2011年重庆市主城八区高三第二次调研抽测语文题.doc
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1、2011年重庆市主城八区高三第二次调研抽测语文题 其他 补写出下列名篇名句中的空缺部分。补写出下列名句名篇和文学常识的空缺部分。 (6分 ) (1)潦水尽而寒潭清, 。 (王勃滕王阁序 ) (2)寄蜉蝣于天地, 。 (苏轼前赤壁赋 ) (3) ,池鱼思故渊。 (陶渊明归园田居 ) (4)出师一表真名世, 。 (陆游书愤 ) (5) 再别康桥、死水、致橡树、乡愁分别是徐志摩、 、 舒婷、余光中的诗作。 (6)莎士比亚是文艺复兴时期英国伟大的戏剧家和诗人,其四大悲剧是 、奥赛罗、李尔王、麦克白。 答案: (6分 ) (1)烟光凝而暮山紫 (2)渺沧海之一粟( 3)羁鸟恋旧林( 4)千载谁堪伯仲间
2、(5)闻一多 (6)哈姆雷特 选择题 下列词语中,字形和加点字读音全部正确的一项是: A仗义执言出奇不意谥号 (sh)间不容发 (jin) B融会贯通莫衷一是糟粕 (b)猝不及防 (c) C良辰美景风靡一时档案 (dng)自怨自艾 (y) D山青水秀大是大非盥洗 (kun)舐犊情深 (sh) 答案: CA出奇 (其 )不意, B粕 (p), D山青 (清 )水 秀,盥 (gun) 下列各项中,标点符号使用符合规范的一项是: A在今年春季的 “森林重庆 ”建设中,长江沿岸要植树造林 130万亩, “这是一场硬仗, ”市委书记薄熙来说, “但我们一定要啃下这块硬骨头 ”。 B家是什么 家不只是房子
3、,不只是丈夫、妻子、孩子,家更是一份惦念,更是一份牵挂。 C据新华网报道,随着日本核电站放射性污染从陆地、空中扩散至海洋,核辐射应急救治与防护培训班于 3月 23日在北京急救医疗中心开班。 D休闲方式各种各样:古人看戏,今人看电视;乡下人在大树下闲聊,城里人在电脑上聊 QQ,真是因时而异,因人而异呀。 答案: B(A句末的句号应放在后引号内。 C书名号应改为引号。D “QQ”后面用句号。冒号不能管到句末,最后两句是对 “休闲方式 ”的总结和评价。 ) 下列词语中,加点的词语使用恰当的一项是: A “全民造句运动 ”产生了不少新鲜的语体。 2010年 7月,几客体问世, 10月,羊羔体出现,年底
4、,有了葛优体、 “见与不见体 ”。今年伊始,丹丹体又纷至沓来。 B重庆的夜景享誉四海,每当夜幕降临,两江四岸灯火辉煌,令人叹为观止。 C我们这些即将高中毕业的中学生,正值豆苹年华,要为 “五个重庆 ”建设奉献青春与热血。 D作为 NBA最有价值球员的科比在这场比赛中却不在状态,进攻和防守都差强人意,让人一头雾水。 答案: B(A纷至沓来:纷纷到来,用在群体事物上,不能用在个体事物上。C豆蔻年华:指女子十三四岁的年纪,形容十七八岁的中学生 (还有男的 )就不对了。 D差强人意:大体上还能使人满意,表示的是肯定,与句意不符。 ) 现代文阅读 阅读下面的文字,完成下列各题 (本大题共 3小题,每小题
5、 3分,共 9分 ) 阅读下文,完成 5 7题。 “农民市民化 ”,狭义上指进城农民在身份上获得与城市居民相同的合法身份和社 会权利的过程,最明显的标志就是获得所在地的城市户口及相应的社会权利。从广义看, “农民市民化 ”指借助于工业化和城市化的推动,让生活在农村的大部分农民,进入城市从事非农产业,其身体、地位、价值观念及工作方式、生活方式和交际方式向城市市民转化的经济社会过程。简而言之,农民市民化就是农村人变为城市人。这一转化是传统农民脱胎换骨走向现代文明的过程,是推动社会历史进步、实现我国现代化目标的过程。 城市化是以农村人口向城市迁移和集中为特征的一种历史过程,表现在人的地理位置的转移和
6、职业的改变以及由此引起的生产与生活方式的演变。保证城市化健康发展的一个根本性问题,是把城市化和解决 “三农 ”问题结合起来,使之成为实现城乡协调发展,改变二元经济结构的推动力,关键是为农民转入非农产业创造就业机会和生存条件。在我国现阶段工业化尚未完成时,城市化的实质是农村人口转移到城市的过程,也是农民追求和要求分享城市文明的过程,亦即农民市民化的过程。 城市化进程中的农民市民化,是现代杜会结构变化不可逆转的大趋势。城市化是农民市民 化的舞台和载体,农民市民化是城市化的结果和目的。在一个市场经济占据重要地位的国家,农业现代化、农村城市化的发展,必然最终推动城乡一体化和农民市民化的进程。短短 20
7、多年,中国城市人口净增 3亿,城市人口的比重净增了两成多,这是一个了不起的成就。世界上所有发达国家都不是以农民为主体的国家,英国的农民只有 3,美国是 6, 日本是 16,韩国是 20,中国现在 70的人口是农民。由此可见,与发达国家相比中国农民的市民化还任重道远。按照国家有关部门的规划, 2020年我国城市化水平将达到60,即城市人口将从目前的 5 8亿增加到 8 5亿,净增加 2 7亿,每年平均增加 2200万左右。 从某种意义上说,因为城市化推进速度不快,农民进城难,或进城后也无法变为市民,其公民权利遭到侵害,人格得不到尊重,也会产生许多针对城市和城市居民的犯罪。因此,城市化健康发展要特
8、别重视 “农民市民化 ”。 【小题 1】下列对 “农民市民化 ”理解不准确的一项是 A进城农民在身份上获得与城市居民相同的合法身份和社会权利的过程。 B进城农民获得所在地的城市户口及相应的社会权利的过程。 C让生活在农村的大部分农民,进入城市从事非农产业的过程。 D让进城农民的价值观念及工作方式、生活方式和交际方式向城市市民转化的过程。 【小题 2】下列选项中,不属于 “重视农民市民化 ”原因的一项是 A为农民转入非农产业创造就业机会和生存条件。 B与发达国家相比中国农民的市民化还任重道远。 C农业现代化、农村城市化的必然要求。 D农比进城后其公民权利遭到侵害,人格得不到尊重。 【小题 3】根
9、据原文提供的信息,下列推断正确的一项是 A “农民市民化 ”将使进城农民由传统农民脱胎换骨走向现代文明。 B不久的将来,农民的权益与城市居民的权益将没有区别。 C我国未来农村人口将越来越少,十年后城市人口将超过农村人口。 D农民有权追求和要求分享城市文明。 答案: 【小题 1】 C(C项只是截取了原文概念的一半内容,偷换概念,是 “城市化 ”的内容而不是 “农民市民化 ”的内容,农民进城从事非农产业带来了 “农民市民化 ”的需求。 ) 【小题 2】 A(A项是保证城市化健康发展的关键,而不是 “重视农民市民化 ”的原因。 ) 【小题 3】 B(绝对化错误, “城乡二元结构 ”在短期内不会消失,
10、城乡 “权益 ”的差异仍将存在。 ) 阅读下面的文字,完成下列各题 (22分 ) (本大题共 4小题,共 22分 ) 阅读下文,完成 14 17题。 啊,轮椅 高洪波 (1)他坐在轮椅上,左轮是月亮,右轮是太阳。他的微笑因而显得灿烂,又充满温柔。 (2)轮椅向前移动时,他的两只大手使着劲,像推走一座山。 他静静地微笑 ,暗暗地使劲,可能还偶尔悄悄咬紧牙关,这一切都属于题外话,眼前要做的事,是登上五台山上这所最著名的寺庙。 (3)他是残疾人,一个下肢瘫痪的残疾人;他曾有过颀长的双腿,并且用这双腿丈量过陕北的山村,放牧过文静的牛羊们。可是今天他站不起来,尽管他的足魂傲然倔平地屹立着,肉体却早在许多
11、年前就可耻地背叛了他。将他置于这样一 种进退维谷的境地,早巳不是一次两次了。 (4)他是残疾人, 但他又不是一般的残疾人 。他的朋友很多,而中国这块土地上最多。他的朋友们又极好, “仗义 ”。不久前他乘飞机走了一趟海南岛,事后有人逗他,说他没了腿之后,走的地方更多,他笑了,承认这是事实。从海南岛归来,没多久又接到一位老朋友的信、邀他到外地游览,紧接着老朋友来到北京,不容分说把他往背上一驮,上了火车,有点像绑架 ! (5)老朋友如今正在轮椅旁擦汗,他发誓要让他来五台山,他还发誓把他背到五台山顶还愿。究竟谁还谁的愿,待考。 (6)他和他、就这样静静地倚着轮 椅,仰望着鲁智深醉打过的山门,小憩着,微
12、笑着。轮椅上的他递给他一支烟,又代他点燃:轮椅下的他掏出手绢,替他拭去头上的汗珠,一派和谐和静谧,在这无言的动作里氤氲成几缕温馨。 (7)歇足了,他推起轮椅,向漫坡上的寺门挺进。他坐在轮椅上,用手竭力减轻他的负担,两个朋友,在炎炎夏日下,晒成一座绝美的雕塑。轮椅一寸寸向上移动,一寸寸接近山门,他和他,静止者和运动者,仿佛都被这轮椅吸附住一样,更像被山路黏结在了一处,每走一步,都显出几分庄重、严肃。 (8)路旁拐角处,坐着一位乞讨者,用哀怨的声调唱着自己的苦难。乞讨者年 纪不大,可是分明也伤残了腿脚,面前还铺一块写满了字的白布,一见到他们走来,乞讨者停止了吟唱,呆呆地盯住轮椅上的他,他还给乞讨者
13、以同样的凝视,继而是微笑 ;轮椅下的他摸索着衣袋,代表老朋友,向乞讨者表示了物质上的同情和慰藉。 (9)他们又向上升去,身后响起乞讨者的歌吟,似乎在感叹自己的命运,又在忌妒他们这种和谐的友谊。这歌声,一直陪伴他们的轮椅滚动,很远很远。 (10)山门到了。 (11)轮椅上不了台阶,更迈不过门槛。佛们坐在大雄宝殿里等待着,用缭绕的香烟发出召唤。做法事的铙钹木鱼,活泼泼地开始了律动,僧侣们诵 经的声音陡然响起,他和他都感受到了冥冥中的一股大力。 (12)他伏下身子,把老朋友背出轮椅,迈入庄严的佛殿;有人帮忙推过轮椅,虽然无法拜上两拜,可毕竟是见到了五台山上的菩萨。坐在轮椅上,他在佛殿里缓移着,看天王
14、们的古怪兵器,看罗汉们惊诧的面目表情,以及古朴珍贵的壁画, 他又禁不住微笑起来 。 做法事的僧众们声音愈加高亢响亮,木鱼声伴着诵经声。他和他注视、聆听着这一切。 (14)他来到了五台山,这本身已近乎奇迹,还愿 还什么愿 (15)他和他用一辆轮椅,进行了一次慈航普度的试验吗 (16)这一切都是个未知数。他们快活地交谈着,轻松地告别了五台山。 (17)下山时,轮椅急匆匆地滚动,左轮仍然像月亮,右轮依旧如太阳。只不过他的微笑因友谊的滋润显得愈加明亮,愈加温柔,而且还多了几分恬静的满足。 (18)佛、佛光,以及生与死、色与空、爱与恨、善与恶等等等等佛的诸般哲学意义上的命题、仿佛齐齐涌注到他的脑海。他的
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