2015学年辽宁沈阳铁路实验中学高一上学期月考一语文试卷与答案(带解析).doc
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1、2015学年辽宁沈阳铁路实验中学高一上学期月考一语文试卷与答案(带解析) 选择题 下列句子中,加点成语使用恰当的一句是 (3分 ) A活动开始之前,天后王菲的歌迷就早早到场守候,来自全国各地的记者更是 严阵以待 ,生怕 错过了天后出场的那一瞬间。 B中国政府在筹建期货市场时派出了大批人员到国外考察,包括对美国期货市场的考察,得出 的结论是日本模式 不足为训 。 C当下,很多明星都怕 述而不作 而被历史忘记,所以不管会不会写,都纷纷发表自己的个人作 品,一时间娱乐圈仿佛人人都成了作家。 D利比亚驻华大使馆门前的国旗已经 改弦易辙 ,换成了反对派的国旗口穆萨迪把国旗降了下来, 面对记者采访他激动地
2、喊 :“游戏结束了! 答案: B 试题分析:注意常见的成语错误类型:望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。做题时根据语境分析,一般三个错误的类型不会一样,所以可以用排除法确定成语的错误类型,错误选项,同时,注意多义词语的积累记忆。 B、 “不足为训 ”不值得作为效法的准则或榜样。 A、严阵以待:摆好严整的阵势,等待来犯的敌人 C、述而不作:指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。在句子中,明星们的 “述 ”并不是阐述 别人的学说。用在这里属望文生义。 D、辙:车轮轧过的痕迹。琴换弦,车改道。比喻改变原来的方向、计划、办法等。应为“改旗易帜 ”。 考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达
3、运用 E。 把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一组是( 3分) 也就是说,阅读的心态和方式都应该是轻松的 千万不要端起做学问的架子,刻意求解 无论论语、柏拉图还是康德,不妨就当作闲书来读 这里有一个浸染和熏陶的过程 读不懂不要硬读,先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的著作和章节 所谓人文修养就是这样熏染出来的 A B C D 答案: D 试题分析:该题考查上下文衔接,即要求语句连贯,可结合语段句子,就 6个小句子,逐一分析,并采用排除法,逐一排除。 句是对 的解释,说的是阅读心态, 讲的是阅读方法, 讲读书对人的影响方式, 是阅读的结果。同时, “熏染 ”紧承 中的 “浸染和熏陶 ”。
4、 考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。 下列各句中,没有语病的一句是( 3分) A美国近年来调整了签证政策,规定申请留学签证的时间要在所申请学校开学前的 3个月到 2个星期内进行。 B “北势南气,山水大成 ”,是在新的历史时期紧跟时代步伐而建立的中国画新体系,它像一面旗帜,向沉迷于 “阴柔 ”者发出召唤。 C 2013赛季亚冠联赛决赛次回合在广州天河体育场展开争夺,最终,广州恒大 1比 1战平首尔 FC,凭借以客场进球多的优势夺冠。 D生死疲劳自 2006年出版后,沉寂了近四年的莫言终于推出了自己第十一部长篇小说蛙,该书登上了本年度畅销书的排行榜。 答案:
5、 B 试题分析:辨析病句首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题,可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问题。还有一个简捷的方法便是借助标志法,比如,如果句中出现关联词,可从关联词的搭配、语序、逻辑等三个方面考虑;如果出现介词,可从主语残缺、中途易辙、主客颠倒等角度考虑。需要掌握的应试技巧有:语感审读法、筋脉梳理法、造句类比法、逻辑分析法和规律标志法等。此题中, A项 “申请留 学签证的时间在 开学前的 3个月到 2个星期内进行 ”句式杂糅 C、成分赘余,
6、删掉 “以 ”或 “凭借 ”。 D、结构混乱, “生死疲劳 ”应该放在介词 “自 ”的后面。)考点:辨析并修改病句。能力层级为表达运用 E。 现代文阅读 阅读下面的文字,完成后面题目。 我国古代社会长期以来是个礼法结合、德主刑辅的社会,中国古代的刑这一概念兼有法与罚两种含义。秦王朝的 “严刑峻法 ”使秦朝迅速灭亡,也使汉朝面临危机。此时,董仲舒适应历史需要,以孔孟思想为基础,吸收诸家学说,创造了一个新的儒家理论体系。在法律方面,他提出 “德主刑辅 ”的主张,用 “软硬两手 ”代替 “专制刑治 ”。据此,董仲舒认为,官吏应该 “据法听讼 ”和 “依法刑人 ”,但他更侧重倡导 “据义行法 ”和 “
7、春秋决狱 ”。 “春秋决狱 ”亦称 “经义决狱 ”,其特点是司法者不是引用正式的法律条文断罪,而是凭借儒家经典中的微言大义来判案;被引用 的儒家经典包括诗经尚书礼记易经春秋等,尤其是孔子所辑的春秋最为常用,故名 “春秋决狱 ”。 “春秋决狱 ”对中国古代法律文化发展进程中的最大贡献主要表现在它促动了法律儒家化的 “礼法融合 ”。其表现为法律适用中的礼法融合和审判方法上的礼法融合。 “春秋决狱 ”在法律适用上改变了以往依照客观情况 “一刀切 ”的司法方式,采取根据不同案件情形区别对待;在审判方法上改变了秦以来客观主义审判方法,开始特别重视对行为人主观心理动机因素的衡量。当法律与春秋决狱发生矛盾时
8、,往往舍法律而取经义,并最终将经义法律化,即以 礼入法。但春秋决狱也有其弊端,即加大了司法的随意性。 “春秋决狱 ”之后,更加推动了人们引用儒家经义来注解法律的活动。随着 “引经注律 ”的不断发展,唐朝统治者在法律中渗透了大量的礼教的精神内容,即唐代不少的法律是根据礼义制定的。特别是唐律疏议,成为我国古代文献中将法和礼的关系体现得最为完整而又较早的典型之作。作为古代法典的代表,它集前代立法之大成。它不仅是以经立法的结晶,也是整个法律儒家化的浓缩和再现。至此,法律已然完全伦理化。 清朝末年的法律制度改革,实际上清政府是假借变法之名,而行修律之实。为此,以沈家本 为代表的法理派,把原有的 “一准乎
9、礼 ”的立法原则向 “一准于法 ”的立法原则上改变,修改了很多涉及伦理道德的规则。他们的主张是,法律是国家的制裁,而道德是内在的制裁,因此道德的事情不能规定在法律中。但他们并非完全不考虑道德因素,只是将道德与法律分开。与此相反,礼教派主张,礼是刑法之本,伦理纲常应该是立法的指导思想、立法原则,如果失掉这个根本,刑法则失掉了固有的社会的基础。清末的 “礼法之争 ”使得清末的修律采用了西方的法典体例和立法技术,确立了罪刑法定原则,贯彻刑罚人道主义,划清了法律和道德的界限,也使中国传统的礼刑 关系到此发生了突变。尽管立法的指导思想不能脱离中国的传统文化,仍然把伦纪纲常礼教放在首位,但法律已经以独立的
10、身份出现,表现出很强的法律自身独立的价值理念。 (摘编自李玮中国古代社会的 “礼 ”“法 ”考证) 【小题 1】下列表述,不能体现 “礼法结合 ”思想的一项是 A董仲舒为了使社会的法制建设适应历史需要,认为官吏断案应 “据法听讼 ”和 “依法刑人 ”,不否认法律条文在断案中的作用。 B董仲舒认为应该用 “软硬两手 ”代替 “专制刑治 ”,他的凭借儒家经典中的微言大义来判案的 “春秋决狱 ”就是出自这一思想。 C虽然 “春 秋决狱 ”更注重于礼的作用,但它促动了法律儒家化的 “礼法融合 ”,在中国古代法律文化发展进程中有着很大的贡献。 D鉴于秦朝迅速灭亡的历史事实,董仲舒适应历史的需要,提出 “
11、德主刑辅 ”的主张,认为既应该依法断案,更倡导 “据义行法 ”。 【小题 2】下列理解,不符合原文意思的一项是 A “春秋决狱 ”所表现出的审判方法上的礼法融合,改变了秦以来客观主义的审判方法,开始特别重视对行为人主观心理动机因素的衡量。 B “春秋决狱 ”的弊端是当法律与春秋决狱发生矛盾时,往往舍法律而取经义,并最终将经义法律化,即以礼入法,加大 了司法的随意性。 C “春秋决狱 ”推动了人们引用儒家经义来注解法律的活动,唐朝统治者就在法律中渗透了大量礼教的精神内容,不少法律是依礼义而定的。 D由于司法者引用诗经尚书礼记易经春秋等儒家经典判案,而春秋最为常用,所以有了 “春秋决狱 ”这一称法
12、。 【小题 3】根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 A清末 “礼法之争 ”的结果,使中国传统的礼刑关系发生了突变,法律已经以独立的身份出现,这种法律自身独立有利于社会的法制建设。 B在处理案件时, “春秋决狱 ”改变了以往依照客观情况 “一刀切 ”的司法方式,对不同案件区别对待,体现了法律适用中的 “礼法融合 ”。 C唐律疏议集前代立法之大成,是立法的结晶和我国古代法典的代表,是我国古代文献中将法和礼的关系处理得最为合理的典型之作。 D以沈家本为代表的法理派,主张将道德与法律分开,认为法律是国家的制裁,而道德是内在的制裁,因此道德的事情不能规定在法律中。 答案:【小题 1】 A 【小题
13、 2】 B 【小题 3】 C 【小题 1】 试题分析: A项,答非所问。这一项没有体现 “礼法结合 ”。从原文中看,董 仲舒认为官吏应该 “据法听讼 ”和 “依法刑人 ”,只是体现了 “法 ”这一思想,并没有涉及到 “礼 ”。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合 C。 【小题 2】 试题分析:解答此题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,题中, B 项,信息整合错误。从原文中看, “但春秋决狱也有其弊端,即加大了司法的随意性 ”这句话单独成句,是另有所指。只能说 “当法律与春秋决狱发生矛盾时,往往舍法律而取经义 ”这一做法中可能有加大司法随意性的问题存在,但不能把 “最终将
14、经义法律化,即以礼入法 ”这些 “春秋决狱 ”产生的影响也看作是弊端。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合 C。 【小题 3】 试题分析: C项,理解分析有误。说 “将法和礼的关系处理得最为合理 ”,分析不恰当。原文是 “将法和礼的关系体现得最为完整 ”,而不是 “处理得最为合理 ”。再从原文 “也是整个法律儒家化的浓缩和再现。至此,法律已然完全伦理化 ”等文字来看,这部书是偏重于礼的。 考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合 C。 阅读下面的文章,完成后面题目。 大师林语堂 林语堂( 18951976),福建漳州人,著名文学家。被西方社会誉为除孔夫子外,最广
15、为西方人 认识的中国文人。他是 “对外国人讲中国文化,对中国人讲外国文化 ”的我国近代著名的文化大师。 林语堂说: “我从未有写过一行讨当局喜欢或是求当局爱慕的文章,我也从来没说过讨哪个人喜欢的话;连那个想法也压根儿没有。 ” 1925年底, “首都革命 ”爆发,林语堂和群众一起,拿着棍子、石头等简单防御工具,与警察展开了肉搏战。他早年苦练的棒球技术发挥了威力,他投起石头来,又准又狠。围观的群众不断叫好,源源不断地给他补充 “弹药 ”。搏斗中,他的眉头被击中,鲜血直往外冒,周围的人劝他回家休息,他坚决不肯。妻子看见林语堂满身是血地回 来了,很是心疼,她不许他再上街。可一不留神,林语堂又偷偷地带
16、了一袋石头出门了。 林语堂在美国留学期间受过胡适的资助。后来胡适任民权同盟北平分会的会长,撰文反对 “释放一切政治犯 ”的主张。林语堂认为他违背了民权同盟的章程,不顾与胡适的私人交情,坚决赞成将他开除出会。 林语堂的介直感动了陈友仁, 1927年他邀请林语堂到汉口的革命政府担任外交部秘书长,地位仅次于陈友仁这个部长,但半年后林语堂即离开了武汉。这六个月,是林语堂一生中唯一的官场生涯。他说:世界上只有两种动物,一是管自己的事的,一是管人家的事的。前者属于吃植物的,如牛羊;后者属于肉食者,如鹰虎。林语堂说吃植物的不能和吃肉食的在一起共事,于是决定辞官。 林语堂说: “我是农家的儿子,在山里长大,我
17、心思和偏好都简朴。童年时与自然接近,足为我一生智识与道德上的后盾,使我鄙视社会中的伪善和人情的势利。 ”林语堂是中外闻名的学者,但他的天性中却充满了真稚。 林语 堂曾一度心血来潮研制中文打字机,结果没弄成,几乎倾家荡产,只好寄居在朋友家中。妻子非常担忧,每天都重复说: “我们没钱了,我们欠人家钱。 ”林语堂天性乐观,他说: “我像一个皮球,你把我压在深水里,我还是会浮到水面。你别担心,我写过了不少东西,这支邋遢的笔还可以赚两个钱。 ” 在上海居住时,幼女林相如七岁生日那天,林语堂一早起来就跑到厨房,用糖霜在蛋糕上写上女儿的名字,高兴地像个小孩子。大家唱 “生日快乐 ”时,他为女儿们甜美的歌声感
18、动不已,流下泪来,他不停地亲着相如,并送给她一元钱,林语堂一家常年在国外生活,但他一直 教三个女儿学习中文,亲自为她们讲解中国的历史、文化、哲学等。一次,林为女儿们讲授唐诗,讲到崔护的 “去年今日此门中,人面桃花相映红 ”时,他声情并茂地讲述着诗中的故事,哭得涕泗横流,将书都打湿了。和女儿们一起读红楼梦,有时他也哭得眼泪汪汪的。 曾跟随林语堂编撰英汉词典的马骥伸说: “他从不矫饰,极少挑剔;对一切新鲜的人、事、物都充满了纯真的好奇,但大都浅尝辄止,并不耽溺。 ” 林语堂生活上不拘小节,在宴席上,他弄不清自己的酒杯和邻人的酒杯。经常喝错,看上去常常糊里糊涂。有一次,他和夫人应邀去一个美国朋友家中
19、吃饭 ,结果弄错了日子,提前一个星期去了,二人知道弄错后还傻傻地一直坐在朋友家的客厅里,朋友的夫人只好马上准备饭食,胡乱给他们做了点吃的。 第一个将英文单词 “humour”译成中文的是王国维,翻译为 “欧穆亚 ”,此后,“humour”出现多种译法,林语堂译为 “幽默 ”,最终是林的译法普及开来,他也被称作 “幽默大师 ”。在上海,林语堂创办了论语人间世宇宙风杂志,提倡幽默文学。他说: “人生在世,还不是有时笑笑人家,有时给人家笑笑。 ”他在一夕话中还写道: “没有幽默滋润的国民,其文化必日趋虚伪,生活必日趋欺诈, 思想必日趋迂腐,文学必日趋干枯,而人的心灵必日趋顽固。 ” 1932年底,蔡
20、元培和宋庆龄成立了中国民权保障同盟,林语堂和鲁迅都加入其中。后来林语堂办论语,做了 “幽默大师 ”,鲁迅不能理解,他认为在血与火的斗争中,是没有幽默可言的, “只要我活着,就要拿起笔,去回敬他们的手枪 ”。 1934年,林语堂和同行意见不和,离开论语,另起炉灶,办起了人间世。人间世走的也是谈幽默的路子,遭到左翼文人的攻击。鲁迅也说幽默文学是 “麻醉文学 ”。林、鲁两人关于翻译究竟应该 “信达雅 ”还是 “直译 ”发生争执,惹得鲁迅十分不快 ,林语堂批评鲁迅是 “左倾急进主义 ”,是想 “做偶像 ”。两年之后,林语堂远赴美国,终此一生,就再没有同鲁迅见过面。 1976年 3月 23日,林语堂病逝
21、于香港,享年八十二岁。 【小题 1】下面对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( 5分)( ) A林语堂生活中不时表现得糊里糊涂,是因为这样的人太多的心思都用到了做学问上,不关心生活中的小事。 B林语堂研制中文打字机,结果没弄成,几乎倾家荡产,作者是要用此事说明文人不能进行科学研究 C 1925年底, “首都革命 ”爆发,林语堂和群众一起,同警察搏斗,头部受伤也 不在乎,可见林语堂性格中有好斗的天性。 D林语堂偏好简朴,鄙视社会中的伪善和人情的势利。他在武汉做官六个月,由于受到别人的排挤,他便主动结束了自己的官场生涯。 E林语堂天性乐观,偏好简朴,生活上不拘小节,从不掩饰自己的真情实感,对
22、外部世界充满纯真好奇。 【小题 2】综观全文,请谈谈林语堂在文化方面的贡献。( 6分) 【小题 3】林语堂为人正直耿介,请概括这种性格表现在哪些方面?( 6分) 【小题 4】林语堂提倡幽默文学,做了 “幽默大师 ”;鲁迅却强烈反对,他认为在血与火的斗争中,是没有幽默可言的, “只要我活着, 就要拿起笔,去回敬他们的手枪 ”。对此你赞成谁的看法呢?请谈谈你的观点和理由。( 8分) 答案:【小题 1】 AE 【小题 2】 对外国人讲中国文化,对中国人讲外国文化,为中外文化交流做出重大贡献,是中外闻名的学者。 著作颇丰。 曾编撰英汉词典。 将英文单词 “humour”译成 “幽默 ”,最终普及。 创
23、办了论语人间世宇宙风杂志,提倡幽默文学。 (答出三点即可) 【小题 3】 不写讨好当局的文章,不说讨好别人的话。 为了正义同反动警察搏斗。 不顾与胡适的私交,支持开除胡适。 辞官结束官场生涯。 (答出三点即可) 【小题 4】观点:我赞成林语堂在文学上提倡幽默风格,走幽默文学的路子。 每个人都有自己的创作风格,林语堂的特长在此,没有幽默就没有林语堂。 文学作品中有幽默成分,会提升文学的感染力,幽默不等于不爱国。 生活中总有不顺,幽默实际上是面对挫折的一种乐观精神。 观点:我赞成鲁迅的观点,以笔作刀枪回敬敌人。 革命的作家,应有大视野,不能沉浸在个人的小圈子里 “说说笑笑 ”。 国家动乱,民族危亡
24、,作家的使命是用文章唤醒人民,幽默的风格效果不好。 在血与火的斗争中,没有幽默可言,犀利尖刻是有效手段。 【小题 1】 试题分析: B项,林语堂研制打字机失败一事意在表明他的乐观。 C项,说林语堂天性好斗不妥。 D项,文中没提林语堂做官受到别人排挤。 考点:分析语言特色,把握文章结构,概括中心意思。能力层级为分析综合 C。 【小题 2】 试题分析:这是一道文意的概括题目,要立足全文,找到文中的主要事件,答题时要尽量运用文中词语分条作答。要求综观全文,请谈谈林语堂在文化方面的贡献,需要从文本中相关叙述中加以分析概括总结即可,诸如:对外国人讲中国文化,对中国人讲外国文化;著作颇丰;曾编撰英汉词典;
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