2013-2014学年黑龙江省哈三中高二上学期期中考试历史试卷与答案(带解析).doc
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1、2013-2014学年黑龙江省哈三中高二上学期期中考试历史试卷与答案(带解析) 选择题 胡适说: “吾意以为诸子自老聃、孔丘并于韩非,皆忧世之乱而思有以拯救之,故其学皆应时而生。 ”据此可知 A韩非是儒道思想的集大成者 B诸子以恢复西周统治为目标 C诸子百家是时代发展的产物 D诸子学说是他们谋生的手段 答案: C 试题分析:本题考查学生阅读材料,提取信息的能力,材料中胡适的意思是我以为诸子百家,特别是老子,孔子以及韩非子 (他们的思想 ),都是对当时社会的思考,并提出挽救社会的设想,所以真理是对当时社会的反映,体现了政治、经济决定思想的理论, C符合题意。社会的大背景决定了思想的发展。战国百家
2、思想都是因为战国时期大动荡,各家都提出了拯救社会的主张。其他各项均错误。故选 C。 考点:中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 百家争鸣的背景 马丁 路德在致德意志贵族书中说: “一个传教士在基督教世界中只是一个职位的充任者而已。当他担任某种职位时,他享有较高的地位;当他被免职之后,他仍是一个农民或一个市民,与其余的人并无分别。 ” 他想强调 的是 A农民或者是市民都有可能成为僧侣 B传教士可能随时被免职 C人在上帝面前享有平等权利和地位 D世俗权力一定高于教权 答案: C 试题分析: 本题考查学生全面解读史料及知识迁移的能力,解题时注意关键信息 “当他担任某种职位时,他享有较高
3、的地位;当他被免职之后,他仍是一个农民或一个市民,与其余的人并无分别。 ”强调了 “人人皆僧侣 ”的原则,认为由信仰的人在上帝面前享有平等的权利和地位,否认高居凡人之上的僧侣阶层。故选 C。 考点:西方人文精神的发展 文艺复兴和宗教改革 宗教改革 十八世纪后期美国杰出的资产阶级政论家潘恩在常识中说: “把一个人的地位捧得高出其余的人很多,这种做法从自然的平等权利的原则来说是毫无根据的,也不能引经据典地加以辩护。 在君主国家里,圣经上一切反对君主政体的部分已被很巧妙地掩饰过去了,但他们无疑值得引起那些尚待组织政府的国家的注意。 ”据此判断,潘恩可能不会同意 A实行专制政体 B启蒙思想家主张 C增
4、强民族凝聚力 D自由平等原则 答案: A 试题分析:本题考查学生阅读材料,提炼信息的能力,材料中潘恩认为 “把一个人的地位捧得高出其余的人很多,这种 做法从自然的平等权利的原则来说是毫无根据的 ”反映了潘恩反对君主专制政体,由此分析可知潘恩不可能同意实行专制政体。故选 A。 考点:欧美代议制的确立与发展 美国共和制的确立 美国政体确立的背景 梁氏(梁启超)云: “近四十年来,无论政治界、学术界、宗教界、思想界、人事界,皆生一绝大之变迁,视前此数千年若别有天地者然。竞争也,进化也,务为优强勿为劣弱也。 二十世纪之世界将为此政策此哲学所磅礴充塞,而人类之进步将不可思议。 ”梁氏的主张,与下列哪位最
5、为接近 A达尔文 B赫胥黎 C严复 D孙中山 答案: C 试 题分析:本题考查学生全面解读材料及比较分析的能力,材料中 “竞争也,进化也,务为优强勿为劣弱也。 ”“而人类之进步将不可思议 ”反映了梁启超的进化有进步之意,且与严复所谓 “物竞天择 ”之理相似,据此 C符合题意,故选 C。 考点:思想解放的潮流 维新思想 梁启超的思想 卢梭在社会契约论中说: “我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下,而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。于是,这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体,以代替每个订约者的个人;组成共同体的成员数目就等 于大会中的票
6、数,并且共同体就以这一行为而获得它的统一性,它的公共的大我,它的生命和它的意志。 ”由此可知 A社会契约是个人与个人之间订立的 B社会契约体现的是个人与国家的关系 C订立社会契约就能够实现人民主权 D社会契约论为资产阶级革命奠定基础 答案: B 试题分析:本题考查学生阅读材料,获取有效信息的能力,由题干中 “卢梭在社会契约论 ”“这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体,以代替每个订约者的个人 ”及已学史实可知卢梭的社会契约论阐明政府的权力来自被统治者的认可,强调了主权者(即民众)与行政官员(国家)的契约关系,据此分析可知 B符合题意。故选 B。 考点:西方人文精神的发展 启蒙运动 卢
7、梭在社会契约论 有人在评价司汤达的红与黑时说, “狱中的于连终于清醒 ,他懂得了贵族阶级绝不会让他这样出身微贱的人混迹于上流社会。法庭上他慷慨陈词 ,斥责控诉这个 维护贵族特权、对平民青年压制和摧残的不平社会。被判死刑后 ,他拒绝上诉和营救 ,用死向不平等社会放出最后一枪 反抗性格达到高潮。 ”由此可知,这一作品属于 A浪漫主义文学 B现实主义文学 C无产阶级革命文学 D现代主义文学 答案: B 试题分析:本题考查知识迁移的能力,解题时注意理解关键信息 “用死向不平等社会放出最后一枪 反抗性格达到高潮 ”,再回顾已学知识可知司汤达是十九世纪法国杰出的批判现实主义作家,反映了著作关注社会问题,再
8、现法国的社会现实,剖析了社会本质,揭露和批判社会罪恶。故选 B。 考点: 19世纪以来的世界文学艺术 文学的主要成就 现实主义文学 在漫长的历史过程中,西方绘画形成了独特的风格。以下绘画作品中与其他三幅所属流派不同的是 A时钟 B睡莲 C星空 D栗子树 答案: A 试题分析:本题以图片的形式考查学生对西方绘画风格的理解与认识,由已学知识可判断出时钟属于现代派美术,采用夸张,变形和抽象的表现的方法,而睡莲星空栗子树均属于印象画派,借助光学领域的新成就,醉心于光和色的研究,强调捕捉光和色之下世界万物的 “瞬间印象 ”。据此 A符合题意。 考点: 19世纪以来的世界文学艺术 有代表性的美术作品 印象
9、画派 贝多芬的英雄交响曲降 E大调,作于 1804年,它的标题是英雄交响曲,为纪念一位伟人而作,原稿上的标题是拿破仑 波拿巴大交响曲,是应法国驻维也纳大使的邀请为拿破仑写的。但当时贝多芬听到拿破仑称帝的消息时,愤然撕去标题页,改成了现在的曲名。这充分说明 A社会启蒙和革命历程决定了音乐的创作 B贝多芬对拿破仑的态度发生变化 C贝多芬反抗专制和追求民主的革命精神 D自由的创作环境推动音乐的发展 答案: C 试题分析:本题考查学生全面解读材料的能力,解题的关键是联系时代背景,回顾已学知识可知这部作品热情的讴歌了在 “自由、平等、博爱 ”旗帜下实现的法国革命。法国大革命中拿破仑向欧洲封建帝制发起了最
10、强烈的冲击,并且几近获得成功,贝多芬一度把拿破仑视为偶像、英雄乃至神的化生。但是拿破仑推翻了法国封建王朝之后,并没有实行人们期盼已久的 “共和 ”,而是重新恢复帝制,自己当上了皇帝。更加丑陋的是,在加冕典礼上他自己为自己戴上了皇冠。这种背叛革命的行为,使得所有向往自由的革命志士痛心疾首。据此分析可知材料主要说明了贝多芬反抗专制 和追求民主的革命精神。故选 C。 考点: 19世纪以来的世界文学艺术 有代表性的音乐作品 贝多芬的英雄交响曲 2005年 5月 15日,广东省电影家协会、广东珠江电影院等在华纳金逸国际影城联合举行 “东方光影传奇 中国电影百年大型资料展 ”,这次影展特别展出了一批科教片
11、、社教片以及反映革命和建设的影片。观众不仅可以观赏到中国电影从 1905年诞生以来走过的百年历程,而且还受到了深刻的爱国主义教育。由此可见,电影的发展有利于 弘扬中国民族文化 丰富人民群众精神生活 提高人们艺术素养 拓展人们的国际意识 A B C D 答案: B 试题分析:本题考查学生阅读材料,理解分析的能力。材料 “受到了深刻的爱国主义教育 ”“科教片、社教片以及反映革命和建设的影片 ”“中国电影从 1905年诞生以来走过的百年历程 ”反映了电影的发展弘扬了中国民族文化,丰富人民群众精神生活,提高了人们的艺术素养等,据此 符合题意, “国际意识 ”的表述与题意无关。故选 B。 考点:中国近现
12、代社会生活的变迁 大众传媒的发展 电影的发展与影响 在 1858年第二次鸦片战争期间,广州被攻陷,广东籍的户部侍郎罗 芩担骸叭诵姆咭囊鸭 胤焦僮砸娜巳氤且岳矗 炕溲砸奈瘢 踔廖囊乒 梗 埔奈裎 笪瘢 殖莆 夤 录 桓页庋砸淖帧!闭馑得 /p A天朝上国观念受到冲击 B战争推动洋务思想发展 C古代华夷观念彻底崩溃 D清朝外交方针发生转变 答案: A 试题分析:本题考查学生阅读材料获取信息及运用已学知识解决问题的能力,材料 “每讳言夷务,甚至文移公牍,称夷务为洋务,又称为外国事件,不敢斥言夷字 ”主要阐述了从夷务到洋务的变化,反映了中国人世界观近代化的起步,使天朝上国观点受到冲击,故选 A。 考点
13、:经济结构的变动与资本主义的曲折发展 晚清中国经济结构的变化和民族工业的兴起 洋务运动的影响 王韬 |园文录外编中载述: “朝廷有兵刑礼乐赏罚诸大政,必集众于上下议院,君可而民否不能行,民可而君否亦不能行;必君民意见相同,而后可颁之于远近。 英国政治之美,实为泰西 诸国所闻风向慕,则以君民上下互相联络之效也。 ”王韬的认识 A准确反映了议会的职权 B仍受古代民本思想影响 C揭示了君主立宪制的本质 D深受西方启蒙思想影响 答案: B 试题分析:本题考查学生阅读史料,获取信息的能力,由材料中 “必君民意见相同,而后可颁之于远近 ”“英国政治之美,实为泰西诸国所闻风向慕,则以君民上下互相联络之效也
14、”可看出王韬的主张是君民共治,仿效英国实行君主立宪,且吸取传统民本思想,接受西方民主思想,重视民权,故选 B。 考点:思想解放的潮流 维新思想 早期维新思想家王韬 陈独秀在 1917年再论孔教问题一文中说: “余则以为,科学之进步,前途尚远,吾人未可以今日之科学自画,谓为终难决疑。反之,宗教之能使人解脱者,余则以为必先自欺,始克自解,非真解也。真能决疑,厥惟科学。 ”从中可以看出陈独秀 A提出宗教从属于科学,最终将被科学取代 B主张只有运用科学才能从根本上解决疑难 C认为宗教具有欺骗性,对解决社会问题无益 D肯定科学和宗教的作用,强调科学的进步性 答案: D 试题分析:本题考查学生对新文化运动
15、的理解与认识,回顾已学知识可知新文化运动中陈独秀提出的两大原则,一是民主,二是科学。分析材料可知材料是陈独秀对科学与宗教的看法,陈独秀认为 “科学之进步,前途尚远 ”即科学也的发展还需要很长的路要走,虽然新文化运动提倡科学,反对愚昧迷信,而起还认为 “宗教之能使人解脱者,余则以为必先自欺,始克自解,非真解也 ”宗教具有一定的作用, “真能决疑,厥惟科学 ”突出强调了科学的进步性,故选 D。 考点:思想解放的潮流 新文化运动 民主与科学 塞万提斯在其堂 吉诃德一书的序言中申明: “这部书 只不过是对于骑士文学的一种讽刺 ”,目的在于 “把骑士文学地盘完全摧毁 ”。此书创作目的根源于 A骑士文学已
16、经不适应社会发展的需要 B资本主义经济的发展推动文化的变革 C思想解放运动深入发展推动文学革命 D资产阶级力量壮大对落后阶层的打击 答案: B 试题分析:本题考查学生阅读史料,获取信息及知识迁移能力,联系已学知识可知骑士文学对于冲破中世纪神学禁欲主义的束缚、对人性的解放具有极大的进步意义。不过随着后来封建经济的解体和火枪火炮在军事上的使用,骑士文化变得越来越不合时宜,十五世纪开始骑士文学开始变 得愈发庸俗化。为此,塞万提斯决定创作堂吉诃德, “把骑士文学的地盘完全摧毁 ”,他沿用骑士作为主角的写作形式,把骑士制度、骑士精神漫画化,当他的小说出版后,西班牙的骑士小说也随之崩溃。由此分析结合 “作
17、目的根源 ”可知资本主义经济的发展推动文化的变革,故选 B。 考点:西方人文精神的发展 文艺复兴和宗教改革 文艺复兴思想家 有人认为: “人文主义这种富丽豪华的运动只能以富庶而闻名的意大利作为最适合的土壤,一旦跨越阿尔卑斯山,传播到贫穷的北方世界,它就由对优美的古典文化的考据和模仿运动演变成民族语言文学的复兴运动。 ”“民族语言文学的复兴运动 ”是指 A文艺复兴 B宗教改革 C启蒙运动 D资产阶级革命 答案: B 试题分析:本题考查学生阅读史料,提取信息的能力,解题时抓住关键信息 “一旦跨越阿尔卑斯山,传播到贫穷的北方世界,它就由对优美的古典文化的考据和模仿运动演变成民族语言文学的复兴运动 ”
18、,联系宗教改革的背景可知欧洲北部的宗教 改革和主要发生在南部的文艺复兴运动共同构成欧洲中世纪和近代社会的分水岭。故选 B。 考点:西方人文精神的发展 文艺复兴和宗教改革 文艺复兴 2013年 10月 13日, “荀子思想现代价值 ”学术研讨会在山东省临沂市苍山县隆重召开,与会专家学者对荀子思想的地位、作用及其现代价值进行了深入的探讨。他们探讨的内容不包括 A “隆礼重法 ”的治国理念 B “学不可以已 ”的教育思想 C “礼为民生 ”的民本思想 D “万物皆生于两 ”的哲学思想 答案: D 试题分析:本题主要考查学生对荀子思想主张的准确记忆与理解,回顾已学知识可知荀子主张提出的隆礼重法、王霸并
19、用的治国模式;在教育方面提出了 “学不可以已 ”即学习知识来不得丝毫间断或停止;同时提出了 “礼为民生 ”的民本思想。据此 ABC均符合史实,但、不合题意。而 “万物皆生于两 ” 是李贽的哲学思想,故选 D。 考点:中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 荀子思想主张 董仲舒说: “义者心之养也,利者体之养也。体莫贵于心,故养莫重于义。 ”这表明董仲舒的义利观是 A义利并重 B重义轻利 C先义后利 D舍义 取利 答案: B 试题分析:本题主要考查学生阅读史料,体现有效信息的能力,材料中 “体莫贵于心,故养莫重于义 ”即 “心 ”贵于 “体 ”,所以 “养心 ”之 “义 ”就要贵于
20、“养体 ”之“利 ”,体现了董仲舒主要强调的是义是重于利的,故选 B。 考点:中国传统文化主流思想的演变 汉代儒学成为正统思想 董仲舒思想主张 萧公权在中国政治思想史中说: “度当时之要,益信理国非恃空言,救亡必资实学。朱陆一切心性仁义之说,不啻儒家之清议,足以致中原于沦丧而莫可挽回。 ”这表明他 A推崇儒家仁义学说 B抨击清代考据学派 C批判理学空谈 误国 D首倡经世致用思想 答案: C 试题分析:本题考查全面解读材料的能力,解题时要理解题干材料的含义,材料主要是对对 “理学 ”的批评,这一批评强调了 “实学 ”强国, “空言 ”丧邦,用实际有益的工作来取代浮夸空虚的理论是其正确的一面,由此
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