2015学年辽宁省大连八中高二上学期期中考试语文试卷与答案(带解析).doc
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1、2015学年辽宁省大连八中高二上学期期中考试语文试卷与答案(带解析) 选择题 下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是( 3分)( ) A重庆女孩虐童事件在社会上引起了巨大震惊,许多人在讨论、谴责。从中我们看到的也许只是 一鳞半爪 ,此事件折射出的青少年心理问题更应引起高度的关注。 B美国部分民众 8月 28日在首都华盛顿集会,呼吁美国政府不要对叙利亚滥用武力,称这种行为 师出无名 ,只会劳民伤财,叙利亚需要和平。 C一些落马的的贪官,曾经占用大量社会公共资源,开百万豪车,住千万别墅, 一饭千金 ,却从不资助任何公益事业。 D韩寒和郭敬明是 80后作家群的翘楚,都拥有数量庞大的粉丝,其能量早已
2、突破了文学的领域,我们不必对他们的某些过激言论 求全责备 。 答案: C 试题分析: A一鳞半爪:原指龙在云中,东露一鳞,西露半爪,若隐若现,看不到它的全貌。比喻只是事物的一部分,也比喻事物的零星片段的。 B师出无名:是指出兵没有正当的理由,也泛指行事没有正当的理由。 C一饭千金:比喻厚报对自己有恩的人。(不符语境)出处:汉 韩信 少贫,在淮阴城钓鱼,有漂母见其饥,饭之。后信为楚王,召所从食漂母,赐千金。见史记 淮阴 侯列传。后称受恩重报为 “一饭千金 ”。 唐 沉亚之 旌故平卢军节士: “夫举食於人,当渴饥之望也,一饭千金,未足者不能十金。 ”D求全责备:求、责:要求;全、备:完备,完美,齐
3、全。对人或对人做的事情要求十全十美,毫无缺点。是指苛责别人,要求完美无缺。 考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用 E。 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( 3分)( ) “中国结 ”的全称是 “中国传统装饰结 ”, _, _, _,_, _, _,因此绳结也是中国古典服饰的重要组成部分。 人们很早就开始用绳结来装饰器物,为绳结注入了美学内涵 当时的绳结是人们日常生活中的必备用具 “中国结 ”的起源可以追溯到上古时期 它是中华民族特有的一种手工编制工艺品,具有悠久的历史 此外,绳结还应用在人们的衣着,佩饰上 同时也具有记载历史的重要功用,因而在人们的心目中很神圣
4、 A B C D 答案: D 试题分析:做语言连贯题,既要注意行文内容前后一致与衔接,也要注意语意表达的前后勾连,还要注意结构的前后照应,辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。要抓住中心、思路、时间顺序及暗示的词语。本题按时间顺序追溯绳结的历史及意义。 考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。 下列各句中,没有语病的一句是( 3分) ( ) A崇安髭蟾蜍是武夷山区特有的两栖类珍稀动物,生活在海拔一千米左右的高山溪水中,最初因五十年前在崇安发现而得名。 B诚信教育 已成为我国公民道德建设的重要内容,那是因为,不仅诚信关系到国
5、家的整体形象,而且体现了公民的基本道德素质。 C应中国国家主席习近平夫人彭丽媛邀请,美国 “第一夫人 ”米歇尔 奥巴马今起访华。此次米歇尔及其家人来访,拓展 “夫人外交 ”,是中美两国第一家庭友好交往的创新,也是两国元首交流的有力补充。 D对这部小说的人物塑造,由于没有很好地深入生活、体验生活,凭主观想象加了一些不恰当的情节,反而大大减弱了作品的感染力。 答案: C 试题分析: A项,语序不当 最初因五十年 前在崇安发现 应为 因五十年前最初在崇安 发现 ; B项,关联词语使用不当 D项,缺少主语,且强加转折 考点:辨析并修改病句。能力层级为表达运用 E。 现代文阅读 阅读下面的文字,完成后面
6、题目。 道德沦丧、信仰缺失,几乎成了一些中国人论中国人的一个论断。沦丧也罢,缺失也罢,其实归根结底还是文化认同和归属的问题。所谓文化认同,是人们在一个民族共同体中长期共同生活所形成的对本民族最有意义的事物的肯定性体认,其核心是对一个民族基本价值的认同,是凝聚这个民族共同体的精神纽带,是这个民族共同体生命延续的精神基础。因而,文化认同是民族认同、国家认同的重要基础,而且是最深层的基础。在当今经济全球化的时代,作为民族认同和国家认同的重要基础的文化认同、价值认同不仅没有失去意义,而且成为综合国力竞争中最重要的 “软实力 ”。 中国历史上异族入侵之后,总是主动地接受中国传统文化,使其得以一脉相承地延
7、续下来。然而到了十九世纪中叶,中国传统文化却受到了严重的威胁。西方文化渐渐渗入,许多知识分子在中国传统文化与西方新兴文化之间感到了莫大的迷茫。他们破天荒地忘却了本民族的文化优越感,隐去了本民族的民族自豪感。但即使在这种形势下,中国的传统文化还是保留了它强大的生命力以及可继承性。在半封建的中国,一些必要的传统伦理道德在规范人们的社会行为方面还是起到了积极的作用。 现今中国在世界文化上的版图越来越大,越来越清晰,影响力越来越深入广泛。孔 子学院遍布世界,数不清的外国人学习中国文化,开展各类文化交流活动。从这样的解读方式来看,中国文化蓬勃发展。可另一面,国内民众中的文化氛围却不景气。喜欢读书的人不多
8、,中国书法丧失气息升腾的民间基础,许多民间传统技艺也濒危到了需要抢救的地步。 回溯历史,国人传统性格多带内向、严肃、拘谨的特征,传袭至今。而西风东进的百年以来,国外一些思想文化影响和改变着国民的性格。城市里,崇尚自由、轻松和时尚的年轻人成了很大的群体。韩国的餐饮店、服饰店开到了许多城市的大街小巷。德国的汽车、法国的化妆品让很多人无法拒绝。目睹了 “中 国式圣诞夜 ”的疯狂,国内一些学者及专家开始为春节这一传统文化日益走向边缘化感到担忧,呼吁要自觉地维护民族文化尊严,保卫民族传统文化。 情形就是如此。我们对自己的文化宝库还没有重视到采取最好的保护方式和保持最理想态度的程度。而国外对中国文化已经在
9、做深入的研究。敦煌在甘肃,而敦煌学却不在中国。美国人在研究中国的山海经,韩国人比中国人更像中国人地学习中国文化。中国文化,前所未有地 “不属于 ”我们自己。 (选自中国人,你的文化认同感哪去了?,有删改) 【小题 1】下列有关 “文化认同 ”的表述,不符合原文意思的一项 是( ) A文化认同关乎道德、信仰,道德沦丧、信仰缺失归结起来是文化认同和归属的问题。 B文化认同的形成需要漫长的过程,是人们在一个民族共同体中长期共同生活后形成的。 C文化认同是民族认同最深层的基础,因而成为这个民族共同体生命延续的精神基础。 D文化认同在经济全球化时代没有失去影响力,成为影响国家发展与竞争的重要因素。 【小
10、题 2】下列理解,不符合原文意思的一项是( ) A异族入侵后,中国文化仍能一脉相承地传下来,是因为异族对中国传统文化的主动接受。 B 19世纪中叶,中国知识分子忘却了 本民族文化的优越感,对西方文化有了一定的认同。 C在半封建的中国,传统文化受到了严重地威胁,但它强大的生命力得以保留并延续。 D国人对中华文化宝库是重视的,只是未对其采取最好的保护方式和保持最理想的态度。 【小题 3】根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( ) A孔子学院遍布全世界,数不清的外国人学习中国文化,这是中国文化影响力逐渐增强并越来越广泛的表现。 B中国书法丧失气息升腾的民间基础,许多民间技艺也濒危到需要抢救的地
11、步,中国文化前所未有地 “不属于 ”我们了。 C受西方文化影响,一些国人性格发生了变化,他们喜爱韩国餐饮、服饰,更对德国汽车、法国化妆品青睐有加。 D敦煌在甘肃,敦煌学却不在中国;韩国人在努力地学习中国文化。可见,国外对中国文化已经在做深入的研究。 答案:【小题 1】 C 【小题 2】 B 【小题 3】 B 【小题 1】 试题分析:由第一段中 “其核心是对一个民族基本价值的认同,是凝聚这个民族共同体的精神纽带,是这个民族共同体生命延续的精神基础。因而,文化认同是民族认同、国家认同的重要基础,而且是最深层的基础。 ”可知选项因果倒置。 考点:理解文中重要概念的含义。 能力层级为理解 B。 【小题
12、 2】 试题分析:由第二段 “西方文化渐渐渗入,许多知识分子在中国传统文化与西方新兴文化之间感到了莫大的迷茫。他们破天荒地忘却了本民族的文化优越感,隐去了本民族的民族自豪感。但即使在这种形势下,中国的传统文化还是保留了它强大的生命力以及可继承性。 ”可知选项范围错,原文为 “许多知识分子 ”。 考点:理解文中重要句子的含意。能力层级为理解 B。 【小题 3】 试题分析:由第三段可知选项强加关系。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。 阅读下面的文字,完成后面题目。( 25分) 记住北 大有个叫王瑶的教授 钱理群 王瑶教授去世,我们弟子献了一副挽联: “魏晋风度,为人但有真性情;
13、五四精神,传世岂无好文章。 ”我们把先生看作是 “魏晋风度 ”和 “五四精神 ”的一个传人。鲁迅对魏晋风度有个概括,就是 “清峻、通脱 ”。鲁迅也说: “我有时候很峻急,有时候很随便。 ”因此可以说魏晋风度与鲁迅所代表的五四精神是相似的。先生对他所生活的时代,对知识分子境遇的严峻的判断,也有鲁迅式的清醒、冷峻,敢于直面现实。先生说他 “出语多谐 ”,面对那个时代严酷的事实,他却用幽默的语言来表达,这表现了一种心态,即看穿、看透了一切以后的 坦然自如。 先生这种危难中的坦然,给人的印象是难忘的。他去世后,林庚曾撰文回忆他在文革时的表现:他们都被打成 “反动学术权威 ”,并且被勒令在公共场所扫地,
14、以示 “斯文扫地 ”。林庚说我们都觉得非常窘迫、难堪,但王瑶却泰然处之,他“游刃有余,如入无人之地,穿过无数杂乱的脚下,就这么不急不慢地一路扫去 ”。 先生从来不给我们上课,第一次见面就打招呼说,你们平时没事不要来找我,一个星期只准去我家一次。我们一般都是下午四点以后去跟他闲聊,想到什么就谈什么:政治、思想、文化、人生等等,很少谈学术。他平时对我们放任不管,一入学开一个书单,你怎么读、怎么弄他通通不问。其实这个放任不管,我倒觉得正是抓住了学术研究的特点。学术研究是个人独立的自由的精神劳动,因此它从根底上就应该是散漫的。散漫,并不是无所事事,一个真正的学者,一个有志于学术的学生,学术研究是他内在
15、生命的需要,根本不需要督促,看起来他在闲荡,读闲书,其实总在思考 。看起来漫不经心,其实是潜入生命与学术的深处,进行自由无羁的探讨与创造。这是不能管的,更不能乱管。搞学术就是得无为而治,先生深谙无为而治的奥妙。 但关键时候,先生也会点醒你,一点就让你终生难忘。在学术上,他只抓毕业论文,而且先要求学生提出两个论文选题,向他汇报设想,然后他给定一个题目,并点醒你做这个题目应该注意什么。比如我当初毕业论文就准备了两个题目:一个写鲁迅的思维方式、心理结构、艺术世界;另一个是鲁迅和周作人发展道路的比较。先生听了我的汇报以后说,你的第一个题目很有新意,但你自己还没有想清楚,短时间内也 不容易想清楚,在不成
16、熟、没有把握的情况下急于写成论文,会有很多漏洞,答辩时很可能通不过,反而糟蹋了这个题目,不如存放起来,多酝酿几年以后再做,一做就把它做好。于是就定了做 “鲁迅和周作人发展道路的比较 ”这个题目。 更重要的,是先生给我们思想上的点醒,治学态度、人生道路上的启迪。先生曾经找我谈话,告诫我 “不要急于发表文章 ”。他说: “我知道,你已经三十九岁了,你急于想在学术界出来,我很能理解你的心情。但是,我劝你要沉住气,我们北大有个传统,叫作 后发制人 。有的学者很年轻,很快就写出文章来,一举成名,但缺乏后劲, 起点也就是终点,这是不足效法的。北大的传统是强调厚积薄发,你别着急,沉沉稳稳地做学问,好好地下功
17、夫,慢慢地出来,但一旦出来就一发不可收,有源源不断的后劲,这才是真本事。 ” 我研究生毕业留校以后,先生又找我谈了一次话,使我终身受益。他说: “你现在留校了,处于一个非常有利的地位,因为你在北大,这样,你的机会就非常多,但另一方面诱惑也非常多,你的头脑要清醒,要能抵挡住诱惑。很多人会约你写稿,要你做这样那样的有种种好处的事,你自己得想清楚,哪些文章你可以写,哪些文章你不可以写,哪些事可以做,哪些事不可以做,你要心里 有数,要学会拒绝,不然的话,在各种诱惑面前,你会晕头转向,看起来什么都做了,什么都得了,名声也很大,但最后算总账,你把最主要的,你真正追求的东西丢了,你会发现你实际上是一事无成,
18、那时候就晚了,那才是真正的悲剧。 ” 现在仔细想想,先生的师训其实都是一个意思,概括地说就是 “沉潜 ”二字。要沉得住,潜下来,沉潜于学术的深处,生命的深处:这是做学问与做人的大境界。而急功近利,浮躁虚华,是做学问、做人的大敌。我回顾自己的学术生涯,唯一可取之处,也是可以告慰先生的,就是我一直牢记师训,并身体力行。我从 1960年大学毕业就 雄心勃勃想做一个学者,直到 1985年,才开始发出自己的独立的声音。可以说做了二十五年的准备,练了二十五年的内功,我的治学之路、人生之路就是这么走过来的,很艰苦,但也很充实,没有虚度。 【小题 1】下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )( )
19、( 5分) A王瑶教授认为那些一举成名之后就缺乏后劲的年轻学者没有真本事,他批评已经三十九岁的钱理群急功近利,违背了北大厚积薄发的传统。 B王瑶教授基于对学生情况的深入了解,否定了作者为毕业论文准备的前一个题目,而建议他做 “鲁迅和周作人发展道路的比较 ”这个 题目。 C王瑶教授曾被打成 “反动学术权威 ”,被勒令在公共场所扫地,对此,他坦然处之,一点也不觉得窘迫难堪,这种危难中的坦然自如令人感叹。 D钱理群是王瑶教授的学生,他以自己的亲身经历和在学术上所取得的成就,侧面描写了王瑶对自己一生的深远影响,更显得真实可信。 E本文追忆了王瑶教授峻急通脱的精神气质和独特的教学方式,在经济繁荣和变革的
20、年代,面对着种种诱惑,记住王瑶教授是很有意义的。 【小题 2】王瑶教授的弟子为什么把他看作是 “魏晋风度 ”和 “五四精神 ”的一个传人?请简要分析。( 6分) 【小题 3】王瑶教 授指导学生的方法很特别,文本中有哪些体现?请简要概括。( 6分) 【小题 4】作者把王瑶教授的师训概括为 “沉潜 ”二字,请结合文本,谈谈你对“沉潜 ”作用的理解。( 8分) 答案:【小题 1】 E( 3分) C( 2分) B( 1分) 【小题 2】 魏晋风度与鲁迅所代表的五四精神是相似的,都包括 “清峻 ”和 “通脱 ”两方面,而王瑶恰巧具备这两个特点。 王瑶对他所生活的时代,对知识分子境遇的严峻的判断,有鲁迅式
21、的清醒、冷峻,敢于直面现实; 王瑶有一种看穿、看透了一切以后的坦然自如。文革中,当其他知识分子因被打成 “反动学术权威 ”而感觉窘迫、 难堪时,王瑶却能泰然处之。( 6分,每点 2分) 【小题 3】 平时放任不管:从来不给学生上课,每周跟学生闲聊一回(或:无为而治,一入学只开一个书单,任学生进行自由无羁的探讨与创造)。 在学术研究的关键时候点醒学生:针对学生毕业论文的选题,给予方向性的指点。 在人生的关键阶段点醒学生:给你以思想上的点醒,治学态度、人生道路上的启迪。(或 “告诫学生要厚积薄发;教诲学生要抵制诱惑,学会拒绝 ”)( 6分,每点 2分) 【小题 4】 “沉潜 ”是成就大学问大事业的
22、必经之路。 “沉潜 ”有助于排除外在的干扰,静心做学问,进行自由无羁的 探讨与创造。 “沉潜 ”有助于蓄势,对好的论文选题,在不成熟、没有把握的情况下不急于完成,酝酿几年,才能做好;“沉潜 ”有助于厚积薄发,作者牢记导师沉潜的教诲,并身体力行。从 1960年雄心勃勃想做一个学者,到 1985年开始源源不断地发出自己独立的声音,这是沉潜二十五年的必然结果。 “沉潜 ”有助于抵挡诱惑。沉潜于学术深处,生活深处,才能心无旁骛,潜心钻研,远离浮躁虚华,避免诱惑。( 8分;观点明确 2分,能结合文本从三个角度合理阐释,得 6 分;如有其他观点,言之成理亦可) 【小题 1】 试题分析: A项 “批评已经三
23、十九岁的 钱理群 ” 错误 B项王瑶教授建议作者把 “第一个题目 ”“放起来,多酝酿几年以后再做 ”。 D项 “侧面描写 ”理解有误,写“自己的亲身经历和学术上所取得的成就 ”主要是呈现王瑶对学生尤其是自己一生的深远影响,属于正面描写;另外,文章对 “自己 所取得的成就 ”介绍不具体,只是说 “直到 1985年,才开始发出自己的独立的声音 ” 考点:本题考查理解文章内容,能力层级为理解 B。 【小题 2】 试题分析:本题考查筛选并整合文中信息,首先在文章中找到问题的句子,进而可以确定答题区间,答题区间就在句子的周围。本题答题区间在 1-2段。抓住 关键句子,对评价性的句子直接选取,对描述性的句
24、子进行概括,即可得出答案:。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。 【小题 3】 试题分析:本题考查筛选概括信息。答题区间在 3-5段。抓住关键句子,对评价性的句子直接选取,对描述性的句子进行概括,即可得出答案:。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。 【小题 4】 试题分析:本题考查探究文中的某些问题,提出自己的见解。回答此题,要先在文中筛选出与 “沉潜 ”意思有关的文字,把握王瑶先生关于沉潜的教诲,及作者在沉潜方面的做法,逐条作答。观点要来 自文本,且要有自己的见解。 考点:探究文本中的某些问题,提出自己的见解。能力层级为探究 F。 阅读下面的文字,完成后面
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