广东省深圳市耀华实验学校2019届高三语文上学期期中试题(港澳台班).doc
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1、- 1 -广东省深圳市耀华实验学校 2019 届高三语文上学期期中试题(港澳台班)时量 150 分钟 满分 150 分。第一部分一、基本知识(30 分)1、依次填入下面一段文字中横线处的虚词,恰当的一组是孩子上学后,父母应及时向他们讲述如何管理和使用零花钱。_孩子随着年龄增长,消费欲望渐趋强烈,需要用钱的地方也越来越多。这时_不加以教育和引导,他们就可能会乱花钱。_家长要经常关注孩子的消费行为,以免孩子过度消费_产生某种不良后果。一般情况下,家长_可救“急” ,不必救“穷” ,比如当孩子遇上非用钱不可却又无钱可用的情况时,可让孩子预支一部分零花钱,_一定要跟他说清楚:预支的部分必须在下次的零花
2、钱中扣除。A.因为 如果 / 而 只 但是 B./ 假如 所以 从而 应该 却C.但是 / 于是 而 不 却 D.毕竟 要是 因此 / 仅 但是 2、依次填入下面一段文字中横线处的词语,最恰当的一组是最近,国家海洋局审议批准了第 25 次南极_总体方案,各项准备工作已经全面有序展开,建设南极内陆站是这次科考活动的核心任务。朋友是一把伞,_不能遏制狂风恶浪,_也能撑起一方晴天,让你倍感真诚和友谊的难能可贵。苏轼_书法,他取法颜真卿,但能独树一帜,与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋代四大家” 。A考察 即使/可 擅长 B考察 虽然/但是 擅长C考查 虽然/但是 善于 D考查 即使/可 善于3、下列各句中
3、加点成语的使用,不恰当的一项是A正是这些普通的劳动者,凭借着理想与信念,胼手胝足,夙兴夜寐,创造了一个个奇迹。B雍正执政 13 年,那么多的政务都要他一个人处理,使他心劳日拙,极度疲惫。C这个城市很是繁盛,百业齐全,但米珠薪桂,幸好云飞收入稳定,不致衣食无着。D老舍先生的茶馆聚国事家事、世态人情于一室,句句如探骊得珠,让我们在啼笑中感知着民众的无奈以及时代的黑暗。4、下列各句中,没有语病的一句是- 2 -A新修订的机动车驾驶证申领和使用规定突出规范驾驶行为、增强安全意识为原则,对闯黄灯、故意遮挡号牌等行为加大了处罚力度。B欧洲环境和卫生组织绿色真相基金会近日发表的一份研究报告说,在工作场合吸烟
4、将导致不吸烟同事患肺癌的危险性增长 12%至 19%。C联合国设立“国际家庭日”的目的,是为了促使各国政府和民众更加关注家庭问题,提高家庭问题的警觉性,促进家庭的和睦与幸福。D好多部门都希望借助学校这个阵地来实现“小手拉大手”的教育效果,殊不知,对孩子的教育不能仅靠征文、演讲、手抄报等比赛来完成。5、指出下列句子中语意表达明确的一项A银耳又叫白木耳,有“菌中之冠”的美称。中医指出,银耳性平,味甘,具有补脾开胃、益气清肠以及滋阴润肺,是名贵的营养滋补佳品。B国内某些音乐暴发户不惜自掏腰包也要在维也纳金色大厅献演,这是因为金色大厅的权威性,足够蒙骗不知底细的中国人和音乐新秀。C丽莎鼠标是乔布斯以女
5、儿的名字命名的第一代商务电脑专用鼠标;30 年来,鼠标虽然在风格上有所变化,但在内部构造上与丽莎鼠标区别不大。D一座城市是否宜居,广大市民说话才算数,而老百姓的生活只有在环境优美、空气清新、出行便捷、治安良好的地方,才会安居乐业。6、选出下列词语全含比喻义的一项A.陷阱 敲门砖 焦点 娇柔 井水不犯河水B.降温 简捷 蛇足 桑梓 庆父不死,鲁难未已C.桑榆 绕圈子 秋波 墙脚 三天打鱼,两天晒网D.请缨 晴雨表 捷径 枪手 巧妇难为无米之炊7、下列各句中,标点符号使用正确的一句是A中国跳水队领队在出征雅典世界杯赛前表示,“这次奥运会前的热身赛预定完成三项任务,感受场馆,观察对手,摸清自身。”B
6、以健康秩序、健康生活为主题的中央电视台 2004 年“315”电视宣传活动将由央视经济频道的 11 个栏目共同组织完成。C一方面是旅游线路老化、接待能力不足,另一方面是游客口味不一、经济承受能力不同:这是我国开放欧洲旅游面临的两大难题。D最近多名省部级高官因贪污受贿被判处死刑,人民群众无不拍手称快,但人们还在关注着检察机关对那些行贿者将如何处置?8、下列有关文学常识的表述正确的一项是- 3 -A国语是最早的国别体史书,左传是最早的叙事详备的编年体史书;国语左传既长于记事,又长于记言。B我国古典小说中真正的吸收史传文学写人艺术经验的第一部作品是三国演义。C金瓶梅开辟了一条写平凡人生活的道路,显示
7、了现实主义文学的长足发展。D威尼斯商人中的夏洛克,莫里哀悲剧悭吝人中的阿巴贡,欧也妮葛朗台中的葛朗台都是悲剧式的人物。9、下面的说法全都正确的一组是 古时以“泰山”喻岳父,以“泰水”喻岳母,以“伉俪”喻夫妇。 古代“朔”指农历初一,“望”指农历十五,“晦”指农历三十。 礼记曰:“幼名,冠字。”名是婴儿出生几个月由父亲取的,字是男子二十岁成人举行冠礼时取的,女子则在十五岁行笄礼而字。 古代以山之南为阳,水之南为阴,反之,山之北为阴,水之北为阳。如华阳在华山之南,江阴在长江之南。 杜工部集(杜甫)以官爵命名,范文正公集(范仲淹)以谥号命名,贾长沙集(贾谊)以居官地或居住地命名。 古代“辰时”相当于
8、现在的早上 6 点前后,“午时”相当于现在的中午 12 点前后。 A B C D10、对下列这首词的理解,不恰当的一项是 满江红江行和杨济翁韵 辛弃疾过眼溪山,怪都似、旧时曾识。还记得、梦中行遍,江南江北。佳处径须携杖去,能消几两平生屐?笑尘劳、三十九年非,长为客。吴楚地,东南坼。英雄事,曹刘敌。被西风吹尽,了无陈迹。楼观才成人已去 ,旌旗未卷头先白。叹人间、哀乐转相寻,今犹昔。注 作此词时,辛弃疾已年届四十,是辛弃疾离开扬州溯江上行将赴南昌新任,在途中的抒怀。楼观才成人已去:此句是化用苏轼诗句“楼成君已去,人事固多乖”(送郑户曹),意思是说三国时吴国基业始成,而孙权就匆匆离开人间。A词中“过
9、眼” ,是作者江行时对景物的感觉;“怪” ,是不能认定的惊疑感,往事虽然记得,却模糊,表现久别重逢的感触。 “梦中行遍,江南江北” ,不仅有烘虚托实之妙,也是心理感受的真实写照,这种恍惚的神思,乃是多年来雄心壮志未得实现而形成的。B “长为客” ,长期客居他乡,不但表现了词人长期为官他乡而深怀忧愤,而且也表达了自- 4 -己的无奈之感。C “吴楚地,东南坼”表现江行所见东南一带景象之壮阔。如此之山川,使作者想到三国英雄,尤其是立足东南北拒强敌的孙权,最令他钦佩景仰。D “旌旗未卷头先白”承前感旧,由己及人, “旌旗”指战旗,意言北伐事业未成,自己的头发却先花白了。二、白话文阅读(一)(12 分
10、)阅读下面的文字,完成 11-14 题。秦汉、唐宋、明清中国建筑艺术基本保持和延续着相当一致的美学风格,即实践理性精神。世界各民族的主要建筑多半是供养神的庙堂,如希腊神殿、哥特式教堂等。而中国的大都是宫殿建筑,供世上活着的君主们居住。中国祭拜神灵在与现实生活紧紧相联系的世间居住的中心,而不在脱离世俗生活的特别场所。中国建筑不重在给人强烈的刺激或认识,而重在生活情调的感染熏陶,它不是一礼拜才去一次的灵魂洗涤之处,而是能够居住或经常瞻仰的生活场所。在这里,平面铺开的建筑的有机群体,实体已把空间意识转化为时间进程,就是说,不是像哥特式教堂那样,人们一下子被扔进一个巨大幽闭的空间中,感到渺小恐惧而祈求
11、上帝的保护。相反,中国建筑的平面纵深空间,使人慢慢游历在复杂多样的亭台楼阁间,在这个不断的进程中,感受到生活的安适与环境的和谐。这种实践理性精神还表现在建筑物严格对称的结构上,严肃、方正,井井有条。它不是以单个建筑物的形状体貌,而是以整体建筑群的结构布局、制约配合取胜,结构方正,逶迤交错,气势雄浑。非常简单的基本单位却组成了复杂的群体结构,形成在严格对称中仍有变化,在多样变化中又保持统一的风貌。由于主要是世间生活的场所,供游乐享受而不只供崇拜顶礼之用,从先秦起,中国建筑便充满了各种供人自由玩赏的精细的美术作品(绘画、雕塑)。讲究斗拱飞檐,门、窗形式自由多样,追求色彩鲜艳。 论语中有“山节藻棁”
12、 “朽木不可雕也” 。从汉赋中也可以看出当时建筑中绘画雕刻的繁富, “金铺玉户” “重轩镂槛” ,是对它们的形容描述。延续到近代,也仍然如此。大概随着封建社会晚期经济生活和意识形态的变化,园林艺术日益发展。显示威严庄重的宫殿建筑的严格的对称性被打破。迂回曲折、趣味盎然、以模拟和接近自然山林为目标的建筑美出现了。空间有畅通,有阻隔,变化无常,出人意料,可以引发更多的想象和情感。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 ”这种仍然是以整体有机布局为特点的园林建筑,却表现着封建后期文人士大夫们更为自由的艺术观念和审美思想。它通过各种巧妙的“借景”以及“虚实”的方式、技巧,使建筑群与自然山水的美沟通汇合起来
13、,而形成更为自由也更为开阔的有机整体的美。连远方的山水也似乎被收进这人为的布局中,山光云树,帆影江波都可以收入建筑之中,更不用说其中真实的小桥流水“稻香村”了。它们的浪漫风味更浓了,- 5 -但也仍然没有离开平面铺展的实践理性精神,仍然是把空间意识转化为时间进程;渲染表达的仍然是现实世间的生活意绪,而不是超越现实的宗教神秘。实际上,它是以玩赏的自由园林(道)来补足居住的整齐屋宇(儒)罢了。(选自李泽厚美的历程)11、下列对原文理解不正确的一项是A. 大概到了封建社会晚期,显示威严庄重的宫殿建筑的严格的对称性被打破,经济生活和意识形态随之变化,而园林艺术也日益发展。B. 世界各民族的主要建筑多为
14、庙堂,以供养神为用途;而中国的则多为宫殿建筑,以供世上活着的君主们居住。C. 封建社会后期,园林建筑虽日益发展,却仍以整体有机布局为特点,表现着封建后期文人士大夫们更为自由的艺术观念和审美思想。D. 中国建筑不是一礼拜才去一次的灵魂洗涤之处,而是能够居住或经常瞻仰的生活场所。12、下列各项中,不能充分体现中国建筑的实践理性精神的一项是 A少林寺古塔建筑群为纪念寺院历代高僧而建,式样不同,风格各异,是我国古代建筑、书法、雕刻艺术的文物宝库,也是了解我们佛塔建筑特点的胜地。B万里长城每段体制相同,在崇山峻岭之巅逶迤飞舞,空间上的连续本身即展示了时间中的绵延,使之成为民族伟大活力的象征。C北京故宫规
15、划严整,秩序井然,中轴线左右两边形制基本对称,殿宇楼台,高低错落,风貌统一而气势雄浑,是中国宫殿建筑的典范。D苏州园林极尽变化迂回之手法,虚实相生,高低互现,远近相称,动静相宜,平冈远山,曲院回廊,竹坞曲水,假山奇石,颇具生活意绪。13、下列理解,不符合原文意思的一项是 A中国建筑不是用一个巨大幽闭的空间让人感到自身的渺小恐惧而祈求保护,而是通过生活情调的感染熏陶,让人感受到生活的安适及环境的和谐。B园林摒弃了方正对称、威严庄重,而追求迂回曲折,趣味盎然,其巧妙的造景方式,使建筑群与自然山水沟通,形成更加自由开阔的有机整体。C 论语中的“山节藻棁” ,汉赋中“金铺玉户” “重轩镂槛” ,证明了
16、中国建筑的精致繁富,反映了人们对享受游乐的生活环境的追求。D空间变化无穷,时而畅通,时而阻隔, “疑无路” “又一村”的奇特布局,体现着封建后期文人士大夫们更为自由的艺术观念与审美思想。14、根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 A曲径通幽的园林,结构对称的屋宇,作为中国不同风格类型的建筑物而存在,以玩赏自由的园林来补足居住整齐的屋宇,在中国建筑中真正体现了儒道互补。B随着社会经济生活和意识形态的变化,中国建筑的风格虽有所改变,但从秦汉到明清,- 6 -基本上仍保持和延续着实践理性精神。C西方哥特式教堂内高大空阔,凸现的是对上帝的敬畏和膜拜;中国的宫殿建筑则是平面铺开的建筑的有机群体,严
17、肃、方正,井井有条。D因为是生活居住的场所,供享受游乐而非祭拜神灵之用,所以中国的建筑充满了各种供人自由玩赏的绘画、雕塑作品,能带给人艺术的享受。三、文言文阅读(12 分)阅读下面的文言文,完成 15-18 题。翁正春,字兆震,侯官人。万历二十年,擢进士第一,授修撰,累迁少詹事。三十八年十一月,日有食,正春极言阙失,不报。明年秋,万寿节,正春献八箴,曰:清君心,遵祖制,振国纪,信臣僚,宝贤才,谨财用,恤民命,重边防。帝不省。王贵妃薨,久不卜葬,正春以为言。命偕中官往择地,得吉。中官难以烦费,正春勃然曰:“贵妃诞育元良 ,奈何以天下俭之?”奏上,报可。琉球中山王遣使入贡,正春言:“中山已入于倭,
18、今使臣多倭人,贡物多倭器,绝之,便矣;否,亦宜诏福建抚臣量留土物,毋俾入朝。 ”帝是之。四十年,进士邹之麟分校乡试,私举子童学贤,为御史马孟祯等所发。正春议黜学贤,谪之麟,而不及主考官。给事中赵兴邦、亓诗教因劾正春徇私。正春求去,不许。顷之,言官发韩敬科场事,正春坐敬不谨,敬党大恨。诗教复劾正春,正春疏辩,益求去。帝虽慰留,然自是不安其位。寻改吏部,掌詹事府,以侍养归。天启元年,起礼部尚书,协理詹事府事。抗论忤魏忠贤,被旨谯责。明年,御史赵胤昌希指劾之,正春再疏乞归。帝以正春尝为皇祖讲官,特加太子少保,赐敕驰传,异数也。时正春年逾七十母百岁率子孙奉觞上寿乡闾艳之正春风度峻整终日无狎语倦不倾倚暑
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