内蒙古集宁一中（西校区）2018_2019学年高二政治上学期期中试卷（含解析）.doc

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1、1集宁一中西校区 2018-2019 学年第一学期高二年级期中考试政治试卷一、选择题（本大题共 24 小题，每题 2 分，共 48 分）1.马克思说：“没有哲学，我就不能前进。 ”对这句话理解正确的是学好哲学，终身受益哲学是指导人们生活得更好的艺术没有哲学的指导，人们就会寸步难行，一事无成真正的哲学能够为生活和实践提供积极有益的指导A. B. C. D. 【答案】C【解析】【详解】材料中强调哲学的作用。、都正确表述了哲学的作用，故选 C。表述错误，即使没有哲学的指导，人们也可以有实践活动。2.哲学家德谟克利特年轻时就开始到处游历，到处找老师学习知识，最终创立了原子论。他认为：茫茫宇宙，除了原子

2、之外还有虚空。他的经历表明A. 哲学就是爱智慧B. 哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考C. 哲学有利于我们看世界D. 哲学促进我们的思想发展【答案】B【解析】【详解】材料中提到德谟克利特从到处游历，并找老师学习知识，才创立原子论的经历，这一经历体现的是哲学从实践中产生。A 答案是哲学的本义，不符合题意。B 符合题意，德谟克利特的哲学理论源于实践。故选 B。C 是哲学的作用，不是哲学的产生。D 表述错误，真正的哲学起促进作用。3.著名哲学家、数学家笛卡儿在自然观上坚持辩证法思想。在这种思想指导下，他把几何学与代数有机地结合起来，创立了解析几何。这给我们的启示是A. 哲学是具体科学发展的基础，

3、要认真学习哲学B. 哲学是“科学之科学” ，学好哲学可以解决一切问题2C. 哲学为具体科学的研究提供指导，要学好、用好哲学D. 具体科学的发展推动了哲学进步，要认真学好具体科学【答案】C【解析】哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。哲学以具体科学为基础，具体科学的进步推动着哲学的发展，哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导，正确的世界观和方法论能推动具体科学的发展。材料中笛卡尔运用哲学思维推动自然科学的发展，说明哲学为具体科学的研究提供指导，要学好、用好哲学，故 C 选项符合题意，应选；A 说法错误，具体科学是哲学的基础，排除；B 说法错误，哲学不是“科学之科学” ，它与具体科学有严格的界

4、限，学好哲学为解决具体问题提供指导，排除；D 与题意无关，排除。故本题答案选C。4.思想高尚的人，不会做偷鸡摸狗之事；思想龌龊的人，不可能成就惊天动地的事业。播种一种观念就收获一种行为，播种一种行为就收获一种习惯，播种一种习惯就收获一种命运。要改变命运，就要先改变行为；要改变行为，先要改变思想。这是因为A. 方法论决定世界观B. 世界观和方法论互相转化C. 世界观决定方法论D. 世界观和方法论都有相对独立性【答案】C【解析】选项 A 说法错误，因为世界观决定方法论，故排除；选项 B 说法错误，因为世界观是人们对整个世界及人和世界关系的根本观点，方法论是人们认识世界和改造世界的根本方法，故排除；

5、选项 D 无论说法正确但不符合题意。故排除。故本题答案选 C。【考点定位】世界观与方法论的关系【名师点睛】世界观和方法论都有正确和错误之分，哲学是关于世界观的学说，因而哲学不仅有正确与错误之分，而且还有科学与非科学之别。所以，不能认为任何哲学都是科学的世界观和科学的方法论的统一。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，它是科学的世界观和科学的方法论的统一。5.“命里有时终须有，命里无时莫强求。 ”每个人都有属于自己的幸福，强求而得到的不一定能使自己更幸福，这是命。此观点属于3A. 客观唯心主义观点B. 形而上学唯物主义观点C. 主观唯心主义观点D. 朴素唯物主义观点【答案】A【解析】题目中“命里

6、有时终须有，命里无时莫强求。 ”的观点属于客观唯心主义，客观唯心主义的观点是：把客观精神（如上帝、理念、绝对精神、绝对观念等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。故 A 选项与题意相符。其他三项表述均不是客观唯心主义，排除。本题选 A。【考点定位】客观唯心主义【名师点睛】唯心主义的基本形态内部派别 主要区别 例证主观唯心主义把人的主观精神(人的目的、意志、感觉、经验、心灵)夸大为唯一实在，认为客观世界依赖于人的精神万物皆备于我；心外无物；宇宙便是吾心，吾心即是宇宙；我思故我在；存在即被感知；物是观念的集合客观唯心主义把客观精神(上帝、理念、绝对精神)看作世界的

7、主宰和本原，认为现实世界是客观精神的外化和表现“8”就是发；喜鹊报喜；彗星出现乃不祥之兆；指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运；理生万物、理主动静；上帝造万物6.孟子曰:“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也。 ”下列与材料蕴含的哲学观点相同的有“心生法生,心灭法灭;心染则国土染,心净则国土净” 精神生于道,形本生于精 事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根源 心外无物,天下无一物非吾度内者4A. B. C. D. 【答案】C【解析】“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也”是主观唯心主义观点的体现。 “心生法生，心灭法灭。心染则国土染，心净则国土净”属于主观唯心主义观点，应选；“精神生

8、于道，形本生于精” “理是事物存在的根据”均是客观唯心主义观点，不是主观唯心主义观点，不选；“心外无物”是主观唯心主义观点，应选，故本题答案应为 C。【点睛】如何判断唯心主义的两种形态：凡认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神的观点属于主观唯心主义，凡认为现实的物质世界都是客观精神（如上帝、理念、绝对精神、天道）的外化和表现的观点则属于客观唯心主义。7.孟子和老子都是春秋战国时期我国著名的思想家,孟子提出了“万物皆备于我”的思想,老子提出了“道生一,一生二,二生三,三生万物”的思想。这两种思想的共同点是A. 都承认认识世界的可能性B. 都承认存在决定思维C. 都否认思维决定存在D. 都

9、否认存在决定思维【答案】D【解析】孟子是主观唯心主义者，老子是客观唯心主义者，他们共同点在于都否定存在决定思维，都认为思维决定存在。正确选项为 D。【点睛】主观唯心主义把人的主观精神（目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的东西，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。8.古希腊米利都学派的代表人物泰勒斯提出了“水是万物的本原”的观点,春秋时代的管子一书也提出了“水是万物的根源”的观点。上述两种观点A. 是完全正确的,属于辩证唯物主义观点B. 不

10、符合客观实际,属于唯心主义观点C. 是一种朴素唯物主义的观点,存在不足之处D. 否认了意识是物质的产物和反映5【答案】C【解析】试题分析：古代朴素唯物主义，把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气、土等，否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。但是，这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据，它这就把复杂的问题简单化了。考点：百舸争流的思想-唯物主义及其形态9.马克思主义哲学之所以是科学的,是因为它正确反映了物质世界的本质和规律 它的全部理论都来自实践,又经过实践的反复检验 它是指导人们正确地“改变世界”的科学、指导人类解放的科学 它是无产阶级的科学的世界

11、观和方法论A. B. C. D. 【答案】A【解析】【详解】马克思哲学之所以是科学的，是因为它坚持科学的实践观点，它的全部理论都来自实践，又经过实践的反复检验，符合题意；马克思哲学是“改变世界”的科学、指导人类解放的科学，它是无产阶级的科学世界观和方法论，表明的是马克思主义哲学的革命性，排除。故选 A。10. “创新、协调、开放、共享、绿色”五大发展理念是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，它是在立足中国社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出来的。这说明五大发展理念是对马克思主义理论的丰富和发展，是当代中国化的马克思主义是对事物的正确认识，

12、是终极真理直接推动了全面建设小康社会的进程正确地反映了时代的任务和要求A. B. C. D. 【答案】C【解析】材料描述了这五大发展理念是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，它是在立足中国社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的6发展要求提出来的，这表明这五大发展理念正确地反映了时代的任务和要求，是对马克思主义理论的丰富和发展，是当代中国化的马克思主义，符合题意；追求真理是一个永无止境的过程，因此终极真理的说法错误，排除；这五大发展理念要通过具体实践才能推动社会进步，错误。故本题答案选 C。【考点定位】哲学与时代的关系【名师点睛哲学与时代的关系：1哲学是

13、时代精神的总结和升华(1)任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。(2)真正的哲学都是自己时代的精神上的精华。因为它们反映了时代的任务和要求，把握了时代的脉搏，总结和概括了时代的实践经验和认识成果。 】11.中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系。这说明 马克思主义是发展的理论，它随着社会实践的发展而发展 马克思主义哲学的产生具有深厚的理论基础 马克思主义具有与时俱进的理论品质 中国特色社会主义理论体系是“科学中的科学”A. B. C. D. 【答案】C【解析】中国特色社会主义理论体系是不断发展的理论体系，这说明马克思主义是发展的

14、理论，它随着社会实践的发展而发展，正确；材料并没有说明马克思主义哲学的产生具有深厚的理论基础，不选；中国特色社会主义理论体系是不断开放的理论体系，这说明马克思主义具有与时俱进的理论品质，正确；哲学不是“科学中的科学” ，错误，故本题答案应为 C。12.物质概念是马克思主义哲学大厦的基石。对这一概念,下列理解正确的是A. 具体的物质形态,万事万物的总和B. 无法被人感知的客观存在C. 人们能看得见、摸得着的东西D. 在意识之外独立存在的客观实在【答案】D【解析】物质是标志客观实在的哲学范畴，物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观7实在，故 D 选项符合题意，应选；A 说法错误，其混淆物

15、质与物质具体形态的关系，排除；B 说法错误，物质是可知的，排除；D 说法错误，哲学上的物质不是具体的物质形态，是抽象的，可以被人感知的客观存在，但又是不一定人们能看得见、摸得着的东西，排除。故本题答案选 D。点睛：哲学中的物质概念与具体的物质形态的关系：物质 物质的具体形态区别物质所概括和抽象的是具体物质形态的共同特征。物质是不生不灭、永恒存在的。物质是一个共性问题，是看不见、摸不着的具体的物质形态除了具备物质的唯一特性以外，还有其自身的个别属性。具体的物质形态是有生有灭的。具体的物质形态是个性问题，看得见、摸得着 联系物质和具体的物质形态是共性和个性、一般与个别、抽象与具体的关系。物质是从具

16、体的物质形态中概括出来的，是万事万物的本质属性。如果离开具体的物质形态，就没有物质。可见物质只存在于具体的物质形态中，而万事万物即具体的物质形态则是物质的具体表现13.英国诗人雪莱在无常中吟唱道,“今天,花儿喜爱欢悦/明天,就会凋谢/我们希望长驻一切/诱惑你,然后飞逸/什么是人间的欢乐/那是戏弄黑夜的电火/像闪光一样短促”.下列与诗中的哲理相近的是（）A. 不是风动,不是幡动,仁者心动B. 人一次也不能踏进同一条河流C. 万物都在运动,但只是在概念中运动D. 静者静动,非不动也.静即含动,动不舍静【答案】B【解析】试题分析：名言名句体现哲理的题目是哲学选择题中常见的考法，做这类题目，考生首先要

17、弄懂材料中名言名句的意思，分析其中体现的哲理后再去分析题肢，看哪个选项所体现的哲理与其相符合。题中无常的诗由“今天、明天、闪光”等几个关键词可看出是只8承认绝对运动否认相对静止。夸大事物的绝对运动，否认了事物的相对静止，将会导致不可知论，B 适合题意。A、C 项是唯心主义，不适合题意；D 是强调静止的重要性，不适合题意，排除。考点：运动与静止的关系14.我希望，有朋自远方来，岁月不改其性，红尘不染其心，倾心畅谈，大杯痛饮。我希望长河悠远，岁月无痕，大地不老，阳光普照。从哲学角度看一切事物都是变化发展的，不存在“不改其性”的朋友 物质的运动具有绝对性，不存在“大地不老”的现象 物质决定意识，人在

18、红尘面前是无能为力的， “不染其心”是不可能存在的 物质的根本属性是客观实在性， “岁月无痕”表达的是一种美好的祝福A. B. C. D. 【答案】A【解析】从诗内容上看，作者希望大地不老，岁月不改。但从哲学角度看，一切事物都是变化发展的，物质的运动具有绝对性，不存在“不改其性”的朋友，也不存在“大地不老”的现象，项符合题意；物质决定意识，意识具有能动作用，人在红尘面前并不是无能为力的，人们可以认识和利用规律，项说法错误；物质的根本特性是客观实在性，物质的根本属性是运动，项说法错误；正确选项为 A。【点睛】运动与物质的关系：A、物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式。离开运动谈物质是

19、形而上学的观点。B、运动是物质的运动，物质是运动的承担者（载体、主体） 。离开物质谈运动是唯心主义的观点。15.辩证唯物主义认为,物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在性是物质的A. 唯一特性 B. 固有属性 C. 根本属性 D. 存在方式【答案】A【解析】物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 “不依赖于人的意识”是指物质独立于人的意识之外、先于人的意识而客观存在，具有客观性。 “能为人的意识所反映”9是指人的意识能够正确地反映物质，具有可知性。客观实在性是物质的唯一特性，A 适合题意；运动是物质的根本属性与存在方式，B、C、D 均不合题意，排除。【

20、点睛】物质的唯一特性与固有属性。物质的唯一特性是客观实在性，这是从物质本质上讲的，是相对于人的意识、精神而言的。运动是物质的固有属性，是指物质存在的状态是怎样的，是怎样存在的，或者说“客观实在”本身有哪些属性。16.民谚“南人不梦驼，北人不梦象”说明了A. 意识反作于存在B. 物质决定意识C. 意识决定存在的变化D. 意识具有相对独立性【答案】B【解析】本题考查学生通过对名言、谚语、古文诗词等传统文化蕴含的哲理的理解，调动和运用知识的能力。北人不梦象说明了物质决定意识，意识是对存在的反映，B 适合题意；本题并未涉及意识的能动作用，排除 A；C 是唯心主义，不适合题意；D 材料没有体现，排除。1

21、7.“知”与“智”是一种互为依托、互相促进的关系。没有一定的知识积累，智慧便无从谈起；而没有相应的智慧，知识再多也不能得到很好的利用。哲学是“智慧之学” ，要将具体知识转化为哲学智慧，应该A. 用哲学取代其他的具体知识B. 对具体知识进行概括和升华C. 抛开具体知识思考整个世界D. 在实践基础上丰富具体知识【答案】B【解析】试题分析：哲学是“智慧之学” ，哲学是对具体科学知识的概括与总结，所以，要将具体知识转化为哲学智慧，应该对具体知识进行概括和升华，B 符合题意；哲学以具体知识为基础，不能取代具体知识，也不能抛开具体知识思考整个世界，AC 错误；在实践基础上丰富具体知识，还是具体科学知识，不

22、等于哲学，D 不合题意。考点：哲学与具体科学的关系1018.爆发于非洲的埃博拉疫情以其蔓延速度快、死亡率高震惊了世界，世界卫生组织也集中力量加快对此疫情的研究，经过不懈努力，科学家终于发现了对抗埃博拉病毒的抗体。上述材料说明思维和存在具有同一性 思维能够直接创造存在思维对存在具有反作用 世界上没有不可认识之物，只有尚未认识之物A. B. C. D. 【答案】C【解析】选项表述错误，思维没有直接现实性的特点。选项表述与题意不符，故排除。题目中，我国能够对埃博拉病毒产生正确的认识故说明了思维和存在具有同一性，证明了世界上没有不可认识之物，只有尚未认识之物。故入选。本题选 C。【考点定位】思维和存在

23、具有同一性 【名师点睛】思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的根据(1)它是人们在生活和实践活动中首先遇到的和无法回避的基本问题。(2)它是一切哲学都不能回避、必须回答的问题，它贯穿于哲学发展的始终。(3)对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。19. 2016 年是达尔文诞辰 207 周年，他发表的物种起源至今影响着人们对生命起源和进化历程的认识。他的基本观点也不断被科学的发展所证实。例如生物是自然界长期发展的产物，不是神的意志的产物生物进化的自然选择说揭示了生物进化的根本原因人类的起源是生物进化的结果，否定了上帝造人说在从猿到人的演化过程中，劳动

24、起了决定性的作用A. B. C. D. 【答案】B【解析】试题分析：物种起源第一次把生物学建立在完全科学的基础上，确定了物种的变异性和承续性，以全新的生物进化思想推翻了“神创论”和“物种不变”理论，生物普遍进化11的思想以及“物竞天择，适者生存”的进化机制成为学术界、思想界的公论。达尔文认为生命的起源和进化是自然界长期发展的产物，不是由上帝或神创造的，故说法正确；与其观点不符合。该题选 B。考点：本题考查世界是物质的。20.有人说：“纸箱是物质，被火烧后变成灰；树木是物质，人们可以把它加工成家具、纸张。这说明物质是可以改变的。 ”这段话的片面性在于A. 看到了具体的物质形态是可以改变的B. 承

25、认了物质和具体的物质形态的联系C. 把物质和具体的物质形态混为一谈D. 否认了物质的客观实在性【答案】C【解析】哲学上的物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在，而不是指某一种具体的物质形态。纸箱、树木、家具、纸张是具体的物质形态，不是辩证唯物主义所说的物质，把物质和具体的物质形态混为一谈，C 适合题意，排除 B；物质的客观实在性主要是指不依赖于人的意识、存在于人的意识之外，题目并没否认这一点，D 是错误的。选项 A不是片面性，不适合题意，排除。21.一直以来，人体干细胞被认为是单向地从不成熟细胞发展为专门的成熟细胞，生长过程不可逆转。然而科学家最新研究发现，成熟的、专门的细胞可

26、以重新编程成为未成熟的细胞，进而发育成人体的所有组织，这有望为人类提供诊断和治疗疾病的新方法。上述材料表明人们对细胞生长规律的认识是不断深化、发展的人们可以认识和改变细胞生长规律，使之造福人类只有认识规律，才能根据规律发生作用的条件利用规律正确发挥主观能动性是医学研究事业成功的前提。A. B. C. D. 【答案】B【解析】材料中科学家对细胞生长规律的最新发现表明人的认识是不断深化、发展的，正确；人是不可以改变规律的，不选；材料表明，只有认识规律，才能根据规律发生作用的条件12利用规律，正确；尊重客观规律是医学研究事业成功的前提，错误。点睛：规律是客观的，既不能被创造，也不能被消灭，也不能人为

27、地改变。人们在规律面前并不是无能为力的，人可以认识和利用规律，为人类造福；做事情要想成功必须在尊重客观规律的基础上充分发挥主观能动性。这里，尊重客观规律是事情成功的第一位的因素，是成功的前提。充分发挥主观能动性则是第二位的因素。22. 人们能够创造出自然界里本来没有的东西，如计算机、电冰箱、宇宙飞船等。这表明A. 人们能够创造自然物B. 人工化的自然物不再具有客观性C. 人们能够改变自然物的具体形态D. 人们已经全面把握自然规律【答案】C【解析】自然物是客观存在的，不是人创造的，A 项不选；人工化的自然物也是根据自然物本身固有的属性而建立的，也要遵循事物发展的客观规律，仍具有客观性，B 项不选

28、；材料表明人们能够改变自然物的具体形态，C 项正确；人已全面把握自然规律的说法错误，D 项不选，故本题答案选择 C。【考点定位】世界是物质的【名师点睛】人们为了满足自己各方面的需要，发挥自己的能力，有意识地制造出许多自然界原来没有的东西。但人们改造自然物活动的基础，只能是自然物及其固有的属性和变化发展的规律，而这些则是不依赖于人的意识而客观存在的。人类有意识地改造自然所取得的成果，首先是人们承认自然的客观存在和服从自然的结果。在自然面前人是不能随心所欲的；承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。23.古人云：“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得？而明年无兽”

29、上述材料所蕴含的哲学道理是A. 规律是事物运动过程中的联系B. 规律的存在和发生作用是无条件的C. 规律是可以被认识和利用的D. 违背规律必然会受到规律的惩罚【答案】D【解析】13【详解】这段话的意思是：抽干湖水来捕鱼，怎么可能捕不到? 但是明年就没有鱼了；烧毁树林来打猎，怎么可能打不到? 但是明年就没有野兽了。这说明人们要处理好与自然界的关系，追求人与自然和谐共生，尊重自然规律，才能实现可持续发展，如果违背规律必然会受到规律的惩罚，D 符合题意；规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系，A 表述不严谨，排除；题意主旨强调人要按客观规律办事，没有涉及规律的条件性，排除 B 和 C

30、。故选 D【点睛】规律的客观性与主观能动性的辩证关系原理强调两个方面：一是强调我们发挥主观能动性要尊重客观规律，按客观规律办事，二是强调在尊重客观规律的基础上要充分发挥主观能动性，从方法论来说要把两者结合，实现两者的统一。在高考一轮复习阶段，解答非选择题时要注意思维的完整性，要关注与此相关的时事热点，比如转变经济发展方式，五大发展理念，党的十九大大报告中关于社会主义初级阶段主要矛盾的论述等。24.我们在实际工作中，都要处理工作计划和工作实际的关系，这在哲学上就是处理A. 唯物主义和唯心主义的关系B. 思维和存在的关系C. 个人和社会的关系D. 物质和运动的关系【答案】B【解析】【详解】思维和存

31、在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的无法回避的基本问题，在实际工作中，人们会遇到工作计划和工作实际的关系，这也是思维和存在关系在工作中的具体体现，B 符合题意；唯物主义和唯心主义是对哲学基本问题第一方面的回答而形成的哲学两大阵营，没有体现工作中工作计划和工作实际的关系，排除 A；工作计划和工作实际的关系没有体现个人与社会的关系，排除 C；物质是运动的，运动是物质的基本属性，工作计划和工作实际不体现物质和运动的关系，排除 D。故选 B.【点睛】思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的无法回避的基本问题。人们认识世界和改造世界的活动都会遇到思维和存在的关系问题，这一基本

32、问题和我们的生活息息相关。二、非选择题（本大题 3 小题，共 52 分）25.伏尔泰是文艺复兴时期法国著名的思想家，他最有影响的一本书是哲学通信 ，14被人称为“投向旧制度的第一颗炸弹” 。他说：“我周围发生的一切事情，正在撒下革命的种子，尽管我自己未必成为革命的见证人，但它是要到来的” 。被推翻的法国国王路易十六曾经哀叹：是伏尔泰和卢梭毁灭了法国。根据上述材料，谈谈哲学在社会变革中的作用。【答案】哲学是社会变革的先导。通过对批判旧制度和旧思想，更新人的观念，解放人的思想；可以预见和指明社会前进方向，提出社会发展目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，转变为变革社会的巨大物质力量。【解析

33、】【分析】本题以文艺复兴时期思想家伏尔泰的名言为背景设题，考查生活与哲学中哲学对社会变革的作用，考查考生获取和解读信息的能力、调动和运用知识的能力。【详解】首先，通过审设问明确作答哲学在社会变革中的作用。然后，回扣材料，研读材料，看材料是如何体现哲学在社会变革中的作用的。材料中提到伏尔泰的著作是“投向旧制度的的第一颗炸弹” “ 撒下革命的种子” “ 伏尔泰和卢梭毁灭了法国” ，这说明哲学对旧制度展开批判，解放人们的思想，预见和指明社会前进方向，提出社会发展目标，指引人们追求美好的未来，能够动员人民投入到推翻旧制度的革命中去。总之，哲学是社会变革的先导。最后，根据前述分析的思路，整理答案。【点睛

34、】哲学是社会变革的先导，这种作用体现在哲学的批判功能、预见功能、激励功能。批判功能就是哲学通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想；预见功能是指预见和指明社会的前进方向，指出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；激励功能体现在动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。26.材料一荀子说：天行有常，不为尧存，不为桀亡。大天而思之，孰与物畜而制之；从天而颂之，孰与制天命而用之。（1）荀子的言论体现什么哲学道理？材料二农业有一句谚语“清明前后，种瓜点豆” ，随着科技的进步，人们能生产出反季节蔬菜。（2）反季节蔬菜的生产是否违背了自然规律，用所学知识分析之。【答案】 （1）

35、自然界运动变化是有规律的，规律是客观的，不以人的意志为转移。我们应遵循规律，按规律办事。（2）没有违背规律。虽然规律是客观的，但我们可以在认识和掌握规律的基础上，改变发15生作用的条件和形式利用规律。反季节蔬菜是认识蔬菜生长的规律并提供适宜的温度环境生产出来的，是发挥主观能动性遵循规律并利用规律的表现【解析】【分析】本题以荀子关于规律的名言和反季节蔬菜为背景设题，考查生活与哲学中规律客观性的知识，考查考生获取和解读信息的能力、调动和运用知识的能力。【详解】本题围绕同一知识点设题，分成两问。（1）第一问要求作答荀子言论体现的哲学道理，然后联系所学的哲学知识分析，荀子是说：天道是自然存在的，不会因

36、为尧是明君就存在，也不会因为桀是暴君而消失。与其尊崇天而思慕它，哪里比得上把天当作物一样蓄养起来而控制着它呢？与其顺从天而赞美它，哪里比得上控制自然的变化规律而利用它呢？这段话体现了自然界运动变化是有规律的，规律是客观的（2）第二问要求分析反季节蔬菜是否违背自然规律。然后，研读材料：材料二说明随着科学技术的发展，人们改变了清明种瓜点豆的习惯，当然这并不是人们改变了自然规律，而是人们掌握和利用自然规律，改变了自然规律的发挥作用的条件和形式。最后，组织答案。【点睛】规律的客观性原理：规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被创造。方法论：尊重规律，按客观规律办事，不能违背规律；

37、人可以发挥主观能动性，认识和利用规律，改造客观世界，造福人类。27.近年来,在一些新闻报告中,还存在着“吹”的成分,有的问题还比较突出。所谓“吹”,就是在新闻宣传中随意夸大所宣传的事实,甚至无中生有编造“新闻” 。剔除新闻宣传中“吹”的成分,已成为改进和加强我国新闻宣传工作需要解决的一个重要问题。新闻必须真实,是由它的本质属性所决定的。坚持新闻报道的真实性,就是在新闻宣传领域内坚持辩证唯物主义,坚持实事求是的思想路线。作为新闻报道反映对象的事实,属于物质、存在的范畴,而新闻属于认识、思维、精神的范畴。新闻的本源是客观事实,新闻是客观事实的反映,没有客观事实就没有新闻,新闻报道只能如实地反映客观

38、存在。因此,反对新闻报道中的“吹”,就是反对新闻领域内的主观唯心主义和形而上学。（1）结合材料,说明新闻报道“实”与“吹”所涉及的共同的哲学问题。（2）请运用百舸争流的哲学思想,说明怎样实现新闻报道的真实性。16【答案】 （1）哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，它是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。新闻报道属于人类认识世界的活动，无论是真实报道还是凭空捏造，说到底都要涉及思维和存在的关系问题。（2）思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践中遇到的和无法回避的基本问题。新闻报道属于人类认识世界的活动，要做到新闻报道的真实性，必须首先解决好思维和存在得关系问题。唯物主义正确地

39、反映了世界的本质，唯心主义歪曲地反映了世界的本质。做到新闻报道的真实性，必须坚持唯物主义，反对唯心主义。【解析】本题以新闻报道存在的问题为背景材料，从生活与哲学的角度考查哲学的基本问题的有关知识点。（1）本题要求考生结合材料，说明新闻报道“实”与“吹”所涉及的共同的哲学问题，属于分析说明类的解答题。解答此题，首先分析材料中的“实”就是客观事实，点明属于客观实在性，属于存在的范畴；然后分析材料中的“吹”就是在网络宣传中随意夸大所宣传的事实，甚至无中生有编造“新闻” ，说明属于人类认识世界的活动，属于思维的范畴；最后总结二者要解决的共同问题，即哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。（2）本题要求考生运用百舸争流的哲学思想，说明怎样实现新闻报道的真实性，属于措施类的解答题。本题答题知识范围指向明确，即百舸争流的哲学思想。考生联系已学知识，首先从唯物主义与唯心主义两个角度进行分析；最后点出做到新闻报道的真实性，必须坚持唯物主义，反对唯心主义即可。