山东省临沂市蒙阴县实验中学2019届高三历史上学期第二次月考(12月)试题.doc
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1、1蒙阴县实验中学高三上学期第二次月考历史试题 2018.12本试卷分第卷(选择题)和第卷(非选择题)两部分。满分 100 分,考试用时100 分钟。第卷一、选择题:本题共 60 个小题,每小题 1 分,共 60 分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。11948 年,中国代表提议将孔子的一个主张“conscience”写入世界人权宣言第一条“人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心,并应以兄弟关系的精神相对待。 ”与“conscience”对应的孔子观点是( )A.仁 B.义 C.礼 D.信2. “吃亏是福”出自清朝著名书画家、文学家郑板桥,它饱含了一定的处世哲
2、学。经常被长辈用来劝导、教育晚辈,下列哪一思想家的主张与此相符( )A.孔子 B.荀子 C.老子 D.墨子3. 荀子认为:“天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。 ”董仲舒也说:“天之生民,非为王也,而天立王,以为民也。故其德足以安乐民者,天予之;其恶足以贼害民者,天夺之。 ”相对于荀子,董仲舒( )A继承了荀子的天命观 B强调了对君主暴政的制约 C突出了天的神秘性 D初步具有了人民主权观念4. 下表是秦汉时期治国思想的演变。此演变表明( )朝代 治国思想 背 景秦 史记:“及至秦之季世,焚诗书,坑术士,六艺从此缺焉” 。秦孝公时,商鞅变法使秦国强大;赢政时,统一全国,建立君主专制中央集权等
3、。汉初 汉书:景帝时“禁官吏不奉法令,以货赂为市,朋党比周,以苛为察,以刻为明” ,“减笞法,定篓令” , “欲令治狱者务先宽” 。秦末以来的战乱使经济凋敝,民众嫌乱思安等。2汉武帝以后公元前 120 年,关中水灾,董仲舒建议在灾区“顺应天意” ,多种菽麦,缓解饥荒。汉武帝采纳,派使者劝导农民种植菽麦,取得了很好的效果。国力增强,面临内外威胁,汉武帝矢志创伟业。A治国思想根植于时代的需求 B法家思想适合朝代新立之时C朝代不同需要的治国思想不同 D汉代综合使用儒道两家思想5. 南宋的哲学家叶适,曾是与朱熹的“理学” 、陆九渊的“心学”鼎足相抗的永嘉学派代表。他讲究“功利之学” ,认为“既无功利,
4、则道义者乃无用之虚语” ,以下哪些主张与叶适的思想相似( )A “淡泊名利,克己制欲” B “农为天下之本务,而工商皆其末也”C “正其义不谋其利,明其道不计其功” D “通商惠工,以国家之力扶持商贾,流通货币”6西汉臣商卓王孙的新寡女儿卓文君与司马相如一见钟情。对此,宋明理学家认为( )A “正获身,非失身” B “逾墙淫奔,无耻之尤”C “四目相视,具各有情” D “少女嫩妇的,你拦着不教他嫁人,留着他做什么”7.晚明思想家李贽认为, “夫是非之争也,如岁时行,昼夜更迭,不相一也。昨日是而今日非也,而可遽以定本行商法哉?”因此他提出了“于世推移,其道必尔”的主张。这表明李贽在思想上( )A
5、超越了传统儒学范畴 B反对历史保守主义C局限于传统义理之争 D践行工商皆本思想8古希腊先哲苏格拉底有许多质朴而经典的名言:“一种未经考察的生活是不值得过的。 ”“唯有理智最为可贵。 ”“这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人,做痛苦的人,不做快乐的猪。 ”这组名言体现苏格拉底的思想主张是( )A追求真理,理性思考 B认识你自己C美德即知识 D批判神灵,挑战权威9. 文艺复兴时期的许多人文主义者都是虔诚的基督徒,他们积极鼓吹基督教的宗教精神和伦理道德,甚至皓首穷经,呕心沥血地注释基督教经典。这反映了人文主义者( )3A.弘扬基督教会的神学世界观 B.缺乏创新的动力和进取精神C.存在着
6、无法避免的时代局限 D.以基督教教义作为指导思想10宗教改革就其性质而言是一次“社会革命” ,因为它深入家家户户,影响及于社会生活,人们的眼界、思维方式都因此发生变化。它本身是宗教问题,但它的影响要深广得多。材料旨在说明宗教改革( ) A彻底摧毁了教会的精神枷锁 B推动思想方式出现重大转变C沉重打击了封建专制统治 D促使人类理性思维走向成熟 11.这是一场激烈的政治革命运动,它粉碎了封建偶像,扫除了中世纪的愚昧,启迪了人们的头脑。据此可以推知,这场运动( )A彰显理性主义的精神实质 B使人从神灵和白然的控制下觉醒C使人获得灵魂自救的自主权 D借助传统文化宣扬资产阶级价值观12 有学者认为:中国
7、在明清时期就出现了早期启蒙思想,欧洲 17、18 世纪也产生了启蒙思想,但前者是封建社会末期的产物,而后者是近代社会的宣言书。后者被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为它( )A.推动英国资产阶级革命爆发 B.促进了亚洲国家的社会改革C.为法国大革命作了充分准备 D.规划了资本主义的政治蓝图13. 据爱日斋丛抄载:“大概唐末渐有印书,特未能盛行,遂以为始于蜀也。当五季乱离之际,经籍方有托而流布于四方,天之不绝斯文,信矣!”这说明( )A唐代雕版印刷术已得到普遍使用 B活字印刷的书籍逐渐得到了推广C学术文化的传播仅依靠手抄书籍 D雕版印刷术的进步促进文化发展14明朝宋应星天工开物记载:“其废纸洗
8、去朱墨、污秽,浸烂入槽再造,全省从前煮浸之力,依然成纸,耗亦不多。江南竹贱之国,不以为然,北方即寸条片角在地,随手拾起再造,名曰还魂纸。 ”由此可知,还魂纸( )生产遍布全国各地 降低了生产成本 制造工艺更加复杂 扩大了原料来源A B C D 15某中学生参加电视节目的知识竞赛,有一道关于中国古代四大发明的题,他很难确定其中表述正确的选项,向你电话求助。你应帮他选择( )A “司南”最早出现于春秋时期 B “蔡侯纸”是中国古代最早的纸C火药在唐代开始应用于军事 D活字印刷书籍的出现始于元朝16. 平灭六国后,秦始皇“一法度、衡石、丈尺。车同轨,书同文字” 。其中“书同文字”4是指把以下哪种字体
9、作为全国统一的官方书体? ( )17唐玄宗时,令宫女为前方将士缝绵衣。一兵士于短袍中得诗:“沙场征战客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后身缘。 ”玄宗得知后,将作诗宫女嫁给该兵士,这一故事主要反映的是当时( )A佛教因缘观念影响深入 B诗歌成为表达爱情的方式C官营手工业因战争衰败 D社会风气比较开放18.陈衡恪曾评价某类中国画:“不但意趣高尚,而且寓书法于画法,使画中更觉不简单。非仅画之范图内用功便可了事,尚须从他种方面研究,始能出色颇占势力,盖其有各种素养、各种学问凑合得来。 ”下列作品符合其主旨的是( )19. 京剧脸谱是根据某种性格、性情或某
10、种特殊类型的人物而采用某些色彩的,具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能。如红色脸谱表示忠诚耿直、热情吉祥;黑色脸谱表示豪爽粗暴、刚正不阿。由此可知,京剧脸谱艺术( )A 具有社会教化的功能 B 注重人物性格的多变C 折射了社会伦理秩序 D 表明了戏剧艺术成熟20. 有学者认为:“若是我们要指定中世纪科学终止是哪一年,我们就推举 1543 年,那年根据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了,一本是维萨留所著的人体结构 ,一5本是哥白尼所著的天体运行之道路 。 ”他认为以上著作的意义在于( )A日心说的提出,否定了统治人类思想千年之久的地心说B科学逐渐从神学的桎梏中解放出来C对人体结构研究,有利于科
11、学的发展D标志着近代科学产生21. “把能量的变化看成是跳跃式的进行,成功地解释了经典理论无法解释的某些现象,打破了经典物理学中一切过程都是连续变化的观念。 ”这一理论的诞生主要是由下列哪一问题引起的?( )A研究热辐射 B揭示时空本质属性 C解释光电效应 D预测未知行星方位22.牛顿的发现被认为“跳出了神秘的黑匣子,用理性的光芒照亮了人类” ;达尔文则因提出进化论,被当时的支持者称为“生物学领域的牛顿” 。两人的学说都( )A.改变了人们的思维方式 B.提升了宗教神学的权威C.反映了工业时代的要求 D.促进了启蒙运动的发展23 “水平伸开的一块布是平坦的,而当你在布上放置一个铅球,布面就变得
12、弯曲了,这时再放置一个小玻璃球在布上,它就会滚向中央的铅球。同理,星球的质量使周围的时空弯曲, 引力实际上是一个时空被弯曲的现象。 ”科普作家直观比喻的是( )A经典力学 B量子理论 C相对论 D自由落体定律24. 美国历史学家斯塔夫里阿诺斯说:“实际上,可以说,19 世纪欧洲对世界的支配与其说是以其他任何一种手段或力量为基础,不如说是以蒸汽机为基础。 ”他提出上述观点的主要依据是( )A蒸汽机的推广使人类进入了“蒸汽时代” B欧洲通过控制蒸汽机的使用来支配世界C蒸汽机的使用增强了欧洲支配世界的力量 D蒸汽机是欧洲支配世界的唯一手段25 “九州缩地凭挥翰,四海披图当泛槎(木筏) ”。这是近代诗
13、人张维屏对一部著述的称赞。这部著述是( )A 海国图志 B 资政新篇 C 变法通议 D 孔子改制考26鸦片战争时期,魏源批评当时“御诸内河不若御诸海口,御诸海口不若御诸外洋”的海防主张,认为“守外洋不如守海口,守海口不如守内河” 。魏源的主张反映了这一时期( )6A海禁思想被远洋开拓思想所取代 B洋务派开始着手海防建设C有识之士主张学习西方海防模式 D清朝海军实力远逊于列强27在中国历史上,人们习惯以“夷”称呼西方国家。然而,徐继畬瀛寰志略 (1848年)对西方各国的称谓是“外国” “英吉利” “葡萄牙”等,很少称“夷” 。同治初年,清廷下旨不再以“夷”称呼西方各国。这反映了( )A中国半殖民
14、地社会形成 B天朝观念已被摒弃C清朝政府接受国际惯例 D洋务运动成为共识2819 世纪八九十年代,李鸿章在为格致书院所出考题中,曾问到西方测温、测热、测电的方法,问到西方平弧三角与周髀算经的关系,问到西方关于 64 种化学物质在中国语言为何物。这说明当时的中国人( )A开始开眼看世界 B坚持“中体西用”C普遍接受西式教育 D关注西方科技29对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于洋务派的是( )A “中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事”B “吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷者”C “中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则并立,合之则两
15、亡”D “近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有两轮也” 30康有为在新学伪经考中认为,被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891 年该书刊印后风行国内,但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在( )A揭露历史真相 B引介西方理论C倡导变法维新 D颠覆孔孟学说31. 老子认为“无为无不为” ,因为天地万物,都有一个独立不变、周行不殆的道理。用不着什么神道作主宰。更用不着人力去遗作安排。该思想( )A. 认为社会动荡的根源在于人们的行为违背了自然 B. 批驳了诸子百家思想C. 希望重建社会等级秩序 D. 否定了自然法的思想32. 先秦时期,墨家学深与儒家学深井称“显学”
16、 。泰汉之际,墨家急趋衰微,最终于西汉时期淡出历史舞台。墨家学派淡出历史舞台的最可能因素是( )A. 小生产者大规模减少 B. 墨家学深背离了传统思想C. “儒表法里,兼用黄老”的主流意识形态确立 D. 因秦始皇焚书而遭到断绝733. 宋明理学说的是儒家思想,使用的是儒家术语,但从另一方面来看,宋明理学特别是陆王心学,所借以建构思想理论体系的,是佛教本体论的思维模式。因此,如果不懂中国佛学,对于理学的理解和研究,只会是隔靴福痒。这表明宋明理学的特点是( )A. 三教合一 B. 儒表佛里 C. 重理轻法 D. 格物致知34. 明清鼎革之际,学者转入对儒学典籍的辑佚和校勘,以“礼学”代“理学” ,
17、希望重塑原始儒家关于“冠、婚、丧、祭、乡,射、朝、聘”的礼乐秩序。这种现象( )A. 助长了心学空谈心性之风 B. 体现了儒家学者的理想诉求C. 加剧了思想专制和文字狱 D. 导致程朱理学丧失统治地位35. 中国古代天文机构是政府的重要部门,从事天象观测的人员都是朝廷官员,甚至有人担任高官并拥有特殊的政治地位。民间私藏和研习天文学书籍被严厉禁止。对这一现象的认识,正确的是( )A. 造成古代天文学研究长期落后 B. 天文知识有助于发展农业生产C. 观洲天象会打破对君权的迷信 D. 统治者信奉君权神授维护统治36. 儒学在孔子之后有性善性恶之争。两汉时期,董仲舒相维批判孟子的性善说和荀子的性恶论
18、。认为人性有善恶之分。其用意在于( )A. 建立大一统的官学体系 B. 提高社会道德水平C. 神化儒学并为君权服务 D. 探究人性发展本原37. 中国许多地方都有八仙宫。神话小说中的“八仙”均为凡人得道,分别代表着男、女、老、少、富、贵、贫、贱,是晚近道教中相当重要的神仙代表。这种现象表明( )A. 民向思想需要借助外来宗教传播 B. 民间文化冲击了封建等级观念C. 古代文化呈现世俗化的发展趋势 D. 中国传统文化地域性特色浓厚38. 东方杂志农村之娱乐中记述,豆棚茅舍,邻里聚谈,父诫其子,兄勉其弟,多举戏曲上之言辞事实,以为资料,与文人学子引证格言、历史无异。由此可见( )A. 戏曲表演的内
19、容都是历史事实 B. 戏曲反映了当时农民的心声C. 戏曲发挥了对民众的社会教化功能 D. 戏曲与文人学子的教育形式相同39. 智者运动是古希腊史上颇具影响的一般思潮,马克斯韦伯认为智者运动是“哲学的突破” 。这里的“哲学的突破”表现在( )A. 对物质世界的探索 B. 对道德观念的重视C. 对人类自身的探索 D. 对人权应用的创新840. 16 世纪以后,经济关系的巨大变化已经使这类说教显得极为虚伪。这种变化的压力开始慢慢地修改着“商人从来得不到神的欢心”这一古老的断语,井创造出“全世界只靠金钱和尘土来维持”这一箴言。这说明( )A. 资产阶级要求掌智更多政治权利 B. 商业与宗教的关系开始淡
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