【考研类试卷】教育硕士入学考试教育综合真题北京师范大学2013年及答案解析.doc

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1、教育硕士入学考试教育综合真题北京师范大学 2013 年及答案解析(总分：150.00，做题时间：90 分钟)一、名词解释(总题数：6，分数：30.00)1.京师大学堂 （分数：5.00）_2.三舍法 （分数：5.00）_3.美国国家在危机中的报告 （分数：5.00）_4.洛克的白板说 （分数：5.00）_5.心理健康 （分数：5.00）_6.学习动机 （分数：5.00）_二、简答题(总题数：4，分数：40.00)7.简述现代教育的主要特点。 （分数：10.00）_8.简述学校教育的主要价值。 （分数：10.00）_9.简述个人本位论的教育目的的观点。 （分数：10.00）_10.简述教学的任务

2、。 （分数：10.00）_三、论述题(总题数：4，分数：80.00)11.论述蔡元培的基本思想。 （分数：20.00）_12.根据材料分析杜威的教育思想。 （分数：20.00）_13.论述德育原则的理论与实际相结合的原则。 （分数：20.00）_14.论述有意义学习的实质与条件。 （分数：20.00）_教育硕士入学考试教育综合真题北京师范大学 2013 年答案解析(总分：150.00，做题时间：90 分钟)一、名词解释(总题数：6，分数：30.00)1.京师大学堂 （分数：5.00）_正确答案：()解析：京师大学堂是中国近代最早的国立综合性大学，开办于 1898 年，属于戊戌变法的“新政”之一

3、。其最大特色是在继承中国古代文明的基础上引进了西方资本主义文明和近代科学文化。京师大学堂的办学方针遵循“中学为体，西学为用”原则，课程设计仿照西方，分普通学科和专门学科两类。1912 年 5 月4 日，京师大学堂改名为北京大学，由中国近代启蒙思想家、翻译家和教育家严复出任北京大学第一任校长。2.三舍法 （分数：5.00）_正确答案：()解析：三舍法是北宋王安石主张的变法科目之一，即用学校教育取代科举考试。它把太学分为外舍、内舍、上舍三等，外舍 2000 人，内舍 300 人，上舍 100 人。官员子弟可以免考试即时入学，而平民子弟需经考试合格入学。这一改革措施，事实上将太学变成了科举的一个层次

4、，学校彻底变成了选官制度的一个组成部分。3.美国国家在危机中的报告 （分数：5.00）_正确答案：()解析：针对美国的教育质量问题，美国中小学教育质量调查委员会于 1983 年发表了一份国家在危机中：教育改革势在必行的报告。报告对美国教育提出了以下几点改革建议：加强中学五门“新基础课”的教学，中学必须开设数学、英语、自然科学、社会科学、计算机课程；提高教育标准和要求；改进师资的培养，提高师资素质，同时，提高他们的待遇和社会地位；加强各级政府部门和学校管理者的作用。这个报告成为了美国 80 年代中期开始的教育改革的纲领性文件，改革的中心是提高教育质量。虽然有人批评美国在重视教育质量的同时，出现了

5、忽视灵活性、忽视情感培养等问题，但总体而言，国家在危机中：教育改革势在必行产生的效应是积极的。4.洛克的白板说 （分数：5.00）_正确答案：()解析：洛克的白板说是 17 世纪的英国唯物主义哲学家洛克继承和发展了亚里士多德蜡块说而提出的。洛克认为人出生时心灵像白纸或白板一样，只有通过经验的途径，心灵中才有了观念。经验是观念的惟一来源。观念分为感觉的观念和反思的观念两种，感觉来源于感官感受外部世界；反思则来源于心灵观察本身。洛克强调，两种观念是知识的惟一来源。洛克的白板说是不彻底的经验主义认识论，白板说和英国资产阶级革命后新的社会环境特别是社会上层对人才的需求，构成了洛克教育思想的出发点和主要

6、思想基础。5.心理健康 （分数：5.00）_正确答案：()解析：心理健康是一种良好的、持续的心理状态与过程，表现为个人具有生命的活力、积极的内心体验、良好的社会适应能力，个人能够充分发挥自己的最大潜能，以及妥善地处理和适应人与人之间、人与社会环境之间的相互关系。心理健康至少包括两层含义：一是无心理疾病；二是具有一种积极发展的心理状态。6.学习动机 （分数：5.00）_正确答案：()解析：学习动机是激发个体进行学习活动、维持已经引起的学习活动，并致使个体的学习活动朝向一定的学习目标的一种内部启动机制。学习动机一旦形成，它就会自始至终地贯穿于某一学习活动的全过程。学习动机与学习活动可以相互激发、相

7、互加强。学习动机可以加强并促进学习活动，而学习活动又可激发、增强甚至巩固学习动机。二、简答题(总题数：4，分数：40.00)7.简述现代教育的主要特点。 （分数：10.00）_正确答案：()解析：随着科学技术的发展，现代教育发展也日新月异。现代教育有全民化、终身化、民主化、多元化、国际化与本土化等特征。 (1)教育的全民化 教育的全民化是指人人都有受教育的权利，不仅仅包括小学教育、初中教育等等，还包括正规的和非正规的各种方式的教育。它是一种基本教育，要满足人们在这个社会生存发展、参与社会、参与决策和继续学习的需要。 (2)教育的终身化 终身教育是指教育在时间上贯穿人的整个一生，人们在一生中都应

8、当，也都需要受到各种教育的培养。接受教育应该是一个人从生到死永不休止的事情，教育应当在每一个人需要的时刻以最好的方式提供必要的知识和技能。 (3)教育的民主化 教育的民主化指全体社会成员享有越来越多的教育机会，受到越来越充分的民主教育。人人有受教育的权利，在教育机会面前人人平等，都可以成为民主化教育的主体。 (4)教育的多元化 教育的多元化是对教育的单一性和统一性的否定，它是世界物质生活和精神生活多元化在教育上的反映，具体表现为培养目标的多元化、办学形式的多元化、管理模式的多元化、教学内容的多元化、评价标准的多元化等。 (5)教育的国际化与本土化8.简述学校教育的主要价值。 （分数：10.00

9、）_正确答案：()解析：学校是按照一定社会的需要，有目的、有计划、有组织地对年轻一代进行培养教育的场所。促进人的发展是现代学校教育所预期的正向功能，即显性正向功能。这一功能是教育本质和教育目的的体现，成为派生其他功能的源泉，在教育功能系统中处于基础性地位。 (1)学校教育对个体的价值 教育通过其独特的形式和丰富的内容，促进个体身心和谐、全面地发展。学校对个体的价值表现在促进个体的社会化和个性化两个方面。 学校教育促进个体社会化 教育是个体社会化的途径，学校是个体社会化的场所。学校教育可以促进个体思想意识和行为的社会化，也可以培养个体的职业意识和角色。 学校教育促进个体个性化 学校教育可以促进人

10、的主体意识的形成和主体能力的发展，使学生的个体差异得到充分发展并且形成人的独特性；学校教育可以开发人的创造性，促进个体价值的实现，创造性是人的个性的核心品质，是个性的自主性、独特性的综合体现。 (2)学校教育对社会的价值 学校教育对社会的价值表现在学校教育对其他社会子系统的作用，包括人口、政治、经济、文化等方面。 学校教育改善人口质量，提高民族素质 教育对控制人口数量、调整人口结构都有着重要作用，但与这些功能相比，学校教育对改善人口质量和提高民族素质的功能表现的更为直接，在当代也更为突出。 学校教育促进文化延续和发展 学校教育是保存文化的有效手段，能够活化文化，通过文化选择功能传播优秀文化。同

11、时学校教育具有文化批判功能，有利于社会文化向健康的方向发展。学校教育的文化交流、融合功能如互派留学生、教师的出国访问、学术交流等，促进不同文化间的相互吸收、相互影响，通过不断的交流实现文化的更新与创造。学校教育通过提高国民的人力资本，促进国民收入和经济的增长 普通教育提高民族文化素质，为经济发展提供潜能；职业和专业教育直接生产劳动能力，为经济的发展提供人力的支持；高等院校通过生产科学技术，促进经济的发展。 学校教育促进政治民主化 学校教育传播科学，启迪人的民主观念。学校教育民主化是政治民主化的重要组成部分，民主的教育是政治民主化的加速器。 教育调节人与自然的关系，促进社会可持续发展 20 世纪

12、后半叶，人类提出了重回自然的可持续发展观。正如教育在工业文明中具有促进人类认识自然和征服自然的功能一样，在后工业文明中，教育也具有促进人类与自然和谐发展的功能。9.简述个人本位论的教育目的的观点。 （分数：10.00）_正确答案：()解析：教育目的的价值取向涉及的基本问题是个人本位和社会本位两种观点。个人本位论认为，教育目的应当由人的本性、本能的需要来决定，教育的根本目的就是人的本性和本能的高度发展，代表人物是卢梭、福禄贝尔、裴斯泰洛齐等。主要观点包括以下几点： (1)教育目的是根据个人的发展的需要制订的，而不是根据社会的需要而制订的 教育的真谛在于使人的本性得到发展和完善，除此之外，教育没有

13、其他目的。卢梭认为，如果按照一定的社会要求来培养个人、规定教育的目的的话，教育就会成为一个强迫的、外在的过程，就会抹杀人的本性，个人就会被群体所湮没而失去个性。 (2)个人价值高于社会价值 个人本位论者认为，社会价值只有在有助于个人发展时才有价值，否则，单纯地关注社会价值的实现就会压抑和排斥个人价值。他们认为，应该由个人来决定社会，而不是社会来决定个人。即使是社会，也是由一个一个的个人来构成，无个人就无社会，个人的价值恒久高于社会。 (3)教育的首要目的在于发展人的理性和个性，而不是谋求国家利益和社会发展 人生来就有健全的本能，教育的基本职能就在于使这种本能不受影响地得到发展。如果按照社会要求

14、去要求个人，这些社会要求就会阻碍个人本能的健全发展。 总之，个人本位论把个人自身的需要作为制订教育目的的依据，在一定的历史条件下具有一定的进步意义。但在教育目的价值取向上，如果只强调个人的需求与个性的发展，而一味贬低和反对社会的需要和发展，则是片面的、极其错误的。10.简述教学的任务。 （分数：10.00）_正确答案：()解析：教学是教育目的规范下的、教师的教与学生的学共同组成的一种教育活动。在我国，教学是以知识的授受为基础的，通过教学，学生在教师有计划、有步骤的积极引导下，主动地掌握系统的科学文化知识和技能，发展智力、体力，陶冶品德、美感，形成全面发展的个性。学校的教学任务有以下几个方面：

15、(1)引导学生掌握科学文化基础知识和基本技能 教学的首要任务是引导学生掌握科学文化基础知识和基本技能。教学应当重视向学生传授基础知识和基本技能。在普通中小学中，教学必须把现代自然科学和社会科学中的基础知识和基本技能系统地传授给学生。注意引导学生掌握学科知识的基本结构，改进教学方法，提高学生掌握知识和技能的质量。 (2)发展学生的智力、体力和创造才能 对青少年学生来说，教学对他们的智力发展起着主导作用。注意发展性教学，善于启发诱导学生进行思维操作，进行推理、证明，去解决创造性作业，才能培养学生的智力和发展他们的创造才能。发展学生的体力不只是体育的任务，也是各科教学的任务。教学特别要注意教学卫生，

16、保护学生的视力，防止学生课业负担过重，要使学生有规律、有节奏地学习与生活，保持旺盛的精力，发展健康的体魄。 (3)培养学生的社会主义品德和审美情趣，奠定学生的科学世界观基础 青少年学生的品德、审美情趣和世界观正处在急速发展和逐步形成的重要时期，我们的国家和人民都期望他们能具有社会主义的品德、正确的审美情趣和科学的世界观，教学在完成这个任务中起着重要作用。学生在掌握自然科学和社会科学知识和联系实际过程中，将提高自己的思想认识、道德修养和审美情趣；他们在班级的集体教学活动中，将依据一定的规范和要求来调节自己的思想和行为。这都会使他们具有良好的品德、审美情趣和形成科学世界观的基础。 在世界科学技术迅

17、猛发展和我国社会主义现代化建设掀起高潮的今天，我国学校的教学往往容易出现重知识、技能传授和智力、创造才能发展而忽视品德、审美情趣和世界观培养的不良倾向。在这种情况下，领导、组织和进行教学更要注意全面完成教学的任务。三、论述题(总题数：4，分数：80.00)11.论述蔡元培的基本思想。 （分数：20.00）_正确答案：()解析：蔡元培对中外古今的文化教育思想成果，采取了择善而从，重在消化、取其精华、锐意创新的科学态度，把各国文化教育思想精粹吸收融会，演变成他的教育学说并将之付诸实践。蔡元培先生的教育思想，包含着多方面的、多层次的、极为丰富的内容。这些内容主要可以归纳为以下几个方面： (1)蔡元培

18、的基本思想 五育并举的教育方针 “五育”分别是军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美育。蔡元培认为，“五育”是相互联系的一个整体，其中，公民遵德教育为中坚，世界观及美育是完成道德教育的手段，而军国民教育及实利主义教育，则必以道德为根本。蔡元培认为，军国民教育、实利主义教育、公民道德教育都是以现世人类幸福、培养健全人格为目的的，而世界观教育则是培养人超乎现世之观念的。他认为只有站在超于现象世界之高度，才能判定现象世界的价值，也才能处理现象世界的问题。 “思想自由，兼容并包”的办学原则 a蔡元培的教育本质论在办教育、发展学术上的一个重要表现就是他提出了“思想自由，兼容并包”的大学理

19、念，并以此指导了北京大学的改革。 b“思想自由，兼容并包”是指蔡元培在大学内，允许各种学派自由发展，只要这些思想言之成理、持之有故，尚未达到自然淘汰之命运，即使彼此相反，也听他们自由发展。 教育独立论 蔡元培提出教育应当完全交给教育家，保有独立的资格，毫不受各政党与教会的影响，原因如下： a教育是发展人的能力，完整其人格，不是将他造成一种特别器具，给抱有别种目的的人去应用，所以教育应超然于政党和宗教之外。 b教育的成效不是一时能达到的，政党不能长握政权，往往不出数年，便要更迭，若把教育权交给政党，两党更迭的时候，教育方针也要跟着改变，教育就没有成效了。 c教育是进步的，凡有学术，总是后胜于前，

20、而教会是保守的，故教育要超然于各派教会。教育独立的内容应该包括经费独立、教育行政独立、教育思想独立和教育内容独立，以传教为主的人，不得参与教育事业。 “尚自然”“展个性“的思想 a蔡元培反对封建主义教育对学生个性的束缚，主张应该使学生得到自由发展。他对旧教育进行批判，主张新教育应该懂得儿童身心发展的规律，用适当的方法进行教育，反对注入式教学，提倡发挥儿童个性，要学生自动、自学、自助。教师的责任只是在学生感到困难时，去帮助他们。 b按照“尚自然”“展开性”原则的要求，他特别提倡要研究教育科学，尤其是要研究儿童心理学、教育心理学和教材教法等，同时还介绍了一些资本主义国家的教育情况，如托尔斯泰的自由

21、学校，蒙台梭利的儿童室等。 (2)蔡元培思想的现实意义 蔡元培的教育思想不仅指导了当时的教育实践，还给后世以巨大的教育启示，对中国教育现代化产生了重要的现实意义： 提出了培养健全人格的思想 培养全面和谐发展的人是现代教育的重要特征。蔡元培提出的五育并举的主张正深刻体现了这一思想，给后世教育以重大的借鉴。 开创了新的学术研究风气 “思想自由，兼容并包”的大学理论开创了新的学术风气。这一理论打破了传统学术研究的门户之见，活跃了学术气氛，有利于各种不同思想、观点的碰撞，有利于新的先进思想的成长壮大。 推动了教育管理体制的进步 蔡元培力主教育要按自身的发展规律办事，努力想摆脱封建军阀和帝国主义对教育的

22、影响，强调教育的独立地位。这一教育管理体制的实施，推动了中国教育的现代化进程，为后世高等教育的管理和发展提供了新的思路和借鉴。12.根据材料分析杜威的教育思想。 （分数：20.00）_正确答案：()解析：杜威教育理论体系的核心部分是他的教学理论，他力图在方法论上改造传统教育，并要通过他的教学理论来充分实现他的教育理想，发挥教育改良社会的“效用”。“从做中学”是杜威全部教学理论的基本原则，他把它贯穿在教学领域的各个主要问题中去，诸如教学过程、课程、教学方法、教学组织形式等等，都以“从做中学”的要求为基础。“从做中学”这一原则在理论上是以他的经验论哲学观和本能论心理学思想为基础的，是对传统教育的教

23、学进行全面否定的一个中心论据。 (1)杜威全面地批评了传统式的教学 杜威指出，这种教学只是从外面对儿童进行灌输，所用教材与教法与儿童本身的需要没有联系，儿童的学习过程只是吞剥书本上和成人经验中的东西，教学只依据以往社会文化的成果，却脱离儿童个人的生活与经验。他批评这种教学是“三中心”的教学，即仅仅以学习前人知识、课堂系统讲授和教师主导作用作为教学活动的中心，而唯独不考虑真正的中心“儿童本身的社会活动”。他提出：“教育最根本的基础在于儿童的活动能力。”“使儿童认识到他的社会遗产的唯一方法是使他去实践。” (2)“带根本性的和影响远大的”原则 进步学校的教学便应从根本上与传统教学相对立，杜威认为“

24、带根本性的和影响远大的”原则是：必须“以表现个性和培养个性反对从上面的灌输；以自由活动反对外部纪律；以从经验中学习反对从教科书和教师学习；以获得为达到直接需要和目的的各种技能和技巧，反对以训练的方法获得那种孤立的技能和技巧；以尽量利用现实生活中的各种机会，反对为或多或少遥远的未来作准备；以熟悉变动中的世界反对固定不变的目标和教材”。 这些原则表现了现代教学的一些基本特征，它们在突破传统教学把儿童放在消极被动地位、教学完全脱离实际、没有时代感以及很少重视让儿童在活动中学习知识，从而发展儿童的智能等等缺点与弊病方面的确有很大作用，并产生了深远的影响，使教学论发展到一个新的阶段，从此出现了教学论中“

25、外在论”(教师的传授是主要的教学过程)和“内在论”(教学过程中占中心地位的是学生的活动)的论争，这一论争至今仍然存在，成为现代教学理论研究和发展中一个极其重要的、具有强劲的生命力的一个重要课题。 (3)“从做中学”的原则 由于“从做中学”这个原则是建立在杜威的经验论哲学观和本能论心理学基础之上的，因此，这一原则从理论上看具有明显的主观唯心主义的性质。 杜威虽然也使用了“活动”、“实践”等等概念，也就是他所强调的“做”。但他把“做”看作是人的生物本能活动。 杜威认为，本能是与生俱来、无需经过学习、自然会知、自然会能的一种“人性与行为”。他指出人有制造、交际、表现和探索四种基本的本能，由这四种本能

26、的需要产生了人的四种兴趣，即制作、语言和社交、艺术表现与探究发现的兴趣。这些本能与兴趣提供学习活动的心理基础和动力。对绝大多数人来说，制做的本能与兴趣最为突出，因而“从做中学”就其性质和范围上说，都是教学或学习的最根本的原则。杜威所强调的“做”基本上是指基于生物本能要求的一种“活动”。这与唯物主义所理解的在生产斗争、阶级斗争与科学实验中所从事的社会实践活动是有本质区别的。 杜威要求由做而学，与他否认客观规律的不可知的认识论也是密切相联的。 由于他只承认经验就是一切，所以他不承认理论指导的社会实践与人类已经认识了的客观真理，而只强调通过个人的个别活动去从头摸索，不断改组个人的经验。他认为通过个人

27、的、直接的“做”，更能发展儿童的“思想”与“智慧”。杜威在辩证唯物主义的世界观与认识论广泛传播的现代社会条件下，还来宣扬只要盲目性的“做”，而否认理论指导下的社会实践，就不仅在理论上是反科学的，在政治上也会起蒙蔽人们的作用，集中强调“从做中学”，只能偏重手的活动和技能训练，而轻视知识的系统学习和掌握。13.论述德育原则的理论与实际相结合的原则。 （分数：20.00）_正确答案：()解析：德育原则是对学生进行思想品德教育必须遵循的基本准则，是依据德育任务和德育过程的规律制定的，也是教育实践经验的概括与总结。 (1)理论与实际相结合德育原则的内涵 德育中的理论与实践相结合的原则就是既重视对学生进行

28、系统的理论教育，又要通过实践活动进行教育，既要提高学生的思想认识，又要求学生作出相应的行动，把认识和实践、思想和行动统一起来，使他们言行一致。 (2)理论与实际相结合的原因 知行统一是社会主义学校培养人的要求。社会主义学校培养的青年一代，应是具有高度社会主义觉悟和高尚道德品质的人。在理论和实践、知和行的关系上，要有像雷锋那样言行一致的革命精神。 从品德的心理结构看，学生的道德品质是稳固的行为动机和相应稳固的行为方式的统一体。完全相同的行为方式，由于动机不同，可能是完全不同的品质的表现。同样的动机也可以表现为不同的行为方式。所以知与行、动机与行为应当统一。 知行统一是根据“思想品德是在活动和交往

29、中形成”这一规律提出的。在活动与交往中，客观矛盾反映主观思想，不断推动人们思想上的矛盾运动。社会主义觉悟、科学的世界观和共产主义道德品质并不是在活动与交往中自发形成的，而是要靠系统的教育与培养。因此，德育过程中，又应当重视书本知识的学习，重视系统的理论教育。 (3)贯彻理论和实践相结合原则的基本要求 理论学习要结合实际，切实提高学生的思想 思想认识是行为的先导，学校教育必须注意用马克思主义的基本理论和社会主义的道德规范武装学生，这样才能真正帮助学生提高社会主义思想觉悟，树立远大的理想和培育高尚的品德。理论的学习要联系实际，包括联系社会主义建设、人民生活、社会主义人际关系和学生品德等实际，使学生

30、从中得到启示与鼓舞。 注重实践，培养道德行为 德育要以实践为基础，注重引导学生积极参加集体生活、公益劳动、社会服务、政治活动与社会主义建设等活动，在活动中锻炼成长，养成好的行为习惯。青少年学生只有在多次的社会活动和道德实践中，在养成诸如见师长就问好，认真听讲，先举手后发言，积极打扫卫生，保持教室清洁，随手捡起纸屑等行为和习惯的过程中，才能激发出他们对遵守道德规范的积极态度和深厚情感，才能使自己获得的道德知识转化为自己的道德信念，形成高尚的品德。14.论述有意义学习的实质与条件。 （分数：20.00）_正确答案：()解析：奥苏贝尔有意义学习的实质与条件 奥苏贝尔根据学生进行学习的方式，把学生的学

31、习分为接受学习和发现学习；根据学习的内容，把学习分为机械学习与有意义的学习。 有意义学习的实质 有意义学习的实质就是使符号所代表的新知识与学习者认知结构中已有的适当概念建立非人为的、实质性的联系。有意义学习理论强调在新知识的学习中，认知结构中的原有适当观念起决定作用，这种原有的适当观念对新知识起固定作用。 有意义学习的条件 有意义学习的产生条件包括外部条件和内部条件。这两个条件缺一不可，否则就会导致机械学习。 a外部条件 外部条件指学习材料必须具有逻辑意义。这种逻辑意义指的是材料本身与人类学习能力范围内的有关观念可以建立非人为的和实质性的联系。有意义学习的材料本身，必须合乎这种非人为的和实质性

32、的标准，也就是说，学习材料必须具有逻辑意义。 b内部条件 学习者必须具有有意义学习的心向，有意义学习的心向，是指学习者积极主动地把符号所代表的新知识与学习者认知结构中原有的适当知识加以联系的倾向性。 学习者认知结构中必须具有适当的知识，以便与新知识进行联系。 学习者必须积极主动地使这种新知识与其旧知识发生相互作用，结果，旧知识得到改造，新知识就获得实际意义，即心理意义。 (2)罗杰斯有意义学习的实质与条件 罗杰斯认为，学生学习主要有两种类型，包括认知学习和经验学习；其学习方式也主要有两种，包括无意义学习和有意义学习，并且认为认知学习和无意义学习、经验学习和有意义学习是完全一致的。有意义学习不仅

33、仅是一种增长知识的学习，而且是一种与每个人各部分经验都融合在一起的学习，是一种使个体的行为、态度、个性以及在未来选择行动方针时发生重大变化的学习。有意义学习关注学习内容与个人之间的关系，按照罗杰斯的观点，奥苏贝尔的有意义学习只是一种“在颈部以上发生的学习”，并不是罗杰斯所指的有意义学习。 有意义学习的实质 a全神贯注，整个人的认知和情感均投入到学习活动之中； b自动自发，学习者由于内在的愿望主动去探索、发现和了解事件的意义； c全面发展，学习者的行为、态度、人格等均获得全面发展； d自我评估，学习者自己评估自己的学习需求、学习目标是否完成等。因此，学习能对学习者产生意义，并能纳入学习者的经验系

34、统之中。 总之，有意义学习结合了逻辑和直觉、理智和情感、概念和经验、观念和意义。若以这种方式来学习，便会变成统整的人。 有意义学习的条件 a学习具有个人参与的性质，即整个人(包括情感和认知两方面)都投入学习活动； b学习是自发的，即便在推动力或刺激来自外界时，要求发现、获得、掌握和领会的感觉仍然是来自内部的； c全面发展，即它会使学生的行为、态度、人格等获得全面发展； d学习是由学生自我评价的，因为学生最清楚这种学习是否满足自己的需要，是否有助于获得他想要知道的东西，是否明了自己原来不甚清楚的某些方面。 总之，罗杰斯等人本主义心理学家从他们的自然人性论、自我实现论及其“患者中心”出发，在教育实际中倡导以学生经验为中心的“有意义的自由学习”。有意义学习突出情感在教学活动中的地位和作用，形成了一种以知情协调活动为主线、以情感作为教学活动的基本动力的新的教学模式；以学生的“自我”完善为核心，强调人际关系在教学过程中的重要性，认为课程内容、教学方法、教学手段等都维系于课堂人际关系的形成和发展；把教学活动的重心从教师引向学生，把学生的思想、情感、体验和行为看作是教学的主体，从而促进了个别化教学运动的发展。