【公务员类职业资格】国家公务员行测言语理解与表达（阅读理解）模拟试卷64及答案解析.doc

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1、国家公务员行测言语理解与表达（阅读理解）模拟试卷 64 及答案解析(总分：60.00，做题时间：90 分钟)一、B阅读理解/B(总题数：26，分数：60.00)1.对于包括人类在内的绝大多数动物而言，声带是重要的发音器官，肺部的空气冲撞声带，使声带振动并开合运动，从而发出声音，并可以控制高低不同的音调。在自然界中，绝大部分哺乳动物都是依靠声带发声的，而奇妙的是，以蓝鲸为代表的鲸目动物虽然也是哺乳动物，依靠肺脏呼吸空气，但在它们的喉部却没有类似声带的生理构造。这段话重在强调( )。（分数：2.00）A.哺乳动物发声的运动机制B.声带是动物重要的发声器官C.蓝鲸的发声远比其他哺乳动物高级神秘D.蓝

2、鲸的发音器官与一般的哺乳动物不同2.学术评价中，往往交织着主客观的各种复杂因素。由于学术评价常受到评价主体学术观点、情感倾向、价值观等因素的影响，所以人们倾向于依靠量化数据进行评价。事实上，这类数据所包含的评价意义是由点击者、下载者、引用者体现出的，过度倚重这类数据就是把量化数据的制作者当成了评价主体。这段文字意在说明( )。（分数：2.00）A.以量化指标为标准的评价体系备受争议B.在进行学术评价时不能过多依赖量化数据C.正确的学术评价需要经历很长的历史过程D.经得住实践检验的学术评价才是可靠的3.当下中国流行歌曲的歌词创作往往是风格化的定制，纯粹的辞藻堆砌，缺乏意义和体验的明确指向，与当代

3、诗语言的追求相悖。如果说当代诗力求使因滥用而失去功能的语言回到原初，那么很多流行歌曲则加速播散着滥用对语言的消融。古典音乐情况同样不容乐观。不久前听一部当代著名作曲家创作的关于孙中山生平的交响声乐作品，宏大饱满的音乐之下，唱词的薄弱显得十分突出，它的脚本仅是孙中山语录摘编。这段文字体现的观点是( )。（分数：2.00）A.当下中国音乐面临着构思和风格等诸多限制B.当下中国音乐创作过程中的文学性严重缺失C.当下中国音乐创作过程缺乏明确的意义指向D.今后中国音乐应该在文学中挖掘发展的空间4.目前我们的城市化道路走了一条不符合中国的道路，为什么?一是现有的城市发展是“关起门来搞城市化”，把农民关在城

4、外，自己在城内搞现代化，这是为城市“锦上添花”，而不是搞农村“人口城市化”。二是我们在城市化道路上搞“天女散花”，强调大力发展小城镇，因为“小城镇，大战略”，能解决农村剩余劳动力的大问题。这是一种错误的战略选择和过时观念，实际上这是一种“离土不离乡”传统观念的延续，它实质上就是不愿意让农民进大中城市，不许他们分享大中城市积累的文明成果。这段文字的主要观点是( )。（分数：2.00）A.城市化就是让农村人口城市化B.城市化就是使农村人口进入大中城市C.城市化就是让农民离土又离乡D.城市化道路选择要考虑中国国情5.在网络技术高速发展的当下，县域政府既需要直面城镇化、信息化过程中舆情高发的现实，更需

5、要学习、提高利用网络履职的能力。如何借助网络对舆情事件进行恰当合理的处置，积极回应民众诉求，树立良好的县域网络形象，成为检验县域政府执政能力的重要标尺，迫切需要城市管理者认真思考和积极研究。这段话直接支持了这样一个论点，即( )。（分数：2.00）A.县域网络形象体现了县域政府的执政能力B.县域政府当务之急是学习、提高利用网络履职的能力C.只有借助网络，才能对舆情事件进行恰当合理的处置D.城镇化、信息化带来的舆情高发需要城市管理者认真思考和积极研究6.其实大部分游客都认为，通过开发古村落能够实现其保护、旅游、教育、扶贫四大功能，完全可以实现保护与开发的共赢。但是通过调研发现，由于古村落的开发，

6、大都没有系统的保护规划、村民缺少保护和传承意识、古村落所在地经济落后、政府重视程度不够、保护资金不足，再加上古村落内外交通不够便利、旅游产品质量没有保证、古村落的体验活动不能够满足大部分游客的需求、精神享受程度不够高，这一切都给古村落的开发和保护带来很大的影响。这段文字的主要观点是( )。（分数：2.00）A.主客观的原因使古村落很难实现双赢B.要保护与开发古村落的想法不切实际C.解决古村落目前面临的问题迫在眉睫D.目前古村落的保护和开发任重而道远7.良好的亲子沟通能让家庭气氛更和谐，教养子女也变得更轻松。然而，还是有很多父母大叹和孩子难以沟通，或是已经尽力去和孩子沟通，但亲子关系还是不太融洽

7、。其实，孩子和大人的沟通方式有所不同，如果父母只是用心学习与孩子沟通的方式，而没有掌握良好的沟通技巧，仍然不能建立有效的沟通桥梁。这段话意在强调( )。（分数：2.00）A.良好的亲子沟通能让家庭气氛更和谐B.良好的亲子沟通的关键是沟通技巧C.父母和孩子难以沟通是因为沟通方式不同D.良好的亲子沟通的关键是沟通桥梁8.四年前，中国经济受金融危机冲击的时刻，消费券作为刺激内需的政策建议曾被广泛讨论，杭州、成都等地的实践也收到了一定的效果。但大规模发行消费券有一定要求，其产生的影响也非常复杂，杭州、成都等局部试点城市取得的成效并不具有普遍的代表意义。以上文段意在说明( )。（分数：2.00）A.杭州

8、和成都试点推行消费券取得成效只是偶然事件B.消费券对刺激内需有明显作用C.我国还不能大规模推行消费券D.在其他城市推行消费券不可能取得像杭州、成都一样的成效9.虽然有些山寨产品的确能给某些消费者带来一定的价值，但总体来说，山寨文化的泛滥与其说是对草根创新精神的标榜和昭彰，不如说是对中国知识产权意识尚不足的裸露与讽刺。对于百分之九十九的山寨厂商来说，他们的前途只有一个，就是被淘汰。更令人焦虑的是，他们有可能把原本走正道的正规军拖下水。如果我们必须相信未来即将成为全球第一经济大国的国家将充斥着以简单效仿、小偷小摸和强取豪夺为核心元素的山寨文明，那要么是我们喝大了，要么就是上帝他老人家不小心喝大了。

9、对这段文字理解不正确的一项是( )。（分数：2.00）A.山寨文化的泛滥暴露了国人知识产权意识的不足B.绝大多数山寨产品生产者是没有发展前途的C.一个经济大国不应充斥着山寨产品D.对山寨产品应有一定限度的宽容，因为它给某些消费者带来了一定价值10.有人说山寨运动展现了当代社会最需要的独立不羁的个性。其实不然。开山立寨历来是攀附不得的绝望之举。虽然在野，但寨中一切都瞄着朝廷，江湖虽远，心系庙堂；江湖虽僻，但与衙门比规矩一样不少，甚至有过之无不及。所以，梁山英雄虽然蛮勇疯狂过人，但很难在他们身上发现超越时代的先进个性。同样，在模仿三星、模仿春晚这样的当代山寨中，人们看到的依然是攀附不得的绝望，而非

10、现代公民的个性。对这段文字，理解正确的一项是( )。（分数：2.00）A.山寨运动展现了当代社会独立不羁的个性B.梁山英雄身上具有超越时代的先进个性C.山寨运动是跟不上主流、但一直模仿主流社会的无奈之举D.山寨运动是没有出路的11.国学原指国家学府，如大学、国子监。国学指学问一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期。它兴起于二十世纪初，二十年代始盛，随后中华传统文化学术的空间逐步扩大至今。一般来说，国学依学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，儒家贯穿并主导中国思想史；以四库全书分，应分为经、史、子、集四部，但以经、子部为重，尤倾向于经部。根据这段文字，下列说

11、话正确的是( )。（分数：2.00）A.国学的范畴包罗万象，几乎涉及了所有的学问领域B.国学的定义纷繁复杂，尚未统一C.国学基于西学而发展和兴盛，西学促进了国学的繁荣D.国学有诸多分类方法，每个类别中都有其侧重点12.创作一首成功的(甚至伟大的)作品不必采用很强的旋律，但是动听的、容易哼唱的旋律，总会给予普通的外行听众更多的欢乐。许多没有研究或分析过音乐的人，很容易被擅长旋律的作曲家所吸引。将巴洛克时期的作曲家和 20 世纪的一些作曲家相比，古典作曲家和浪漫作曲家都使自己的旋律更容易上口，长旋律比短促的旋律更容易掌握。根据这段话。理解正确的是( )。（分数：2.00）A.优秀的作曲家就是擅长掌

12、握听众耳朵的作曲家B.与现代作曲家相比，古典作曲家更能使自己的旋律容易上口C.浪漫作曲家在作曲过程中特别擅长对短旋律的运用D.社会主义制度下的音乐创作应当以大众的口味为导向13.我们常说：无知者无畏，这是一种贬义的说法。但是，有时候，正是由于不知道面临着怎样的境况，我们才会无畏地去面对生活，也相信自己能够克服任何困难。但是，一旦我们清楚地看到了自己的处境，我们反而会被自己的心灵限制住，而无法成功战胜那些本来可以克服的困难。任何时候，都不要被自己内心的恐惧震慑，这才是我们成功的开始。下列说法与这段文字不相符的是( )。（分数：2.00）A.无知者未必无畏B.恐惧来自我们的内心C.清楚自己的处境不

13、一定是好事D.战胜内心恐惧才可能取得成功14.17 世纪的英国学者托马斯富勒说：“知识使好人更好，坏人更坏。”塞缪尔约翰逊则说：“有知识而不正直是可怕的。”罗素说：“科学是一种权力，而任何权力都可善可恶。”而爱因斯坦说得更加简洁：“刀子有用，但也能用来杀人。”最适合作为这段文字标题的是( )。（分数：2.00）A.知识需要人文控制B.知识就是力量C.知识与道德D.知识就是刀子15.如果把实干比作显绩，留白则是潜绩，不易引起人们的关注。但善用留白，未尝不是一种执政的智慧和勇气。眼下，城镇化建设正在如火如荼地开展，不少地方忙着造楼建城。此时，江苏南京、无锡等地提出在城市周边建设“不开发区”。和风风

14、火火的开发相比，这种“不开发”，或许更符合当地的实际和群众的长远利益。下列最适合作为这段话标题的是( )。（分数：2.00）A.论执政的智慧和勇气B.精心的留白也是一种精彩C.实干是一种显绩D.谋划工作要避免人云亦云16.二十国集团领导人同意为国际货币基金组织和世界银行等多边金融机构提供总额 1 万亿美元资金，使国际货币基金组织资金规模扩大至现在的 3 倍，以帮助受金融危机影响陷人困境的国家。上文最恰当的标题是( )。（分数：2.00）A.二十国集团提供万亿美元帮助困难国B.国际货币基金组织资金规模扩大三倍C.国际货币基金组织帮助穷国D.万亿美元穷国解困17.尽管新儒家学者无一例外地夸大了儒家

15、哲学的精神义理在现代化社会中可能发生的作用和影响，因而是需要否定和批判的；但此种影响的实际存在倒确乎是毋庸置疑的。这段话中的“此种影响”是指( )。（分数：2.00）A.对儒家哲学作用的夸大所造成的影响B.新儒家学者对人类社会发展的影响C.儒家哲学在过去发生过的实际影响D.儒家哲学的精神义理可能对社会发生的影响18.交流的匿名性似乎是互联网与生俱来的特性。曾几何时，彼得斯坦纳绘制的一幅漫画在网民中几乎无人不晓，这幅一九九三年登于纽约客杂志的漫画所取的那个诙谐的标题“在网上，没人知道你是一条狗”，被网民们当作不言自明之公理加以信奉。对文中的“在网上，没人知道你是一条狗”理解有误的是( )。（分数

16、：2.00）A.这是对网民是否具有人性的强烈质疑B.这正是因匿名性而产生的一种现状C.这句话可以理解为“在网上，没有人知道你到底是谁”D.网民们大多数都认可互联网中交流的匿名性19.“高”是天的一种特性，是天坛的意境美之一。天坛的建筑是连续性的逐渐上升的完整体，从南北中轴线上看，南端的圆丘高 518 米，皇穹宇高 192 米，祈年殿上升到 38 米，成为中轴线的高峰。故宫太和殿是永乐以前全城最高的建筑，是帝王的象征，而祈年殿比太和殿还高出 3 米，成为天帝的象征。祈年殿的主体建筑四周，墙外低楼，空间开阔，祈年殿和圆丘的整个外轮廓直接与天空连接，祭坛仿佛高人云霄，人站在祭坛上也好像升上青天。天坛

17、的崇高感中，蕴含着敬天的思想。根据这段文字，下列对天坛建筑“高”这一意境美的理解最准确的是( )。（分数：2.00）A.渐次升高，表示对上天的崇拜B.高于其他建筑，说明其地位崇高C.高人云霄，表达“羽化登仙”的愿望D.突出崇高感，强化敬畏上苍的心情20.随着智能手机在全球的普及，其失窃率也激增，盗抢过程中可能出现的暴力行为还威胁着公众安全。在此背景下，消费者权益倡导人士和执法人员对手机上设置“终止开关”的呼声日益高涨。作者接下来最可能讲述的是( )。（分数：2.00）A.“终止开关”的价值及意义B.“终止开关”的具体应用实例C.“终止开关”和各种反盗方法的对比D.“终止开关”的含义及反盗功能原

18、理21.当下“文化”成为最热的词之一。如何继承发扬传统文化、形成中国人自己的文化，增强我们的文化软实力，已成热门话题。但这种共识其实是相当模糊的，很多争议因此而生。学繁体字、穿唐装、开国学班围绕“传统文化”生出的热闹一场接一场，但讨论的背后都离不开对“文化”概念的深层次辨析。如果这是一篇文章的开头，接下来的内容最有可能是( )。（分数：2.00）A.对“什么是文化”展开讨论B.探讨如何继承和发扬传统文化C.对当前“复古风”进行解读和反思D.分析“文化”缘何成为当下的最热词之一22.20 世纪 70 年代以来，参与式民主理论开始复兴，成为当代西方民主理论的一个新的热点。1970 年帕特曼的参与和

19、民主理论成为了参与式民主理论兴起的标志；1984 年巴伯的强势民主主张以参与式的强势民主弥补代议制弱势民主的不足；80、90 年代以来哈贝马斯的话语民主理论、博曼等人的协商民主理论都积极倡导参与式民主，从而呈现出参与式民主复兴的理论景观。作为一篇文章的开头，作者接下来介绍的最有可能是( )。（分数：2.00）A.参与式民主理论如何复兴B.参与式民主理论复兴带来的社会影响C.什么是参与式民主理论D.如何看待参与式民主理论的复兴23.螳螂看到蜈蚣走路，艳羡地说：“你走路真帅呀，这么多脚还可以走得这么整齐!你是怎么走的啊?”蜈蚣就告诉他说：“其实很简单，我先迈左边的 50 只脚，然后再迈右边的 50

20、 只脚。”螳螂说：“那你再走一个让我瞧瞧。”这时，蜈蚣却呆在那儿动弹不得了。这段文字意在说明( )。（分数：2.00）A.纸上谈兵害人不浅B.好为人师后患无穷C.作茧自缚反受其累D.邯郸学步遗失自我24.人骑自行车，两脚使劲踩 1 小时只能跑 10 公里左右；人开汽车，一脚轻踩油门 1 小时，能跑 100 公里；人坐高铁，闭上眼睛 1 小时也能跑 300 公里；人乘飞机，吃着美味 1 小时能跑 1000 公里。这段文字给我们的启示是( )。（分数：2.00）A.不同的交通工具有不同的服务效率B.良好的环境和条件是一个人成功的必要条件C.应该大力发展现代交通工具D.一个人的发展平台不同，结果也可

21、能不同25.许多比赛之所以不能取胜，是因为自己身上的包袱太重：骄傲是包袱，急躁是包袱，气馁是包袱，荣誉是包袱，患得患失是包袱，不动脑筋、马虎大意也是包袱。对这段话理解最准确的是( )。（分数：2.00）A.轻装才能前进B.患得患失是失败的主要原因C.要想战胜对手，首先要战胜自己D.战胜了自己，就能战胜对手阅读以下文字，回答问题。 禽流感是禽流行性感冒的简称，这是一种由甲型流感病毒的一种亚型引起的传染性疾病综合征，被国际兽疫局定为 A 类传染病，又称真性鸡瘟或欧洲鸡瘟。 不仅是鸡，其他一些家禽和野鸟都能感染禽流感。按病原体的类型，禽流感可分为高致病性、低致病性和非致病性三大类。非致病性禽流感不会

22、引起明显症状，仅使染病的禽鸟体内产生病毒抗体。低致病性禽流感可使禽类出现轻度呼吸道症状，食量减少、产蛋量下降，出现零星死亡。高致病性禽流感最为严重，发病率和死亡率高，感染的鸡群常常“全军覆没”。 最早的禽流感记录在 1878 年，意大利发生鸡群大量死亡，当时被称为鸡瘟。到 1955 年，科学家证实其致病病毒为甲型流感病毒。此后，这种疾病更名为禽流感。禽流感被发现 100多年来，人类并没有掌握有效的预防和治疗方法，仅能以消毒、隔离、大量宰杀禽畜的方法防止其蔓延。高致病性禽流感暴发的地区，往往蒙受巨大经济损失。 一般情况下，禽流感病毒并不容易使人类发病。禽流感病毒属甲型流感病毒，甲型流感病毒根据其

23、表面蛋白质的不同被分为 H1 到 H15 等 15 种亚型。世界各地的禽流感主要由高致病性的 H5 和 H7 两种亚型引起。而人对其中的 H1 和 H3 亚型易感。目前在韩国和日本等地流行的禽流感病毒属 H5N1 型。通常只在禽类中传播，很少感染人类。尽管曾经出现过人类感染禽流感病毒而发病的事例，例如 1997 年香港禽流感曾使 12 人患病，其中 6 人死亡，又如最近越南 12 人死于禽流感病毒，但这种情况实属少见。此外，人类感染禽流感病毒的途径主要是接触感染，目前尚未发现由于吃鸡肉和鸡蛋而受到感染的病例。 有专家说，禽流感病毒在过去几年中变异非常迅速，这对人类构成了真正的威胁。一旦禽流感病

24、毒变异成人类感冒病毒并在人群中传播开来，其后果将不堪设想，因为人类免疫系统对此会无能为力。我国已经建立了可快速检测禽流感的技术手段，卫生部在几年前就强化了包括禽流感在内的流感疫情监测，多种流感病毒的动向都在监视视野中。（分数：10.00）(1).下列对“禽流感”这一概念的理解，准确的一项是( )。（分数：2.00）A.禽流感是禽流行感冒的简称B.禽流感又称真性鸡瘟或欧洲鸡瘟，被国际兽疫局定为 A 类传染病C.禽流感是一种由甲型流感病毒的一种亚型引起的传染性疾病综合症D.禽流感属甲型流感病毒，这种病毒根据其表面蛋白质的不同而被分为 15 种亚型(2).下列对“禽流感病毒在过去几年中变异非常迅速，

25、这对人类构成了真正的威胁”这句话的理解，不正确的一项是( )。（分数：2.00）A.人类免疫系统对变异成人类感冒病毒的禽流感无能为力B.目前在亚洲一些地方流行的禽流感病毒属 H5N1 型，通常只在禽类中传播，很少感染人类C.1997 年香港 6 人以及最近越南 12 人死于禽流感病毒都说明人类感染禽流感的严重后果D.对禽流感，人类并没有掌握有效的预防和治疗方法(3).下列说法符合原文意思的一项是( )。（分数：2.00）A.“A 类传染病”与“甲型流感病毒”实质是同一概念的不同说法B.世界各地的禽流感主要是由高致病性的 H5 和 H7 两种亚型引起的C.禽流感病毒不容易使人发病的原因是人类的免

26、疫系统对这种病毒有免疫功能D.人类感染禽流感病毒主要是接触感染，吃鸡肉和鸡蛋不会被感染(4).根据原文所提供的信息，以下推断不正确的一项是( )。（分数：2.00）A.人类感染禽流感病毒致死的情况实属少见，因此大可不必惊恐B.“甲型流感病毒”是个大概念，而“禽流感病毒”是其中的一个小概念C.用消毒、隔离和大量宰杀禽畜来防止禽流感蔓延的方法是目前世界上仅能采用的措施D.禽流感、非典、疯牛病等家禽家畜及野生动物传染给人的疫病都与人类病从口入有关(5).下列说法符合原文意思的一项是( )。（分数：2.00）A.我国目前已经能对包括禽流感在内的多种流感病毒进行监测B.禽流感最早发生于欧洲，当时被称为欧

27、洲鸡瘟C.低致病性禽流感能使染病的禽鸟体内产生病毒抗体D.所有的禽流感病毒都可以引起人类流感国家公务员行测言语理解与表达（阅读理解）模拟试卷 64 答案解析(总分：60.00，做题时间：90 分钟)一、B阅读理解/B(总题数：26，分数：60.00)1.对于包括人类在内的绝大多数动物而言，声带是重要的发音器官，肺部的空气冲撞声带，使声带振动并开合运动，从而发出声音，并可以控制高低不同的音调。在自然界中，绝大部分哺乳动物都是依靠声带发声的，而奇妙的是，以蓝鲸为代表的鲸目动物虽然也是哺乳动物，依靠肺脏呼吸空气，但在它们的喉部却没有类似声带的生理构造。这段话重在强调( )。（分数：2.00）A.哺乳

28、动物发声的运动机制B.声带是动物重要的发声器官C.蓝鲸的发声远比其他哺乳动物高级神秘D.蓝鲸的发音器官与一般的哺乳动物不同 解析：解析：文段的前半部分讲大部分哺乳动物依靠声带发声，然后以“而奇妙的是”转折，讲了以蓝鲸为代表的鲸目动物喉部没有类似声带的生理构造。可见文段重点讲的是蓝鲸的发音器官与大部分的哺乳动物不同，故答案为 D。2.学术评价中，往往交织着主客观的各种复杂因素。由于学术评价常受到评价主体学术观点、情感倾向、价值观等因素的影响，所以人们倾向于依靠量化数据进行评价。事实上，这类数据所包含的评价意义是由点击者、下载者、引用者体现出的，过度倚重这类数据就是把量化数据的制作者当成了评价主体

29、。这段文字意在说明( )。（分数：2.00）A.以量化指标为标准的评价体系备受争议B.在进行学术评价时不能过多依赖量化数据 C.正确的学术评价需要经历很长的历史过程D.经得住实践检验的学术评价才是可靠的解析：解析：文段首先指出由于学术评价常受到主观因素的影响，人们更倾向于依靠量化数据进行评价，接着以“事实上”作转折指出过度倚重量化数据就是把数据的制作者当成了评价主体，也不能得到客观的评价。故在进行学术评价时不能过多依赖量化数据。由此可知，答案为 B。3.当下中国流行歌曲的歌词创作往往是风格化的定制，纯粹的辞藻堆砌，缺乏意义和体验的明确指向，与当代诗语言的追求相悖。如果说当代诗力求使因滥用而失去

30、功能的语言回到原初，那么很多流行歌曲则加速播散着滥用对语言的消融。古典音乐情况同样不容乐观。不久前听一部当代著名作曲家创作的关于孙中山生平的交响声乐作品，宏大饱满的音乐之下，唱词的薄弱显得十分突出，它的脚本仅是孙中山语录摘编。这段文字体现的观点是( )。（分数：2.00）A.当下中国音乐面临着构思和风格等诸多限制B.当下中国音乐创作过程中的文学性严重缺失 C.当下中国音乐创作过程缺乏明确的意义指向D.今后中国音乐应该在文学中挖掘发展的空间解析：解析：文段首先指出当下中国的流行歌曲的歌词是纯粹的辞藻堆砌，与当代诗语言的追求相悖；接着指出当下古典音乐的唱词同样薄弱得十分突出。概括起来即当下中国音乐

31、的歌词创作缺乏必要的文学审美，B 项与此表述一致，当选。4.目前我们的城市化道路走了一条不符合中国的道路，为什么?一是现有的城市发展是“关起门来搞城市化”，把农民关在城外，自己在城内搞现代化，这是为城市“锦上添花”，而不是搞农村“人口城市化”。二是我们在城市化道路上搞“天女散花”，强调大力发展小城镇，因为“小城镇，大战略”，能解决农村剩余劳动力的大问题。这是一种错误的战略选择和过时观念，实际上这是一种“离土不离乡”传统观念的延续，它实质上就是不愿意让农民进大中城市，不许他们分享大中城市积累的文明成果。这段文字的主要观点是( )。（分数：2.00）A.城市化就是让农村人口城市化B.城市化就是使农

32、村人口进入大中城市C.城市化就是让农民离土又离乡D.城市化道路选择要考虑中国国情 解析：解析：文段主要从两方面论述了为什么我们的城市化道路走了一条不符合中国的道路，其意在说明的是城市化道路选择要考虑中国国情。故本题答案为 D。5.在网络技术高速发展的当下，县域政府既需要直面城镇化、信息化过程中舆情高发的现实，更需要学习、提高利用网络履职的能力。如何借助网络对舆情事件进行恰当合理的处置，积极回应民众诉求，树立良好的县域网络形象，成为检验县域政府执政能力的重要标尺，迫切需要城市管理者认真思考和积极研究。这段话直接支持了这样一个论点，即( )。（分数：2.00）A.县域网络形象体现了县域政府的执政能

33、力B.县域政府当务之急是学习、提高利用网络履职的能力 C.只有借助网络，才能对舆情事件进行恰当合理的处置D.城镇化、信息化带来的舆情高发需要城市管理者认真思考和积极研究解析：解析：文段主要说的是：在网络技术高速发展的当下，县域政府面对舆情高发的现实，亟需学习、提高利用网络履职的能力，而如何提高网络履职能力成为了检验县域政府执政能力的重要标尺，成为城市管理者迫切需要思考的问题。可见，文段重在指出县域政府要提高网络履职能力，B 项概括准确。A 项为支持 B 项论点的原因，C 项论述过于绝对，D 项没有体现”网络履职能力”这个重点。故答案选 B。6.其实大部分游客都认为，通过开发古村落能够实现其保护

34、、旅游、教育、扶贫四大功能，完全可以实现保护与开发的共赢。但是通过调研发现，由于古村落的开发，大都没有系统的保护规划、村民缺少保护和传承意识、古村落所在地经济落后、政府重视程度不够、保护资金不足，再加上古村落内外交通不够便利、旅游产品质量没有保证、古村落的体验活动不能够满足大部分游客的需求、精神享受程度不够高，这一切都给古村落的开发和保护带来很大的影响。这段文字的主要观点是( )。（分数：2.00）A.主客观的原因使古村落很难实现双赢B.要保护与开发古村落的想法不切实际C.解决古村落目前面临的问题迫在眉睫D.目前古村落的保护和开发任重而道远 解析：解析：文段首先提出多数游客认为古村落能够实现保

35、护与开发的双赢，接着以“但是”转折指出现状。古村落由于诸多原因并没有实现双赢。可见，古村落的保护与开发还需要付出很多努力。任重而道远。D 项与此相符，当选。A 项是迷惑项，未提到古村落的“保护和开发”问题，且“主客观的原因”在文段中并没有明确分类，排除。7.良好的亲子沟通能让家庭气氛更和谐，教养子女也变得更轻松。然而，还是有很多父母大叹和孩子难以沟通，或是已经尽力去和孩子沟通，但亲子关系还是不太融洽。其实，孩子和大人的沟通方式有所不同，如果父母只是用心学习与孩子沟通的方式，而没有掌握良好的沟通技巧，仍然不能建立有效的沟通桥梁。这段话意在强调( )。（分数：2.00）A.良好的亲子沟通能让家庭气

36、氛更和谐B.良好的亲子沟通的关键是沟通技巧 C.父母和孩子难以沟通是因为沟通方式不同D.良好的亲子沟通的关键是沟通桥梁解析：解析：文段首先指出良好的亲子沟通的好处，然后介绍了现实中存在的沟通不畅的现象，最后由“其实”引出可能导致沟通问题的原因，即孩子和大人的沟通方式不同。掌握良好的沟通技巧很重要。选项中强调“沟通技巧”的只有 B 项，故当选。8.四年前，中国经济受金融危机冲击的时刻，消费券作为刺激内需的政策建议曾被广泛讨论，杭州、成都等地的实践也收到了一定的效果。但大规模发行消费券有一定要求，其产生的影响也非常复杂，杭州、成都等局部试点城市取得的成效并不具有普遍的代表意义。以上文段意在说明(

37、)。（分数：2.00）A.杭州和成都试点推行消费券取得成效只是偶然事件B.消费券对刺激内需有明显作用C.我国还不能大规模推行消费券 D.在其他城市推行消费券不可能取得像杭州、成都一样的成效解析：解析：文段首先引出消费券对刺激内需的作用，并指出在杭州、成都等地的实践也收到了一定的效果，接着以“但”作转折说明，大规模发行消费券有一定要求，杭州、成都等局部试点城市取得的成效不具有普遍的代表意义。由此可知，文段意在说明的是我国还不能大规模推行消费券。故本题答案为 C。9.虽然有些山寨产品的确能给某些消费者带来一定的价值，但总体来说，山寨文化的泛滥与其说是对草根创新精神的标榜和昭彰，不如说是对中国知识产

38、权意识尚不足的裸露与讽刺。对于百分之九十九的山寨厂商来说，他们的前途只有一个，就是被淘汰。更令人焦虑的是，他们有可能把原本走正道的正规军拖下水。如果我们必须相信未来即将成为全球第一经济大国的国家将充斥着以简单效仿、小偷小摸和强取豪夺为核心元素的山寨文明，那要么是我们喝大了，要么就是上帝他老人家不小心喝大了。对这段文字理解不正确的一项是( )。（分数：2.00）A.山寨文化的泛滥暴露了国人知识产权意识的不足B.绝大多数山寨产品生产者是没有发展前途的C.一个经济大国不应充斥着山寨产品D.对山寨产品应有一定限度的宽容，因为它给某些消费者带来了一定价值 解析：解析：由文段中“虽然，但总体来说，与其说不

39、如说”的表述可知，作者对山寨产品是持否定态度的，故 D 项肯定山寨产品的表述不正确，当选。其他三项都能由文段推出。10.有人说山寨运动展现了当代社会最需要的独立不羁的个性。其实不然。开山立寨历来是攀附不得的绝望之举。虽然在野，但寨中一切都瞄着朝廷，江湖虽远，心系庙堂；江湖虽僻，但与衙门比规矩一样不少，甚至有过之无不及。所以，梁山英雄虽然蛮勇疯狂过人，但很难在他们身上发现超越时代的先进个性。同样，在模仿三星、模仿春晚这样的当代山寨中，人们看到的依然是攀附不得的绝望，而非现代公民的个性。对这段文字，理解正确的一项是( )。（分数：2.00）A.山寨运动展现了当代社会独立不羁的个性B.梁山英雄身上具

40、有超越时代的先进个性C.山寨运动是跟不上主流、但一直模仿主流社会的无奈之举 D.山寨运动是没有出路的解析：解析：A、B 两项混淆是非。与 A 项有关的原文为“有人说山寨运动展现了当代社会最需要的独立不羁的个性。其实不然。开山立寨历来是攀附不得的绝望之举”。这说明山寨运动并没有展现当代社会独立不羁的个性，而 A 项正好与之形成是非对比；B 项在原文中为“梁山英雄虽然蛮勇疯狂过人，但很难在他们身上发现超越时代的先进个性”。B 项的意思正好与之相反。D 项无中生有，原文中并没有提及。11.国学原指国家学府，如大学、国子监。国学指学问一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期。它兴起于二十世纪初，二十年

41、代始盛，随后中华传统文化学术的空间逐步扩大至今。一般来说，国学依学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，儒家贯穿并主导中国思想史；以四库全书分，应分为经、史、子、集四部，但以经、子部为重，尤倾向于经部。根据这段文字，下列说话正确的是( )。（分数：2.00）A.国学的范畴包罗万象，几乎涉及了所有的学问领域B.国学的定义纷繁复杂，尚未统一C.国学基于西学而发展和兴盛，西学促进了国学的繁荣D.国学有诸多分类方法，每个类别中都有其侧重点 解析：解析：A 项，国学的范畴几乎涉及所有的学问领域，过于绝对。B 项，国学的定义纷繁复杂，无中生有，文段没有涉及国学的定义问题。

42、C 项与“国学指学问一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期”不符。D 项，依据题干中“国学依学科分以四库全书分”，可以判断国学有诸多分类方法，并且每个类别都有其侧重点。故选择 D 项。12.创作一首成功的(甚至伟大的)作品不必采用很强的旋律，但是动听的、容易哼唱的旋律，总会给予普通的外行听众更多的欢乐。许多没有研究或分析过音乐的人，很容易被擅长旋律的作曲家所吸引。将巴洛克时期的作曲家和 20 世纪的一些作曲家相比，古典作曲家和浪漫作曲家都使自己的旋律更容易上口，长旋律比短促的旋律更容易掌握。根据这段话。理解正确的是( )。（分数：2.00）A.优秀的作曲家就是擅长掌握听众耳朵的作曲家B.与现

43、代作曲家相比，古典作曲家更能使自己的旋律容易上口 C.浪漫作曲家在作曲过程中特别擅长对短旋律的运用D.社会主义制度下的音乐创作应当以大众的口味为导向解析：解析：由“将巴洛克时期的作曲家和 20 世纪的一些作曲家相比，古典作曲家和浪漫作曲家都使自己的旋律更容易上口”可知，B 正确。文段并没有对优秀作曲家进行界定，排除 A；C 中的浪漫作曲家在作曲过程中擅长的是对长旋律的运用；D 与本文无关。13.我们常说：无知者无畏，这是一种贬义的说法。但是，有时候，正是由于不知道面临着怎样的境况，我们才会无畏地去面对生活，也相信自己能够克服任何困难。但是，一旦我们清楚地看到了自己的处境，我们反而会被自己的心灵

44、限制住，而无法成功战胜那些本来可以克服的困难。任何时候，都不要被自己内心的恐惧震慑，这才是我们成功的开始。下列说法与这段文字不相符的是( )。（分数：2.00）A.无知者未必无畏 B.恐惧来自我们的内心C.清楚自己的处境不一定是好事D.战胜内心恐惧才可能取得成功解析：解析：由“任何时候，都不要被自己内心的恐惧震慑，这才是我们成功的开始”，可知 B、D 两项与文意相符。由“一旦我们清楚地看到了自己的处境，我们反而会被自己的心灵限制住”，可知 C 项符合文意。文段说的是，有时候，无知者无畏，知道自己的处境了反而容易心生畏惧。故 A 项与文意不符，为正确答案。14.17 世纪的英国学者托马斯富勒说：

45、“知识使好人更好，坏人更坏。”塞缪尔约翰逊则说：“有知识而不正直是可怕的。”罗素说：“科学是一种权力，而任何权力都可善可恶。”而爱因斯坦说得更加简洁：“刀子有用，但也能用来杀人。”最适合作为这段文字标题的是( )。（分数：2.00）A.知识需要人文控制 B.知识就是力量C.知识与道德D.知识就是刀子解析：解析：根据文段中几句名言可知，知识并不是在任何情况下都是力量或都是刀子，由此可首先排除B、D 两项。文段中提到的内容并不涉及“道德”问题，排除 C 项。由文段可以得出知识需要有人文控制，这样可以更好地发挥它的力量同时避免其弊端。故本题选 A。15.如果把实干比作显绩，留白则是潜绩，不易引起人们

46、的关注。但善用留白，未尝不是一种执政的智慧和勇气。眼下，城镇化建设正在如火如荼地开展，不少地方忙着造楼建城。此时，江苏南京、无锡等地提出在城市周边建设“不开发区”。和风风火火的开发相比，这种“不开发”，或许更符合当地的实际和群众的长远利益。下列最适合作为这段话标题的是( )。（分数：2.00）A.论执政的智慧和勇气B.精心的留白也是一种精彩 C.实干是一种显绩D.谋划工作要避免人云亦云解析：解析：文段指出留白是潜绩，善用留白也是一种执政的智慧和勇气，后文以江苏南京、无锡等地在城市周边建设“不开发区”的例子进行说明。选项中提及“留白”这一主题词的只有 B。故本题选 B。16.二十国集团领导人同意

47、为国际货币基金组织和世界银行等多边金融机构提供总额 1 万亿美元资金，使国际货币基金组织资金规模扩大至现在的 3 倍，以帮助受金融危机影响陷人困境的国家。上文最恰当的标题是( )。（分数：2.00）A.二十国集团提供万亿美元帮助困难国 B.国际货币基金组织资金规模扩大三倍C.国际货币基金组织帮助穷国D.万亿美元穷国解困解析：解析：分析可知，文段大意为二十国集团领导人同意提供 1 万亿美元资金，来帮助受金融危机影响陷入困境的国家。A 项与此相符，B、C、D 三项表述均不够全面、准确，不符合标题特征，可排除。故本题正确答案为 A。17.尽管新儒家学者无一例外地夸大了儒家哲学的精神义理在现代化社会中

48、可能发生的作用和影响，因而是需要否定和批判的；但此种影响的实际存在倒确乎是毋庸置疑的。这段话中的“此种影响”是指( )。（分数：2.00）A.对儒家哲学作用的夸大所造成的影响B.新儒家学者对人类社会发展的影响C.儒家哲学在过去发生过的实际影响D.儒家哲学的精神义理可能对社会发生的影响 解析：解析：分析可知，“此种影响”就是“儒家精神义理在现代化社会中可能发生的作用和影响”，即D 项为正确答案。18.交流的匿名性似乎是互联网与生俱来的特性。曾几何时，彼得斯坦纳绘制的一幅漫画在网民中几乎无人不晓，这幅一九九三年登于纽约客杂志的漫画所取的那个诙谐的标题“在网上，没人知道你是一条狗”，被网民们当作不言

49、自明之公理加以信奉。对文中的“在网上，没人知道你是一条狗”理解有误的是( )。（分数：2.00）A.这是对网民是否具有人性的强烈质疑 B.这正是因匿名性而产生的一种现状C.这句话可以理解为“在网上，没有人知道你到底是谁”D.网民们大多数都认可互联网中交流的匿名性解析：解析：根据题干内容以及生活常识可知，B、C、D 三项理解均正确，而材料没有提到有关“人性”的问题。故正确答案为 A。19.“高”是天的一种特性，是天坛的意境美之一。天坛的建筑是连续性的逐渐上升的完整体，从南北中轴线上看，南端的圆丘高 518 米，皇穹宇高 192 米，祈年殿上升到 38 米，成为中轴线的高峰。故宫太和殿是永乐以前全城最高的建筑，是帝王的象征，而祈年殿比太和殿还高出 3 米，成为天帝的象征。祈年殿的主体建筑四周，墙外低楼，空间开阔，祈年殿和圆丘的整个外轮廓直接与天空连接，祭坛仿佛高人云霄，人站在祭坛上也好像升上青天。天坛的崇高感中，蕴含着敬天的思想。根据这段文字，下列对天坛建筑“高”这一意境美的理解最准确的是( )。（分数：2.00）A.渐次升高，表示对上天的崇拜B.高于其他建筑，说明其地位崇高C.高人云霄，表达“羽化登仙”的愿望D.突出崇高感，强化敬畏上苍的心情