2015届四川省成都外国语学校高三10月月考语文试卷与答案(带解析).doc
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1、2015届四川省成都外国语学校高三 10月月考语文试卷与答案(带解析) 选择题 下列词语中,加点字的读音全部正确的一组是 A 模 样( m)疲 惫 ( bi) 濒 临绝境( bn) 并行不 悖 ( bi) B麻 痹 ( b) 包 庇 (b)心潮澎 (bi)步履 蹒 跚 (pn) C 贮 藏 (zh)鞭 笞 (ch)瞠 目结舌 (chng) 解 甲归田 (ji) D 畸 形 (j)机 械 (ji) 破 绽 百出 (zhn) 伺 机报复 (s) 答案: C 试题分析: A 项中 “模样 ”的 “模 ”应读 “m”, B 项中 “心潮澎湃 ”的 “湃 ”应读 “pi”,D项中 “机械 ”中的 “械
2、”应读 “xi”。这道题主要考查多音字和易读错的形声字。俗话说, “秀才识字识半边。 ”,其实是不对的,看来我们平时复习应多注意不能读半边的形声字。 考点:识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记 A。 下列词语中没有错别字的一组是 A提纲 舶来品 一幅对联 一诺千金 B凑合 主弦律 旁征博引 死皮赖脸 C家具 炒鱿鱼 雍荣华贵 流芳百世 D坐镇 明信片 枉费心机 平心而论 答案: D 试题分析: A项中的 “一幅对联 ”的 “幅 ”应为 “副 ”, “副 ”用于成套的东西; B项中的 “主弦律 ”的 “弦 ”应为 “旋 ”,这两个字在四川话中读音是相同的,其实普通话中读音是有区别的;
3、C项中的 “雍荣华贵 ”的 “荣 ”应为 “容 ”。故正确选项是 D。 考点:识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记 A。 依次填入下列各句根线处的词语,最恰当的一组是 中医通过望、闻、问、切等方法来了解 _,作出诊断。 孩子过多玩网络游戏,父母应适当加以 _。 他们心中依然珍藏着那段美好的回忆, _他们已经远离了那段激情燃烧的岁月。 A病症干涉虽然 B病症干预即使 C病征干预虽然 D病征干涉即使 答案: C 试题分析:此类词语使用判断的题目,要在整体把握句意的情况下,根据语境,结合着词语的解释来判断。病征:指的是表现在身体外面的显示出是什么病的征象,注意与病症的区别,病症的症就是指病
4、,与病同义。虽然:表转折;即使,表让步。 考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用 E 下列各句中,没有语病的一句是 (3分 ) A作为古希腊哲学家,他在本体论问题的论述中充满着辩证法,因此被誉为“古代世界的黑格尔 ”。 B古代神话虽然玄幻瑰奇,但仍然来源于生活现实,曲折地反映了先民们征服自然、追求美好生活的愿望。 C本书首次将各民族文学广泛载人中国文学通史,但就其章节设置、阐释深度等方面依然有很大的改进空间。 D由此可见,当时的设计者们不仅希望该过程中艺术活动是富有创造性的,而且技术活动也是富有创造性的。 答案: B 试题分析: A结构混乱, “充满 ”前面的主语应当是 “论述 ”
5、,前面是 “他在本体论问题的论述中 ”的主语是 “他 ”,应暗换注意造成结构混乱,答 “在 ”改为 “的 ”; C不和逻辑,句子前后构不成转折关系,在 “但 ”前面加入 “取得较大成绩 ”等内容;D不和逻辑, “不仅 ”“而且 ”表示的递进关系要么是 “希望 ”,要么是 “活动 ”,此句前面是 “希望 ”,后面是 “活动 ”,在 “技术活动 ”前加 “希望 ”,或 “不仅 ”放到 “艺术活动 ”前。 考点:辨析并修改病句。能力层级为表达运用 E 现代文阅读 阅读下面的文字,完成小题。 从起源的角度说,文化是 人化 ,它相对于 自然 ,是人的主体性或本质力量的对象化;从功能的角度说,文化的最主要
6、功能是 化人 ,教化人、塑造人、熏陶人。人是文化的创造者,也是文化的创造物,通过文化的继承、传播和创造,促进人的社会化、文明 化、个性化,从而塑造健全的人、完善的人。 文化是由多种层次存在和表现的复杂系统。人们首先感知到的是较浅显、具体的层次,属显性文化,包括人的社会活动及其产品。一个人的某种活动、 做什么 ,不是文化;一个群体在一个时期内的共同行为、都 做什么 ,就成了一种文化现象。一个深埋于地下的石块不是文化,一个经过远古人群加工改造的石块作为活动的产品就成了文物。显性文化反映了文化的更深层次,即一个群体在一个时期内的活动规范、方式。人的活动效果既取决于 做什么 ,更取决于人的活动规范、方
7、式 怎么做 。 文化的最深层次是价值观 ,这是文化的核心,与一定时期群体共同的理想、信念密切相关。他要解决的是 为什么做 的问题,是人的活动的取向、目的问题。正是价值观的不同, 为什么做 的问题,最终决定了人们 做什么 和 怎么做 。人的活动是由价值观所指导的,人的活动及其结果,说到底,不过是人的价值观的外在表现。由于价值观是文化的核心,因此,我们也可以说,所谓文化,说到底,就是指一个社会中的价值观,是人们对于理想、信念、取向、态度所普遍持有的见解。中西文化的不同,古今文化的不同,一切文化的不同,最根本的是价值观的不同。文化的社会作用,最主要的是 价值观的作用。任何一个社会群体,都有属于自己的
8、文化,都有群体成员共同拥有和信奉的价值观。任何一个社会个体,都是文化的产物,都有自己接受和遵循的社会群体的价值观。任何社会群体的形成,都是由于社会个体的文化认同,由于一种大家共同认可的价值观、一个共同追求理想目标而走到一起的。价值观是群体认同的基石,是群体力量或弱点的根源。 【小题 1】下列对文化的理解,不正确的一项是 (3分 ) A文化是人的主体性或本质力量的对象化。 B文化是一个复杂系统,它是以深浅不同的多层次存在和表现的。 C文化的浅显层次是指一个群 体在一个时期内的活动规范、方式。 D文化的最深层次是人们对于理想、信念、取向、态度所普遍持有的见解。 【小题 2】下列对 文化的核心是价值
9、观 这一观点的理解,不正确的一项是 (3分 ) A人类活动是文化的外在显现,受价值观的指导。 B价值观的不同,决定了古今文化、中西文化的差异。 C文化具有群体性特征,价值观是群体认同的基石。 D每个社会个体的价值都能形成社会总体认同的价值观,也就是文化的核心。 【小题 3】下列对本文有关内容分析,不正确的一项是 (3分 ) A本文分别从起源、功能、构成等角度对文化进行了阐述。 B 人化 之人是文化的创造者, 化人 指人是文化的创造物,二者体现了人与文化相互作用的关系。 C经过远古人群加工改造的石块属于显性文化,它反映了远古文化的更深层次。 D 做什么 和 怎么做 决定了 为什么做 ,这是人的价
10、值观的外在表现。 答案:【小题 1】 C 【小题 2】 D 【小题 3】 D 【小题 1】 试题分析:原文中却是这样表述的 :“人们首先感知到的是较浅显、具体的层次,属显性文化 ”“显性文化反映了文化的更深层次,即一个群体在一个时期内的活动规范、方式 ”。很明显, “一个群体在一个时期内的活动规范、方式 ”应属于“文化的更深层次 ”,而不是 “文化的浅显层次 ”。在选项的设置上,偷换了概念。 考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合 C。 【小题 2】 试题分析:根据原文的意思,只有那些社会群体所 “普遍持有的见解 ”,才是 “社会的价值观 ”,才是文化的核心。而 D项却说 “每
11、个社会个体的价值观都能形成社会总体认同的价值观 ”,明显歪曲了原文的观 点。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C 【小题 3】 试题分析:原文说 “为什么做 ”的问题,最终决定了人们 “做什么 ”和 “怎么做 ”,选项明显将这个主次关系颠倒了。 考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合 C。 阅读下面的文字,完成小题。 书 朱 湘 拿起 本书来,先不必研究它的内容,只是它的外形,就已经很够我们的赏鉴了。 那眼睛看来最舒服的黄色毛边纸, 单是纸色已经在我们的心目中引起一种幻觉,令我们以为这书是一个逃免了时间之摧残的遗民 。他所以能幸免而来与我们相见的这段历史的本身,
12、就已经是一本书,值得我们的思索、感叹,更不须提起它的内含的真或美了。 还有那一个个正方的形状,美丽的单字,每个字的构成,都是一首待;每个字的沿革,都是一部历史。飙是三条狗的风:在秋高草枯的旷野上,天上是一片青,地上是一片赭,猎犬风一般快的驰过,嗅着受伤之兽在草中滴下的血腥,顺了方向追去,听到枯草飒索的响,有如秋风卷过去一般。昏是婚的古字:在太阳下了山,对面不见人的时候,有一群人骑着马,擎着红光闪闪的火把,悄悄向一个人家走近。等着到了竹篱柴门之旁的时候,在狗吠声中 ,趁着门还未闭,一声喊齐拥而入,让新郎从打麦场上挟起惊呼的新娘打马而回。同来的人则抵挡着新娘的父兄,作个不打不成交的亲家。 如果在你
13、面前的是一本旧书,则开章第一篇你便将看见许多朱色的印章,有的是雅号,有的是姓名。在这些姓名别号之中,你说不定可以发见古代的收藏家或是名倾一世的文人,那时候你便可以让幻想驰骋于这朱红的方场之中,构成许多缥缈的空中楼阁来。还有那些朱圈,有的圈得豪放,有的圈得森严,你可以就它们的姿态,以及它们的位置,悬想出读这本书的人是一个少年,还是老人;是一个放荡不羁的才子,还是老成持重的儒者。你 也能借此揣摩出这主人公的命运:他的书何以流散到了人间?是子孙不肖,将他舍弃了?是遭兵逃反,被一班庸奴偷窃出了他的藏书楼?还是运气不好,家道中衰,自己将它售卖了,来填偿债务,或是支持家庭?书的旧主人是这样。我呢?我这书的
14、今主人呢?他当时对着雕花的端砚,拿起新发的朱笔,在清淡的炉香气息中,圈点这本他心爱的书,那时候,他是决想不到这本书的未来命运。他自己的未来命运,是个怎样结局的;正如这现在读着这本书的我,不能知道我未来的命运将要如何一般。 更进一层,让我们来想象那作书人的命运:他的悲哀,他的失望,无一不自然的流 露在这本书的字里行间。让我们读的时候,时而跟着他啼,时而为他扼腕太息。要是,不幸上再加上不幸,遇到秦始皇或是董卓,将他一生心血呕成的文章,一把火烧为乌有;或是像金瓶梅、红楼梦、水浒一般命运,被浅见者标作禁书,那更是多么可惜的事情呵! 只说书这件东西,它是再与世无争也没有的了,也都要受这种厄运的摧残。至于
15、白鹤一般兀傲的文士,他们的遭忌更是不言可喻了。试想含意未伸的文人,他们在不得意时,有的采樵,有的放牛,不仅无异于庸人,并且备受家人或主子的轻蔑与凌辱,然而他们天生得性格倔强,世俗越对他白眼,他却越 有精神。他们有的把柴挑在背后,拿书在手里读;有的骑在牛背上,将书挂在牛角上读;有的在蚊声如雷的夏夜,囊了萤照着书读;有的在寒风冻指的冬夜,拿了书映着雪读。然而时光是不等人的,等到他们学问已成的时候,眼光是早已花了,头发是早已白了,只是在他们的头额上新添加了一些深而长的皱纹。 咳!不如趁着眼睛还清朗,鬓发尚未成霜,多读一读人生这本书罢! 【小题 1】 单是纸色已经在我们的心目中引起一种幻觉,令我们以为
16、这书是一个逃免了时间之摧残的遗民。 请阐释该划线部分在文中的意思。( 4分) 答: 【小题 2】请概括指出作者在文 中写到了哪几类人的命运。( 6分) 答: 【小题 3】请简要分析本文的内容是如何逐层深入的。( 6分) 答: 【小题 4】本文切入点与其他写读书的文章有什么不同?作者又怎样把本文写得情趣盎然?( 6分) 答: 答案:【小题 1】书犹如遗民,经历了岁月的淘洗,经历了种种变故或磨难,才得以幸存。这样的书积淀了丰厚的历史和文化内涵。(大意答到即可) (4分 ) 【小题 2】( 1)书主人的命运( 2)作书人的命运( 3)含意未伸的文人(或“白鹤一般兀傲的文士 ”)的命运。 (6分 )
17、【小题 3】( 1)鉴赏书的外观,思索书的历史。( 2)欣赏 文字的美丽、文字的历史、文字的文化内涵。( 3)表达对文人命运的悲悯和思考。( 4)发出学会读人生这本 “书 ”的感喟。 (6分 ) 【小题 4】第一问,一般谈读书的文章,大多从书的内容切入,谈读书的心得、感受和方法等;而本文则以书的外形为切入点,谈有关书的历史和文化内涵。 第二问,丰富而飘逸的联想与想像;充满诗意的形象化描写;化用典故,使文章饱含深厚的文化底蕴;比喻的运用和形、声、色的生动描写。 (大意答到即可) (6分 ) 【小题 1】 试题分析:对文章中具体句子含义的理解必须把句子放在文章具体语境中来辨析,通过对具体 句子前后
18、句含义的分析,来弄清所问语句的含义。一般来说,对所要解释的具体句子,答案:就在前面的句子或后面的句子中,答案:或者是原句,或者需要考生运用 “同义互解 ”和 “虚实互解 ”等方法变通一下即可。 考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价 D。 【小题 2】 试题分析:这是一道概括内容要点题,要结合文本的所有内容筛选概括,找出相应区间,分点概括,要准确、全面。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合 C。 考点:分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合 C。 【小题 3】 试题分析:本题可按照由外及内,由浅入深的顺序来分析其行文思路。
19、考点:分析语言特色,把握文章结构,概括中心意思。能力层级为分析综合 C。 【小题 4】 试题分析:这是一道考查赏析表达技巧的题目,此类题目的解题思路是先指出所用表达手法,再结合文本内容具体分析,最后点出其表达效果。 考点:鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价 D。 文言文阅读 阅读下面的文言文,完成小题。( 9分,每小题 3分) 任城威王(曹)彰,字子文。少善射御,膂力过人,手格猛兽,不避险阻。数从征伐,志意慷慨。大祖(曹操)尝抑之曰: “汝不念读书慕圣道,而好乘汗马击剑,此一夫之用,何足贵也 !”课 彰读诗书。彰谓左右曰: “丈夫一为卫、霍,将十万骑驰沙漠,驱戎狄,立功建号
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