2013-2014年安徽省阜阳一中高三第一次月考语文试卷与答案（带解析）.doc

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1、2013-2014年安徽省阜阳一中高三第一次月考语文试卷与答案（带解析） 选择题 下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ 3分） A传统文化进课堂，有助于广大学生系统地了解传统文化知识，培养文化自觉和文化自信，也能帮助青少年在 潜移默化 中形成正确的世界观、人生观和价值观。 B韩寒和郭敬明是 80后作家群的翘楚，都拥有数量庞大的粉丝，其能量早已突破了文学的领域，我们不必 求全责备 他们某些过激言论。 C由于气温低，又下着小雨，晚上打的的人很多，在香港财富广场外，寒风中的人们一边 搓手顿脚 地取暖，一见到有空车就蜂拥而上，场面十分混乱。 D时值秋冬，不少市民习惯选一些海参等滋补品用来进补，可记

2、者在走访市场时发现，眼下， 答案： A 下列各句中，没有语病的一句是 (3分 ) A近年来安徽各地积极培育和挖掘身边的各类道德典型和好人好事，推动形成了人人向善、见贤思齐的良好社会风尚。 B安徽省住建厅表示，对经济适用房和城市建设部审核、备案及公示的二星级以上的高星级绿色建筑要落实国家奖励政策，支持重点绿色建筑示范项目。 C个人所得税的调整涉及到每一个公民的切身利益，不仅需要民众充分的公开讨论乃 至观点交锋，更需要政府部门以及专家的声音参与。 D阜阳将大力发展公共交通，引导群众更多地选择公共交通工具出行，加大对 “黑头车 ”的查处，从而压缩 “黑头车 ”的生存空间。 答案： B 下面词语中加点

3、字的读音全都正确的一组是（ 3分） A 遒 （ yu）劲漫 溯 （ sh）长歌 当 （ dng）哭 亘 （ gn）古未有 B 蕈 （ tn）菌 訾 （ c）詈义愤填 膺 （ yng）浅尝 辄 （ zh）止 C 惫 （ bi）懒 榫 （ sn）头少不 更 （ gng）事畏 葸 （ x）不前 D盗 跖 （ z） 孱 (cn)头不落言 筌 （ qun） 锱 （ zh）铢必较 答案： C 试题分析： A遒 （ qiu）劲 ,漫 溯 （ s）； B蕈 （ xn），菌 訾 （ z）詈； D盗 跖（ zh）。字音题考核的内容有多音字、形似字、音近字、形声字、统读字、生僻字、方言误读七类，它们的命题形式主要有

4、找出注音全部正确的一项、找出读音全部相同（或不同）的一项，找出读音全部相同（或不同）的一组三类。复习时分类整理记忆，以记忆为主，训练、记忆相结合。 考点：识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记 A。 现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面各题。 德性主体的德性审美选择 我们探讨德性是什么，不是为了知，而是为了成为善良的人，若不然，这种辛劳就全无益处了。人性本无善恶之分，善与恶是人选择的结果。德性主体对德性伦理的选择和自我人格建构是一个非常实际而意义深远的问题。康德对德性主体的德性选择非常重视，他指出意志决定行为，而道德法则决定意志。他认为，只有主体的意志遵循道德法则而促成的某种行为才是有

5、道德的行为，这种行为才是有道德价值的。为了道德法则而发生的行为才具有道德性。在康德看来，道德法则是最高律令，而且是超越经验、超越功利的纯而又纯的先天理性，如果一种意志行为带有经验杂质，它就 不具道德价值，就没有审美意义。康德认为带有感情因素去同情、帮助别人就没有道德性，就不是他津津乐道的纯粹美了。例如，一个男子去帮助一个貌美的女子，可能是出于喜爱而不是出于道德，相反，去帮助一个老太婆，他倒可能出于道德良心而不夹杂任何功利或好恶感情去帮助她。前者无道德性，后者有道德性。 德性不是天生的，而是人的一项成就，是通过教化、引导、培养形成的。孟子说： “无教，则近于禽兽。 ”对于美德，我们仅止于认识是不

6、够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。因此，自古以来，道德家们制定了 种种德性规范，通过各种方法和形式对人们进行教化和规范，实现德性人格的建构，这是理所当然的。但是，事实证明，德性教化如果变成一种借助于外部权力的强制性灌输而不是引导对象的人性自觉和对事理的深切感悟，必将事倍功半，甚至导致逆反对抗；而德性规范本身如果违背人性或固守陈旧落后的德性观念，同样必然带来消极后果。这方面，历史和现实都给我们留下了许多经验教训，尤其是当前我们的道德教育少有实效的原因是非常值得反思的。 建构美好的德性人格，必须努力建设一种优质的德性文化，一种审美的德性文化。中国古代传统哲

7、学认为人性、人生有四 个层次的境界，由低级到高级依次是：动物境界、功利境界、道德境界、天地境界。在这四种境界中，道德境界是高于动物境界和功利境界的。但是，道德境界并没有完全摆脱社会功利的支配，没有达到真正的审美的自由境界，不是最高的人性和人生境界。因为，天地境界才是物我同一、天人合一的忘我超脱、自由的境界，这才是真正的审美境界的特质。德性文化只有与天地境界相融合才是真正的审美的德性文化。努力创建这种审美的德性文化必将有助于美好德性人格的建构。 德性是有教养的标志，是社会文明的标志。在德性严重流失的今天，呼唤和建构一种新的德性审美 文化，无疑是现实和历史的必然要求。 （选自学术研究，有删改） 【

8、小题 1】下列关于 “德性 ”的表述， 不正确 的一项是 A德性的主体对德性伦理的选择和自我人格的构建非常重要，弄清楚德性的内涵，有助于我们成长为一个善良的人。 B德性与人性都不是天生的，无善恶之分，它们都是人选择的结果，是人的一项成就，是通过教化、引导、培养形成的。 C对美德有了明确的认识也未必能成为一个良善的人。要成为良善的人，还必须努力培养与运用美德，或采取种种方法。 D有德性的人是有教养的人，有德性的社会是文明的社会。当社会德性严重流失，构建新的德性审美文化就显得尤其必要。 【小题 2】下列对文章内容的理解， 不恰当 的一项是 A康德认为道德法则决定意志，意志决定行为，因主体的意志遵循

9、道德法则而产生的行为才会有道德价值。 B为了实现德性人格的建构，自古以来的道德家们制定德性规范，并通过各种方法和形式教化和规范人们。 C中国古代传统哲学认为人一生要经历四个层次的境界，依次是动物境界、功利境界、道德境界、天地境界。 D天地境界才是真正的审美境界。因为，天地境界天人 合一、忘我超脱、自由，具有真正的审美境界的特质。 【小题 3】从全文看，下列表述 不符合 原文内容的一项是 A康德认为道德法则是超越经验和功利的先天理性，一个有经验的人的任何意志行为，都不具道德价值，没有审美意义。 B通过引导人性自觉和对事理的深切感悟，可以有效实施道德教化，而借助外部权力强制灌输，教化效果会大打折扣

10、。 C当前我们的德育教育少有实效，我们要从当前的德性教化、规范本身去反思，也可以借鉴历史的经验教训，寻求有效途径。 D如果不与天地境界相融合，德性文化就不可能成为真正的审美德性文化，也 就难以起到助力美好德性人格建构的作用。 答案： 【小题 1】 B 【小题 2】 C 【小题 3】 A 【小题 1】 试题分析：将 “德性 ”和 “人性 ”的特点混淆在一起，造成表述不准确。根据文意可知，人性无善恶之分；德性不是天生的，是人的一项成就，是通过教化、引导、培养形成的。 考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解 B。 【小题 2】 试题分析：原文是说人性、人生的境界有四种，并未说人都会经历这四种境

11、界。 考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合 C。 【小题 3】 试题分析： “一个有经验的人的任何意志行为 ”表述的意思与原文信息不符。原文是说 “一种意志行为带有经验杂质 ”。而选项中 “任何 ”一词扩大了 “意志行为 ”的外延； “经验 ”修饰的是 “人 ”而不是 “意志行为 ”。 考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。 阅读下面的文字，完成下面各题。 江 南 雨 巷 董滇宁 有人说， 江南的小巷是历史留给现实的入口 。是啊！ 雨后的江南小巷是心灵的圣地 ，心在红尘中沾满尘埃，不能辨识来去，不妨就让这江南雨巷的烟雨旧梦浸润你已疲惫的心灵！ 轻轻地走入小巷。暮春

12、的细雨在两旁的瓦楞上跳跃， 忽而又顽皮地跳到青石板的路上，和他们在青石板上的伙伴们嬉闹着、喧哗着。踩在青石板的路上，这一刻，随着细雨，滑入历史的最深处 撑着油纸伞，血管里冲涌着莫名的悲与喜，呼吸着空气里的清新，和岁月积淀下来的味道；江南的盛世在烟雨中落下了帷幕，惟有这雨后的江南小巷，褪尽铅华，延展着世人的想象。 空气中浸透着静谧。幽远的小巷中，我的移动和杂着雨儿们的跳动，成全了小巷的生动。小巷的两边是安然矗立着的老屋子。一幢幢灰瓦白墙的老屋子，饱受了风雨的侵袭，彰显着一种沧桑积淀后的黯然。灰白色的墙面在斑驳间隐现时光的痕迹，青 黑的瓦片耐不住寂寞，邀了几根闲草做伴。 几间铺子半敞着门面。铺内，

13、几人横靠着帐台边的木柱，正在打盹；忙碌着的小二，手脚极为麻利地端茶递水之间，仿佛都不会激起哪怕一丝尘屑的飞扬。大多数的屋子已是人去楼空，一把铁锁，锁住了一屋子的寂寞春秋。透过门扉间的夹缝，瞅见一口八角的古井，井沿上残留着几片风吹落的树叶；眨眼间，似乎看见一个梳着两条小辫儿的蓝衣少女蹲在井边，手中拿着极粗的衣槌，露出一口极白的牙齿，对着这边轻轻地微笑；一阵风吹过，扫落了井沿的树叶，也带走了姑娘的影像 依然是个空落落的院落，一把生了锈的铁锁！ 雨停了。收起纸伞，听着檐下滴答的水声，由心底升腾起一种恍如隔世的落寞。风儿抚过脸颊，把雨的湿气驻留在我的眼窝。眼前的小巷变的迷蒙，心在此刻却显得犹为的澄净。

14、 一些墨绿的青苔粘在墙角，吮吸着雨露，淡漠了这多情的江南，绵绵的愁绪。抬眼望去，一只燕子飞掠而去。是否是从王谢堂下飞出的那只？可还能在这物是人非之外，辨识出你的故居吗？ 巷的尽头，是一座小石桥。扶栏上的雨滴落入水中，荡起一层层的涟漪。在繁华与颓废之间，吹箫女子的面庞有了几多的改变？碧波还聚而来的，不是那提着油纸伞的栗色长发，却是那伤心桥下的惊鸿艳 影。 沉浸在江南的幽幽梦幻里，抬头，眼前已是那车水马龙、人声鼎沸的街市。回望小巷，雨后的它显得更为平静与安宁。寥落的水泡，在小巷的那头冉冉升空；街市这头袭来一阵强流，一瞬的光景，五彩的霓虹映亮整个天宇，嘈杂与躁动在这个世界中无限延伸！小巷深处隐隐透出

15、的阑珊灯火，闪动着清亮的光芒，也足以照亮夜归人的路！一座小桥，两方天地，是两势对立下的无奈疏离，也是历史白描地书写下的自然并存！是也罢，不是也罢，小巷犹在，而雨 今年下，明年下，一千年以后，还会下。 【小题 1】 解释下列句子在文中的意思 (4分 ) 江南的小巷 是历史留给现实的入口。 (2分 ) 答： 。 雨后的江南小巷是心灵的圣地。 (2分 ) 答： 。 【小题 2】文中第 段说： “撑着油纸伞，血管里冲涌着莫名的悲与喜。 ”综观全文， “莫名 ”实际上已 “有名 ”，请概括说明这 “悲 ”与 “喜 ”的具体内容。（ 6分） 答： 。 【小题 3】第 段中描写的井边 “蓝衣少女 ”与戴望舒

16、诗歌雨巷中描写的 “丁香一样的姑娘 ”有什么不同的作用。（ 6分） 答： 。 【小题 4】文章主要写江南雨巷平静与安宁，但是第 段却写现实的嘈杂与躁动。试从散文的情感表达的角度探究作者这样安排的妙处。（ 8分） 答： 。 答案： 【小题 1】 江南的小巷让人从现实世界回溯到历史之境中。（ 2分） 雨后的江南小巷让人心绪宁静，心境平和，让人暂离现实的纷繁，暂脱尘世烦扰。（ 2分） 【小题 2】悲： 心在红尘中沾满尘埃，不能辩识来去。（或：尘世纷扰，心灵疲惫）（ 1 分） 江南盛世不再，小巷四处透露着沧桑、落寞与黯然。（ 1 分）喜： 雨后的江南小巷，虽褪尽纤华，但依然延展着世人的想象。（实与虚）

17、（ 2 分） 走过雨巷，别无其他，清香盈鼻，内心暂得宁静与慰藉。（景与情）（ 2分） 【小题 3】本文描写的井边的 “蓝衣少女 ”主要作用是以动写静 ，表现小巷的幽雅与宁静，（ 2分）同时 “姑娘 ”的影像出现又消失增加了小巷的虚幻感和历史的沧桑感。（ 2分）戴望舒的诗歌雨巷中的 “丁香一样的姑娘 ”是诗人美好理想的象征，这种理想又是渺茫的、难以实现的。（ 2分） 【小题 4】 作者用现实的嘈杂与躁动反衬江南小巷的平静与安宁，从而表现出作者别样的思绪：现实紧张浮躁，侵扰人心。而江南小巷抚慰受伤的心灵，使人超脱于现实，让人得到慰藉。（ 6分） 作者对过去的美好事物正在逐渐变得模糊，并被眼前的嘈杂

18、与躁动取代而倍感落寞。（ 2分） （只要言之成理，亦可酌情给分） 【小题 1】 试题分析：对文章中具体语句含义的理解，要在把握全文主旨的情况下，必须把语句放到文章具体的语境中来辨析，通过对具体语句前后句含义的分析，来弄清所问语句的含义。品味词语的表现力，一般先解释其字典意思，再指出在文本中所指，如果使用了修辞手法，要进行解释。题目的多重含义，一般会有表层和深层两个层面，表层含义一般指在文中所指，深层含义一般指比喻象征虚指等文学手法表现的意义。 考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价 D。 【小题 2】 试题分析：分析概括要求在整体把握的指导下，在准确理解 材料

19、的内在联系的基础上，依据情理辨清主要信息、次要信息，从而明确文章的内容要点和主旨。不仅要对原文的基本内容进行归纳概括，还要对文章的内容作较深层次的剖析。这就要求我们能全面准确地把握文章内容，并对文章的所述事件或所说道理进行分析与判断，进而归纳和概括。 考点：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合 C。 【小题 3】 试题分析：注意联系各自的主题，从不同的视角角度去分析的。因此答题时要联系文章主旨，注意从不同角度去思考分析，并注意上下文的联系。 考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力 。能力层级为鉴赏评价 D。 【小题 4】 试题分析：对文章材料的分析理解，要在把握全文

20、主旨的情况下，必须把材料放到文章具体的语境中来辨析，通过对具体语句前后句含义的分析，来弄清所问语句的含义， 并结合文章主旨来辨析理解。 考点：对作品表现出来的价值判断和审美取向作出评价。能力层级为鉴赏评价D。 文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面各题 岳飞传 岳飞，字鹏举，相州汤阴人。世力农。父和，能节食以济饥者。有耕侵其地，割而与之； 贳 其财者不责偿。飞生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，因以为名。 未弥月，河决，水暴至，母姚抱飞坐瓮 中，冲涛及岸得免，人异之。 少负气节，沈厚寡言，家贫力学，尤好左氏春秋、孙吴兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于周同，尽其术，能左右射。同死， 朔 望

21、设祭于其冢。父义之，曰： “汝为时用，其徇国死义乎！ 四年，兀术攻常州，宜兴令迎飞移屯焉。金人再攻常州，飞四战皆捷；其所揭旗以 “岳 ”为号，父老百姓争挽车牵牛，载糗粮以馈义军，顶盆焚香迎候者，充满道路。自燕以南，金号令不行，兀术欲签军以抗飞，河北无一人从者。乃叹曰： “自我起北方以来，未有如今日之挫衄。 ”金帅乌陵思谋素号桀黠，亦不能制其下， 但 谕之曰： “毋 轻动，俟岳家军来即降。 ”飞大喜，语其下曰： “直抵黄龙府，与诸君痛饮尔！ ” 方指日渡河，而桧欲画淮以北弃之。飞奏： “金人锐气沮丧，尽弃辎重，疾走渡河，豪杰向风，士卒用命，时不再来，机难轻失。 ”桧知飞志锐不可回，乃先请张俊、杨

22、沂中等归，而后言飞孤军不可久留，乞令班师。一日奉十二金字牌，飞愤惋泣下，东向再拜曰： “十年之力，废于一旦。 ”飞班师，民遮马恸哭 ,飞亦悲泣，取诏示之曰： “吾不得擅留。 ”哭声震野。 飞既归，所得州县，旋复失之。 兀术遗桧书曰： “汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞，始可和。 ”桧亦以飞不死，终 梗和议，己必及祸，故力谋杀之 飞坐系两月，无可证者。岁暮，狱不成，桧手书小纸付狱，即报飞死，时年三十九。云弃市。 籍 家赀，徙家岭南。 论曰：西汉而下，若韩、彭、绛、灌之为将，代不乏人，求其文武全器、仁智并施如宋岳飞者，一代岂多见哉。史称关云长通春秋左氏学，然未尝见其文章。飞北伐，军至汴梁之朱

23、仙镇，有诏班师，飞自为表答诏，忠义之言，流出肺腑，真有诸葛孔明之风，而卒死于秦桧之手。盖飞与桧势不两立，使飞得志，则金仇可复，宋耻可雪；桧得志，则飞有死而已。昔刘宋杀檀道济，道济下狱，嗔目曰： “自坏汝万里长城！ ”高宗忍 自弃其中原，故忍杀飞，呜呼冤哉！呜呼冤哉！ (宋史 ) 【小题 1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ 3分） A 贳 其财者不责偿赦免 B同死， 朔 望设祭于其冢农历每月初一 C汝为时用，其徇国 死 义乎为 而死 D 籍 家赀，徙家岭南。登记 【小题 2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ 3分） A飞鸣室上， 因 以为名孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故

24、业， 因 遗策 B载糗粮 以 馈义军均之二策，宁许 以 负秦曲 C使飞得志， 则 金仇可复，宋耻可雪臣欲奉诏奔驰， 则 刘病日笃 D学射于周同，尽 其 术既 其 出，则或咎其欲出者 【小题 3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ 3分） A岳飞天生神力，尚气节，他的父亲以之为义，赞他以后定会为义而死 B岳飞的军队在常州多次打败金军的进攻，受到老百姓的欢迎，百姓牵牛拉车，载着粮食送给义军。 C正要渡河直捣黄龙之时，秦桧却主张议和，当岳飞退军后，原来收复的失地，不久又被金人占领了。 D秦桧构陷岳飞，以 “莫须有 ”的罪名杀害他，把岳云丢弃到市场上，把岳飞家流放到岭南。 【小题 4】把

25、原文中画线的句子翻译成现代汉语。（ 10分） （ 1）未弥月，河决，水 暴至，母姚抱飞坐瓮中，冲涛及岸得免，人异之。 译文： 。 （ 2）桧亦以飞不死，终梗和议，己必及祸，故力谋杀之。 译文： 。 答案： 【小题 1】 A 【小题 2】 B 【小题 3】 D 【小题 4】 （ 1）还没有满一个月，黄河决口，大水突然到了，母亲姚氏抱着岳飞坐在大瓮中，随着波涛冲到岸边得以免除淹死。 （ 2）秦桧也认为岳飞不死，终究会妨碍议和，祸患必将到自己身上，所以极力谋求杀害他。 【小题 1】 试题分析：贳 :租借 ,赊。一词多义现象，注意根据语言环境加以判断。文言实词的考查 ,注意平时积累 ,熟练记忆文言实词

26、清单 , 并注意 拓展。 考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解 B。 【小题 2】 试题分析： B 前后都是介词，来，表目的； A 于是，副词 /沿袭，动词； C 连词，就，表因果 /连词，而，表转折； D代词，他的 /代词，我们。 考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解 B。 【小题 3】 试题分析：原文表述为 “云弃市。籍家赀，徙家岭南 ”，其中 “弃市 ”是在闹市执行死刑并将犯人曝尸街头的一种刑法，而不是 “丢弃到市场上 ”。 考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合 C。 【小题 4】 试题分析：本题首先要找出关键字或句式进行翻译，要有得分点

27、意识，一般为直译，除一些带有比喻性的词语，然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。还要充分考虑文言句式及词类活用的情况。得分点(1)“弥 ”“决 ”“及 ”“异 ”、句意通顺 (2) “以 ”“梗 ”“故 ”、宾语前置句式、句意通顺。 考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解 B。 诗歌鉴赏 阅读下面这首诗，完成下面各题。 白 梅 王冕 冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。 忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。 【小题 1】在这首诗中，作者塑造的主要形象是什么？突出了 它的哪些特征？（ 4分） 答： _ 【小题 2】作者主要运用了哪些表现手法？表达了怎样的思想感情？（ 4分） 答： _ 答

28、案： 【小题 1】作者塑造的主要形象是白梅花；（ 2分，考查学生往往因不注意而忽视的诗词的标题）突出了它耐寒、清高、报春的特征。（ 2 分，一个特征 1 分，任意答出两点即可） 【小题 2】本词主要运用衬托：用冰雪衬托白梅的坚毅；或对比：用桃李来对比以显示白梅的高洁守志。（ 2分，手法和分析各一分）表达了作者坚持理想操守，不与世俗同流合污的思想感情。（只要言之成理，也可酌情给分） 【小题 1】 试题分析：形象分析首先要抓意象特点，探知诗人的感情，并析意境，探知诗人的感情，有事要透过表面意义，挖掘深层含义。 考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价 D。 【小题 2】 试题分

29、析：诗歌的表现手法是一个比较大的范畴，平时要多掌握一些常用的表现手法很有用。答题时要结合原诗，仔细分析辨别。本诗的衬托及对比都很明显。答题的路子通常是：给出表现方法的术语，然后结合诗歌具体分析，最终要落实到诗人的表达意图上。 考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价 D。 语言表达 阅读下面一则新闻，用一句话概括其主要内容。 (不超过 25个字 ) (5分 ) 本报北京 3月 1日电 3月 1日，就在国家发改委发布第 22次药品降价方案的第二天， 100多家医药企业在京开会。石药、鲁抗等国内医药企业 巨头悉数到场。会议的一项重要内容就是上书国务院，提交关于改革 “以药养医

30、”机制的建议。 在这份关于改革 “以药养医 ”机制的建议的征求意见稿中，药企代表们痛陈，单纯的药品降价，不能解决老百姓 “看病贵 ”的问题。建议书指出，现行 “以药养医 ”制度使得医疗机构成为逐利机构。医院收入、科室奖金相当一部分来自于药品创收，部分医疗机构和医生在利益的诱惑下，或明或暗地向企业索要回扣。“以药养医 ”的制度不解决，滋生腐败的土壤就不可能铲除，治理商业贿赂的效果也只能是表面的和暂时的。 (不超过 25个字 ) 答案：百余家药企欲上书国务院建议改革以药养医机制 (不超过 25个字 ) 试题分析：在整体把握的指导下，在准确理解词义、句意的基础上，梳理句与句之间的内在联系，依据情理辨

31、清主要信息、次要信息，从而明确文章的内容要点和主旨。这就要求我们能全面准确地把握文章内容，并对文章的所述事件或所说道理进行分析与判断，进而归纳和概括。 考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合 C。 依次填入下面一段文字横线处的语句，请将恰当衔接顺序填写在题后的横线上（只填写序号）（ 4分） 现代汉语词典说 ，国学就是我国传统的学术文化，包括哲学、历史学、考古学、文学、语言学等。按照这个解释， ， 。并且，还可以这样理解： ， 。依此类推， ， “国学 ”是可以包罗万象的。 凡是中国古已有之的、只要能够进入 “学术文化 ”圈子的东西都可以叫做 “国学 ” 只要是中国的传统学术文化就

32、可以叫做 “国学 ” 只有中国传统的学术文化才叫 “国学 ” 中国非传统的学术文化和非中国的学术文化都不叫做 “国学 ” 医学、数学、天文学（星相学）、化学（炼丹术）都不排除在外 答 ： （只填写序号）（ 4分） 答案： 试题分析：本语段阐述 “国学 ”的定义和依此涵盖的范围。 句先从正反方面限定 “国学 ”的范围， “中国传统的学术文化 ”与前句 “我国传统的学术文化 ”相呼应； 句用 “只要 就 ” 的句式紧承 “这样理解 ”， 句举例说明； 句中的 “凡是 ”紧承前句的 “依此类推 ”并和后句的 “包罗万象 ”相呼应。 考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用

33、E。 仿照下面的示例，自选话题，另写一句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。（ 6分） 平和犹如绿叶，春天衬万紫千红却无妒意，秋天托累累硕果而不张扬。 答：_ 答案：略 默写 补写出下列名篇名句中的空缺部分。（ 甲、乙两题任选一题作答；如果两题都答，则按甲题计分 。）（ 6分） 甲：吾尝终日而思矣，【小题 1】 ；【小题 2】 ，【小题 3】 。【小题 4】 ，【小题 5】 ，【小题 6】 ；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。（荀子劝学） 乙：【小题 7】狗吠深巷中， ；（陶渊明归园田居（其一） 【小题 8】 ，可以无悔矣，其孰能讥之乎？ （王安石游褒禅山记） 【小题 9】回首向来萧瑟处

34、，归去， 。（苏轼定风波） 【小题 10】 ，使我不得开心颜？（李白梦游天姥吟留别）【小题 11】 ，内无应门五尺之僮。（李密陈情表） 答案： 甲： 【小题 1】不如须臾之所学也； 【小题 2】吾尝 而望矣， 【小题 3】不如登高之博见也。 【小题 4】登高而招， 【小题 5】臂非加长也， 【小题 6】而见者远； 乙： 【小题 1】鸣桑树颠； 【小题 2】尽吾志也而不能至者； 【小题 3】无风雨也无晴； 【小题 4】一片神鸦社鼓； 【小题 5】能摧眉折腰事权贵；、 【小题 6】外无期功强近之亲。 试题分析：注意重点字的写法。如： “须臾 ”、 “”、 “鸣桑树颠 ”、 “神鸦社鼓 ”、“期功强

35、近 ”等。不得多字、丢字、错字一律不给分。 考点： 默写常见的名句名篇。能力层级为识记 A。 作文 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800字的文章。（ 60分） 材料 1小新背双腿瘫痪的小牧到一公里外的学校上学，从小学五年级到现在高中一年级，一背就是六年 1000多个日子。 材料 2某杂志社做调查： “你对同学最赞赏的品质是什么？ ”调查结果，排在第一位的是 “乐于助人 ”。 材料 3某单位在一些少年中作 不记名问卷调查： “你如果遇到别人遇到麻烦事时会怎样对待？ ”回答 “悄悄走开 ”的人不少。 要求：根据 “材料 2”和 “材料 3”，联系实际，写一篇 议论文 。 文体特征鲜明。 要

36、求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。 答案：例文 正本清源的忠告 乐于助人 的确是同学中最值得赞赏的品质。某杂志社调查的结果显示着同学们对真 ,善 ,美的确切认知。这种鲜明的是非观念 ,本身就值得赞赏。 但是 ,另一项不记名调查显 示 ,不少青少年对待别人的麻烦 ,选择的答案：却是 悄悄走开 ! 为什么 ,为什么我们亲爱的同学在这时抛弃了他们赞赏的品质 我不知道 ,在复杂的社会里 ,还有哪一阶层像学生这般纯洁 我不知道 ,在茫茫人海中 ,还有谁比我们青少年更热诚 ,更有同情

37、心 但是为什么 ,就连他们也做出了如此卑怯的选择 望着暑气蒸腾的天空 ,我发问 :这是谁的罪孽 孩子呱呱坠地 ,是一个粉红色的天使 ,一页纯白的纸。不是有人告诉我们 ,世上的一切没有无缘无故的吗 那么 ,是谁用尘世的烟灰玷污着粉红 是谁在纯白上乱笔涂鸦 我怨愤而遗憾的目光只能投向人海 ,投向那些 只乐于教诲我们的父兄。 一次 ,上海街头一辆公共汽车熄火 ,下来推车的只是一群去春游的小学生。当他们憋足吃奶的劲儿推动满车大人 ,回到车上时 ,他们先前的座位已被大人们占光。 一次 ,克拉玛依的剧院失火 ,大人们喊着 让领导先走 !把孩子践踏在脚下。一位教育部门的领导自己避藏入厕所 ,把拍门呼救的孩子

38、紧闭在门外熊熊大火之中。 不错 ,我们的父兄中有雷锋 ,徐虎 ,李素丽 ,他们的确十分可敬 ;但是 ,也有不少 榜样 却立在反面。不是吗 若不是 ,平凡怎么会成为伟大 若不是 ,怎么会有第二份调查令人心寒的结果 是的 ,榜样的力量是无穷的。许 多无声的行为甚或有声的唆使都在诱导我们 :莫管他人瓦上霜。 我们中的不少人就这样过早地继承了 民族 的传统。但是孩子毕竟是孩子 ,第一份调查表明 ,我们良心未泯 ;第二份调查也表明 ,我们只有在不记名问卷中才会 悄悄走开 ,我们毕竟是以此为耻的 ,我们大多也不会在光天化日之下或熊熊大火之前去履行这 悄悄走开 ,因为我们终究是红旗下的孩子 ! 两份调查结果

39、 ,展示了希望 ,也昭彰着危机。正本清源 ,在这庄严的考场 ,我只有忠告我尊敬的父兄 :毁灭了青少年的热诚 ,便毁灭了社会的希望 ! 评析 这篇正本清源的忠告在应试的作文中是 不多见的。这篇文章注意到 材料 2和 材料 3中传达出的同学们知与行之间的矛盾 ,对这种矛盾 ,作者并不是就事论事 ,而是痛切地发问 :是什么使原本社会中最远离世故的学生却做出了世故的选择 并进而深入一步 ,去探究这种矛盾出现的社会根源 :将目光 投向只乐于教诲我们的父兄 。 在探究原因的过程中 ,作者选取了具代表性的两则事件 :一为汽车熄火 ,大人们岿然不动 ,坐视小学生推车而无动于衷 ;一为克拉玛依大火大人们只求自己

40、保身 ,置幼小无助的学生生命于不顾。这两件事都曾见诸报端 ,可见这位同学平时比较留心时事 ,才能在关键时刻及时提取相 关材料 ,帮助自己议论 ,使人们通过 无声的行为或有声的唆使 看到反面的榜样对学生的恶劣影响。当然 ,作者并不否定好的榜样对人的熏陶 ,但更强烈地申述不良风气对少年心灵的污染 ,从而大声呼吁 :正本清源。作者的认识较为深入 ,全文文气畅通 ,富有激情。 特别值得一提的是本文作者语言有个性 ,有感染力 ,能熟练地运用各种句式 ,使文章读来错落 ,节奏感强。这种纯熟老练 ,在高中学生中较为难得。 试题分析： 大部分考生会只知道 “结合 ”，提出 “要助人为乐，不要悄悄走开 ”的论点，但只是拘泥于表面现象，未能深究本质。两则调查材料实际上披露了一 系列内在矛盾：一方面希望别人乐于助人，别一方面自己却不愿去帮助别人，不愿用行动去实践理想的道德境界。对人对已的不统一，理想与行动的不统一，知与行的不统一，说与做的不统一 都明显体现出一个双重道德标准的问题。优秀考生善于思辨，抓住两则材料暴露出的矛盾，透过现象深挖本质，提炼出 “高扬道德的大旗 ”、 “道义对人类精神有巨大影响 ”、 “无为即有错 ”等哲理性论题，使文章达到了一定的深度。 考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E