高考语文作文素材人物之梁从诫.doc

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1、1梁从诫：悲壮的执著“执著”，似乎是梁家的传统。整个 20 世纪，梁氏三代始终活跃在中国的社会舞台上梁启超为拯救危难中的国家而奔走呼号，梁思成为拯救面临消亡的传统城市建筑而奔走呼号，梁从诫为拯救世间万物赖以生存的自然环境而奔走呼号。三代人各自投身的事业有一个明显的共同点：似乎注定都不能成功起码暂时看不到成功。这不能不叫人为之感叹。如果用两个字来形容梁家三代人的独特经历，也许可以用这样一个词“悲壮”。这种悲壮的执著，也许正是将“以天下为己任”作为立世之本的中国知识分子的传统特征。为创办“自然之友”净身出户大约是 1995 年冬天，民间环保团体“自然之友”在北大搞了一个讲座。那天下着大雪，待会长梁

2、从诫与理事梁晓燕等人赶到教室，却发现只来了五六个学生。在这种略带尴尬的气氛里，梁从诫还是兴致很高地把讲座做完了。“他的演讲并不是那种特有激情的，但是语重心长，和那几个学生的互动很好。”梁晓燕回忆。讲座完了，他们推着自行车走在雪后的北大，梁先生忽然说，以后我们的事业，可能就会是这样。在这个环境异常脆弱的国家，梁从诫无疑是一个坚强而固执的存在。有人评价，他的离世，代表着中国环保一个时代的结束。1994 年 3 月，梁从诫创办中国最早的民间环保组织“自然之友”，在此之前，他辞掉了一切身份，包括公职。他义无反顾，净身出户。结果，退休了没有退休金，生病了也没有医疗保险。然而，他的身体力行却唤醒了更多的人

3、加入“自然之友”，短短十多年过去了，当年一小群人的行动现如今已成为全社会的“共识”。尽管人们在提起他时，总是习惯性地加上“梁启超之孙”、“梁思成和林徽因之子”的头衔，然而他种种“寒酸”的行为与这显赫的家世显然不太协调。他把自己的联系方式印在用过的废纸上，事先剪成一小叠，做成“名片”。每次外出吃饭，即便是赶赴香槟酒晚宴，他都随身携带一个大布袋，里面装着勺子、筷子。他拒绝纸巾，只使用一方发黄的白手帕。“自然之友”副会长梁晓燕回忆，无论是上街买菜，还是去政协开会、报到，梁从诫从来都是骑着一辆老掉牙的自行车。有一次，他甚至被会场的门卫拦住：“你给谁报到？”“我自己！”门卫不信，直到梁从诫掏出委员证，对

4、方才放他进入。到过“自然之友”的人都知道，那里的工作人员待客，只倒半杯水，“免得浪费”。办公室里的打印机、文件柜、保险箱是梁从诫的朋友淘汰下来的。黑色的沙发是从垃圾堆里捡来的，椅子套则是工作人员在家里缝好带来的。即便是梁从诫的生日，工作人员亲手制作的贺卡，也仅是一张小小的签满名字的绿色纸片。清醒的人总是孤独的梁从诫明白，环保主义者光做到“身体力行”是不够的，还必须有能力、有策略去影响他人。然而，十几年中，人们常常看见梁从诫单薄而无奈的身影，在一个工业发展狂飙突进的国度中显得格格不入。他像一个孤独的老人，“可他依然坚持着，淡然而从容”。从上个世纪 90 年代开始，梁从诫就经常在国家机关、大学和社

5、会机构进行演讲。他甚至感召了一名在五道口服装批发市场摆摊的小伙子。这个染着金发、崇拜切格瓦拉的年轻人，每天收摊时，总会穿梭于市场的各个角落，捡拾废弃的塑料袋。2然而，这位温文尔雅的学者，在许多场合，都是“不受欢迎的人”。一段时间里，出现在人们面前的梁从诫，总是这样一个老头：执拗、脾气火暴，不撞南墙不回头。他曾被应邀到上海参加全球 500 强财富论坛。面对台下的经济巨头，这个头发花白的老人毫不客气地说：“你们所津津乐道的世界工厂实际上只是世界厨房。用我们的原料做好饭菜，端上国际大餐桌，给我们剩下一堆鸡毛蒜皮烂骨头，还有烟熏火燎的污染！”又有一次，在北京城市河道治理对话会上，他因为河床干涸的缘由，

6、与一位北京市领导争执得面红耳赤。他当面斥责：“你这是睁着眼睛说瞎话！”以至于这位官员气得拂袖而去。在川西一个小县城里，他指着前来敬酒的县长，放大嗓门呵斥：“这里的水跟酱油汤一样，你们还好意思喝酒！”然而与外界给予的高度评价相比，梁从诫内心一直有着深深的挫败感。“我们祖孙三代都是失败者。”他私下不止一次跟友人感叹。环保先行者的“无奈”有感于败多胜少，每走一步都困难重重，梁从诫曾把环保比作“一场难以打赢的战争”。但尽管如此，他还是屡败屡战。他说：“不能因为赢不了就不打，就像你知道人总是要死的，不能因为这个就不好好活了。”唯一让他欣慰的是，“自然之友”开始受到足够的重视。一次，在全国人大有关环境立法

7、的会议上，作为唯一一家被邀请的 NGO(非政府组织)，邀请信的抬头写的是“自然之友”，而不是“梁从诫”。然而，从 2003 年起，朋友们渐渐发现，梁从诫变得沉默了。曾经爱说话、情绪活跃的他陷入了长期的抑郁之中，甚至有了老年痴呆的症状。他开始拒绝一切公开的宣传方式，不参加公开的签名活动。在 NGO 年检的时候，这名“勇敢的抗争者”甚至一度感受到生存的危险。他成了某些官员眼里的“危险人物”。“爱国的反对派”，这是梁从诫对自己的定位。“那是说，这些人老有意见，但他们不是野心家，不是敌对分子，他们在根本上是为国家好、为民族好的。”此后，他严格将“自然之友”的工作集中在“没有政治风险”的环境教育方面。除

8、了演讲、培训班，梁从诫还买入中国第一辆环境教育教学车“羚羊车”，派志愿者去贫困地区的“希望小学”分发资料、开展环境教育。不断有人质疑：梁从诫只将矛头对准环境教育，而不去关注环境污染，是不是“懦弱者的表现”。甚至，一些“自然之友”的元老级会员，为此黯然离去。“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？”梁从诫只能独对友人落泪。有人评价，很大程度上，梁从诫是利用他的家族名望促进了“自然之友”的发展、壮大。然而，与他共事多年的同事都知道，其实，梁从诫十分抗拒贴上“名门之后”的标签。每有学校请他演讲，打出“梁启超之孙，梁思成、林徽因之子”的横幅，立即都会被他拿下。他跟人解释：“我都 70 多岁了，每次一介绍，

9、我还是别人的儿子，甚至孙子，我不喜欢。”3“我们祖孙三代如果说有共同点的话，那就是社会责任感。”一次专访中，梁从诫认真地说，“梁家三代生于斯、长于斯，这块土地养育了我们，我们只能为这个社会、为这块土地、为这个民族，做一些力所能及的回报。”梁从诫后来对朋友说，“我没有什么专业，也不是什么专家，我就是一个想干点事情的人。”“这个国家是我们的，地脏了，总得有人扫吧。”他夫人方晶说，“梁从诫问我，你看到一个玻璃杯搁在桌边，大半个杯身露在外面，你会不会伸手把它往里推一推？所以，（他转向环保）是非常自然的。”他经常会花上很长的时间，和陌生的来访者交流关于环境、社会的看法。这些来访者里，有拿着网兜的家庭主妇、穿着文化衫的大学生、戴着眼镜的退休教师，当然，也有卷着裤腿的农民。在一些朋友眼里，梁从诫始终怀念着远去的那个时代。他曾和友人一起探访北总布胡同的梁思成故居，看到颓败的院墙、拥挤的大杂院，忍不住落下眼泪。他指着一棵残败的马樱花树，默默吟起你是人间的四月天：“你是一树一树的花开，是燕/在梁间呢喃你是爱，是暖/是希望，你是人间的四月天。”那是他的母亲林徽因送给新生儿子梁从诫的诗歌。当有人无意提起梁思成故居被拆毁的消息，这个 78 岁老人的眼里，忽然泛起些许泪光，只是已经不能言语了。