江西省赣州教育发展联盟2018_2019学年高二历史上学期12月联考试题.doc
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1、- 1 -江西省赣州教育发展联盟 2018-2019 学年高二历史上学期 12 月联考试题注意事项:1. 答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2. 请将答案正确填写在答题卷上第 I 卷(选择题)一、 选择题:本大题共 25 小题,每小题 2 分,共 50 分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的,请把答案写在答题卷上。1、 殷商尊神,祭祀是头等大事,巫师也就是职业的音乐家、舞蹈家。西周对参加祭祀乐舞人数有明确规定,如“天子八佾,诸候六佾,卿大夫四佾”。据此对乐舞理解正确的是( )A强化了当时等级秩序 B.推动了中国舞蹈发展C是当时贵族生活需要 D .与 当 时 的 政 治
2、相 通2、春秋战国时期,思想活跃,百家争鸣,其中儒家和道家,一个主张有为,一个主张无为,看似相反,实则相成。能证明上述结论的是( )A.都反对一切变革 B.都主张礼乐反对争斗C.都具有复古主张 D.都没有被统治者采纳3、历史和现实都表明:和平不能依靠武力来实现,更不能依靠军事同盟来维持。强化和扩大军事同盟只会制造更多的不稳定因素,损害国际安全。任何国家都不能把自己的安全建立在损害他国安全利益的基础之上。摒弃冷战思维,破除“唯武器论” ,各国各地区树立并贯彻以互信、互利、平等、协作为核心的新安全观。要确保世界的和平、稳定与繁荣。适合借用古代中国诸子百家的哪个理论( )A无为而治 B.己所不欲,勿
3、施于人 C.为政以德 D.以法为本4. 在中国古代,每一个新王朝建立之初大都会施行仁政、轻徭薄赋、与民休息等儒家主张,但是汉初却采用黄老之学而不以儒家的仁政为官方的主流话语,最可能的原因是( )A.黄老之学更适全汉朝 B.汉初社会亟需休养生息C.汉统治者不重视儒生 C.儒家思想尚未经过改造5. 董仲舒对宣扬天是万物的主宰,皇帝是天的儿子,代表天来统治人民,因此全国人民都要服从皇帝的统治,诸侯王也要听命于皇帝,这叫“大一统” 。这种思想对中国古代传统文化的作用在于( )A.提出了君权神授主张 B.强化了君主专制 C.使儒家思想成为正统 D.体现了天人合一6英国现代生物学家李约瑟:当我们进一步考察
4、这一精心表达的自然体系时,我们不能不承认宋代哲学家所研究的概念和近代科学上所用的某些概念并无不同。至少理学的世界观和自然科学的观点极其一致,这一点是不可能有疑问的,宋代理学本质上是科学性的。李约瑟所讲的是指( )A格物致知 B. 理是万物的本原 C. 知行合一 D. 伦理道德就是理- 2 -7. 宋代义门现象的兴盛与朱熹理学的大力倡导有 很大关系。其中影响最大的是“义门郑氏” , 郑氏规范中治家、教子、修身、处世的家规族训,以及极具特色的教化实践,把朱熹 所倡导的伦理道德落实于行动。历经宋元明三代传颂不息,在明代更被朱元璋赐以“江南第一家”美称。根据材料对朱熹理学理解不正确的是( )A明确了家
5、族社会伦理关系 C. 利于传统文化的传承B顺应了封建统治的需要 D. 使理学成为官方哲学8. 如图 1,是德国人古登堡研制的拉丁文活字印刷体。中国印刷术传到欧洲后,约在15 世纪中期德国人首先采用了铅活字印刷技术。自此,铅活字统领世界印刷业 500 年,成为欧洲社会进步的强大动力,对此理解正确的是( )A .中 国 印 刷 术 推 动 了 近 代 欧 洲 启 蒙 运 动 的 兴 起 B. 中国印刷术有利于近代欧洲反封建斗争运动C. 中国印刷术把世界各地连成为一个整体D. 中国印刷术长期领先于世界9. 谭嗣同在仁学中说:“两千年之政,秦政也,皆大盗也;两千年之学,荀学也,皆乡愿(注:伪善)也。唯
6、大盗利用乡愿,唯乡愿工媚于大盗,二者交相资,而罔不托之于孔” 。他的这一思想明显是受谁的影响( )A. 李贽 B. 顾炎武 C. 王阳明 D. 黄宗羲10. 阅读表格代表人物生活年代 言论顾炎武16131682文之不可绝于天地间者,曰:明道也,纪政事也,察民隐也,乐道人之善也。若此者,有益于天下,有益于将来。-日知录魏源17941857广东互市二百年,始则奇技淫巧受之,继则邪教毒烟受之,独于行军利器则不一师其长技,是但肯受害不肯受益也。-海国图志陈独秀18791942本志主旨,固不在批评时政,青年修养,亦不在讨论政治,然有关国命存亡之大政,安忍默不一言?-新青年3 卷 5 号答顾克刚对材料理解
7、正确的是( )A. 体现时代精神推动社会发展 B. 否定空谈促进了思想的解放C. 提出了不同时期的救国方案 D. 向西方学习由浅入深的过程11. 下列 19 世纪中后期各阶级力量对洋务运动的看法,错误的是( )A. 顽固派认为“立国之道当以礼仪人心为本天文算学只为未议,即不讲习,于国家大计也无损”B. 早期维新派认为“天下唯有官办者不能久令以商贾之通行之,绝不拘官场体统 图 1- 3 -”C. 革命派认为“国文武制度,事事远出西人之上,独火器乃不能及”D. 维新派认为“不师其法,唯仿其器徒使国兴聚敛,而官私中饱故欲益而反损”12. 某著名人物曾在辛亥革命后说:“吾国之维新也,复古也,共和也,帝
8、政也,皆政府党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所容心,其结果也,不过党派之胜负,于国民根本之进步,必无与焉。 ”为此,他主张( )A动员广大民众关心国家大事 B发动启蒙运动解放民众思想C建立革命政党发动工农群众 D建立自由自治的国民政治13. 1923 年,孙中山在中国革命史一文中曾自述其思想的传承:“余之谋中国革命,其所持主义,有因袭吾国固有之思想者,有规抚欧洲之学说事迹者,有吾所独见而创获者” 。其中“吾所独见而创获者”主要是指( )A.民族主义 B.民权主义 C.民生主义 D.民主主义14. 在纪念孙中山先生诞辰 150 周年大会上,习近平总书记说“中国共产党人是孙中山
9、先生革命事业最坚定的支持者、最忠诚的合作者、最忠实的继承者” 。其中, “最忠实的继承者”是指 ( )A. 继承他反帝反封的思想 B. 继承他的民主主义C. 继承他振兴中华的目标 D. 继承他的民生主义15. 社会主义制度确立后,毛泽东在 1957 年提出“超英赶美”的口号,发动了“大跃进”运动;1978 年改革开放,邓小平提出“发展是硬道理”的主张;进入 2l 世纪后,党中央提出科学发展观,构建社会主义和谐社会。以上变化说明( )A中国建设社会主义指导思想不断发生变化B中国建设社会主义由注重数量到注重质量C中国适应国际形势由两极向多极化变化的趋势D中国共产党对社会主义本质的认识不断深化16.
10、 毛泽东同志把马克思主义具体原理和中国具体实际相结合,取得了新民主主义革命的胜利,但在建国后的社会主义建设中,却一再犯“左”倾冒进的错误。这根本上是因为( )A.毛泽东思想只能用于革命而不能用于建设B.在社会主义建设中背离了实事求是的原则C.社会主义建设比新民主主义革命更加艰难D.新中国成立以后个人崇拜的现象日趋严重 17. 1933 年,教育部规定全国中小学外语课仍以英语为主。 1954 年,俄语取代英语成为我国学校教育的第一外语。1964 年,教育部重新确定英国为我国学校教育的第一外语。1984 年英语正式成为高考科目。这些变化( )A说明英语成为国际主流语言 B. 反映我国建立了较完整的
11、国民教育体系- 4 -C. 实现了教育领域的拨乱反正 D. 受时代政治经济和国际关系的影响较大18. 中国工程院于 1994 年成立。据统计,首批院士 96 人中留学归国的有 46 名,占总数的 48%;1999 年 8 月中共中央、国务院、中央军委表彰为研制“两弹一星”作出突出贡献的科技专家 23 名是归国学者。这最能说明( )A留学教育为中现代化建设培养了人才 B.爱国主义精神是科技发展的主要因素C.近代教育为中国科技发展奠定了基础 D.“两弹一星”是留学教育取得的结果19. 柏拉图在其晚期著作法律篇中指出:“人性是贪婪与自私的,绝对的权力导致腐败和毁灭,一个国家的法律如果在官吏之上,而这
12、些官吏服从法律,这个国家就会获得诸神的保佑和赐福。 ”下列主张与其最接近的是( )A.“事在四方,要在中央” B.“用法之相忍,而弃仁人之相怜也”C.“人之性恶,其善者伪也” D.“道之以政,齐之以刑,民免而无耻”20. 彼特拉克被称为人文主义之父,但实际上彼特拉克具有复杂的多重面相。他在批评教会腐朽堕落之余却担任了教会的高级教职,在批评了“世俗的欲念之乐只是稍纵即逝的梦魇”的同时,自己却一生深陷于对劳拉的热恋中不能自拔。早年的彼特拉克多有热情讴歌世俗生活之举,但晚年则变成了一个严苛的隐修者,并对自己早年的入世生活做了严厉的批判和忏悔。彼特拉克一生言行的多变,从本质上反映了( )A.中世纪黑暗
13、腐朽压抑了人性 B.社会黑暗使彼特拉克思想混乱C.体现新旧时代交替的特征 D.宗教宽容在当时比较盛行21. 某学者评价启蒙运动说:“进步实际上已经成为哲学家的一种意识形态,他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界,而人类理性则引领每个人走向自由,并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。 ”引文所想表达的深层含义是( )A理性思考引领社会进步 B哲学意识支配世界繁荣C自然科学促成人人平等 D启蒙运动倡导阶级平等22. “当立法权和行政权集中在同一个人或同一机关之后,自由便不复存在了;因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律如果同一个人或事由重要人物、贵族或平民组成的同
14、一个机关行使这三种权利,即制法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或争讼权,则一切便都完了” 。这段话出自于( )A. 社会契约论 B.政府论 C.哲学通信 D.论法的精神23. 有学者认为, “独立宣言及其所宣告的“人人生而平等”的政治主张,其实就是牛顿体系的政治翻版” ,据此可知,该学者认为( )A. 自然科学推动了思想解放 B.自然科学发展和政治制度进步紧密相关C.独立宣言的灵感源于牛顿力学 D. 牛顿也提倡人人平等24. 中世纪后期,神学在西欧学校教育中的统治地位发生动摇,一些新的学校特别注重对学生德智体美的教育。古典文学和自然科学课程的地位也明显提高。材料反应了当时社会思潮是A.素质教
15、育 B.宗教改革 C.人文主义 D.民主科学- 5 -25. 近代西方有一思想家主张:“要寻求一种结合的形式,使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富;而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人,并且仍然像以往一样地自由。 ”这一主张理论依据是 ( )A三权分立说 B天赋人权说 C人民主权说 D社会契约论第卷(非选择题)二、 非选择题(共 4 小题,第 26 题 13 分、第 27 题 13 分、第 28 题 12 分、第 29题 12 分,共 50 分)26 (13 分)中国的法家和西方的启蒙思想家都不仅提出过权力分立的思想,而且提出过具体的实践方法。阅读材料
16、,回答问题。材料一 “人主之患在于信人,信人则制于人。人臣之于其君,非有骨肉之亲也,缚于势而不得不事也。 ”“愚赣窳墯之民,苦小费而忘大利也夫民之性,喜其乱而不亲其法。故明主之治国也,明赏,则民劝功;严刑,则民亲法。 ”韩非子材料二 孟德斯鸠认为,人的本性并非至善至美,其中不乏丑恶自私,对这种不完善性应提高警惕,在权力面前,人的道德是极其脆弱的,道德天性是完全不能普遍抗拒权力的腐蚀。由卢梭和孟德斯鸠探析国家权力理论“正治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。为此,提出一条原则,要防止滥用权
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