[考研类试卷]考研政治（道德修养）模拟试卷1及答案与解析.doc

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1、考研政治（道德修养）模拟试卷 1 及答案与解析一、单项选择题每小题 1 分，共 16 分。下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。1 道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力，称之为道德的( )（A）认识功能（B）调节功能（C）导向功能（D）激励功能2 道德最突出也是最重要的社会功能是( )（A）认识功能（B）调节功能（C）导向功能（D）激励功能3 道德能够帮助人们正确认识社会生活的规律和原则，认识人生的价值和意义，认识自己对家庭、他人、社会的义务和责任，使人们的道德实践建立在向善避恶的认识基础上，引导人们正确选择道德行为。这说明道德具有( )（A）认识功能（B）调节

2、功能（C）激励功能（D）评价功能4 在人类历史上，原始社会的经济关系产生了原始共产主义道德，封建社会的经济关系产生了封建主义道德，资本主义社会的经济关系产生了资本主义道德，社会主义社会的经济关系产生了社会主义道德。这说明( )（A）社会道德对社会经济关系具有决定作用（B）有什么样的社会经济关系就有什么样的社会道德（C）社会经济关系的性质并不决定社会道德体系的性质（D）社会道德的发展变化必然引起社会经济关系的发展变化5 下列选项中，不属于中华民族优良道德传统的有( )（A）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（B）己所不欲，勿施于人（C）人而无信，不知其可（D）各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜6 两千多

3、年前的诗经提出“夙夜在公” ，西汉的贾谊提出 “国而忘家，公而忘私”，宋代的范仲淹提出“ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” ，明代的顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责” 等，这些都体现了中华民族传统美德中( )（A）注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神（B）推崇 “仁爱原则” ，追求人际和谐（C）讲求谦敬礼让，强调克骄防矜（D）倡导言行一致，强调恪守诚信7 在建设中国特色社会主义的新时期，我国社会主义道德建设的核心是( )（A）集体主义（B）诚实守信（C）明荣辨耻（D）为人民服务8 在我国现阶段，社会主义道德建设应该以( )（A）个人主义为原则（B）集体主义

4、为原则（C）实用主义为原则（D）享乐主义为原则9 我国社会主义道德建设要以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以( )（A）诚实守信为重点（B）崇尚科学为重点（C）艰苦朴素为重点（D）文明礼貌为重点10 为人民服务是社会主义道德要求的集中体现。为人民服务有不同层次的要求。全心全意为人民服务是高层次要求。下列选项中，也体现了为人民服务要求的是( )（A）“我为人人，人人为我”（B） “人人为自己，上帝为大家”（C） “主观为自己，客观为别人”（D）“利己不损人 ”11 道德调节的主要形式是( )（A）道德评价（B）道德修养（C）传统习俗（D）社会舆论12 集体利益和个人利益是矛盾的统一体。强调集

5、体利益高于个人利益，指的是( )（A）忽视个人利益（B）维护个人所属的小团体或单位的局部利益（C）要求人们把国家、民族、集体的利益放在首位（D）要求个人无条件地服从集体，而集体可以完全不顾个人13 一个时期、一定范围内，人们自觉或不自觉地遵循的价值取向、心理习惯和行为方式是 ( )（A）社会价值观（B）社会荣辱观（C）社会道德观（D）社会风尚14 黑格尔说：“ 一个人做了这样或那样一件合乎伦理的事，还不能说他是有德的；只有当这种行为方式成为他性格中的固定要素时，他才可以说是有德的。”这表明，个人品德是( )（A）一定社会或阶级对人们的行为提出的基本要求和准则（B）一个人在长期的一系列的道德行为

6、中表现出来的稳定心理特征（C）一个人基于一定的道德认识，自愿选择的有利于他人或社会的行为（D）一个人在一次、两次道德行为中表现出来的偶尔的内心状态、心理特征15 个人品德的形成和发展依赖于( )（A）人的自然本性（B）个体的社会实践（C）个人的内心体验（D）社会的道德原则规范16 个体在道德意识、道德行为方面，自觉按照一定社会或阶级的道德要求进行的自我审度、自我教育、自我锻炼、自我革新、自我完善的活动，称为( )（A）道德发展（B）道德认知（C）道德规范（D）道德修养17 “吾日三省吾身：为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎 ?传不习乎?”通过反复检查以发现和找出自己思想中的不良念头和行为上的不

7、良习惯，并将其坚决克服和整治掉。这是完善个人道德品质中( )（A）积善成德的修养方法（B）省察克治的修养方法（C）学思并重的修养方法（D）慎独自律的修养方法18 即使在个人独处、无人监督时，也要坚守自己的道德信念，对自己的言行小心谨慎，不做任何不道德的事。这说的是个人在进行自我修养时，应该( )（A）学习榜样，积极进取（B）虚心求教，勤于积累（C）闭门造车，坐而论道（D）坚持“慎独 ”，纯洁品质19 在社会主义市场经济条件下，坚持为人民服务的价值取向，关键是要( )（A）发扬艰苦奋斗的精神（B）正确处理国家、集体、个人三者之间的关系（C）弘扬爱国主义精神（D）发扬顾全大局、诚信友爱、扶贫济困的

8、精神20 孔子说：“ 仁远乎哉? 我欲仁，斯仁至矣 ”；“有能一日用其力于仁矣乎 ?我未见力不足者”。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也 ”。荀子认为，“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成” 。这些古语体现了 ( )（A）推崇“仁爱 ”原则，追求人际和谐（B）讲求谦敬礼让，强调克骄防矜（C）倡导言行一致，强调恪守诚信（D）重视道德践履，强调修养的重要性二、多项选择题每小题 2 分，共 34 分。下列每题给出的四个选项中，至少有两个选项是符合题目要求的，多选或少选均不得分。21 下列选项中，对于道德的理解，正确的有( )（A）道德通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系（B）道德属于上层建筑的范

9、畴，是一种特殊的社会意识形态（C）道德是阶级社会特有的社会意识形态，在原始社会就没有道德（D）道德是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和22 关于道德的本质，下列说法中符合马克思主义观点和立场的有( )（A）道德作为一种特殊的社会意识形态，归根结底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映（B）社会经济关系决定各种道德体系的性质（C）社会经济关系所表现出来的利益决定各种道德体系的基本原则和主要规范（D）社会道德体系变化必然引起社会经济关系的变化23 在人类历史上，原始社会的经济关系产生了原始共产主义道德，封建社会的经济关系产生了封建主义道德，资本主义社会的经济关系产生了资

10、本主义道德，社会主义社会的经济关系产生了社会主义道德。这说明( )（A）社会道德对社会经济关系具有决定作用（B）有什么样的社会经济关系就有什么样的社会道德（C）社会经济关系的性质决定社会道德体系的性质（D）社会经济关系的发展变化必然引起社会道德的发展变化24 道德的社会作用表现为( )（A）道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展（B）道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量（C）道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定（D）道德是提高人的精神境界、促进入的自我完善、推动人的全面发展的内在动力25 社会主义道德必须植根于民族的传统道德之中。下列属于中华民族优良道德传统的有( )（A）注重

11、整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神（B）推崇 “仁爱原则” ，追求人际和谐（C）讲求谦敬礼让，强调克骄防矜（D）倡导言行一致，强调恪守诚信26 下列选项中，对社会主义道德及建设的正确理解有( )（A）社会主义道德是对我国古代优良道德传统的传承与升华（B）社会主义道德建设以集体主义为核心（C）社会主义荣辱观体现了社会主义道德建设的客观要求（D）在社会主义初级阶段，社会主义道德只是对少数先进分子的要求27 对社会主义集体主义内容的理解中，正确的有( )（A）集体主义会束缚个人，限制“个性”（B）重视个人的正当利益，是集体主义的应有之义（C）在个人利益和集体利益

12、发生矛盾时，个人要顾全大局，以集体利益为重（D）在任何情况下，只要个人利益和集体利益发生矛盾，就必然要个人作出牺牲28 荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根：本看法和基本观点，是( )（A）道德观的一个重要部分（B）一定社会经济关系的反映（C）世界观、人生观和价值观的重要内容（D）一定社会思想道德原则和规范的重要体现和表达29 把诚实守信作为当前我国社会主义道德建设的重点，具有重要的现实意义，主要表现在( )（A）诚实守信是立身之本，是做人的一项基本道德准则（B）诚实守信是社会主义市场经济条件下经济活动的一项基本道德准则（C）诚实守信是职业道德的一项基本要求（D）诚实守信是集体主义道德原则的最高层次要

13、求30 我国古代注释家把“ 德 ”注释为“得”，认为德是按照道德规范去行事而心有所得。这个解释表达的意思有( )（A）道德品质是道德规范在个人行为中的实现（B）培养良好道德品质的唯一途径是道德教育（C）道德品质是道德行为客观内容的外在表现（D）道德品质是个人在一次两次的道德行为中表现出来的偶尔的心理特征31 现代社会进行道德修养、锤炼个人品德的途径和方法主要有( )（A）学思并重的方法（B）省察克治的方法（C）积善成德的方法（D）慎独自律的方法32 关于道德的历史发展，下列说法正确的有( )（A）人类道德的发展是一个曲折上升的历史过程，与社会生产方式大体一致（B）道德的调控方式不断丰富，范围不

14、断扩大（C）道德的发展和进步成为衡量社会文明的重要尺度（D）道德总是向前发展的，任何时候都不会倒退或停滞33 在对待传统道德的问题上，既要反对文化复古主义思潮，又要反对历史虚无主义思潮。历史虚无主义思潮( )（A）只承认中国传统道德的个别性、特殊性（B）只承认中国传统道德的一般性、普遍性（C）否认中国传统道德的一般性、普遍性（D）否认中国传统道德的个别性、特殊性34 遵守社会公德是维护社会公共生活正常秩序的必要条件，是成为一个有道德的人的最基本要求。我国现代社会中，社会公德的主要内容包括：文明礼貌、( )（A）助人为乐（B）爱护公物（C）保护环境（D）遵纪守法三、分析题每小题 10 分，共 4

15、0 分。要求结合所学知识分析材料回答问题，请将答案写在答题纸的指定位置上。35 阅读下列材料回答问题材料 1马克思说：“ 只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。”列宁主张以“ 大家为一人，一人为大家 ”的新准则、新道德、新劳动态度来代替几千年私有制条件下形成的“人人为自己，上帝为大家” 的旧准则、旧道德和旧劳动态度。斯大林提出：“ 个人和集体之间、个人利益和集体利益之间没有而且也不应当有不可调和的对立。不应当有这种对立是因为集体主义、社会主义并不否定个人利益，而是把集体利益和个人利益结合起来。”毛泽东认为：“ 不能只顾一头，必须兼顾国家、集体和

16、个人三方面，也就是我们过去常说的军民兼顾、公私兼顾。”“ 一刻也不能脱离群众，一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发。”邓小平也指出：“ 按照统筹兼顾的原则来调节各种利益的相互关系。”“要教育党员和群众以大局为重，以党和国家的整体利益为重。”材料 2雷锋在他的日记中写道：“我觉得要使自己活着，就是为了使别人过得更美好，多帮人民做点好事，就是我最大的快乐和幸福。”“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限为人民服务之中去。”“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”“一朵鲜花打扮不出美丽的春天

17、，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。”请回答：(1)如何坚持集体主义原则，正确处理国家、集体和个人三者之间的利益?(2)在社会主义市场经济条件下，在构建和谐社会的过程中，呼唤雷锋精神，强调以为人民服务为核心的社会主义道德建设的理论依据和实践基础是什么?36 阅读材料回答问题材料 1习近平总书记在 9 月 26 日下午在北京会见第四届全国道德模范及提名奖获得者，强调道德模范是社会道德建设的重要旗帜，要深入开展学习宣传道德模范活动，弘扬真善美，传播正能量，激励人民群众崇德向善、见贤思齐，鼓励全社会积善成德、明德惟馨，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。习

18、近平指出，精神的力量是无穷的，道德的力量也是无穷的。习近平强调，长期以来，各地区各部门按照中央要求，不断推进公民道德建设，弘扬中华传统美德，培育时代新风，中华大地涌现出一大批道德模范、最美人物。全国道德模范就是其中的优秀代表。你们或充满爱心、助人为乐，或见义勇为、舍生忘死，或诚实守信、坚守正道，或敬业奉献、虔诚勤勉，或者孝老爱亲、血脉情深。你们的高尚品德，温暖了人心，感动了中国，为全社会树立了榜样。习近平指出，伟大时代呼唤伟大精神，崇高事业需要榜样引领。当前，全国各族人民正在为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。我们要按照党的十八大提出的培育和践行社会主义核心价值观的要求，高度重视和切实加强道

19、德建设，推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，倡导爱国、敬业、诚信、友善等基本道德规范，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。材料 2中国是一个文明古国，尊老爱幼、助人为乐是我们民族的传统美德。当一个老人跌倒在马路上或其他地方，是围观、搀扶还是扬长而去?这本来是一个再简单不过的问题，无论从道义，从党和政府一直提倡的精神文明，还是从人的本性角度，都是应该扶起跌倒的老人，并给予应有的援助。但是，中国近年来发生的相关事件却令人在“扶”与“不扶”之间纠结不已，老人跌倒“扶不起”的隐忧日益突出。湖南湘潭的鱼贩王培军因实在无力承受一位并非自己撞倒的老人家属无休止的索赔而默默地喝下农药，结

20、束了自己的生命。人们更不会忘记“南京彭宇案” 与“天津许云鹤案”。大多数人都在感慨每况愈下的“不古人心” ，以及“旁观者效应“的同时，不经意间这个社会甚至出现连老人都不敢扶的窘境，这是何等的悲哀，“道德滑坡论” 顺理成章地出现在人们的视线，老人不是扶不起，而是社会诚信体系出现巨大的塌垮，上述两起案件的负面效应已经深刻地种在人心之中了，扶老人的成本又大风险极高，何人还敢扶老人。请回答：(1)“扶不起”的中国需要更多的“正力量”，加强道德修养，培养道德品质，为什么要自觉向道德模范学习?(2)谈谈加强社会主义荣辱观建设和改善社会风尚的关系?考研政治（道德修养）模拟试卷 1 答案与解析一、单项选择题每

21、小题 1 分，共 16 分。下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。1 【正确答案】 A【试题解析】 本题考查道德认识功能的概念。道德的认识功能是指道德可以通过善恶观念来能动地反映社会现实，特别是反映社会经济基础的客观要求，从而使人们认识道德必然性和各种利益关系，了解个人在社会中的地位和应负的责任等。【知识模块】 思想道德修养与法律基础2 【正确答案】 B【试题解析】 本题考查道德的功能。道德主要的功能是认识功能和调节功能。道德的调节功能是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调人们之间关系的功效与能力，这是道德最突出也是最重要的社会功能。道德评价是道德调节的

22、主要形式，社会舆论和人的内心信念是道德调节所赖以发挥作用的力量。【知识模块】 思想道德修养与法律基础3 【正确答案】 A【试题解析】 本题考查道德的认识功能具体内涵。【知识模块】 思想道德修养与法律基础4 【正确答案】 B【试题解析】 本题考查道德的本质。马克思主义认为，道德作为一种特殊的社会意识形态，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质。【知识模块】 思想道德修养与法律基础5 【正确答案】 D【试题解析】 本题考查关于中华民族优良道德传统的名言名句。【知识模块】 思想道德修养与法律基础6 【正确答案】 A【试题解析】 本题考查关于中华民

23、族优良道德传统的名言名句。【知识模块】 思想道德修养与法律基础7 【正确答案】 D【试题解析】 社会主义道德建设要以为人民服务为核心，以集体主义为基本原则，以诚实守信为重点。【知识模块】 思想道德修养与法律基础8 【正确答案】 B【知识模块】 思想道德修养与法律基础9 【正确答案】 A【知识模块】 思想道德修养与法律基础10 【正确答案】 A【试题解析】 为人民服务体现着社会主义道德建设的先进性和广泛性要求的统一，在社会主义初级阶段，对于不同利益群体和不同觉悟的人，为人民服务的具体要求不可能完全一样。“我为人人，人人为我”是为人民服务低层次的要求。【知识模块】 思想道德修养与法律基础11 【正

24、确答案】 A【试题解析】 道德的调节功能是指道德能够通过评价、命令、指导、激励、惩罚等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调人们之间关系的功效和能力。道德评价是道德调节的主要形式，社会舆论、传统习惯和人们的内心信念是道德调节所赖以发挥作用的力量。【知识模块】 思想道德修养与法律基础12 【正确答案】 C【试题解析】 本题考查集体主义内涵。社会主义集体主义强调集体利益和个人利益的辩证统一。强调集体利益高于个人利益。同时强调重视和保障个人的合法利益。ABD 选项观点错误。【知识模块】 思想道德修养与法律基础13 【正确答案】 D【试题解析】 本题考查社会风尚的概念。【知识模块】 思想道德修养与

25、法律基础14 【正确答案】 B【试题解析】 本题考查个人品德的概念。个人品德是通过个人自觉的道德修养和社会道德教育所形成的稳定的心理状态和行为习惯。它表现为个体对某种道德要求的强烈认同、对道德情感的充分表达，对社会道德的执著践履。【知识模块】 思想道德修养与法律基础15 【正确答案】 B【试题解析】 个人品德不是个人的某种禀赋，而是个人在社会实践中锤炼而成的一种特殊品性。【知识模块】 思想道德修养与法律基础16 【正确答案】 D【试题解析】 本题考查道德修养的概念。【知识模块】 思想道德修养与法律基础17 【正确答案】 B【试题解析】 本题考查道德修养的方法。道德修养的途径和方法：学思并重的方

26、法；省察克治的方法；慎独自律的方法；积善成德的方法；知行统一的方法；榜样学习的方法。【知识模块】 思想道德修养与法律基础18 【正确答案】 D【试题解析】 慎独自律的方法，即在无人知晓、没有外在监督的情况下，坚守自己的道德信念，自觉按道德要求行事，不因为无人监督而恣意妄为。“慎独”一词出于礼记.中庸：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”“慎”就是小心谨慎、随时戒备；“独”就是独处，独自行事。意思是说，做人的道德原则是一时一刻也不能离开的。“慎独“作为修养方法，就是强调在没有外在监督的情况下始终不渝地、更加小心地坚持自己的道德信念，自觉按道德要求行事，不会

27、由于无人监督而肆意妄行。【知识模块】 思想道德修养与法律基础19 【正确答案】 B【试题解析】 为人民服务强调以社会为本位的价值观，必须要处理好国家、集体和个人的关系。【知识模块】 思想道德修养与法律基础20 【正确答案】 D【试题解析】 中国优良道德传统，非常重视“修身养性”，把道德修养看成是人实现人生价值所必需的环节。孔子曰：“君子欲衲于言而敏于行”，他认为“行”比“言”更可靠。中国历史上的儒、墨、道、法各家都认为，在塑造理想人格的过程中，最重要的就是要奋发向上、切磋践履、修身养性。孔子说：“仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣”。论语.述而，“有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者“。论语.里仁，

28、认为“仁”这种道德质量和道德境界，对人们来说，并不是遥远而不可达到的。人们应当“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”论语.里仁，“吾日三省吾身”。论语.学而，荀子认为，“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”。荀子.修身，墨家也非常重视“修身”，强调“察色修身”和“以身戴行“，注重社会环境对人的道德质量的影响。【知识模块】 思想道德修养与法律基础二、多项选择题每小题 2 分，共 34 分。下列每题给出的四个选项中，至少有两个选项是符合题目要求的，多选或少选均不得分。21 【正确答案】 A,B,D【试题解析】 本题考查道德的概念。道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习

29、俗和人的内心信念来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。因此 ABD 选项正确。C选项观点错误。原始社会也有道德。迄今为止，人类出现了道德发展的五种历史类型：原始社会的道德、奴隶社会的道德、封建社会的道德、资本主义社会的道德、社会主义社会的道德。【知识模块】 思想道德修养与法律基础22 【正确答案】 A,B,C【试题解析】 本题考查道德的本质。道德作为一种特殊的社会意识形态，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质。B 项正确。社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规范。C 项正确。在阶级社

30、会中，社会经济关系主要表现为阶级关系，因此，道德也必然带有阶级属性。社会经济关系的变化必然引起道德的变化。D 选项错误，其他为正确选项。【知识模块】 思想道德修养与法律基础23 【正确答案】 B,C,D【知识模块】 思想道德修养与法律基础24 【正确答案】 A,B,C,D【试题解析】 本题考查道德的社会作用。ABCD 四项均符合题意。除此之外，道德的社会作用还有：道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响；阶级社会中，道德是阶级斗争的重要工具。【知识模块】 思想道德修养与法律基础25 【正确答案】 A,B,C,D【试题解析】 本题考查中华民族优良道德传统。ABCD 四项均符合题意。除此之

31、外中华民族的优良道德传统还有：追求精神境界，把道德理想的实现看做是一种高层次的需要；重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。【知识模块】 思想道德修养与法律基础26 【正确答案】 A,C【试题解析】 本题考查的知识点是社会主义道德。社会主义道德是马克思主义伦理思想同中国特色社会主义伟大实践相结合的产物，是对中国古代优良道德传统的传承和升华，是中国革命道德传统的直接继承和发展。A 项符合题意。社会主义荣辱观反映了社会主义道德的本质要求，指明了社会主义道德的建设方向，是引领社会风尚的一面旗帜。C 项符合题意。社会主义道德以为人民服务为核心，以集体主义为基本原则

32、，以诚信为重点。B 项错误。D 项观点错误，社会主义道德是对全体人民的道德要求。【知识模块】 思想道德修养与法律基础27 【正确答案】 B,C【试题解析】 本题考查集体主义内涵。社会主义集体主义强调集体利益和个人利益的辩证统一。社会主义集体主义强调重视和保障个人的正当利益。B 项符合题意。社会主义集体主义强调集体利益高于个人利益。在个人利益和集体利益发生矛盾时，个人要顾全大局，以集体利益为重。C 项符合题意。集体主义要求个人为集体做出牺牲并不是任意的，只是在不牺牲个人利益就不能保全集体利益的情况下，才要求个人为集体利益做出牺牲。因此 D 项观点错误。只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手

33、段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。因此 A 项观点错误。【知识模块】 思想道德修养与法律基础28 【正确答案】 A,B,C,D【试题解析】 本题考查荣辱观的内涵。荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和基本观点，是一定社会思想道德原则和规范的体现和表达。荣辱观是世界观、人生观和价值观的重要内容，树立正确的荣辱观是形成良好社会风气的重要基础。C 项正确。荣辱观是一定社会的意识形态，是一定的社会经济关系的反映。B 项正确。【知识模块】 思想道德修养与法律基础29 【正确答案】 A,B,C【试题解析】 本题考查社会主义道德建设的重点。ABC 项正确。D 项观点错误。集体主义道德原则的最高层次要

34、求是“无私奉献、一心为公”。【知识模块】 思想道德修养与法律基础30 【正确答案】 A,C【试题解析】 本题考查道德品质的内涵。个人品德是通过个人自觉的道德修养和社会道德教育所形成的稳定的心理状态和行为习惯。它表现为个体对某种道德要求的强烈认同、对道德情感的充分表达，对社会道德的执著践履。从概念中我们可以看出，B 项观点错误。除了道德教育外，还可以通过个人自觉的修养，即“自律”来培养品质；D 项观点错误。道德品质不是个人在一次两次的道德行为中表现出来的偶尔的心理特征，而是一个人在长期的一系列道德行为中表现出来的稳定心理特征。AC 两项正确。【知识模块】 思想道德修养与法律基础31 【正确答案】

35、 A,B,C,D【试题解析】 本题考查道德修养的途径和方法。A 、B 、C、D 四项均符合题意。除此之外，还有“知行统一”的方法。【知识模块】 思想道德修养与法律基础32 【正确答案】 A,B,C【试题解析】 本题考查道德的历史发展。人类道德的发展，是一个曲折上升的历史过程。道德发展的规律是：人类道德发展的历史过程与社会生产方式的发展进程大体一致。虽然在一定时期可能有某种停滞或倒退现象，但道德发展的总趋势是向上的、前进的，是沿着曲折的道路向前发展的。因此 A 选项正确，D 选项错误。人类道德进步的主要表现：道德在社会生活中所起作用越来越重要，对于促进社会和谐与人的全面发展的作用越来越突出；道德

36、调控的范围不断扩大，调控的手段或方式不断丰富、更加科学合理；道德的发展和进步成为衡量社会文明程度的重要尺度。BC 选项符合题意。【知识模块】 思想道德修养与法律基础33 【正确答案】 A,C【知识模块】 思想道德修养与法律基础34 【正确答案】 A,B,C,D【试题解析】 本题考查社会公德的基本内容。【知识模块】 思想道德修养与法律基础三、分析题每小题 10 分，共 40 分。要求结合所学知识分析材料回答问题，请将答案写在答题纸的指定位置上。35 【正确答案】 (1)在社会主义社会，人民当家做主，国家利益、集体利益和个人利益根本上的一致性，使得集体主义应当而且能够在全社会范围内贯彻实施。长期以

37、来，集体主义已经成为调节国家、集体和个人三者利益关系的最重要的原则。其一，社会主义集体主义强调集体利益和个人利益的辩证统一。在社会主义社会中，国家利益、社会利益体现着个人根本的、长远的利益，是集体所有成员共同利益的统一。同时，每个人的正当利益，又都是集体利益不可分割的组成部分。其二，社会主义集体主义强调集体利益高于个人利益。其三，社会主义集体主义强调重视和保障个人的正当利益。(2)第一，(理论依据)为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求。在我国社会主义基本经济制度的条件下，每个社会主义的劳动者和建设者都在为社会、为他人同时也是为自己而劳动和工作。只是社会分工的不同，没有高低贵贱之分。

38、在以公有制为主体的经济基础上，在全体人民共同利益的基础上，在整个社会生产和生活的过程中，逐步形成了团结互助、平等友爱、共同进步的人际关系。在社会主义条件下，每个人都是服务对象，又都为他人服务，全体人民通过社会分工和相互服务来实现共同利益。第二，(现实基础) 为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求。社会主义市场经济条件下，市场主体通过为社会和他人服务并为社会和他人所接受以实现自己的利益。换句话说，市场经济不仅不排斥为社会和他人服务，而且需要通过服务甚至是优质服务，才能实现市场主体自己的利益。这一点说明，为人民服务与市场经济并不是必然对立的。我们说社会主义市场经济的本质要求是为人民服务，不仅在

39、于人们在一切经济活动中应正确处理个人与社会、竞争与协作、效率与公平、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，形成健康有序的经济和社会生活规范，更在于强调在国家的宏观调控和社会主义精神文明的引导、制约下，每个市场主体要有为人民服务的思想，更自觉、更积极、更规范地在自主的基础上为人民、为社会服务，要求市场主体把自身的特殊利益同国家和人民的共同利益结合起来。【知识模块】 思想道德修养与法律基础36 【正确答案】 (1)道德模范是自觉践行社会道德要求的典范，就是一个时代社会道德领域的“ 正能量” ，反映了社会发展进步的时代精神。一个道德模范，就是社会上竖起的一个标杆、一面旗帜，就是在群众中提倡的一种向导

40、、一种追求。模范人物以自身的道德行为，真实、具体地再现了优秀的道德品质，给人以鲜活、直观的印象，深化了人们对道德力量的理解与认同，构成了个体在道德实践过程中的标准与参照。榜样的力量是无穷的，道德模范的典型形象能够带给人以极大的精神鼓舞与心理感染，对社会良好风尚的形成起着重要的推动作用。道德模范事迹不同，但都以自己坚定的理想信念、崇高的精神境界和高尚的道德情操，诠释了我们社会的主流价值，以对亲人的爱、对国家的忠、对事业的诚，来践行和见证生生不息、薪火相传的伟大中华文明，印证社会主义道德的丰富内涵，弘扬中华民族的传统美德，体现改革开放的时代风范。(2)以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，明确

41、了我国在发展社会主义市场经济条件下的基本价值取向、道德规范和行为准则，是对于社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义道德要求的系统总结，在社会主义道德建设过程中起着重要的行为规范和价值导向作用。社会荣辱观是引领社会风尚的一面旗帜。社会风尚主要指在一个时期、一定范围内，人们自觉或不自觉地遵循的价值取向、心理习惯和行为方式。社会风尚同荣辱观紧密相连，互相影响、互相作用。一个社会有什么样的荣辱观，就会有什么样的社会风尚；反过来，一个社会有什么样的社会风尚，生活在其中的人们也就有可能有什么样的荣辱观。以“ 八荣八耻 ”为主要内容的社会主义荣辱观，具有广泛的适用性和包容性，具有强大的整合力和吸引力，是形成良好社会风尚的思想道德基础。【知识模块】 思想道德修养与法律基础