2019届高考历史二轮复习专题3古代中国的传统主流思想与科技文艺学案.docx
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1、13 古代中国的传统主流思想与科技文艺本专题考试大纲1中国传统文化主流思想的演变:其主要内容为(1)春秋战国时期诸子百家思想。(2)汉代儒学成为正统思想。(3)宋明理学。(4)明清之际的儒学思想。2古代中国的科学技术与文学艺术:其主要内容为(1)古代的科技成就。(2)汉字的起源演变和书画的发展。(3)文学成就。(4)京剧等剧种的产生和发展。近三年全国各地高考对中国古代思想史的考查以选择题与问答题为主要形式,难度上以中等难度为主,内容上相对集中在以下两个方面:1儒学方面:先秦儒学、宋明理学和明清之际的儒学思想。2文学方面:主要以文学作品为载体考查学生对历史事件的认知和理解能力。本专题主要考查儒家
2、思想的民本思想,复习时要多加注意。材料题多考查儒家思想演变与同时期的政治、经济之间的内在联系。明末清初的思想家们继承了中国古代朴素唯物主义传统,植根于科学技术的进步及生产关系中资本主义的新因素,在明清之际“天崩地解”的形势下,开创了新思潮、新学风。这股新思潮出现的时代背景、主要表现以及对明清和近代社会转型的影响将是复习备考的重点内容。【知识框架】本专题分为三条主线:主线一古代中国思想上讫先秦、下至明清,其核心是儒学产生、发展、成熟、批判继承的历史过程。春秋战国与明清之际,中国思想相对活跃,中间时期思想发展日趋僵化,具体历程如下:创立(孔子:仁、礼)发展(孟子:仁政、民贵君轻;荀子:礼法并施)完
3、善独尊(董仲舒:天人感应、君权神授;汉武帝:独尊儒术)改造、成就(儒道合一,理学、心学)批判、新生(经世致用、工商皆本、反专制)。主线二科学技术:内容上强调实用性,研究方法上侧重于传统经验总结、缺乏实验,应用上服务于农业生产和大型工程,成就上以四大发明为典型代表,水平上领先于世界,为世界文明发展做出了巨大贡献。主线三古代文学艺术发展的趋势和原因:趋势:日趋平民化、世俗化、反封建意识增强。原因:封建专制统治加强;商品经济发展。2考点一儒家思想由形成到独尊1百家争鸣派别 代表人物与主张代表人物:孔子主张:“仁” “礼”学说;“德治”思想;创办私学;编订“六经”代表人物:孟子主张:“仁政”学说;“民
4、贵君轻”思想;“性本善”伦理观儒家代表人物:荀子主张:“仁义” “王道”学说;“君舟民水”思想;“性本恶”伦理观代表人物:老子主张:“道”的本原论;“无为而治”学说;朴素的辩证法思想道家代表人物:庄子主张:“自然无为”观;逍遥自得的思想法家代表人物:韩非子主张:君主集权的集权观;厉行赏罚的法制观墨家代表人物:墨子主张:兼爱、非攻、尚贤、节用2汉代儒学(1)思想来源:以儒家思想为骨干,融合阴阳五行家、道家及法家思想。(2)理论基础:“天人感应”学说,君权神授。(3)新增内容:天人感应;君权神授;三纲五常;大一统。3评价有利于巩固国家统一,维护封建统治;有利于巩固中央集权和打击地方割据势力;确立了
5、儒家思想在中国传统文化中的主流地位;一定程度上限制了君主的权力。3考点二儒学思想由转型到扬弃1宋明理学派别 哲学观 认识论二程:“天理”本原论;人伦即天理程朱理学朱熹:“存天理,灭人欲”“格物致知”陆九渊:“心”是宇宙万物的本原 反省内心陆王心学王阳明:“心外无物” “心外无理”“致良知”“知行合一”2明清儒家思想的活跃(1)李贽:否定孔子及儒家经典的神圣地位;强调人正当的私欲。(2)黄宗羲:抨击封建君主专制制度,倡导法治,保证民权。(3)顾炎武:经世致用的学术思想;保天下的爱国思想。(4)王夫之:唯物论、发展观、朴素的辩证法思想。考点三古代中国的科技成就1四大发明对西方文明发展的贡献技术 发
6、明过程 外传具体 总体造纸术西汉早期发明,东汉蔡伦对造纸术的改进是书写材料的一次伟大革命促进文化的发展火药古代的炼丹家发明;唐朝末年开始用于军事为资产阶级打败骑士阶层创造条件指南针战国时期出现“司南” ,北宋的罗盘针用于航海为新航路开辟提供技术保证印刷术隋唐出现雕版印刷,北宋雕版印刷进入黄金时期,同时平民毕升发明活字印刷术造纸术 8 世纪(唐朝时)经阿拉伯人传入欧洲。其他发明也先后流传西方 为文艺复兴运动和宗教改革准备条件加速欧洲封建社会的解体和资本主义的兴起2数学:东汉九章算术采用了十进位值制记数法;南北朝祖冲之对圆周率精确计算。3天文学:战国甘石星经是我国最早的天文学著作;汉代的浑仪;元代
7、郭守敬制成简仪,编著授时历 。44古代农书:北魏贾思勰编写的齐民要术 ;元朝王祯编写了农书 ;明朝徐光启编写了农政全书。5医学:西汉成书的黄帝内经是中医学的奠基之作;东汉张仲景的伤寒杂病论是中医临床学的经典书籍;明朝李时珍编写的本草纲目被誉为“东方药物巨典” 。考点四文学艺术成就1中国古代文学成就2汉字、书法(1)汉字基本脉络原始的刻画符号甲骨文、金文小篆(秦朝时)隶书(始于秦,流行于汉)楷书、草书、行书。演变趋势:由繁到简,字形字体逐步规范化、稳定化。(2)书法发展脉络楷书始于东汉,魏晋完善,唐代步入盛世;草书起源于汉初,成熟于东晋;行书东汉至西晋书体完全成熟。阶段特征秦篆汉隶魏晋发展成为自
8、觉的书法艺术隋唐风格多样宋四家追求个性,忽略法度明代平民化、世俗化、个性化。3中国的绘画(1)魏晋时期士人群体的艺术追求体现在绘画上,出现了文人画,代表人物有顾恺之。(2)唐代体现盛唐画风的代表是吴道子,被誉为“吴带当风” 。体裁 成就诗经 收录西周到春秋中期的作品;风、雅、颂三部分;现实主义风格楚辞 抒发忧国忧民情感;浪漫主义风格汉赋 铺陈辞藻、文采华丽唐诗边塞诗人王昌龄;浪漫主义诗人李白;现实主义诗人杜甫、白居易,批判黑暗,寄托抱负宋词 适应市民生活需要;婉约派与豪放派元曲 通俗生动,豪放飘逸;关汉卿与元曲明清小说 四大名著;文学世俗化;具有反封建色彩5(3)宋代文人山水画兴起,逐渐发展成
9、独立的画种。(4)明清时期出现了一些风格奇特的画家。(5)民俗画有描绘市井生活的张择端的清明上河图 ,还有木刻版画、年画等。4戏曲(1)昆曲:明中叶至清中期,昆曲兴盛,被誉为“百戏之祖” 。(2)京剧:起源于乾隆末年徽班进京,道光年间逐渐形成;同光年间成熟,渐成国粹;民国年间走出国门。1春秋时期成书的国语主要记载各国公卿之“语” ,而战国时期的战国策则主要记载游士之“策” 。这种变化表明编者A注重史书编写体例的创新B推崇法家富国强兵之术C对社会权势变动有所意识D全面记录各国历史风貌2王阳明主张“致知格物” ,并将其解释为“致吾心之良知于事事物物” , “格者,正也,正其不正以归正之谓也” 。这
10、表明他旨在A颠覆传统儒学的价值追求B维护程朱理学的正统地位C强化名教伦理的社会功能D倡导发奋读书以明理匡世3 中国文化概论中指出:“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷。 ”这里的“先天不足”具体是指A未形成系统完整的理论体系B与之相适应的经济基础薄弱C封建君主专制制度走向极端D程朱理学在社会上根深蒂固4据汉书记载,汉废帝刘贺因“荒淫迷惑,失帝王礼谊,乱汉制度”而被废黜。但在海昏侯墓(即刘贺之墓)的考古发掘中,却出土了大量包括论语 礼记等内容的竹简木牍,在主椁室还发掘出了一扇绘有6孔子像的屏风。这说明A实物史料比文献史料更有价值B文献资料不能还原历史事实C历史事实需要不同史
11、料互证D实物史料可弥补文献史料的局限性5王守仁巡抚南、赣、汀、漳等地时,于明正德十五年(1520 年)制订颁布了南赣乡约 ,指出:“今凡尔同约之民,皆宜孝尔父母,敬尔兄长,教训尔子孙,和顺尔乡里。死伤相助、患难相恤、善相劝勉、恶相告戒、息讼罢争、讲信修睦,务为良善之民,共成仁厚之俗。 ”这说明A乡约是社会基层管理组织 B心学已经成为官方正统C养成了仁厚的乡风民俗 D理学重视教化、知行合一6经书就是儒家学派典籍的总称。在先秦时代,儒家学者们所学习和传承的只有诗、书、礼、乐、易、春秋六部。汉武帝时,诗、书、礼、易、春秋遂被立为五经,因为乐是空有其名而无典籍留传。宋代一度扩大到13 经。上述变化的实
12、质是A专制统治不断强化B儒家经典不断丰富C孔孟儒学遭到破坏D历代统治者重视儒学发展7明末清初思想家王夫之说:“粟贵伤末,粟贱伤农。乃当其贵,不能使贱,上禁之弗贵,而积粟者闭籴,则愈腾其贵。当其贱,不能使贵,上禁之勿贱,而怀金者不雠,则愈益其贱。 ”材料表明王夫之主张A实行农商并举的经济政策B发挥市场的作用以促进商品流通C加强政府调控,以平抑粮食价格D征收工商税以减轻农民负担8 论语中,孔子门徒在社会问题和哲学问题上多有分歧;孔子死后, “儒分为八” 。这反映出当时儒学的特征是A思想内涵的丰富性B核心理念的多样性C治国措施的深刻性D传播阶层的广泛性9晋朝官员陈寿所写正史三国志视曹魏政权为正统,而
13、成书于宋元时期的三国演义则以蜀汉为正统,至清代毛氏修订后更突出了蜀汉的正统地位。对此解释合理的是7A专制统治者干扰史学家的客观记录B曹氏篡位事实逐渐被史家考证清晰C社会主流思想影响大众的历史认知D正史与文学互相印证才能确认史实10中国历史上,明代的言官(负责监督与上谏)声名显赫。在许多重大问题中,言官冒死上谏,秉直弹劾,甚至多次出现集体跪谏、不畏死难,或前赴后继、持续极谏的场面。明代言官这些行为A说明言官政治地位高于百官B源于儒家伦理和道德的影响C奠定了制约腐败的政治基础D表明明代皇权受到有效制约11宋代之前,音乐的功能主要表现为教化,庄严、正经的宫廷音乐占据着绝对的统治地位;到了宋代,以娱乐
14、为目的的市井音乐(类似于流行音乐)开始登上历史舞台,宫廷音乐则逐渐衰落,让位于市井音乐。导致这一变化的主要原因是A市民社会的形成B民间教育的发达C宋代理学的兴起D频繁的对外交流12司马迁在史记天官书中提到“王者异姓受命必慎始初。改正朔,易服色,推本天元,顺承厥意” ,在史记历书中说“敬授民时” 。这说明古代帝王们A认为天象直接关系皇家的命运B十分注重其统治的合法性解释C重视历法以维护封建统治利益D重视农业以维护封建统治基础13明清时期通俗小说的读者有两类:直接读者和间接读者。下图为直接、间接读者与通俗小说传播方式。由此可知A明清通俗小说传播途径呈现多样化B间接阅读是小说传播的主要方式8C社会上
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