2011年江西省上饶县中学高二下学期第一次月考语文卷.doc
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1、2011年江西省上饶县中学高二下学期第一次月考语文卷 其他 补写出下列名篇名句中的空缺部分。( 8分,每空 1分) 春江花月夜的作者是唐代开元初与贺知章、张旭、包融一起号称 “吴中四士 ” 的 。 不义而富且贵, 。(论语) 映阶碧草自春色, 。(蜀相) 千载谁堪伯仲间。(书愤) ,惟有幽人自来去。(夜归鹿门歌) 千岩万转路不定, 。(梦游天姥吟留别) 吴楚东南坼, 。(登岳阳楼) 画船听雨眠。(菩萨蛮) 答案: 选择题 下列词语中加点的字,读音全部正确的一组是 ( ) A蓬蒿( ho) 聒噪( gu)迤逦( y l)白云出岫( xi) B碣石( ji)渌水( l)怆然( chung)夜雪初霁
2、 ( q) C哀恸( tng) 蕴藉( ji)殷岩泉( yn)涸辙之鲋( g) D喟叹( ku) 龟裂( jn)扁舟子( bin)诲人不倦( hu) 答案: A( B渌水 l 夜雪初霁 j;C殷岩泉 yn 涸辙之鲋 h; D扁舟子 pin) 下列各组词语中,没有错别字的一组是 ( ) A恻隐扶摇饷东 箪食漂饮 B社谡决择谢公屐当仁不让 C博奕棺椁契柯夫揠苗助长 D危樯饥馑涕泗流循循善诱 答案: D( A箪食瓢饮 B社稷 抉择 C 博弈 契诃夫) 下列各句中,加点的词语使用不恰当的一句是 ( ) A那小而发亮的眼睛,在刹那间把他溢于言表的得意,把他结记前怨的刻薄,都表露 得明白无遗了。 B建设环
3、境友好型社会不单是政府的事情,环保与人类生活息息相关,善待大自然是 每一个地球人的义务和责任。 C当初,日本丰田汽车秉持 “顾客第一 ”的经营理念,在美国市场出尽风头,如今却 因质量问题陷入 “召回门 ”泥潭,真是今非昔比啊。 D一个知恩图报的人,常常给人们留下良好的印象;而一个不懂得感恩的人,往往为 世人所不齿。 答案: 下列各句中句意明确没有语病的一句是 ( ) A电影让子弹飞上映已经超过了半个月,票房也一路奔至 5.5亿。随着“子弹 ”的猛飞,片中麻匪所佩戴的面具也成了当下的流行商品。 B他有说不清的后悔,道不明的愧疚,怎么就和自己同过患难、共过生死的朋友分道扬镳了呢? C面对这把战国时
4、期的青铜扁酒壶,在场专家没有一个估得出参考价,这真是一件价 值连城的无价之宝。 D李白和杜甫是唐代诗坛上两座并立的高峰。李白的诗飘逸豪放,杜甫的诗风格多样,而以浓郁为主是大家知道的。 答案: 下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的是 ( ) 2010年以来,我市生产总值连年保持两位数的增长率, 。 目前,上饶经济开发区,环鄱阳湖生态旅游经济的规划建设是内外力结合点重要举措 也要借助充足的优秀的人才、一流的技术水平、先进的管理经验等 “外力 ”因素 经济已处于加速崛起的重要阶段 要解决这一问题 然而我市经济发展中结构性问题依然存在 既要依靠丰富的自然资 源、独特的区位优势、较好的产业基础等 “内
5、力 ”因素 A B C D 答案: 下列各项中,对作品故事情节的叙述不正确的一项是 ( ) A凤姐小产,探春协助理家。赵姨娘和女儿大闹后,探春痛斥赵姨娘。后亲娘舅死了, 探春趁机 “赏银 ”二十。又精简开支,除宝玉外,取消众人上学多领的费用。安排下 人承包各项事务,多劳多得。探春理家得到肯定与支持。(红楼梦) B高老太爷的病一直不见好,高家便求助于神的帮助,拜菩萨、祭天之后,便是捉鬼。 捉了高老太爷病房里的鬼,还要捉高工馆所有房间的鬼。捉鬼捉到觉慧的房间时,觉慧 却紧闭房门,将巫师等人挡在了门外。(家) C曹操攻占徐州后,欲取下邳,关羽 兵败后被围在一座土山上。曹操派人劝降,关羽 提出三个条件
6、:一、只降汉帝,不降曹操;二、须供奉刘备的两位夫人;三、一旦 有了消息,不管千里万里,马上辞去。曹操应允。(三国演义) D堂 吉诃德先生先后一共三次出巡, 在一系列冒险生涯中,他被打掉牙齿,削掉手 指,丢了耳朵,弄断肋骨,但他执迷不悟,一直闹到险些丢掉性命,才被亲友送回家。 (堂 吉诃德) 答案: 现代文阅读 阅读下面的文字,完成下列各题( 21分) 提 琴 美国 保 琼斯 从我幼年时一直到长大离开家上大学,甚至在那之后,我舅舅迈克的小提琴一直被视为家中的珍宝。它已成为某种象征。 我还记得迈克舅舅第一次让我瞧他那把小提琴。他打开陈旧的黑盒子,里面衬垫着鲜艳华丽的绿天鹅绒,那把琴静静地平卧其中。
7、 “现在你可看见了一把出自名匠的古琴。 ”他语调庄重地告诉我,并且让我透过琴面的 f形音孔观看里面褪了色的标记。是他父亲给了他这把琴,追根溯源,琴是一位先辈从意大利带来的。 我父亲是一位面包师傅,在爱塞克斯大街新开辟的铺面是他从事的一桩最大的冒险事业。下面打算作为面包房,背面将辟为冷饮室,里面的桌子都是大理石贴面。当父亲头一次告诉母亲这个计划时,他心里异常兴奋。 “我告诉你,玛丽,根本不会有危险, ”看见母亲脸色不对头,父亲说道, “你只要在这份三千美元的借贷申请书上签个名就行了。 ” “可如果是抵押贷款, ”她呜咽地说道, “他们可以把我们一家子撵到街上,我们要成为叫花子的,卡尔。 ” “我
8、想稍微讲几句。 ”舅舅说。他站起来从陈列柜顶上取下那把小提琴, “我从报上读过,一把斯特拉 第瓦里制造 的小提琴卖了五千元。把它拿去卖了,卡尔。 ” “哦,迈克! ”母亲很吃惊。 “我可不愿那么做,迈克。 ”父亲说道。 “如果你赶快的话, ”迈克舅舅告诉他, “你可以在老埃雷特关店之前赶到他那里。 ”他的双手微微颤抖,可他的语调却异常平静 。于是我父亲腋下夹着提琴盒出门了。 过了一阵子父亲从前门进来,他吹着口哨,脚步轻捷,可是仍然夹着那只提琴盒。他做的头一件事便是将琴盒放回到陈列柜顶上的老地方。 “我都已经走到埃雷特那家店的门口了,可我心里突然起了个念头, ”父亲解释道, “我们干吗要卖它?就
9、放在老地方不挺好的吗?这就像我们有 了一只保险箱,里面放着崭新的五十张一百元面额的票子。有了这笔钱,我们就用不着为那笔三千元的贷款担惊受怕了。你说是吗,玛丽?如果我们要还的话,只消穿过三条马路到埃雷特那家店去就行了。 ” 母亲显出欣喜的表情: “我很高兴,卡尔。 ” “一个很明智的主意, ”迈克舅舅裁决道, “另外,我自愿把这把琴留给小玛丽,供她在大学里念书的费用。 ” 那笔贷款并没有给家里造成麻烦。我进中学后,上午上课,下午就在店里帮忙。 在我即将上大学的那年夏天,迈克舅舅溘然长逝,于是他的小提琴便传给了我。 “他们难道没有让你们勤工俭学的方案吗? ”一 天晚上,父亲问我。 我告诉他确实有。
10、 “我想那样最好。 ”他突然说道, “我在你衣柜的抽屉里放了一个信封,里面有两百元,应该够缴你开始的那些费用了。你母亲可是就指望那把小提琴的。 ” 母亲确实是这样。不过她不再忧心忡忡,这把琴已经属于我了。 在我离家的头一天,父母都在店里忙着,我提着这把琴来到埃雷特的乐器店。这位老人从后房走出来,眼睛像猫头鹰般一眨一眨。 我打开琴盒: “它值多少钱? ” 他拿起琴来: “卖二十五元,也许能卖到五十元,这就要看谁愿意要它了。 ” “可这是一把斯特拉 第瓦里制造的小提琴呀。 ”我说。 “不错, 这上面确实有他的标记, ”他彬彬有礼地说道, “许多小提琴上都有这种标记,可并不是真的,这也绝不会是真的。
11、 ”他好奇地凝视着我, “我以前见过这件乐器,你是不是卡尔 恩格勒的女儿? ” “是的。 ”我简短地回答道。当然,这把琴我没有卖掉,我把它带回家,放到楼上自己的房间去了。 在我离家前最后那次晚餐席上,母亲偶然朝陈列柜顶上瞟了一眼。 “琴呢? ”她问道,一面把手贴在自己 胸口, “你们把它卖了? ” 父亲显得很忧虑,直到我摇摇头。 “在楼上我的衣箱里, ”我告诉她, “我想把它放到学校我的房间里,平时看到它就使我想到自己的家。 ” 母亲高兴起来,显得很满意。 “此外, ”我继续说道, “那样的话,如果发生了什么事我需要钱用,你们就用不着为我担心了。这就像我拥有了一 个装得满满的钱匣子,是这样吗,
12、爸爸? ” “是这样,玛丽,是这样的。 ”父亲一面回答,一面避开了我的目光 。 【小题 1】小说第二段为下文哪些情节提供了依据?请具体说明。( 4分) 【小题 2】文中画线的两处,分别表现了人物怎样复杂的心理?( 6分) 他的双手微微颤抖,可他的语调却异常平静。 父亲一面回答,一面避开了我的目光。 【小题 3】请概括 “我 ”在小说中的作用。( 5分) 【小题 4】小说第一段说: “它已成为某种象征。 ”请结合全文,说说 “象征 ”一词蕴含的丰富内涵。( 6分) 答案: 4、 关键时刻舅舅决定卖琴帮助我们,后来又把它作为财产送给我;母亲不愿轻易卖琴:琴是亲情的象征; 父亲得知琴是赝品却并不说破
13、,而是巧妙地保护着舅舅的梦想和母亲的希望:琴是善良心地的象征; “我 ”得知真相后,理解并学习父亲的处理方式,琴见证了父亲对 “我 ”的影响:琴是精神财富的象征。(本题 6分,一点 2分) 阅读下面的文字,完成下列各题。 中国人为什么需要信仰? 何光沪 我们的人心,有太长的时间片面地偏向理智, 即狭义的而不是广义的理性。这种被国人视为 “正常 ”的理智有三大特点:一、只从感观或直接的经验出发 所以不考虑看不见的东西;二、只从眼前或短期的算计出发 所以不考虑长远的事情;三、只从自己或小我的利益出发 所以不考虑他人或整体的利益,更不考虑自己与社会、自然、世界整体的关系。 这正是无数的人随时在抱怨,
14、又随时在卷入的道德 腐败驻扎在人心深处的根源 偏向于狭隘的理智,忽略了良心或良知、公平或正义、创造性或博大的爱心。 人类本性不可或缺的当今社会迫切需要的良知、正义和爱心,恰恰都超出了直接经验、短期算计 和小我利益,它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系,涉及大我、超验和永恒,因此它们最强大的保障,是超越于狭隘理智的信仰! 著名作家梁晓声在中央电视台讲过他的一段经历。他在美国时,有一次要横穿马路,红灯亮了,但左右两边并没有汽车,他身边有位老太太也照章停下,安安静静地等候绿灯。他问了老太太一句: “现在没有汽车,为什么不走过去? ”老人回答说: “也许,我们身后那栋房子里,有一个小孩正在看街景
15、。如果他看见我们走过去,以后照我们的样子横穿马路,也许就会出事。 ” 前几天检察日报报道,一位清洁工人拾到几千元钱 上交之后,因为付不起孩子的学费而向亲戚朋友借钱,那些本来真心答应过帮忙的亲友,却都翻了脸,认为拾金不昧再来借钱也是 “有毛病 ”! 正如在一个遍地垃圾的地方,要坚持不扔垃圾是很难的 ,在好行为被视为 “不正常 ”的环境下,要坚持与 “常人 ”不同的好行为也很难。 要把全国变成一个使人不忍心 “扔垃圾 ”的地方,就要净化全民的道德 “环境 ”。一方面,道德的最低要求应与法律连接,如在一些西方国家, “见死不救 ”属于犯法;另一方面,道德的最高境界则与信仰相关,传统文明基本如此,但在
16、现代,宗教 “修行 ”只属自愿。 前一方面是说,道德 “环境 ”的净化,需要确立法律面前人人平等的法治原则;而这类法治原则的确立,又需要政治体制的改革。因此可以说,中国精神的重构,关键在政治改革,基础在人心提升。 后一方面是说,道德 “环境 ”的提升,不仅需要法律制度的支撑,而且需要精神信仰的指引。依靠 “他律 ”的法律尚且需要某种信仰 (对法律原则的内心服膺 ),依靠 “自律 ”的道德就更是如此了。因为人心的自我约束常常软弱无力,在传统礼俗衰亡而法治观念薄弱的环境下, “人心惟危 ”的状况必然出现。 中国人自古信天。作为信仰对象的 “天 ”,是殷人所称的 “上帝 ”或 “帝 ”、周人所称 的
17、 “天帝 ”或 “天 ”、历代所称的 “天道 ”或 “天理的 ”最流行的通称。 考虑到古人所谓 “天理 ”对 “良心 ”的指引,考虑到今人所见 “无法 ”与 “无天 ”的关联,结论就只能是:信仰的对象,可以有不同的名称,信仰的精神状态,却决定着文明的兴衰、民族的浮沉。 最近我遇见一个年近半百的北京人,他看到云南边远乡村的儿童没有学校,便毅然离开居住了十几年的美国,孤身一人前往办学。在那个没有电话、没有自来水、没有邮递员的地方,他克服种种艰难险阻,用自己微薄的积蓄自建校舍,给学生买鞋子,为村民修水渠 这一切,除了在那个不通公路的边远 乡间,无人知晓,因为他自己不要传扬。我想,世俗的任何名利和算计
18、,都不可能给予他这么大的力量,除了信仰。 我想,这个人已经向我们回答了,人类的历史已经向我们回答了,当代的生活已经向我们回答了 我们为什么需要信仰。 【小题 1】第 6段中 “正如在一个遍地垃圾的地方,要坚持不扔垃圾是很难的 ”,下列对这句话理解最准确的一项是 ( ) A由于我们的人心太长时间片面地偏向广义的理性,要坚持与 “常人 ”不同的好行为很难。 B只要净化全民的道德 “环境 ”,就能把全国变成一个使人不忍心 “扔垃圾 ”的地方。 C在好行为被视为 “不正常 ”环境下,良知、正义和爱心就会被误解。 D在一个长时间偏向于狭隘的理智,忽略了良心或良知、公平或正义、创造性或博大 的爱心的畸形环
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