2014年高中历史限时集训:中华文明的形成与发展:先秦、秦汉(带解析).doc
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1、2014 年高中历史限时集训:中华文明的形成与发展:先秦、秦汉(带解析) 选择题 历史的推论离不开对史料的正确解读。下列对史料的解读符合史实的是( ) 选项 史 料 解 读 A “天子有田以处其子孙,诸侯有国以处其子孙 ” 天子授民授疆土,诸侯将土地的所有权转交给子孙后代 B “封建亲戚,以藩屏周 ” 分封制的目的是将邦国作为保护周王室的屏障 C “天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗 ” 宗法制的具体内容,封国不是完全独立的,必须承担一定的义务 D “礼乐征伐自诸侯出 ” 诸侯必须定时朝觐、进贡、出兵、劳役等 答案: B 夏曾佑指出: “汉武帝以后独尊儒术之动机,非有契于仁义恭俭,实视儒
2、术为最便于专制之教耳。 ”儒术哪些思想迎合了汉武帝的专制需要 ( ) 仁义恭俭 “君权神授 ” “天人感应 ” “三纲五常 ” A B C D 答案: C 孟子说: “君有过则谏,反覆之而不听,则易位 (另立新君 )。 ”而董仲舒说:“唯天子受命于天,天下受命于天子。 ”相对于孟子,董仲舒的主张 ( ) A否认绝对服从专制君主 B强调对君主暴政的制约 C修改了儒家君臣关系理念 D适应了争霸战争的需要 答案: C 古代中国某位思想家说: “桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。 ”下列言论与之有相通之处的是 ( ) A “心外无物,心外无理 ” B “天为君而覆露之,
3、地为臣而持载之 ” C “人之性恶,其善者伪也 ” D “祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏 ” 答案: D 汉书卷五九张安世传: “(张 )安世尊为公侯,食邑万户,然身衣弋绨 (黑色 ),夫人自纺绩,家童七百人,皆有手技作事,内治产业,累织纤微,是以能殖其货,富于大将军 (霍 )光。 ”该材料反映出西汉 ( ) A私人纺织作坊颇具规模 B民营手工业超过官营手工业 C官营纺织作坊非常发达 D政府鼓励民间手工业的发展 答案: A 张鸣在中华帝国:制度的断想中写道: “在诸侯争雄的春秋时代,封建制原来赖以存在的基础 宗法制被打破,各个政治实体在竞争中,表现出了过于强烈的以自我为中心的倾向,同一宗法血亲
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