2018年辽宁省沈阳市中考真题历史及答案解析.docx
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1、2018年 辽 宁 省 沈 阳 市 中 考 真 题 历 史一 、 单 项 选 择 题 ( 本 题 15小 题 , 每 小 题 2 分 , 共 30分 )1.( 2 分 ) “ 河 姆 渡 文 化 ” 是 中 国 长 江 流 域 下 游 地 区 古 老 而 多 姿 的 新 石 器 文 化 。 在 该 遗 址 中 ,考 古 学 家 发 现 了 大 量 人 工 栽 培 的 稻 谷 遗 存 。 这 是 目 前 发 现 的 世 界 上 最 古 老 、 最 丰 富 的 稻 类 文化 遗 址 。 上 述 考 古 发 现 能 为 “ 河 姆 渡 文 化 ” 哪 一 表 现 提 供 直 接 佐 证 ( ) A.
2、种 植 作 物B.磨 制 石 器C.饲 养 家 畜D.打 猎 捕 鱼解 析 : 本 题 考 查 河 姆 渡 原 始 居 民 的 生 活 状 况 。 生 活 在 距 今 约 七 千 年 浙 江 省 余 姚 市 ( 长 江 流 域 )的 河 姆 渡 原 始 居 民 , 使 用 磨 制 石 器 、 骨 器 、 用 耒 耜 耕 地 , 住 干 栏 式 房 屋 , 种 植 水 稻 。 所 以 “ 河姆 渡 文 化 ” 遗 址 中 , 考 古 学 家 发 现 了 大 量 人 工 栽 培 的 稻 谷 遗 存 , 是 目 前 发 现 的 世 界 上 最 古 老 、最 丰 富 的 稻 类 文 化 遗 址 , 表
3、 明 河 姆 渡 原 始 居 民 最 早 种 植 水 稻 , A 选 项 符 合 题 意 。答 案 : A2.( 2 分 ) 汉 武 帝 即 位 后 , 令 各 郡 县 保 举 贤 良 、 方 正 、 直 言 之 士 , 由 他 亲 自 出 题 , 让 被 举 荐的 人 作 答 。 通 过 这 样 的 考 察 , 大 汉 呈 现 出 人 才 济 济 的 盛 况 : 大 经 学 家 、 政 论 家 董 仲 舒 , 大 史学 家 司 马 迁 , 文 学 家 司 马 相 如 , 大 军 事 家 卫 青 、 霍 去 病 , 大 探 险 家 张 骞 都 出 现 在 这 一 时 期 。 上 述 材 料 说
4、 明 了 汉 武 帝 ( )A.树 立 皇 帝 权 威B.重 视 选 拔 人 才C.削 弱 贵 族 势 力D.推 儒 家 思 想解 析 : 本 题 考 查 汉 武 帝 推 进 大 一 统 措 施 的 知 识 点 。 据 “ 汉 武 帝 即 位 后 , 令 各 郡 县 保 举 贤 良 、方 正 、 直 言 之 士 , 由 他 亲 自 出 题 , 让 被 举 荐 的 人 作 答 “ “ 通 过 这 样 的 考 察 , 大 汉 呈 现 出 人 才济 济 的 盛 况 : 大 经 学 家 、 政 论 家 董 仲 舒 , 大 史 学 家 司 马 迁 , 文 学 家 司 马 相 如 , 大 军 事 家 卫
5、青 、霍 去 病 , 大 探 险 家 张 骞 都 出 现 在 这 一 时 期 ” 可 知 , 材 料 说 明 了 汉 武 帝 重 视 人 才 , 重 视 选 拔 人才 。答 案 : B3.( 2 分 ) 清 政 府 一 些 官 员 认 为 台 湾 土 地 狭 小 、 人 口 稀 少 , 设 立 地 方 政 府 要 靠 朝 廷 供 养 , 浪 费 粮 饷 , 主 张 放 弃 台 湾 岛 。 大 臣 施 琅 劝 告 康 熙 帝 , 没 有 台 湾 , 东 南 沿 海 不 得 安 宁 , 虽 然 边 远 ,其 实 是 沿 海 要 害 所 在 。 于 是 , 康 熙 帝 决 定 设 立 台 湾 府 管
6、 理 台 湾 。 上 述 材 料 表 明 清 朝 设 立 台 湾府 的 目 的 是 ( ) A.接 受 汉 族 文 化B.发 展 海 外 贸 易C.巩 固 东 南 海 防D.鼓 励 官 员 进 谏解 析 : 本 题 主 要 考 查 台 湾 府 的 设 立 的 相 关 史 实 。 据 “ 大 臣 施 琅 劝 告 康 熙 帝 , 没 有 台 湾 ,东 南 沿 海 不 得 安 宁 , 虽 然 边 远 , 其 实 是 沿 海 要 害 所 在 。 于 是 , 康 熙 帝 决 定 设 立 台 湾 府 管 理 台湾 。 ” 可 知 , 材 料 表 明 清 朝 设 立 台 湾 府 的 目 的 是 巩 固 东
7、南 海 防 。 1684年 , 清 政 府 设 台 湾 府 ,隶 属 福 建 省 。 台 湾 府 的 设 置 , 加 强 了 台 湾 同 祖 国 大 陆 的 联 系 , 促 进 了 台 湾 的 开 发 , 巩 固 了 祖国 的 海 防 。答 案 : C4.( 2 分 ) 1912 年 元 旦 , 中 华 民 国 正 式 成 立 。 同 年 , 孙 中 山 辞 去 临 时 大 总 统 职 务 , 由 袁 世 凯继 任 。 就 任 后 , 袁 世 凯 于 1914 年 修 订 总 统 选 举 法 , 不 但 自 己 可 以 终 身 担 任 总 统 , 还 可 以 由 他 的 子 孙 继 任 , 这
8、 与 封 建 帝 制 已 无 多 少 差 别 , 体 现 辛 亥 革 命 成 果 的 资 产 阶 级 民 主 制 度 遭 到破 坏 ,“ 中 华 民 国 ” 只 剩 下 一 块 空 招 牌 。 上 述 材 料 中 ,“ 辛 亥 革 命 成 果 ” 遭 到 破 坏 的 时 间 是 ( )A.民 国 元 年B.民 国 二 年C.民 国 三 年D.民 国 四 年解 析 : 本 题 考 查 了 民 国 纪 年 与 公 元 纪 年 的 换 算 。 1912 年 元 旦 , 中 华 民 国 正 式 成 立 。 同 年 ,孙 中 山 辞 去 临 时 大 总 统 职 务 , 由 袁 世 凯 继 任 。 就 任
9、 后 , 袁 世 凯 于 1914年 修 订 总 统 选 举 法 ,不 但 自 己 可 以 终 身 担 任 总 统 , 还 可 以 由 他 的 子 孙 继 任 , 这 与 封 建 帝 制 已 无 多 少 差 别 , 体 现 辛亥 革 命 成 果 的 资 产 阶 级 民 主 制 度 遭 到 破 坏 , “ 中 华 民 国 ” 只 剩 下 一 块 空 招 牌 。 上 述 材 料 中 ,“ 辛 亥 革 命 成 果 ” 遭 到 破 坏 的 时 间 是 民 国 三 年 。 题 目 给 出 的 时 间 为 1914年 , 1912年 1 月 1日 , 孙 中 山 在 南 京 宣 誓 就 职 , 宣 告 中
10、 华 民 国 正 式 成 立 。 1914-1912+1=3.因 为 1912年 为 民 国1年 , 需 要 加 上 这 个 1。 答 案 : C5.( 2 分 ) 1927年 , 一 声 枪 响 掀 开 了 中 国 共 产 党 领 导 武 装 斗 争 的 大 幕 , 开 启 了 创 建 人 民 军 队的 新 时 期 。 中 国 共 产 党 走 上 了 一 条 依 靠 自 己 的 力 量 来 完 成 民 族 独 立 和 人 民 解 放 的 道 路 。 与 上述 材 料 相 关 的 历 史 事 件 是 ( )A.南 昌 起 义B.汀 泗 桥 战 役C.百 团 大 战D.辽 沈 战 役解 析 :
11、本 题 考 查 南 昌 起 义 的 相 关 知 识 。 由 材 料 信 息 可 知 反 映 的 是 南 昌 起 义 。 1927 年 的 南 昌起 义 , 打 响 了 武 装 反 抗 国 民 党 反 动 统 治 的 第 一 枪 , 是 中 国 共 产 党 独 立 领 导 武 装 斗 争 , 创 建 人民 军 队 和 武 装 夺 取 政 权 的 开 始 。答 案 : A 6.( 2 分 ) 1949年 10 月 1日 下 午 3时 , 首 都 30 万 军 民 齐 集 天 安 门 广 场 , 毛 泽 东 向 全 世 界 庄严 宣 告 : 中 华 人 民 共 和 国 中 央 人 民 政 府 成 立
12、 了 ! 接 着 , 受 检 阅 部 队 以 海 军 的 两 个 排 为 前 导 ,步 兵 师 、 炮 兵 师 、 战 车 师 、 骑 兵 师 依 次 通 过 主 席 台 , 空 军 14 架 飞 机 在 会 场 上 空 飞 行 受 阅 。与 上 述 材 料 相 关 的 史 实 是 ( ) A.开 国 大 典B.抗 美 援 朝C.土 地 改 革D.三 大 改 造解 析 : 本 题 考 查 开 国 大 典 的 相 关 知 识 。 据 材 料 “ 1949 年 10 月 1 日 下 午 3 时 , 首 都 30 万 军民 齐 集 天 安 门 广 场 , 毛 泽 东 向 全 世 界 庄 严 宣 告
13、: 中 华 人 民 共 和 国 中 央 人 民 政 府 成 立 了 ! 接 着 ,受 检 阅 部 队 以 海 军 的 两 个 排 为 前 导 , 步 兵 师 、 炮 兵 师 、 战 车 师 、 骑 兵 师 依 次 通 过 主 席 台 , 空军 14 架 飞 机 在 会 场 上 空 飞 行 受 阅 ” 结 合 所 学 可 知 , 这 反 映 的 是 开 国 大 典 , 标 志 着 中 华 人 民共 和 国 的 成 立 , 中 国 人 民 从 此 站 立 起 来 , 成 为 新 国 家 、 新 社 会 的 主 人 。答 案 : A7.( 2分 ) 古 埃 及 文 字 ( 见 右 图 ) 同 苏 美
14、 尔 文 、 古 印 度 文 以 及 中 国 的 甲 骨 文 一 样 , 都 是 独 立地 从 原 始 社 会 最 简 单 的 图 画 和 花 纹 中 产 生 出 来 的 。 埃 及 人 依 靠 那 些 代 表 动 物 、 事 物 、 地 方 和 人 的 复 杂 符 号 来 表 情 达 意 , 记 录 活 动 。 由 此 可 知 , 能 够 帮 助 我 们 了 解 古 埃 及 的 文 字 是 ( )A.楔 形 文 字B.梵 文C.象 形 文 字D.字 母 文 字解 析 : 本 题 考 查 了 象 形 文 字 。 古 埃 及 文 字 ( 见 右 图 ) 同 苏 美 尔 文 、 古 印 度 文 以
15、 及 中 国 的 甲 骨 文 一 样 , 都 是 独 立 地 从 原 始 社 会 最 简 单 的 图 画 和 花 纹 中 产 生 出 来 的 。 埃 及 人 依 靠 那 些 代 表 动物 、 事 物 、 地 方 和 人 的 复 杂 符 号 来 表 情 达 意 , 记 录 活 动 。 由 此 可 知 , 能 够 帮 助 我 们 了 解 古 埃及 的 文 字 是 象 形 文 字 。 古 代 埃 及 人 最 早 使 用 的 文 字 是 形 成 于 公 元 前 3000年 左 右 的 象 形 文 字 ,它 用 图 形 表 示 事 务 , 通 常 被 刻 在 庙 墙 、 宗 教 纪 念 物 和 纸 草
16、上 。 古 埃 及 象 形 文 字 对 以 后 的 字 母文 字 产 生 了 重 要 的 影 响 。答 案 : C8.( 2分 ) 公 元 前 6 世 纪 时 , 释 迦 牟 尼 创 立 宗 教 , 反 对 婆 罗 门 种 姓 的 优 越 地 位 , 提 出 “ 众 生平 等 ” , 力 图 在 宗 教 领 域 内 破 除 种 姓 之 间 的 严 格 界 限 。 他 认 为 , 种 姓 之 间 没 有 贵 贱 之 分 , 看人 不 应 分 种 姓 出 身 , 应 看 其 行 为 和 才 能 。 与 上 述 材 料 相 关 的 宗 教 是 ( )A.佛 教B.道 教C.基 督 教 D.伊 斯 兰
17、 教解 析 : 本 题 考 查 佛 教 。 佛 教 起 源 于 公 元 前 6-5世 纪 的 古 印 度 。 其 创 始 人 为 悉 达 多 乔 达 摩 。释 迦 牟 尼 是 佛 教 徒 对 他 的 尊 称 , 其 意 是 “ 释 迦 族 的 圣 人 “ 。 由 材 料 “ 公 元 前 6 世 纪 时 , 释 迦牟 尼 创 立 宗 教 , 反 对 婆 罗 门 种 姓 的 优 越 地 位 , 提 出 众 生 平 等 ” 等 知 道 , 这 是 对 佛 教 的 描述 。 答 案 : A9.( 2 分 ) 查 理 马 特 改 革 后 , 西 欧 逐 渐 形 成 了 从 国 王 到 骑 士 的 金 字
18、 塔 形 的 政 治 制 度 。 国 王是 最 高 的 领 主 , 以 下 是 公 爵 、 侯 爵 、 伯 爵 、 子 爵 、 男 爵 , 最 后 是 骑 士 。 在 这 种 体 系 下 , 各 级领 主 依 次 从 属 , 只 能 直 接 管 辖 自 己 的 附 庸 , 不 能 管 辖 附 庸 的 附 庸 。 上 述 材 料 反 映 的 西 欧 政 治制 度 是 ( )A.雅 典 民 主 制B.封 建 等 级 制C.君 主 立 宪 制 重D.民 主 共 和 制解 析 : 本 题 考 查 了 西 欧 封 建 等 级 制 度 。 查 理 马 特 改 革 后 , 西 欧 逐 渐 形 成 了 从 国
19、 王 到 骑 士 的金 字 塔 形 的 政 治 制 度 。 国 王 是 最 高 的 领 主 , 以 下 是 公 爵 、 侯 爵 、 伯 爵 、 子 爵 、 男 爵 , 最 后 是骑 士 。 在 这 种 体 系 下 , 各 级 领 主 依 次 从 属 , 只 能 直 接 管 辖 自 己 的 附 庸 , 不 能 管 辖 附 庸 的 附 庸 。 上 述 材 料 反 映 的 西 欧 政 治 制 度 是 封 建 等 级 制 。 8 世 纪 前 期 , 查 理 马 特 任 宫 相 时 , 改 变 以 前无 条 件 赏 赐 贵 族 土 地 的 做 法 , 实 行 有 条 件 的 土 地 分 封 。 得 到
20、封 地 的 人 必 须 为 封 主 服 兵 役 , 这次 改 革 在 封 建 贵 族 内 部 形 成 了 严 格 的 等 级 制 度 。 西 欧 封 建 等 级 制 : 国 王 贵 族 ( 公 爵 、 侯爵 、 伯 爵 、 子 爵 、 男 爵 、 骑 士 ) 农 民 。 西 欧 封 建 社 会 虽 有 严 格 的 等 级 制 度 , 但 在 不 同 等级 的 贵 族 之 间 , 没 有 严 格 的 上 下 级 制 约 关 系 。答 案 : B10.( 2分 ) 文 艺 复 兴 揭 开 了 近 代 欧 洲 历 史 的 序 幕 。 教 会 宣 场 的 悲 观 厌 世 观 念 逐 渐 失 去 市 场
21、 ,人 们 把 关 注 的 中 心 由 教 会 所 代 表 的 “ 神 ” 转 到 人 类 自 身 上 , 这 就 是 历 史 学 家 所 说 的 “ 人 的 发现 ” 。 上 述 材 料 反 映 出 文 艺 复 兴 ( )A.主 张 建 立 “ 节 俭 教 会 ”B.推 动 了 自 然 科 学 发 展C.解 释 了 封 建 神 学 观 念 D.转 变 了 人 的 价 值 观 念解 析 : 本 题 考 查 了 文 艺 复 兴 运 动 。 文 艺 复 兴 揭 开 了 近 代 欧 洲 历 史 的 序 幕 。 教 会 宣 场 的 悲 观 厌世 观 念 逐 渐 失 去 市 场 , 人 们 把 关 注
22、的 中 心 由 教 会 所 代 表 的 “ 神 ” 转 到 人 类 自 身 上 , 这 就 是 历史 学 家 所 说 的 “ 人 的 发 现 ” 。 上 述 材 料 反 映 出 文 艺 复 兴 转 变 了 人 的 价 值 观 念 。 文 艺 复 兴 运 动的 核 心 思 想 是 人 文 主 义 , 即 要 求 以 人 为 中 心 , 而 不 是 以 神 为 中 心 ; 提 倡 发 扬 人 的 个 性 , 追 求人 在 现 实 生 活 中 的 幸 福 。 文 艺 复 兴 推 动 了 欧 洲 文 化 思 想 领 域 的 繁 荣 , 为 欧 洲 资 本 主 义 社 会 的产 生 奠 定 了 思 想
23、文 化 基 础 。答 案 : D11.( 2 分 ) 17世 纪 晚 期 , 奴 隶 贸 易 给 非 洲 社 会 帮 来 的 混 乱 升 级 了 。 欧 洲 人 诱 骗 非 洲 一 些 部落 用 奴 隶 交 换 火 药 武 器 , 得 到 新 式 武 器 的 部 落 能 够 轻 易 地 从 周 围 手 无 寸 铁 的 其 他 部 落 中 猎 取奴 隶 , 再 向 欧 洲 人 换 取 更 多 的 武 器 , 依 靠 武 器 迅 速 扩 张 。 对 上 述 材 料 理 解 最 准 确 的 是 ( )A.奴 隶 贸 易 使 欧 洲 奴 隶 贩 子 获 得 大 量 财 富 B.奴 隶 贸 易 给 非
24、洲 带 来 了 部 落 之 间 的 争 斗C.奴 隶 贸 易 刺 激 了 欧 洲 资 本 主 义 经 济 发 展D.奴 隶 贸 易 为 美 洲 提 供 了 大 量 廉 价 劳 动 力解 析 : 本 题 考 查 了 “ 三 角 贸 易 ” 。 17世 纪 晚 期 , 奴 隶 贸 易 给 非 洲 社 会 帮 来 的 混 乱 升 级 了 。 欧洲 人 诱 骗 非 洲 一 些 部 落 用 奴 隶 交 换 火 药 武 器 , 得 到 新 式 武 器 的 部 落 能 够 轻 易 地 从 周 围 手 无 寸 铁 的 其 他 部 落 中 猎 取 奴 隶 , 再 向 欧 洲 人 换 取 更 多 的 武 器 ,
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