常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情,因此诗人常常借雁抒情。如李清照一剪梅中的“雁字回时,月满西楼” 。(3)双鲤。古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信,因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信。如宋人晏几道蝶恋花词:“蝶去莺飞无处问,隔水高楼,望断双鱼信。 ”(4)捣衣。月下捣衣、风送砧声这种境界,不仅思妇伤情,也最易
7、触动游子的情怀,因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一。如唐代李白子夜吴歌之三:“长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征?”3愁苦类意象这 类 诗 歌 或 表 达 忧 愁 、 悲 伤 心 情 , 或 渲 染 凄 冷 、 悲 凉 气 氛(1)梧桐。在中国古典诗歌中,梧桐是凄凉悲伤的象征。如宋代李清照声声慢中“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴” 。(2)芭蕉。在诗文中,它常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。宋代李清照添字丑奴儿词“窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。阴满中庭,叶叶心心,舒卷有馀情” ,把伤心、愁闷一股脑儿倾吐出来。(3)流水。水在我国古代诗歌里和绵绵的愁思连在一起
8、,多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。如刘禹锡竹枝词:“山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。 ”李煜浪淘沙:“流水落花春去也,天上人间。 ”(4)猿猴。古诗词中常常借助于猿啼表达一种悲伤的感情。如唐代杜甫登高:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。 ”(5)杜鹃鸟。古代神话中,周朝末年蜀地的君主望帝,因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃鸟,暮春苦啼,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人肺腑。于是古诗中的杜鹃就成为凄凉、哀伤的象征。唐代李白蜀道难:“又闻子归啼夜月,愁空山。 ”白居易琵琶行:“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。 ”(6)斜阳(夕阳、落日)。多传
9、达凄凉失落、苍茫沉郁之情。如唐代李商隐乐游原:“夕阳无限好,只是近黄昏。 ”宋代王安石桂枝香金陵怀古:“征帆去棹残阳里,背西风、酒旗斜矗。 ”4抒怀类意象这 类 诗 歌 或 托 物 显 示 高 洁 的 品 质 , 或 抒 发 感 慨(1)菊花。菊花一直受到文人墨客的青睐。有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它清高的4气质。屈原离骚:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。 ”东晋田园诗人陶渊明,写了很多咏菊诗,将菊花素雅、淡泊的形象与自己不同流俗的志趣十分自然地联系在一起,如“采菊东篱下,悠然见南山” 。(2)梅花。梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,因此梅花傲雪、坚强、不屈不挠的品格,受
10、到了诗人的敬仰与赞颂。陆游的著名词作咏梅中“零落成泥碾作尘,只有香如故”句,借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕墨梅诗“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤” ,也是以冰清玉洁的梅花来写自己不愿同流合污的品质,言浅而意深。(3)松柏。 论语子罕中说:“岁寒,然后知松柏之后凋也。 ”作者赞扬松柏的耐寒,来歌颂坚贞不屈的人格,形象鲜明,意境深远,启迪了后世文人无尽的诗情画意。如三国刘桢赠从弟:“岂不罹凝寒,松柏有本性。 ”唐人李白赠书侍御黄裳: “愿君学长松,慎勿作桃李。 ”韦黄裳一向谄媚权贵,李白写诗规劝他,希望他做一个正直的人。(4)竹。亭亭玉立,挺拔多姿,以其“遭霜
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