2010年福建省福州高级中学高一下学期期末考试语文卷.doc
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1、2010年福建省福州高级中学高一下学期期末考试语文卷 其他 翻译文中划横线的句子: ( 1) 延徽能守节不屈,此今之贤者,奈何辱以牧圉!宜礼而用之。( 5分) ( 2)由是汉人各安生业,逃亡者甚少。( 3分) 答案: ( 1)延徽能秉守节操不屈服,这是当今有贤德的人,怎能用让他到牧场中放牧的方式辱没他呢?应该以礼相待并任用他。 ( 2) 因此各自相安于生活职业,逃亡的人越来越少了。 补出下列名篇名句中的空缺部分 ( 1)人生如梦, 。 ( 2)莫听穿林打叶声, 。 ( 3) ,尽西风,季鹰归未? ( 4) ,瑞脑消金兽。 ( 5) ,到黄昏、点点滴滴。 ( 6)顾吾念之, ,徒以吾两人在也。
2、( 7)千古江山,英雄无觅孙仲谋处, ,风流总被雨打风吹去。 ( 8)竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? 。 答案: 1)一尊还酹江月 2)何妨吟啸且徐行 3)休说鲈鱼堪脍 4)薄雾浓云愁永昼 5)梧桐更兼细雨 6)强秦之所以不敢加兵于赵者 7)舞榭歌台 8)一蓑烟雨任平生 选择题 下列各项中字形完全正确的一项是( ) A敷衍残羹冷灸桅墙垂涎三尺 B引吭高歌破绽国萃赢弱 C谛听袅娜蹩进罪孽 D沧海一栗自诩惋惜枯躁 答案: C 下列句式特点不同于其他三项的一项( ) A以勇气闻于诸侯 B而君幸于赵王 C为降虏于蛮夷 D尤致思于天文阴阳历算 答案: B 下列词类活用归类正确的一项( ) 左右欲刃相如 故令人怀
3、其璧,间至赵矣。 单于壮其节 宦官惧其毁己,皆共目之 宁许以负秦曲 大将军邓骘奇其才 不平心持正,反欲斗两主 且庸人尚羞之 杖汉节牧羊,握起操持 A / / / B / / / C / / D / / / 答案: D 下列加点词的意义和用法完全相同的一项( ) A因宾客至蔺相如门谢罪游于三辅,因入京师 B衡乃拟班固两都作二京赋见犯乃死,重负国 C且以一璧之故,逆强秦之欢少以父任,兄弟并为郎 D廉颇者,赵之良将也计未定,求人可使报秦者 答案: C 下列加点词语解释完全正确的一项( ) A衡少善属文(连缀) 秦贪,负其强 (凭借 ) B严大国之威以修敬也 (严厉 )副有罪,当相坐(治罪) C唯大王
4、与群臣孰计议之(仔细) 引赵使者蔺相如(拉) D相如虽驽,独胃廉将军哉(惟独) 安帝雅闻衡善术学(素常) 答案: A 下面几句话排列次序合理的一项是 一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现乃至最高的实现,因此苦难与幸福未必是互相排斥的。 我相信,即使是这样,只要没有被苦难彻底击败,苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。 幸福是生命意义得到实现的鲜明感觉。 但是,在更多的情况下,人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。 A B c D 答案: B 下列各句中加点的成语使用恰当的一句是( ) A古人中不乏刻苦学习的楷模,悬梁刺股者、秉烛达旦者、闻鸡起舞者,在历史上汗牛充栋。 B “崇尚科学文明,
5、反对迷信愚昧 ”图片展,将伪科学暴露得淋漓尽致,使观众深受教育。 C本刊将洗心革面,继续提高稿件的编辑质量,决心向文学刊物的高层次、高水平攀登。 D谈起电脑、互联网,这个孩子竟然说得头头是道,左右逢源,使在场的专家也惊叹不已。 答案: B 现代文阅读 阅读以下文段,完成下列题。 我很难想象一个人没有手、没有脚、没有头(因为只是经验才教导我们说,头比脚更为必要)。然而,我不能想象人没有思想,那就成了 一块顽石或者一头牲畜了。 思想形成人的伟大。 人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西,但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他,一口气、一滴水就足以致他死命了。然而,纵使宇宙毁
6、灭他,人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多,因为他知道自己要死亡,以及宇宙对他所具有的优势,而宇宙对此却是一无所知。 因而,我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间,我们才必须提高自己。因此,我们要努力好好地思想。这就是道德的原则。 能思想的苇草 -我应该追求自己的尊严,绝不是求之于空间,而是求之于自己思想的规定。我占有多少土地都不会有用,由于空间,宇宙便囊括了我并吞没了我,有如一个质点;由于思想,我却囊括了宇宙。 A形象写出人的渺小、脆弱,在大自然面前的不堪一击。 B这里运用比喻,反面衬托出思想的力量:思想使渺小的人变得高贵和有尊严。 C宇宙的浩大,能毁灭像
7、 “苇草 ”一般脆弱渺小的人,但人却因为思想,可以概括宇宙。 D人永远是渺小的,人在宇宙中就像 “苇草 ”一样没有尊严。 【小题 1】对 “我们全部的尊严就在于思想 ”理解不正确的一项是( ) A从文 章中可以看出,作者把思想看作人之所以为人及人超出其他万物的标志。 B因为人是高于自然的,在自然界中人有着绝对的优势,它的优势表现在他的思想上。 C一个人即使没有手、没有脚、没有头、没有思想,但只要活着,也就有了全部的尊严。 D思想可以超越自然,超越物质,这使得人在自然中有了尊严,有了主宰世界的能力。 答案: 【小题 1】 D 【小题 2】 C 【小题 1】文中说,思想使渺小的人变得高贵和有尊严。
8、 【小题 2】作者认为:一个人可以没有手、没有脚、没有头,但不能没有思想。 阅读下面的文字,完成下列各题。( 11分) 乱世中的美神 李清照的悲剧就在于她是生在封建时代的一个有文化的女人。作为女人,她处在封建社会的底层。作为一个知识分子,她又处在社会思想的制高点,她看到了许多别人看不到的事情,追求着许多人不追求的境界,这就难免有孤独的悲哀。 本来, 3000 年封建社会,来来往往有多少人都在心安理得、随波逐流地生活。你看,北宋仓皇南渡后不是又夹风夹雨,称臣称儿地苟延了 152年吗?尽管与李清照同时代的陆游愤怒地喊道: “公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞。 ”但朝中的大人们不是照样做官,照样花天酒
9、地吗?你看,虽生乱世,有多少文人 不是照样手摇折扇,歌咏风月,琴棋书画了一生吗?你看,有多少女性,不学什么辞藻,不追求什么爱情,不是照样生活吗? 但是李清照却不,她以平民之身,思公卿之责,念国家大事;以女人之身,求人格平等、爱情之尊。无论对待政事、学业还是爱情、婚姻,她决不随波,决不凑合,这就难免有了超越时空的孤独和无法解脱的悲哀。她背着沉重的十字架,集国难、家难、婚难和学业之难于一身。凡封建专制制度所造成的政治、文化、道德、婚姻、人格方面的冲突、磨难都折射在她那如黄花般瘦弱的身子上。 “明月松间照,清泉石上流。 ”从骨子里讲,李清照除追 求民族气节和政治上的坚定外,还追求人格的超俗。她总是清
10、醒地持着一种做人的标准,顽强地守着自己的节操。在未遭大难,生活还比较稳定时,已见出她高标准的人格追求。当年赵明诚在莱州做官,她去探亲,见室中诗书不多,竟大不悦。以后世事纷扰,她就更超群拔俗,出污泥而不染。她是站在世纪的高阁之上,穿越时空,俯视众生的,所以有一种特殊的寂寞。 有一本书叫百年孤独,李清照是千年孤独,环顾女界无同类,再看左右无相知,所以她才上溯千年到英雄霸王那里去求相通, “至今思项羽,不肯过江东 ”。还有,她不可能知道,千年之后,到封建社会 气数将尽时,才又出了一个与她相知相通的女性 秋瑾,秋瑾回首长夜 3000年,也长叹了一声: “秋风秋雨愁煞人! ” 如果李清照像鲁迅笔下的祥林
11、嫂一样,是一个已经麻木的人,也就算了;如果李清照是以死抗争的杜十娘,也就算了。她偏偏是以心抗世,以笔唤天。她凭着极高的艺术天赋,将这漫天愁绪抽丝剥茧般地进行了细细的纺织,化愁为美,创造了让人们永远享受不尽的词作珍品。李词的特殊魅力就在于它一如作者的人品,于哀怨缠绵之中有执著坚忍的阳刚之气,虽为说愁,实为写真情大志,所以才耐得人百年千年地读下去。 郑振铎在中国文学史 中评价说:她是独创一格的,她是独立于一群词人之中的。她不受别的词人的什么影响,别的词人也似乎受不到她的影响。她是太高绝一时了,庸才的作家是绝不能追得上的。无数的词人诗人,写着无数的离情闺怨的诗词;他们一大半是代女主人翁立言的,这一切
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