(通史版)2020年高考历史一轮复习第一部分第一单元古代中华文明的起源与奠基——先秦单元整合学案(含解析)人民版.doc
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1、1第一单元 古代中华文明的起源与奠基先秦知识纵横贯通一 诸子百家思想的贡献与现实价值对点训练 1.(2018广东深圳调研)老子认为“无为无不为” ,因为天地万物,都有一个独立不变,周行不殆的道理,用不着神道作主宰,更用不着人力去造作安排。该思想( )A源自对社会现实的反思 B批驳了诸子百家思想C希望重建等级社会秩序 D否定了自然法的思想答案 A解析 春秋战国时期,社会发生重大变革,老子指出社会动荡的根源,在于人们的行为违背了自然,提出“无为而治”的政治主张,与材料中“天地万物,都有的道理”相符,故选 A 项。结合所学知识可知,老子并未批驳诸子百家思想,且 B 项材料未体现,故排除;C 项与史实
2、不符,且材料“用不着神道作主宰,更用不着人力去造作安排”表明老子反对重建等级秩序,故排除;自然法认为理性乃人所共有,自然状态为理性控制的和谐状态,但已为自私所破坏,故而应当恢复自然状态,按照理性去生活,就是按照自然生2活。这与材料中老子的观点一致,故 D 项错误。二 先秦时期社会特征表现对点训练 2.在西周的金文纪录中已经有“戎” “夷”之称,到了春秋战国时期,“华夏”与“戎”的对立更加明显,无论“华夏”各国之间关系多么敌对,他们未称呼对方为“戎” 。这一现象反映了先秦时期( )A实现国家统一成为社会的共识B种族和文化认同观念已经出现C农耕文明与游牧文明冲突剧烈D血缘成为维系政治认同的纽带答案
3、 B解析 结合材料中无论“华夏”各国之间关系多么敌对,也未称呼对方为“戎”等内容可知,先秦时期“华夏”各国之间尊重和认可对方的种族和文化,B 项正确。先秦时期国家处于分裂动荡时期, “华夏”各国纷争不已,A 项错误;C 项材料无法体现,排除;D项与材料无关,排除。三 春秋战国时期的社会转型3对点训练 3.“一些夺取政权的卿大夫以史为鉴,逐渐摆脱宗法制的束缚,任用自己信任的人掌握要职减少世袭官员,出现非世袭的职业官吏群体,君主的权力逐渐集中,君主专制的倾向也日见显著” 。这反映了( )4A宗法制度崩溃 B分封制度受到冲击C官僚政治确立 D君主专制制度形成答案 B解析 根据材料可知,一些夺取政权的
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