山东省临沂市蒙阴县实验中学2017_2018学年高二语文上学期期中试题.doc
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1、- 1 -山东省临沂市蒙阴县实验中学 2017-2018学年高二语文上学期期中试题说明:请认真审题,用黑色签字笔规范书写到答题纸上。共 150分,时间 150分钟。一、现代文阅读(35 分)(一)论述类文本阅读(9 分)阅读下面的文字,完成 13 题。中国的“人”和中国的“自然” ,从诗经起,历楚汉辞赋唐宋诗词,连绾表现着平等参透的关系,乐其乐亦宣泄于自然,忧其忧亦投诉于自然。在所谓“三百篇”中,几乎都要先称植物动物之名义,才能开诚咏言;说是有内在的联系,更多的是不相干地相干着。学士们只会用“比” 、 “兴”来囫囵解释,不问问何以中国人就这样不涉卉木虫鸟之类就启不了口作不成诗,楚辞又是统体苍翠
2、馥郁,作者似乎是巢居穴处的,穿的也自愿不是纺织品。汉赋好大喜功,把金、木、水、火边旁的字罗列殆尽,再加上禽兽鳞介的谱系,仿佛是在对“自然”说:“知尔甚深。 ”到唐代,花溅泪鸟惊心, “人”和“自然”相看两不厌,举杯邀明月,非到蜡炬成灰不可,已岂是“拟人” 、 “移情” 、 “咏物”这些说法所能敷衍。宋词是唐诗的“兴尽悲来” ,对待“自然”的心态转入颓废,梳剔精致,吐属尖新,尽管吹气若兰,脉息终于微弱了。接下来大概有鉴于“人”与“自然”之间的绝妙好辞已被用竭,懊恼之余,便将花木禽兽幻作妖化了仙,烟魅粉灵,直接与人通款曲共枕席,恩怨悉如世情中国的“自然”宠幸中国的“人” ,中国的“人”阿谀中国的“
3、自然”?孰先孰后?孰主孰宾?从来就分不清说不明。儒家既述亦作,述作的竟是一套“君王术” ;有所说时尽由自己说,说不了时一下子拂袖推诿给“自然” ,因此多的是峨冠博带的耿介懦夫。格致学派在名理知行上辛苦凑合理想主义和功利主义,纠缠瓜葛把“自然”架空在实用主义中去,收效却虚浮得自己也感到失望。释家凌驾于“自然”之上, “自然”只不过是佛的舞台,以及诸般道具,是故释家的观照“自然”远景终究有限,始于慈悲为本而止于无边的傲慢粗粗比较,数道家最乖觉,能脱略,近乎“自然” ;中国古代艺术家每有道家气息,或一度是道家的追慕者、旁观者。道- 2 -家大宗师则本来就是哀伤到了绝望、散逸到了玩世不恭的曝日野叟,使
4、艺术家感到还可共一夕谈,一夕之后,走了。 (也走不到哪里去,都只在悲观主义与快乐主义的峰回路转处,来来往往,讲究姿态,仍不免与道家作莫逆的顾盼)然而多谢艺术家终于没有成为哲学家,否则真是太萧条了。海外有春风、芳草,深宵的犬吠,秋的丹枫,随之绵衍到煎鱼的油香,邻家婴儿的夜啼,广式苏式月饼。大家都自言自语:不是这样,不是这样的。心里的感喟:那些都是错了似的。因为不能说“错了的春风,错了的芳草” ,所以只能说不尽然、不完全异邦的春风旁若无人地吹,芳草漫不经心地绿,猎犬未知何故地吠,枫叶大事挥霍地红,煎鱼的油一片汪洋,邻家的婴啼似同隔世,月饼的馅儿是百科全书派就是不符,不符心坎里的古华夏今中国的观念、
5、概念、私心杂念乡愁,去国之离忧,是这样悄然中来、氤氲不散。(节选自哥伦比亚的倒影 ,原标题为“九月初九” )1下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3 分)A中国古代文学史连绾着人与自然的关系,人在乐忧中支配着自然。B儒家述作人对自然的态度是为主宰,但表现却常常是无奈和失望。C释家和道家对自然的认识大同小异,在悲观和快乐主义之间徘徊。D海外异邦的人物风情与中国的有异,但对自然的认识却是一致 的。2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3 分)A文章从中国古代文学发展历程切入,提出人与自然有着相互参透关系的观点。B唐代之后文学形式的发展状况,例证了中国古代文学在日渐衰微且已近枯竭。C文
6、章在对比论证中,分析了中国儒释道思想在看待自然态度上的异同。D文章最后把海外风物和故乡风物进行对比,形象地阐释中国人对自然的认识。3根据原文内容,下列说法不正确的一项是( 3分)A人与自然相互交融,自然给人以关照与眷顾,人们也应感 念和珍视自然。B在中国的艺术世界里,自然与人紧密联系,一草一木都融入万千情感中。C如果儒家对自然的述作能少一些实用主义,那么自己也不至于感到失望。D如果中国古代的艺术家成为哲学家,中国的儒释道思想就将会五彩纷呈。(二) 文学类文本阅读(本题共 3小题,14 分)阅读下面的文字,完成 46 题。是我遗忘了上帝云朵- 3 -尽管亚克从监狱出来了,但他还是觉得自己是一个罪
7、人。亚克悄悄地回到小镇,一连几天都没有出门。 这天晚上,亚克悄悄地去了教堂,然后,他把神像带回了家。亚克以为此事没人知道,可是偏偏被邻居露西看见了。 露西心想,他果然不是个好人。露西想报警,但还是忍住了,她知道,就算自己报了警,可是对于偷神像这样的事,不是什么大罪,亚克关不了多久,就会放出来。 第二天,露西也没有把这事告诉别人,她想,亚克偷神像,触犯了上帝,将来他会得到上帝的惩罚。可是,一连几天过去了,亚克也没有受到上帝的惩罚,相反,每天他出门时都精神抖擞。 这天,露西家的门铃响了起来,门外的人居然是亚克,他来干什么?亚克微笑着说:“露西,你好,你可以借我一千美元吗?” 一千美元!露西想,借给
8、他的话,肯定是有去无回,可是我要不借给他,那就会得罪了他。于是她便说:“我愿意借给你。你等等,我这就去拿钱!”说完露西就转身去拿钱。很快她就又出来了,将一沓钱递向亚克。亚克看了看露西,接过了钱,还说:“谢谢!钱我很快就会还给你!”说完他转身就走了。亚克走了后,露西又担心起来,他会不会认为我好欺负,再上门来找我借钱?嗯,就算他再来,我也不借钱给他了!他要是敢胡来,我就报警!但是以后的几天,亚克都没有再上门来找她借钱,而且每次亚克看到她,都会微笑着跟她打招呼。露西见了心想,他看上去很快乐,很阳光,如果不是我亲眼所见,真难想象他就是那个偷走神像的人!不过,我可不能被他的表象所迷惑了,他是个罪人,绝不
9、是个什么好东西! 这天晚上,露西半夜里听到了动静,她起床一看,发现亚克把神像从家里搬了出来。他想干什么?要把神像搬到哪里去?露西一路 跟随亚克,发现他把神像又搬回了教堂。露西笑了,他肯定怕得到上帝的惩罚,这才把神像搬回了教堂。这个可恨的家伙,上帝啊,你可一定要好好惩罚他!最好在惩罚他之前,让他先把钱还给我!我可是一个无辜的人,你可不能怪罪于我!露西等亚克一离开,就情不自禁地上前祷告起来。 第二天一早,露西刚刚吃过早饭,门铃就响了,一看是亚克,她吃了一惊,担心昨 晚跟踪的事让亚克知道了。但她还是开了门,结果却是亚克来还她的钱,露西非常开心,觉得上帝真灵。她想,上帝肯 定会惩罚多格,走着瞧吧。 果
10、然,没过几天,露西就得到了一个让她开心的好消息:亚克被大火烧伤了,住进了医院。露西禁不住感叹道:“上帝啊,你可真灵,就该好好惩罚亚克,烧死他也不算错,他就- 4 -是一个坏蛋!” 这天晚上,露西看电视,居然看到了记者采访亚克的报道,在报道中,亚克说:“我是一个罪人,从监狱出来后,我也是十分不安,我觉得自己从前不该做坏事,我想那肯定是上帝遗忘了我,以致我犯下了错误。于是我偷偷地去了教堂,把神像搬回了家里。我想,我天天与上帝待在一起,这样上帝就不会再遗忘我了。后来,为了验证一下上帝记住了我,于是我就去向邻居露西借一千美元,没想到她居然借给了我” 看到这里,露西忍不住说:“上帝当然会记住你这个坏蛋!
11、”然后她继续看下去,亚克继续讲述:“我借到了钱,非常开心。后来,我又悄悄地把神像送回了教堂。我想,上帝是大家的上帝,不是我一个人的上帝,我不能一个人占有他。后来,我发现露西对我很友好,大家都对我很友好,他们都给予我这样那样的帮助,我就觉得,其实他们都是我的上帝,他们都没有遗忘我,没有抛弃我”亚克的眼里涌出了泪水。 露西又忍不住说道:“我是你的上帝?我是吗?”多格继续讲述:“我知道,是我遗忘了上帝,抛弃了上帝,才干了坏事,现在我重新找回了上帝,于是见到琼斯的店里起了火,她的孩子还在里面,我就冲了进去。虽然我受了伤,但是孩子却安然无恙,我很高兴” 亚克开心地笑了起来。原来,亚克受伤是因为他救了人。
12、 露西为对亚克的误会感到愧疚,她说:“亚克,你是好样的!你也是我们的上帝!”(节选自 2015年第 24期微型小说选刊 ) 4 .下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的一项是(3 分)( ) A. 小说以露西的视角来叙事,使小说悬念迭出,让读者不由自主地随着露西的疑问探究事情的真相,而且便于从心理角度对亚克进行观照。 B. 亚克把神像搬回自己的家里,让他找回了上帝,后来他担心这样会受到上帝的惩罚,于是把神像送回了教堂,这样大家又都见到了神像。 C. 小说巧用误会法,让露西凭主观想象对亚克回来后的言行做出了一连串戏剧性的猜测,为情节的发展不断蓄势,从而产生烘云托月的构思效果。 D
13、. 亚克由罪犯到英雄的转变过程发人深省,它启迪人们犯过错并不可怕,只要心存上帝,与邻里和睦相处,改过自新,就不会受到上帝责罚。 5. 小说在刻画亚克这个形象时,突出了他的哪些性格特点?请简要分析。 (5 分)6. 小说后半部分引用了电视上的一段报道,作者这样写对情节安排有什么作用?(6 分)- 5 -(三)实用类文本阅读(12 分)阅读下面的文字,完成 79 题。材料一:昨天,中国电视剧制作产业协会(简称“中制协” )授权法务委员会发表声明,首次明确将美人私房菜收视不佳归结为“制作方没有购买收视数据,结果这个一直在全国排名前 5的优质播出平台,一夜间掉到了第 22名” ,并借势声讨“收视率俨然
14、成为评价中国电视剧优劣的唯一标准。收视高不论真假就可以领奖杯、拿奖金,获得高收益、高赞誉;否则便一败涂地。 ”这份声明痛揭收视率造假黑手并未止于此,而是进一步揭示了“黑产业链”各个环节都是“共谋”的事实。据调查,目前购买收视率的价格已攀升至每集 30万至 50万元人民币。以全国排行前 20家卫视频道每年播出 13000集电视剧计,全年有 40多亿人民币被这股黑势力非法窃取。(节选自 2016年 12月 13日北京青年报 )材料二:近日,中制协发表声明表示,针对我国电视剧市场上购买、播出电视剧业务中存在的收视率造假现象,将坚决打击造假行为,努力打造电视剧播出新环境。收视率调查原本是为广告商向电视
15、台投放广告服务的,并非电视节目优劣的评价标准。但是在我国,一些电视台广告部为争夺广告资源,开始收视率造假行为,之后愈演愈烈。(节选自 2016年 12月 19日人民日报海外版 )材料三:电视剧收视率作假现象由来已久,主管部门多次开会研究解决相关问题,但收效甚微,该现象依然呈不断蔓延之势。本着“打铁先要自身硬”的原则,中制协在关于坚决抵制收视率作假的自律承诺书中说:今后凡我会会员单位参与收视率作假,一经查实立即列入企业信用黑名单,通报全行业。情节严重者依据协会章程给予开除会籍处分,并报告政府主管部门,建议取消其电视剧经营制作资质。承诺书要求全体会员坚决与收视率作假现象作斗争,有责任向法务委员会提
16、供线索和证据,全力配合调查。与会的会员单位均表示响应协会倡导,并在这份承诺书上签了字。中制协会长尤小刚表示, “我们也同时希望,国家尽快建立收视率调查的大数据系统,- 6 -采用统一的、合理的、有效的收视率调查方式,让中国电视剧制作者能一门心思地提高电视剧的质量,真正让电视剧凭质量说话!”(节选自 2017年 1月 4日光明日报 )材料四:收视率仅仅是一项效果指标,在某种程度上反映多少人看了某节目或频道、看了多长时间等情况。然而,除节目本身因素外,收视率还受时段、编排等因素的影响,仅凭收视率高低无法判断节目质量优劣。况且,观众的观看感受多样复杂,收视率的冰冷数字无法判断观众是“身心愉悦”还是“
17、边看边骂” 。其实,业界对收视率能否真实可信地反映电视台和电视节目收视情况的质疑由来已久。收视率造假一事只是再次提醒我们,不应将收视率当成判定电视台和电视节目优劣的唯一标准,业界亟须出台更专业、科学的电视评价体系,引入多方面的评价机制,在收视统计领域营造更加公平的竞争环境,让更多的收视统计机构加入,打破垄断,引入竞争,维护客观公正的收视评价体系,建设科学完善的评价机制。收视率造假的问题关键不只在收视率这个衡量标准本身,还在于电视从业者的态度。电视行业片面追求收视率的不良风气,导致明星价格虚高、内容同质化、审美价值取向低俗等问题屡见不鲜,已经伤及电视产业的肌理。与其饮鸩止渴,为了一时的经济利益不
18、惜破坏行业规范,把时间和金钱浪费在钻空子进行收视率造假上,电视从业者不如潜心研究如何提高产品质量,在市场容量下降的情况下开拓综艺节目、电影和网络剧等新空间,提高好剧、好节目的收看效率。(节选自 2017年 1月 25日光明日报 )7下列对材料有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3 分)A材料一介绍了中制协发表声明的内容,首次对变味的“收视率”开战,揭示收视率造假这种“黑产业链”给黑势力带来的丰厚利润等。B材料二揭示了有些电视台的广告部为了争夺广告资源而愈演愈烈进行收视率造假这一现象,并表明了中制协将对收视率造假行为实施打击的态度。C材料三介绍了中制协倡导的关于坚决抵制收视率作假的自律承诺书的
19、部分内容,同时要求中制协会员明确自己的责任并自觉抵制与杜绝收视率造假。D材料四介绍了收视率的相关问题,分析了收视率造假的危害,希望业界建设科学完善的评价机制并点明电视从业者今后应该努力的方向等。8下列对材料有关内容的分析和概括,不符合材料意思的两项是(4 分)A材料一主要使用数据说话,文中列举的一系列数字,具有很强的说服力,能够让读者- 7 -更直观地了解电视剧收视率造假问题的严重性。B材料一使用了“黑手” “黑产业链” “黑势力”等词语, “黑”字明确指出了收视率造假行为的性质以及中制协打击收视率造假行为的决心。C材料一、二介绍了电视剧市场上制作方、播出方在制作、购买、播出过程中购买虚假收视
20、率行为以及中制协营造电视剧播出新 环境的决心。D材料三用“打铁先要自身硬”的俗语说明中制协要求协会会员签订“承诺书”做法的重要性,也侧面反映了收视率造假行为的蔓延之势。9为什么收视率调查不能作为评定一部电视剧好坏的标准?请结合材料说说你的看法。 (5分)二、古代诗文阅读(40 分)(一)文言文阅读(19 分)阅读下面的文言文,完成 10-13题。陆贾从高祖定天下,名为有口辩士,居左右,常使诸侯。及高祖时,中国初定,尉佗平南越,因王之。高祖使陆贾赐尉佗印,为南越王。陆生至,尉佗椎结箕踞见陆生。陆生因说佗曰:“足下中国人,亲戚昆弟坟墓在真定。今足下弃反天性,捐冠带,欲以区区之越与天子抗衡为敌国,祸
21、且及身矣!且夫秦失其政,诸侯豪杰并起,惟汉王先入关,据咸阳。项籍倍约,自立为西楚霸王,诸侯皆属,可谓至强。然汉王起巴蜀,鞭笞天下,劫诸侯,遂诛项羽灭之。五年之间,海内平定,此非人力,天之所建也。天子闻君王王南越不助天下诛暴逆将相欲移兵而诛王天子怜百姓新劳苦且休之遣臣授君王印,剖符通使。君王宜郊迎,北面称臣。乃欲以新 造未集之越,屈强于此。汉诚闻之,掘烧君王先人冢墓,夷种宗族,使一偏将将十万众临越,越则杀 王已降汉,如反覆手耳。 ”于是尉佗乃蹶然起坐,谢陆生曰:“居蛮夷中久,殊失礼义。 ”因问陆生曰:“我孰与萧何、曹参、韩信贤?”陆生曰:“王似贤。 ”复问:“我孰与皇帝贤?”陆曰:“皇帝起丰、沛
22、,讨暴秦,诛强楚,为天下兴利除害,继五帝、三王之业,统理中国,中国之人以亿计,地方万里,居天下之膏腴,人众车舆,万物殷富,政由一家,自天地剖判,未尝有也。今王众不过数十万,皆蛮夷,崎岖山海之间,譬若汉一郡,何可乃比于汉王!”尉佗大笑曰:“吾不起中国,故王此;使我居中国,何遽不若汉!”乃大悦陆生,留与饮数月。曰:“越中无足与语,至生来,令我日闻所不闻。 ”陆生拜尉佗为南越王,令称臣奉汉约。归报,高祖大悦,拜为太中大夫。- 8 -(节选自说苑奉使 )南越王尉佗者,真定人也,姓赵氏。秦时已并天下。至二世时,南海尉任嚣病且死,召龙川令赵佗。即被佗书,行南海尉事。嚣死,佗因稍以法诛秦所置长吏,以其党为假
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