2010年河北衡水中学高一下学期期末考试历史卷.doc
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1、2010年河北衡水中学高一下学期期末考试历史卷 选择题 德国哲学家康德坚持人要自律,不能为了个人的自由而妨碍他人的自由,不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者,认为可以对统治者的错误提出申诉,但必须等待统治者对申诉的回应;法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时,人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是 A这是由两人的阶段属性对立造成的 B两人对如何获得自由平等的主张不同 C两人对待专制和自由问题的观点完全相反 D前者蔑视公民权利,后者主张 “主权在民 ” 答案: B 改革开放时期,我国实施的下列工程和计划中,与发展高等教育直接相关的是 A “863计划 ”
2、B “211 工程 ” C希望工程 D “火炬计划 ” 答案: B 邓小平曾说过: “对全国教育战线十七年(建国后十七年)的工作怎样估计?我看,主导方面是红线。应当肯定。 ”最能证明这一看法的史实是 A初步建立了新的教育管理制度 B创办了一系列的工人学校 C全面开展了 “上山下乡 ”运动 D初步建成了国民教育体系 答案: D 1977年,停止多年的高考制度开始恢复,一代人的命运从此改变。高考制度恢复的背景是 A改革开放急需新型人才 B邓小平复出后主持教育工作 C政治路线的拨乱反正基本完成 D思想界展开真理标准问题的讨论 答案: B 对 “双百 ”方针叙述错误的是 A是党领导文学艺术和科学研究工
3、作的正确方针 B提出于 20世纪 60年代 C促进了文学、艺术、自然科学的新发展 D其实践过程也遇到过曲折 答案: B 关于邓小平理论的历史地位,下列说法不正确的是 A邓小平理论是指导中国特色社会主义事业不断前进的旗帜 B邓小平理论把马克思主义基本原理和新的时代特征结合起来 C邓小平理论是马克思主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果 D邓小平理论是指导中国人民改革开放和社会主义建设的伟大旗帜 答案: C 邓小平理论提出的客观条件不包括 A东欧及亚洲社会主义国家建设和改革为我们提供了借鉴 B邓小平的理论和实践经验的丰富 C世界经济的发展和中国现状的需要 D建国以来我国政治经济工作经验教
4、训的总结 答案: B 下列关于 19世纪末到 20世纪头 20年先进中国人寻求救国救民道路的分析和评论,不正确的是 A相继经历了由 “走英日道路 ”到 “走美法道路 ”再到 “以俄为师 ”的过程 B先后实践或主张了君主立宪制,民主共和制和社会主义思想等方案 C先进的中国人已经探索出农村包围城市、夺取全国革命胜利的正确道路 D反映出先进的中国人在寻求救国救民道路时与时俱进、敢为人先的探索精神 答案: C 毛泽东思想在马克思主义发展史上具有承上启下、继往开来的重要历史地位。以下对毛泽东著作的贡献的对应连线不正确的是 w.w.w.k.s.5.u.c.o.m A论十大关系 提出了 “星星之火,可以燎原
5、 ”的理论 B新民主主义论 描绘了新民主主义社会的蓝图及前景 C论人民民主专政 丰富和发展了马克思主义的国家学说 D关于正确处理人民内部矛盾 丰富了马克思主义关于社会主义发展的理论 答案: A 在中国民主革命的长期斗争实践中,毛泽东作出的彪炳史册的贡献有 找到了中国革命的正确道路 完成了反帝反封的任务 建立了中华人民共和国 确立了社会主义制度 A B C D 答案: A 三民主义推动中国资产阶级民主革命的作用,表现为 推动民主革命高潮武昌起义的到来 建立了资产阶级共和国 中华民国 指导制定并颁布了中华民国临时约法 新三民主义成为国共合作的政治基础 A B C D 答案: A “我带了几双眼下中
6、国还不能生产的尼龙袜子送给父亲,还带了一脑袋关于原子弹的知识献给祖国 ”,这是邓稼先归国时的一段话,反映出的历史信息有 当时中国的生产力水平还很落后 归国科学家为我国科学技术的发展做出了巨大贡献 邓稼先是在改革开放的 “春风 ”吹拂下归国的 中国打破了美苏的核垄断 A B C D 答案: D 2008年 9月 25日,神州七号飞船发射成功,这是我国航天事业发展的又一座里程碑。特别是航天员翟志刚成功实现太空行走,中国成为继美俄之后第三个真正有能力把人送到太空的国家。关于我国航天事业的下列表述不正确的是 A 2008年神州七号发射成功,中国航天员成功实现太空漫步 B 1964年第一颗原子弹爆炸成功
7、 C 1970年,东方红 l号卫星发射成功标志着中国进入航天时代 D 2003年神州五号发射成功,杨利伟成为中国航天第一人 答案: B 苏格拉底的名言是 “认识你自己 ”,亚里士多德说 “我爱我师,我更爱真理 ”。两者的共同之处体现了 A追求真理的人文精神 B追求理性的自由主义 C追求完美的理想主义 D追求自我的个人主义 答案: A 薄伽丘在小说十日谈中说: “谁要是想阻挡人类的天性,那可得好好儿拿点本领出来呢。如果你非要跟它作对不可,那只怕不但枉费心机,到头来还要弄得头破血流呢。 ”这一材料表明作者认为 A要遏制人类天性必须具有非凡的本领 B只要头破血流就能遏制住人的天性 C人性迟早要突破各
8、种束缚而解放出来 D人类的一切行动都必须顺应天性 答案: C “对哲学家来说,死是最后的自我实现。是求之不得的事,因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来,终于实现了光明的天国的视觉境界。 ”此话最有可能出自 A泰勒斯 B普罗塔哥拉 C苏格拉底 D芝诺 答案: C 伏尔泰在巴比伦公主一书中写道: “一个受人尊重而富裕的国王,有无限的权力做好事,却无力为非作歹 一边是贵族重臣,一边是城市代表,与国君共分立法之权。 ”伏尔泰描述的国家是 A.法国 B.美国 C.英国 C.德国 答案: C 1983年美国发行的纪念马丁 路德诞辰 500周年的首日封图案,内容为马丁 路德的头像及马丁
9、路德与助手一起把圣经翻译成德文。马丁 路德花大力气把圣经译成德文的重要意义在于 教会垄断圣经解释权的局面被打破 为将要取代封建社会的新社会提出了种种设想 让每一个基督徒都有直接阅读和解释圣经的权利 使教皇和教会的极端权力受到挑战 A B C D 答案: C 马丁 路德倡导宗教改革的根本目的是 A反对在德意志出售赎罪券 B脱离罗马天主教会的管辖 C改革天主教的教 义和仪式 D建立适合资产阶级需要的教会 答案: D 文艺复兴与宗教改革时期人文主义的主要诉求不包括 A批判神权统治 B推翻封建制度 C鼓吹个性解放 D追求思想自由 答案: B 薄伽丘的十日谈是一部 A长篇小说体裁的世界文学名著 B体现人
10、文主义思想的文学剧本 C短篇小说体裁的现实主义著作 D阐述空想社会主义的理论书籍 答案: C 孔子和苏格拉底是公元前 5世纪的东西方思想巨人,两者思想的不同之处是 A重视道德的意义 B肯定人的价值 C强调知识的作用 D推崇君主权威 答案: D 苏格拉底和他的学生在智者学派思想的基础上,注入了理性精神,发展了人文主义思想。不能反映这一历史的是 A宁死遵守城邦法律 B有被认为 “亵渎神灵 ”的言论 C强调 “有思想力的人是万物的尺度 ” D反对过激的民主制度 答案: D 英国首相丘吉尔有这样一句名言: “我宁愿失去一个印度,也不肯失去一个莎士比亚。 ”这句话的本质含义是莎士比亚 A代表了意大利文艺
11、复兴的最高成就 B其作品反映了资产阶级对基督教会神学的批判 C对管理印度做出了巨大贡献 D其作品体现出的人文主义精神扩大了英国的影响 答案: D 列宁在辛亥革命后指出,孙中山的思想首先是同 “防止资本主义的愿望结合在一起的 ”。列宁具体指的是孙中山的 A民族主义思想 B民权主义思想 C民生主义思想 D国民革命思想 答案: C 1920年,陈独秀在谈政治一文中明确宣布: “我承认用革命的手段建设劳动阶级(即生产阶级)的国家,创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律,为现代社会的第一需要。 ”形成这一认识的主要原因是 A新文化运动阵营的分化 B工农运动的发展 C马克思主义的影响 D中国共产党的影响 答
12、案: C 孙中山抽印明夷待访录中的原君分发给同志,以鼓励发动反对清王朝的民主革命,这是因为 A李贽的作品强调了 “经世致用 ”的思想 B王夫之唯物主义思想有利于反封建斗争 C顾炎武的思想反映了工业资产阶级的要求 D黄宗羲的作品有反对专制暴君政治的思想 答案: D 宋代理学的代表人物主要有 程颐 程颢 朱熹 陆九渊 王守仁 A B C D 答案: D 2004年 8月,有人在网上发表了程朱理学流毒无穷一文 ,认为中国悲哀的原因在于出现了朱熹和二程,以下说法不正确的是 A评论着眼于二程和朱熹维护封建统治秩序,压抑人的个性发展 B此说法有失偏颇和浅薄,没有去辩证地客观评价 C这种观点是正确的,程朱理
13、学无任何进步之处 D我们应批判地继承程朱理学思想 答案: C 朱熹从鹅湖参加学术辩论凯旋时,途经武夷山分水关,赋诗一首题分水关: “地势无南北,水流有西东。欲识分时异,应知合处同。 ”意思指朱、陆二人在理学上各有 “地势 ”,并且呈 “西东 ”鼎立。流有万千,其源为一,基础都是儒学,都沿袭着孔孟的认识论和封建伦理道德观,所以说 “合处同 ”,也就是说他们相同的主张是 A格物致知 B心外无物,心即是理 C纲常伦纪,即为天理 D内心反省,以致良知 答案: C 下列对几位思想家的相关评述,错误的是 A董仲舒是儒家思想的集大成者 B朱熹是宋朝理学的集大成者 C王阳明是心 学的集大成者 D韩非子是战国时
14、期法家学派的集大成者 答案: A “夫仁义礼制者,治之本也;法令刑罚者,治之末也。无本者不立,无末者不成。 ”这一言论反映出作者对儒、法思想的基本态度是 A尊儒抑法 B尊法抑儒 C儒法并用 D非儒即法 答案: C “董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一, 我们民族性格中的封闭自我,因循守旧等等劣根性,都与之直接相关。 ”(冯天谕等著中华文化史 )这一观点 A肯定董仲舒的 “天人感应 ”学说 B肯定董仲舒的 “独尊儒术 ”主张 C否定董仲舒的 “大一统 ”学说 D否定董仲舒的 “三纲五常 ”学说 答案: C 韩非认为 “缘道理以从事者,无不能成 ”说明其主张 A加强君主专制中央集权 B厉行赏罚
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