2013年山东省潍坊市高考第一次模拟考试语文及答案解析.docx
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1、2013 年 山 东 省 潍 坊 市 高 考 第 一 次 模 拟 考 试 语 文第 卷 ( 共 36分 )一 、 ( 15分 , 每 小 题 3分 )1.下 列 词 语 中 加 点 的 字 , 注 音 全 都 正 确 的 一 项 是A.踉 跄 ( ling) 果 脯 ( f) 渎 职 罪 ( sh) 曲 意 逢 迎 ( q)B.腼 腆 ( tin) 讥 诮 ( qio) 背 包 袱 ( bi) 望 风 披 靡 ( m)C.巷 道 ( hng) 罢 黜 ( ch) 柏 油 路 ( bi) 强 颜 欢 笑 ( qing)D.处 所 ( ch) 角 落 ( ju) 歼 击 机 ( jin) 奴 颜
2、婢 膝 ( b)解 析 : A.渎 职 罪 d; “ 渎 ” 是 难 读 字 , “ 案 牍 ” 、 “ 牛 犊 ” 、 “ 买 椟 还 珠 ” 、 “ 穷 兵 黩 武 ” 等 都 一 样 的 读音 。 C.强 颜 欢 笑 qing; 读 三 声 时 的 意 思 是 硬 要 , 迫 使 , 尽 力 ; 词 语 有 : 使 。 迫 。 逼 。 辩 。 勉 。 人 所 难 。 词 夺 理 。 等 等 。 D.角 落 jio。 角 是 多 音 字 , “ 较 量 , 竞 争 ” 和 与 表 演 有 关 的 时 候 读 “ ju” 。答 案 : B2.下 列 词 语 语 中 没 有 错 别 字 的 一
3、 组 是A.干 练 凋 敝 流 线 型 一 张 一 弛 , 文 武 之 道B.震 撼 搏 弈 辩 证 法 明 修 栈 道 , 暗 度 陈 仓C.痉 挛 蜂 拥 口 头 禅 攻 其 无 备 , 出 奇 不 意D.伶 俐 凑 台 势 力 眼 盛 名 之 下 , 其 实 难 副解 析 : B.博 弈 ; C.出 其 不 意 ; D.势 利 眼 )答 案 : A3.依 次 填 入 下 列 横 线 处 的 词 语 , 最 恰 当 的 一 组 是 社 会 各 界 在 赞 扬 湖 南 省 用 针 孔 摄 像 头 整 肃 庸 官 懒 政 之 举 的 同 时 , 也 呼 吁 建 立 “ 懒 政 ” 的 长 效
4、机 制 。 习 近 平 总 书 记 强 调 , 坚 决 抵 制 享 乐 主 义 和 奢 靡 之 风 , 努 力 使 节 约 、 反 对 浪 费 在 全 社 会 蔚 然 成 风 。 连 战 在 记 者 招 待 会 上 表 示 , 对 于 两 岸 政 治 性 接 触 议 题 , “ 我 们 必 须 适 当 的 重 视 ” , 可 以 “ 民 间 先 行 ,智 库 为 先 ” 。A.遏 制 力 行 加 以B.遏 制 厉 行 予 以C.遏 止 力 行 予 以D.遏 止 厉 行 加 以解 析 : 遏 止 : 阻 止 ; 遏 制 : 制 止 , 控 制 。 力 行 : 努 力 实 践 ; 厉 行 : 严
5、格 实 行 。 予 以 : 可 以 用 在 一 般 名 词 前 ,表 示 给 予 ; 加 以 : 表 示 如 何 对 待 或 处 理 前 面 提 到 的 问 题 时 只 能 用 在 动 词 前 )答 案 : B4.下 列 各 句 中 , 加 点 的 词 语 使 用 最 恰 当 的 一 句 是 A.1 月 的 雾 霾 天 气 总 算 过 去 了 , 可 关 于 其 产 生 的 原 因 仍 众 口 难 调 , 主 流 观 点 认 为 , 污 染 物 排 放 量 大 、 扩 散条 件 不 利 等 是 重 要 因 素 。B.近 来 , 欧 洲 部 分 牛 肉 制 品 掺 杂 马 肉 的 事 件 闹 得
6、 风 风 火 火 , 欧 盟 方 面 坚 称 , “ 马 肉 丑 闻 ” 并 非 食 品 安 全 事件 , 消 费 者 没 有 必 要 恐 慌 。C.朝 鲜 进 行 第 三 次 核 试 验 后 , 少 数 别 有 用 心 的 西 方 媒 体 称 朝 鲜 的 举 动 说 明 中 国 对 朝 政 策 的 失 败 , 这 种 “ 泼 脏 水 ” 的 说 法 遭 到 中 国 学 者 的 一 致 批 驳 。D.直 到 17世 纪 , 数 学 的 观 念 才 从 亚 里 士 多 德 描 绘 的 思 维 框 架 中 跳 出 , 解 析 几 何 、 微 积 分 从 费 马 、 笛 卡 尔 、牛 顿 们 高 速
7、 运 转 的 大 脑 中 脱 颖 而 出 。解 析 : A.众 口 难 调 : 吃 饭 的 人 多 , 很 难 适 合 每 个 人 的 口 味 。 比 喻 不 容 易 使 所 有 人 都 满 意 。 应 换 用 “ 众 说 纷纭 ” 。 B.风 风 火 火 : 形 容 急 急 忙 忙 、 冒 冒 失 失 的 样 子 ; 形 容 很 活 跃 、 有 劲 头 的 样 子 。 此 处 应 换 用 “ 沸沸 扬 扬 ” 。 C.别 有 用 心 : 议 论 或 行 动 中 另 有 不 可 告 人 的 企 图 。 D.脱 颖 而 出 : 比 喻 人 的 才 能 全 部 显 示 出 来 )答 案 : C5.
8、下 列 各 句 中 , 没 有 语 病 的 一 句 是A.在 充 满 现 代 生 活 气 息 的 今 天 , 春 节 民 俗 依 然 活 跃 在 全 球 华 人 中 间 , 它 已 是 华 人 世 界 最 具 代 表 性 的 文 化 符号 , 也 是 促 进 民 族 文 化 认 同 的 重 要 节 日 。B.纵 观 古 今 , 我 们 不 难 发 现 , 决 定 国 家 兴 盛 衰 亡 的 原 因 固 然 很 多 , 但 政 府 是 否 清 正 廉 洁 确 实 是 制 约 国 家 健 康 发 展 的 重 要 因 素 。C.积 极 发 展 家 庭 农 场 , 适 当 扩 大 农 户 经 营 模
9、式 , 进 一 步 加 大 农 产 品 追 溯 制 度 实 施 力 度 , 有 利 于 降 低 农 产 品成 本 、 提 高 农 产 品 质 量 。D.9 个 省 份 实 行 中 职 教 育 学 费 全 免 政 策 后 , 中 职 学 校 在 校 人 数 并 没 有 明 显 增 多 , 这 主 要 是 由 于 人 口 数 量 变化 导 致 初 中 毕 业 生 人 数 减 少 造 成 的 。解 析 : A 项 搭 配 不 当 , “ 春 节 民 俗 ” 与 “ 节 日 ” 不 搭 配 ; B 项 不 合 逻 辑 , 两 面 对 一 面 ; D 项 句 式 杂 糅 , 可把 “ 造 成 的 ” 删
10、 掉 , 或 把 “ 由 于 ” 改 为 “ 由 ” 。答 案 : C二 、 ( 9 分 , 每 小 题 3 分 ) 阅 读 下 面 的 文 字 , 完 成 6-8题 。中 国 文 化 的 美 丽 精 神宗 白 华诗 哲 泰 戈 尔 曾 说 过 : “ 世 界 上 还 有 什 么 事 情 , 比 中 国 文 化 的 美 丽 精 神 更 值 得 宝 贵 的 ? 中 国 文 化 使 人 民 喜 爱 现 实 世 界 , 爱 护 备 至 , 却 又 不 致 现 实 得 不 近 情 理 ! 他 们 已 本 能 地 找 到 了 事 物 的 旋 律 的 秘 密 。 不 是 科 学权 力 的 秘 密 , 而
11、是 表 现 方 法 的 秘 密 。 这 是 极 其 伟 大 的 一 种 天 赋 。 ”他 的 这 几 句 话 里 , 包 含 着 极 精 神 的 观 察 与 意 见 , 值 得 我 们 细 加 思 考 。先 谈 “ 中 国 人 本 能 地 找 到 了 事 物 的 旋 律 的 秘 密 ” 。 东 西 方 古 代 哲 人 , 都 曾 仰 观 俯 察 探 求 宇 宙 的 秘 密 。但 希 腊 及 西 洋 近 代 哲 人 倾 向 于 拿 逻 辑 的 推 理 、 数 学 的 演 绎 、 物 理 学 的 考 察 去 把 握 宇 宙 间 质 力 推 移 的 规 律 ,一 方 面 满 足 理 知 了 解 的
12、需 要 , 一 方 面 导 引 西 洋 人 去 控 制 物 力 , 发 明 机 械 , 造 福 民 生 。 西 洋 思 想 最 后 所 获 得的 是 科 学 权 力 的 秘 密 。 中 国 古 代 哲 人 却 是 拿 着 “ 默 而 识 之 ” 的 观 照 态 度 , 去 体 验 宇 宙 间 生 生 不 已 的 节 奏 。即 泰 戈 尔 所 谓 旋 律 的 秘 密 。 论 语 上 载 : 子 曰 : “ 天 何 言 哉 ? 四 时 行 焉 , 百 物 生 焉 , 天 何 言 哉 ! ” 四 时的 运 行 , 生 育 万 物 , 对 我 们 展 示 着 天 地 创 造 性 的 旋 律 的 秘 密
13、 。 一 切 在 此 中 生 长 流 动 , 具 有 节 奏 与 和 谐 。 老子 也 从 他 高 超 严 冷 的 眼 里 观 照 着 世 界 的 旋 律 , 他 说 : “ 致 虚 极 , 守 静 笃 , 万 物 并 作 , 吾 以 观 复 ! ” 活 泼 的庄 子 也 说 他 “ 静 而 与 阴 同 德 , 动 而 与 阳 同 波 ” , 他 把 他 的 精 神 生 命 体 合 于 自 然 的 旋 律 。 荀 子 歌 颂 着 天 地 的节 奏 : “ 列 星 随 旋 , 日 月 递 照 , 四 时 代 御 , 阴 阳 大 化 , 风 雨 博 施 , 万 物 各 得 其 和 而 生 , 各
14、得 其 养 而 成 。 ”中 国 古 代 哲 人 找 到 了 宇 宙 旋 律 的 秘 密 , 并 且 把 这 获 得 的 至 宝 , 渗 透 进 我 们 的 现 实 生 活 , 使 我 们 生 活 在 礼 与 乐 里 , 创 造 着 社 会 的 秩 序 与 和 谐 。 我 们 又 把 这 旋 律 装 饰 到 我 们 日 用 器 皿 上 , 使 形 下 之 器 启 示 着 形 上 之道 ( 即 生 命 的 旋 律 ) 。 中 国 古 代 艺 术 特 色 表 现 在 日 用 器 皿 的 各 种 图 案 花 纹 里 , 而 中 国 最 光 荣 的 绘 画 艺 术 ,也 还 是 从 商 周 铜 器 图
15、 案 、 汉 代 砖 瓦 花 纹 里 脱 胎 出 来 的 呢 !再 谈 “ 中 国 人 喜 爱 现 实 世 界 , 爱 护 备 至 , 却 又 不 致 现 实 得 不 近 情 理 ” 。 在 新 石 器 时 代 , 我 们 制 作 了 玉质 的 日 用 器 皿 , 后 来 把 它 们 作 为 我 们 政 治 上 、 社 会 上 及 精 神 人 格 上 美 丽 的 象 征 物 。 在 青 铜 器 时 代 我 们 竭 尽当 时 的 艺 术 技 能 把 日 用 器 皿 , 如 烹 饪 的 鼎 、 饮 酒 的 角 等 等 , 制 精 制 美 , 使 它 们 成 了 天 地 境 界 的 象 征 。 我
16、们 赋 予 最 现 实 的 器 具 以 崇 高 的 意 义 , 优 美 的 形 式 , 使 它 们 成 了 天 地 境 界 的 象 征 。 我 们 赋 予 最 现 实 的 器 具 以 崇高 的 意 义 、 优 美 的 形 式 , 使 它 们 不 仅 仅 是 我 们 役 使 的 工 具 , 而 且 可 以 同 我 们 对 语 , 同 我 们 情 思 往 还 。但 我 们 也 曾 得 到 过 科 学 权 力 的 秘 密 。 火 药 同 指 南 针 这 两 项 发 明 到 了 西 洋 人 手 里 , 成 就 了 他 们 控 制 世 界的 权 力 路 上 霸 权 与 海 上 霸 权 , 中 国 自 己
17、 倒 成 了 这 霸 权 的 牺 牲 品 。我 们 发 明 火 药 , 却 用 它 来 制 造 奇 巧 美 丽 的 烟 火 , 使 人 们 在 新 年 里 享 受 平 民 式 的 欢 乐 。 我 们 发 明 指 南 针 ,并 不 曾 向 海 上 获 取 霸 权 , 却 让 风 水 先 生 勘 定 我 们 庙 堂 、 居 宅 及 坟 墓 的 万 位 与 走 向 , 使 我 们 生 活 中 顶 重 要 的“ 住 ” , 能 够 选 择 优 美 适 宜 的 自 然 环 境 。中 华 民 族 很 早 发 现 了 宇 宙 旋 律 及 生 命 节 奏 的 秘 密 , 以 和 平 的 音 乐 的 心 境 爱
18、 护 现 实 , 美 化 现 实 , 却 轻 视了 科 学 征 服 自 然 的 权 力 , 使 我 们 不 能 摆 脱 贫 弱 的 地 位 , 在 生 存 竞 争 剧 烈 的 时 代 , 受 人 欺 侮 , 我 们 的 灵 魂 粗野 了 , 卑 鄙 了 , 怯 懦 了 , 也 现 实 得 不 近 情 理 了 。 中 国 文 化 的 美 丽 精 神 正 面 临 着 极 大 的 问 题 。( 选 自 艺 境 , 1946年 , 有 删 节 )6.关 于 “ 中 国 人 本 能 地 找 到 了 事 物 的 旋 律 的 秘 密 ” , 下 列 表 述 不 符 合 文 意 的 一 项 是 A.中 国 古
19、 代 哲 人 仰 观 俯 察 宇 宙 秘 密 的 目 的 , 并 不 像 西 方 哲 人 那 样 想 获 得 “ 科 学 权 力 的 秘 密 ” 。B.发 现 宇 宙 秘 密 的 能 力 是 中 国 人 所 独 有 的 , 被 泰 戈 尔 认 为 是 中 国 人 的 一 种 极 其 伟 大 的 天 赋 。C.中 国 古 代 哲 人 找 到 的 “ 事 物 的 旋 律 的 秘 密 ” 不 是 科 学 权 力 的 秘 密 , 而 是 表 现 方 法 的 秘 密 。D.中 国 古 代 哲 人 把 找 到 的 宇 宙 旋 律 的 秘 密 渗 透 进 现 实 生 活 , 创 造 着 社 会 的 秩 序
20、与 和 谐 。解 析 : “ 发 现 宇 宙 秘 密 的 能 力 是 中 国 人 所 独 有 的 ” 不 符 合 文 意 )答 案 : B7.下 列 各 项 不 能 体 现 “ 中 国 人 喜 爱 现 实 世 界 , 爱 护 备 至 , 却 又 不 致 现 实 得 不 近 情 理 ” 的 一 项 是A.四 时 运 行 和 万 物 生 育 , 展 示 着 天 地 创 造 性 的 旋 律 的 秘 密 , 中 国 人 本 能 地 找 到 了 这 种 秘 密 。B.新 石 器 时 代 制 作 了 玉 质 器 皿 , 后 来 我 们 把 它 们 作 为 政 治 、 社 会 和 精 神 人 格 上 美 丽
21、 的 象 征 物 。C.我 们 将 崇 高 意 义 与 优 美 形 式 赋 予 现 实 的 器 具 , 使 它 们 已 不 再 仅 仅 是 被 役 使 的 工 具 。D.我 们 没 有 用 火 药 和 指 南 针 来 获 取 霸 权 , 而 用 来 享 受 新 年 的 平 民 式 的 欢 乐 和 适 宜 的 自 然 环 境 。解 析 : 属 于 对 “ 中 国 人 本 能 地 找 到 了 事 物 的 旋 律 的 秘 密 ” 的 阐 述 )答 案 : A 8.下 列 理 解 和 分 析 , 符 合 原 文 内 容 的 一 项 是A.西 方 哲 人 探 求 宇 宙 万 物 的 目 的 是 了 解
22、与 控 制 , 因 此 他 们 根 本 就 体 会 不 到 探 求 过 程 中 的 真 谛 与 乐 趣 。B.庄 子 把 他 的 精 神 生 命 体 合 于 自 然 的 旋 律 , 而 荀 子 歌 颂 天 地 的 节 奏 , 他 们 对 宇 宙 旋 律 的 体 验 大 相 径 庭 。C.中 国 文 化 的 美 丽 精 神 体 现 在 “ 中 国 文 化 使 人 民 喜 爱 现 实 世 界 , 爱 护 备 至 , 却 又 不 致 现 实 得 不 近 情 理 ” 。D.在 重 视 科 学 征 服 自 然 的 权 力 的 同 时 , 我 们 更 应 坚 持 中 国 文 化 的 美 丽 精 神 , 否
23、 则 , 我 们 便 不 能 摆 脱 贫 弱 的地 位 。解 析 : A 项 “ 因 此 他 们 根 本 就 体 会 不 到 其 中 的 真 谛 与 乐 趣 ” 属 无 中 生 有 ; B 项 “ 他 们 对 宇 宙 旋 律 的 体 验 大相 径 庭 ” 与 原 文 不 符 ; D 项 “ 更 应 坚 持 中 国 文 化 的 美 丽 精 神 ” 并 不 是 我 们 “ 摆 脱 贫 弱 的 地 位 ” 的 途 径 )答 案 : C三 、 ( 12分 , 每 小 题 3分 )阅 读 下 面 的 文 言 文 , 完 成 9-12 题 。魏 掞 之 , 字 子 实 , 建 州 建 阳 人 。 自 幼
24、有 大 志 。 师 胡 宪 , 与 朱 熹 游 。 以 乡 举 试 礼 部 不 第 。 尝 客 衢 守 章 杰 所 。 赵 鼎 以 谪 死 , 其 子 汾 将 丧 过 衢 。 杰 雅 憾 鼎 , 又 希 秦 桧 意 , 遣 翁 蒙 之 领 卒 掩 取 鼎 平 时 与 故 旧 来 往 简 牍 。蒙 之 先 遣 人 告 汾 焚 之 , 逮 至 一 无 所 得 。 杰 怒 , 治 蒙 之 , 拘 汾 于 兵 家 所 , 且 以 告 桧 。 掞 之 以 书 责 杰 , 长 揖 径归 。 筑 室 读 书 , 榜 以 “ 艮 斋 ” , 自 是 人 称 曰 艮 斋 先 生 。乾 道 中 , 诏 举 遗 逸
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