山西省临晋中学2018_2019学年高一语文10月月考试题.doc
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1、- 1 -临晋中学高一年级 10 月份月考试题语 文温馨提示:亲爱的同学们,这是高中阶段第一次语文测试,这份语文试卷将为你提供展示才情和学识的舞台,希望它能点燃你们智慧的火花。请仔细审题,认真作答。祝你取得满意的成绩。本试卷总分 120 分,考试时间 120 分钟。一现代文阅读共 16 分 阅读下面的文字,完成 13 题语文天生浪漫(节选)让我们再次聆听那遥远的声音“坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟漪。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?”即便是义愤填膺吧,也是那般的富有浪漫气息。而“蒹葭苍苍,白露为霜。 所谓伊人,在水一方” ,更是将古人的浪漫情怀推向了极致。语文,从远古走来,从蛮荒走来,从我们祖
2、先浪漫的心灵中走来。开天辟地的盘古,以身补天的女娲,用刚与柔成就了远古人类对世界与宇宙浪漫的想象;填海的精卫,逐日的夸父,用血与肉书写了所有生命对自由与光明不朽的追求。因着浪漫,四十弃官归隐的陶潜“采菊东篱下,悠然见南山” ;因着浪漫,五十始举进士的孟郊“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花” 。因着浪漫,王昌龄发出了“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的豪壮誓言;因着浪漫,李白才会仰天长笑“天生我材必有用,千金散尽还复来” 。语文,从浪漫的心灵出发,走向深广,走向博大。因着语文,孔雀东南飞的故事成了家喻户晓的绝唱;因着语文,木兰从军的传说成了妇孺皆知的佳话。因着语文,雪莱的“冬天到了,春天还会远吗”
3、温暖了多少失意者的心怀;因着语文,但丁的“走你的路,让别人去说吧”激荡着每一个开拓者的胸襟。因着语文,我们收藏了春的温暖、夏的火热,秋的丰硕、冬的冷峻;因着语文,我们领略了北国的冰雪,南疆的椰林,西域的雄鹰,东海的潮汐。语文,是天生浪漫的文化载体。睿智的思想,高尚的情感,灵动的才智,无不栖于根深叶茂的语文之树,它生生不息地传承着人类文明,它涤荡污浊,提精炼粹,陶冶身心,它汇- 2 -聚了浪漫又传送着浪漫。浪漫的语文,呼唤浪漫的情怀。一个有些浪漫情怀的人,能像范仲淹一样无私, “居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君” ;也能像王安石一样无畏, “不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层” 。他们可以心游
4、万仞、精骛八极,更可以在现实世界中撑门拄户,立地擎天。既可以迎来送往,胜友如云,更可以一人一盏一影,孤灯自守黎明。既可横空出世、笑傲江湖,又可面壁潜心,十年磨一剑。入世可如岳飞, “壮怀激烈” “八千里路云和月” ,也可躬耕垄亩如诸葛亮, “淡泊以明志,宁静以致远。 ”唯有具备一些浪漫情怀,才可能真正的理解生活,热爱生活,享受生活;唯有具备一些浪漫情怀,才可能真正的理解语文,热爱语文,欣赏语文。因为,语文天生浪漫。浪漫是感性的也是理性的,浪漫是细致的也是博大的,浪漫是喜乐的也是忧伤的。一分一秒的华年、一朵一朵的笑靥、一句句清风的低语、一帧帧季节的像片、一些黎明、一些黑夜、发黄的故事、春天的屋檐
5、一并装入生命的全部流程中,一遍又一遍地再读。 让我们的心牵着我们的手,在语文的世界里徐徐穿行,在真实与浪漫中徐徐穿行。1文章开头列举了诗经中的句子,这样写有什么作用?(6 分)答: _。2通观全文, “语文”与“浪漫”之间的关系是什么?请简要加以分析。 (6 分)答_3下列对这篇文章的赏析,正确的两项是( ) (4 分)A作者写陶潜、孟郊、王昌龄、李白等,是为了阐释语文来自于浪漫、悠闲、宁静的心境。B作者写盘古、女娲、精卫、夸父等,是为了描绘出祖先大胆的想象和对自由与光明的追求。C作者写孔雀东南飞、木兰从军,写雪莱、但丁等,生动地阐释了从浪漫心灵出发的语文可以引导人们走向深广,走向博大。D全文
6、围绕“语文天生浪漫”这一话题,信手拈来,既有诗句和神话传说,又有文学长廊中的历史人物,材料丰富、很有感染力。- 3 -E本文饱含激情,语言流畅,综合运用了记叙、描写、抒情、议论、说明等多种表达方式,内容层层展开,阅读本文,给人在浪漫的语文世界徐徐穿行之感。二、文言阅读 (36 分)(一)阅读下列文言语段并完成后面问题:(21 分)甲 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹八跪而二螯
7、,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。乙 古之学者必有师,师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之,生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者也,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不
8、知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。4、解释下列加线的字词错误的一项( ) (3 分)(A)不积跬步,无以至千里(没有用来办法) ; (B)吾从而师之(以为师)(C)其闻道也亦固先乎吾(本来) (D) 积土成山,风雨兴焉(句末语气词)5、下列加线词语的含义与现在的用法分析正确的一组是( ) (3 分)古之学者必有师。 师者,所以传道受业解惑也今之众人,其下圣人也亦远矣。 小学而大遗,吾未见其明也弟子不必不如师,师不必贤于弟子 蚓无爪牙之利A全不相同 B和现在的用法相同C全都相同 D和现在的用法相同6、 (1)甲文谈到了一种学习方法,这种学习方法是 。 (2 分)(2)甲文和
9、乙文都谈到了一个人在求学之道中应持的态度,它们分别是 、 。 (4 分)7翻译下列文言句子。 (9 分)- 4 -(1)蟹八跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 (3 分)翻译:(2)师者,所以传道受业解惑也。 (3 分)翻译:(3)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉(3 分)翻译:(二)阅读下列文言语段并完成后面问题:(15 分)苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗;固一世之雄也,而今安在哉?况吾
10、与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属;寄蜉蝣与天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷;挟飞仙以遨游,抱明月而长终;知不可乎骤得,托遗响于悲风。 ”8下列各句中加点的词语与例句中加点词语用法相同的一项是( ) (3 分)例:况吾与子渔樵于江渚之上A顺流而东也 B月明星稀,乌鹊南飞C舞幽壑之潜蛟 D侣鱼虾而友糜鹿9下列各句与例句句式特点相同的一项是( ) (3 分)例:固一世之雄也,而今安在哉?A渺渺兮予怀 B客有吹洞箫者C此非孟德之困于周郎者乎? D则物于我皆无尽也,而又何羡乎!10下列对选段的理解和分析,不正确的一项是( ) (3 分)A本段写出了客人感慨人生
11、短促无常的悲观情绪。B本段借主客问答的方式,抚今追昔,畅述对天地人生的感触。C本段重在说理,借追述历史陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”与“不变”的哲理。D本段句式上整散结合,押韵自由灵活,极富声韵之美。11翻译下列文言句子。 (6 分)(1)此非孟德之困于周郎者乎?翻译:- 5 -(2)寄蜉蝣与天地,渺沧海之一粟翻译:三补出下列各句的上句或下句。 (4 分)12、 (1)故木受绳则直,金就砺则利, , 。 (荀子劝学 )(2)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子, , ,如是而已。 (韩愈师说 )四诗歌鉴赏(11 分)读毛泽东沁园春长沙 ,完成题目。 (6 分)独立寒秋,湘江北去,橘子洲
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