2020版高考历史一轮复习课时检测（二）春秋战国时期的社会变革（含解析）.doc

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1、1课时检测（二） 春秋战国时期的社会变革一、选择题(每小题 4分，共 48分)1(2019太原模拟)商周时期，士是贵族的最低阶层，有一定数量的“食田” ，能文能武，生活无忧。春秋战国之际，士发生分化，或成为传授知识的教师，或变为主持仪式的赞礼人，或发展为新兴地主。士阶层的分化( )A成为百家争鸣的根源 B导致土地私有的出现C有利于推动社会变革 D是井田制瓦解的产物解析：选 C 百家争鸣的根源是生产力的发展，故 A项错误；土地私有出现的原因是生产力的发展的结果，故 B项错误；春秋战国时期，士的分化是社会变革的产物，同时又进一步推动社会变革，故 C项正确；士的分化应该是分封制瓦解的产物，不是井田制

2、，故D项错误。2顾炎武在日知录中对春秋战国时期的政治现象进行了比较：“春秋时犹尊礼重信，而七国则绝不言礼与信矣；春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣；春秋时犹严祭祀、重聘享，而七国则无其事矣”这说明( )A春秋时周礼尚未遭破坏B春秋比战国时期社会更有序C战国时期周王室加速衰微D战国时期政治发生根本变革解析：选 D 春秋时期已经出现了“礼崩乐坏”的局面，战争频繁，诸侯争霸，社会混乱，故 A、B 两项错误；战国时期周王室加速衰微，只是材料说明的部分内容，故 C项错误；据材料可知分封秩序被彻底破坏，可以推断出战国时期政治发生根本变革，故 D项正确。3战国时期，秦国出现了一种朝着更加周密的中央政府制度和

3、机构发展的趋势，官员担任的职务日益职业化和专业化。这反映出( )A周代宗法制已经瓦解 B君主专制制度基本确立C官僚政治正在形成中 D国家统一趋势不断加强解析：选 C 材料反映的是秦国出现了官员职业化的中央制度，没有涉及以血缘关系为核心的宗法制瓦解，故 A项错误；君主专制制度是在秦朝完成统一后秦始皇建立的，与材料时间不符，故 B项错误；从材料“官员担任的职务日益职业化和专业化” ，可知是打破官员世袭实行任免的官僚政治的体现，故 C项正确；材料反映的是秦国出现了官员任职日益职业化、专业化，没有体现国家统一趋势不断加强，故 D项错误。4在西周的金文记录中已经有“戎” “夷”之称，到了春秋战国时期，

4、“华夏”与“戎”的对立更加明显，无论“华夏”各国之间关系多么敌对，他们未称呼对方为“戎” 。这一现象反映了先秦时期( )2A实现国家统一成为社会的共识B种族和文化认同观念已经出现C农耕文明与游牧文明冲突剧烈D血缘成为维系政治认同的纽带解析：选 B 由材料“无论华夏未称呼对方为戎 ”，说明各国自认是华夏族，体现了种族和文化认同观念，故 B项正确；A、C、D 三项材料均未涉及，排除。5下表为不同地区发现的战国晚期手工制品署名统计表。据此能够得出的历史结论是( )出土地点 考古发现河北武安县午汲赵城陶器上大多刻有陶工私名，如文牛陶、爱吉等山东齐国临淄故城陶文大多只署明制作者的乡、里、名字湖北省云梦县

5、睡虎地秦墓漆器注明了生产者的里名和人名，如钱里大女子湖南长沙湖桥19号楚墓一件漆耳杯，器底漆书有“口里口”字样A.官营手工者私造现象严重B国家已无力垄断商品生产C民间手工业已经普遍存在D官营手工业注重品牌效应解析：选 C 材料不能说明手工业者身份为官营手工业者，故 A项错误；材料未提及官营手工业市场占有率的问题，故 B项错误；材料中手工制品普遍标注制作者姓名说明民营手工业现象比较普遍，故 C项正确；材料体现的是民营手工业的概况，且官营手工业具有较强的封闭性，故 D项错误。6 吕氏春秋中提到“洞庭之鲑” “云梦之芹” “大夏之盐” “阳朴之姜” “江浦之桔”等；李斯谏逐客书中也提到“江南金锡”

6、“西蜀丹青”等。对这些现象合理的解读是先秦时期( )A商业经济发展开始超过农业B经济重心开始南移C有些地方产品开始有知名度D政治中心开始东移解析：选 C 材料叙述了不同地域的特产，没有涉及商业与农业的比较，故 A项错误；B项发生在魏晋南北朝时期，故 B项错误；根据材料“洞庭之鲑” “云梦之芹” “大夏之盐”3“阳朴之姜” “江浦之桔” “江南金锡” “西蜀丹青”可知，不同地域的产品开始引起社会的广泛关注，故 C项正确；材料体现的是经济特产，与政治中心无关，故 D项错误。7(2019赣州联考)春秋时期，管仲在齐国推行粮食“准平”政策，即在市场粮价低迷时，由政府收购囤积；当市场上粮价奇高时，政府则

7、将囤积的粮食抛出。这一做法( )A导致政府与民争利损害形象B标志着重农抑商政策的确立C客观上有利于农业生产发展D解决了国家财政困难的问题解析：选 C 依据材料和所学知识可知管仲实行“准平”政策，国家在市场粮价低迷时以平价购入粮食保护了粮农的经济利益，这客观上有利于农业生产的发展，因此 C项正确；依据材料可知，国家在市场粮价奇高时以平价将库存粮食卖出，这保护了人民的利益，因此 A项错误；B 项错误，重农抑商政策的确立是在战国商鞅变法时期；D 项错误，材料并未表明这一做法是为解决国家财政困难而实行的。8(2019石家庄模拟)周公制定了礼乐制度，实行“慎罚”的“礼治” ；提出了旨在长治久安的“德治”

8、思想；反复告诫统治者防止腐化堕落，提倡励精图治。孔子很尊崇周公，甚至为“久矣吾不复梦见周公”而浩叹。据此可知( )A儒学与周制有渊源关系 B孔子主张进行社会变革C周公开启民本思想先河 D周公奉行礼制长治久安解析：选 A 由周公的“礼治” “德治”及强调统治者励精图治的思想，并结合所学知识，可知儒学思想与周制有着紧密联系，故 A项正确；材料中仅体现孔子对周公很尊崇，未体现孔子主张社会变革的主张，故 B项错误；材料中仅体现周公的“礼治” “德治”及强调统治者励精图治的思想，未体现周公有关民本思想的内容，故 C项错误；周公奉行礼制，但周朝统治并非长治久安，春秋战国时期周朝统治面临瓦解，故 D项错误。

9、9孔子把“仁”说成是“至德” ，而把“孝悌” “忠信” “礼”等都从属于“仁”的原则之下。他以“亲亲”为出发点，认为孝悌是“仁”的根本，又由血亲之爱推及开来。孟子提出“仁义礼智” “孝悌忠信” “父子有亲、君臣有义，夫妇有别、长幼有序，朋友有信” 。这些均反映出( )A儒家统一信仰和社会规范 B儒家用仁政掩盖等级秩序C儒家思想与宗法制相糅合 D儒家用礼义道德遏制人欲解析：选 C 孔孟处于春秋战国百家争鸣时期，各学派纷纷提出自己的主张，无法统一信仰，材料也无法体现儒家统一信仰，故 A项错误；儒家提出仁政是为了缓和阶级矛盾，进而维护统治秩序，故 B项错误；根据“孝梯是仁的根本，又由血亲之爱推及开来

10、”“父子有亲、君臣有义，夫妇有别、长幼有序”可知孔孟将儒家思想与宗法制相糅合，故C项正确；用礼义道德遏制人欲的是理学，故 D项错误。410在治国思想方面，子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 ”而荀子则认为：“治之经，礼与刑，君子以修百姓宁。 ”材料主要反映了( )A荀子成为儒法思想的集大成者B从德治角度完整论述君民关系C体现以德治国以礼育民的思想D儒家思想法治充实礼治的转折解析：选 D 据题干材料可知，儒家由早期的“道之以德，齐之以礼”主张德治，以礼教化百姓，发展到战国末期的“治之经，礼与刑” ，主张礼法并用，说明儒家思想不断发展，出现了法治充实礼治的转折，

11、故 D项正确。11先秦时期某学派主张的理想社会被有的学者评论为“蜂蚁社会”：“大腹便便稳坐中央的君主，是蜂王或蚁后，那些什么想法都没有，只知道按照法定程序做贡献的臣民，是工蜂和工蚁。 ”该学派是( )A儒家 B道家C墨家 D法家解析：选 D 材料讲述的是中央集权制度的特征，而儒家强调德治和仁政，故 A项错误；道家强调无为而治，故 B项错误；墨家主张尚贤、节俭、兼爱、非攻，故 C项错误；材料“蜂蚁社会” “法定程序”反映了中央集权制度的特征及以法治国，该学派是法家，故D项正确。12战国时代的纵横家，鼓吹依靠合纵、连横的活动称霸，或者建成“王业” 。他们宣传：“外事，大可以王，小可以安。 ”纵横家

12、提出以上主张的原因是( )A维护分封宗法秩序的需要B兼并战争发展的现实要求C政治改革运动引发战争不断D争霸形势出现势均力敌解析：选 B 题干中纵横家的主张服务于诸侯兼并战争，故 A项错误；为适应战国时期诸侯间兼并战争的需要，这一时期的纵横家纷纷鼓吹“外事，大可以王，小可以安” ，故B项正确；引发战争不断的是各国间实力对比的消长而非政治改革运动，故 C项错误；“争霸形势出现势均力敌”这属于脱离材料的主观臆断，故 D项错误。二、非选择题(第 13题 25分，第 14题 12分，共 37分)13阅读材料，完成下列要求。材料一 战国时期，士成为知识分子的代称。此时的“士”已和出身无关，可能来自贵族，也

13、可能起于微贱，其共同的身份标志仅仅是知识、智慧和才能。以前的士受“六艺”教育，文武并重，如射、御都带有军事训练性质，而战国时期的士基本以学习文化典籍为5主，是比较单纯的文士。这些文士已经脱离了昔日分封制和等级制的束缚，能够自由流动。很多国家出现了“布衣卿相”之局，国君礼贤下士，并不计较出身。于是士的社会地位同以前相比更加显赫，奔走出入于各国，成为各国官僚队伍的后备队。摘编自张帆中国古代简史材料二 在外国侵略和国内动乱等重大问题迫在眉睫时，士人感觉到道义上有义务对社会和政治的稳定贡献一份力量。即使是专研汉学的学者也放弃了传统的不问世事的态度，所有晚清士人都坚信，在公共事务上他们有着不可缺少的作用

14、。士人对研究的领域和方法有广泛的兴趣，例如：政治家曾国藩试图把宋学、汉学、文学和格物致用，融合成一个无所不包的基本学识，即礼学，以反映儒家礼的概念；康有为从理学研究转向今文学，再转向西方政治改革著作。摘编自徐中约中国近代史(1)根据材料一并结合所学知识，指出战国时期士人阶层的变化及其变化的原因。(10分)(2)根据材料二并结合所学知识，概括清末士人阶层的社会贡献，并加以简要评价。(15分)解析：第(1)问第一小问，据材料一“此时的士已和出身无关，可能来自贵族，也可能起于微贱，其共同的身份标志仅仅是知识、智慧和才能”可得出身份标志由低级贵族转变为知识分子，据材料一“以前的士受六艺教育是比较单纯的

15、文士”得出士人类别由文士、武士并存到以文士为主，据材料一“这些文士已经脱离了昔日分封制和等级制的束缚，能够自由流动”得出人身依附关系逐渐松弛，据材料一“成为各国官僚队伍的后备队”得出逐渐形成新的官僚阶层；第二小问，主要联系“战国时期”的社会背景，从政治、经济和思想文化等方面来作答。第(2)问第一小问，据材料二“即使是专研汉学的学者也放弃了传统的不问世事的态度”得出打破传统界限，拓宽学术视野，据材料二“政治家曾国藩试图把宋学、汉学、文学和格物致用，融合成一个无所不包的基本学识”得出他所代表的洋务派倡导“中体西用” ，开展洋务运动，据材料二“康有为从理学研究转向今文学，再转向西方政治改革著作”得出

16、领导维新变法，挽救民族危亡，联系近代发展的史实，民族资产阶级主张实业救国，发展民族工业；第二小问，则应根据第一小问的贡献来说明。答案：(1)变化：身份标志由低级贵族转变为知识分子；士人类别由文士、武士并存到以文士为主；人身依附关系逐渐松弛；逐渐形成新的官僚阶层。原因：分封制走向崩溃，等级观念逐渐淡化；私学教育发展， “百家争鸣”局面形成；新兴地主掌权，倚重士人。(2)贡献：打破传统界限，拓宽学术视野；倡导“中体西用” ，开展洋务运动；领导维新变法，挽救民族危亡；主张实业救国，发展民族工业。6评价：士人阶层顺应时代发展潮流，担当社会道义责任；学术研究兴趣广泛并积极学习西方；推动中国经济、政治和文

17、化的近代化进程；总之，社会剧变孕育士人阶层的责任意识，士人阶层是推动社会进步的动力之一。14阅读材料，完成下列要求。材料 历史画具有一定的时代特征，也蕴含着丰富的历史信息。下面是某地古代的孔子圣迹(周游列国)图中的子路问津石刻画。有人说，这幅石刻画创作于汉代；也有人说，这幅石刻画再现了春秋时期历史风貌，你同意这些说法吗？请结合所学知识说明理由。(12 分)解析：首先摆明态度，对这两种说法是持肯定或否定态度，很显然通过画的内容和史实判断，这两种说法都是错误的，然后说明理由，第一种理由针对“这幅画创作于汉代”纠正为“这幅画创作于唐代以后” ，理由可以从图中的犁耕入手，图中是曲辕犁，结合所学可知是唐朝时出现的；针对第二种说法“再现了春秋战国时期的历史风貌”可纠正为“此石刻画虽然依据孔子周游列国的历史所刻，但不符合史实” ，理由可从一牛拉犁、曲辕犁入手去证明。答案：这两种说法都是错误的。(1)此石刻画应雕刻于唐代以后而不是汉代。理由：春秋时期虽出现了牛耕但当时的耕犁是直犁，石刻画中的曲辕犁在唐代才发明，因而此石刻画雕刻不早于曲辕犁出现的唐代。(2)此石刻画虽然依据孔子周游列国的历史所刻，但不符合史实。理由：尽管牛耕在春秋时期就已经出现，但当时的牛耕使用的是多牛和直犁，东汉后才出现一牛拉犁，唐代才出现此石刻画中的曲辕犁，因而此石刻画带有明显的主观臆造性。7