【考研类试卷】天津外国语大学翻译硕士汉语写作学位MTI考试真题2013年及答案解析.doc

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1、天津外国语大学翻译硕士汉语写作学位 MTI 考试真题 2013 年及答案解析(总分：150.00，做题时间：90 分钟)一、B第一部分 百科知识/B(总题数：5，分数：50.00)名词解释诗经是我国第一部诗歌总集，收录了从西周到春秋中叶的诗歌，一部分是司乐太师所保存的祭歌和乐歌，另一部分是经过采集和整理的民歌。这些诗分为“风”“雅”“颂”三部分，共计 305 篇。诗经在汉代以前只叫“诗”或“诗三百”，“经”字是汉儒加上去的。如孔子说过的：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”（分数：12.00）(1).司乐太师（分数：2.00）_祭歌_风_雅_颂_(6).诗三百，一言以蔽之，曰：“思无邪”。（分

2、数：2.00）_中国皮影戏已有一千多年的历史，它是戏剧和雕刻工艺的巧妙结合。中国各种传统的图案常常出现在皮影人物服饰及道具中，如福禄寿、五子夺魁、麒麟送子、连生贵子。（分数：10.00）(1).皮影戏（分数：2.00）_(2).福禄寿（分数：2.00）_(3).五子夺魁（分数：2.00）_(4).麒麟送子（分数：2.00）_(5).连生贵子（分数：2.00）_中国画简称“国画”，一般是指用毛笔在宣纸上或丝绢上用墨色和中国画颜料所画的水墨画、重彩画或白描。中国画艺术追求的最高境界是：意境。中国画作画时讲究“随类赋彩”和“骨法用笔”。（分数：10.00）宣纸_白描_意境_(4).随类赋彩（分数：2

3、.00）_(5).骨法用笔（分数：2.00）_汉以后历代封建朝廷都比较注重发展官学，使官学具备了中央官学和地方官学两级体制，形成一套比较完备的学制制度，但是各个朝代的官学的名称却有不同。例如，西周的官学称国学、乡学，汉朝的称太学，唐朝的称弘文馆、崇文馆，宋朝的称国子监等。（分数：8.00）官学_乡学_太学_(4).国子监（分数：2.00）_相声起源于华北地区的民间说唱曲艺，以说学逗唱为主要艺术手段。所谓“说”，就是讲故事，还有说话和铺垫的方式。包括说灯谜、对对联、行酒令、猜字意、绕口令、俏皮话、皮正话、笑话等。（分数：10.00）(1).说学逗唱（分数：2.00）_灯谜_对联_酒令_(5).绕

4、口令（分数：2.00）_二、B第二部分 应用文写作/B(总题数：1，分数：40.00)1.公司为丰富员工生活并激励员工工作热情，欲举行演讲比赛，请你以员工的身份参赛，并以我骄傲，因为我是一名人为题，拟写一篇演讲稿。 要求：可自拟副标题，字数要求 600 字左右。（分数：40.00）_三、B第三部分 议论文写作/B(总题数：1，分数：60.00)2.根据下面一段话写一篇文章。 在生活中，我们每个人都在不断地寻找适合自己的位置。位置，有时体现一个人的荣辱与尊卑；位置，有时决定一个人的前途和命运。处在不同的位置，就会有不同的看法；处在不同的位置，就会有不同的作为。即使处在相同的位置，不同的位置观也决

5、定一个人不同的价值观和世界观 要求：(1)请自拟题目，写一篇不少于 800 字的议论文。 (2)观点鲜明，结构完整，语言通畅，字迹工整。（分数：60.00）_天津外国语大学翻译硕士汉语写作学位 MTI 考试真题 2013 年答案解析(总分：150.00，做题时间：90 分钟)一、B第一部分 百科知识/B(总题数：5，分数：50.00)名词解释诗经是我国第一部诗歌总集，收录了从西周到春秋中叶的诗歌，一部分是司乐太师所保存的祭歌和乐歌，另一部分是经过采集和整理的民歌。这些诗分为“风”“雅”“颂”三部分，共计 305 篇。诗经在汉代以前只叫“诗”或“诗三百”，“经”字是汉儒加上去的。如孔子说过的：“

6、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”（分数：12.00）(1).司乐太师（分数：2.00）_正确答案：(司乐太师：中国古代周朝乐官官职名，负责宗教祭祀和创作乐歌。)解析：祭歌_正确答案：(祭歌：祭典仪式中传唱的歌曲，用于歌颂众神，叙述战事及先人作为，表以祭奠。)解析：风_正确答案：(风：指周王朝各诸侯国的乐调，大部分为民歌。风是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等 15 个诸侯国收集而来的土风歌谣，共 160 篇。)解析：雅_正确答案：(雅：指周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。雅诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为大雅31 篇，小雅74 篇，共 105

7、 篇。除小雅中有少量民歌外，大部分是贵族文人的作品。)解析：颂_正确答案：(颂：指宗庙祭祀之乐，内容多为歌颂祖先功业。颂诗又分为周颂31 篇，鲁颂4篇，商颂5 篇，共 40 篇。全部是贵族文人的作品。)解析：(6).诗三百，一言以蔽之，曰：“思无邪”。（分数：2.00）_正确答案：(诗三百，一言以蔽之，曰：“思无邪”：本句是孔子说的，其意思为：诗经三百篇，可以用一句话来概括，就是“无不出自真情”。也就是说，诗经三百篇的作者都是出自真情之自然流露而写这些作品的。)解析：中国皮影戏已有一千多年的历史，它是戏剧和雕刻工艺的巧妙结合。中国各种传统的图案常常出现在皮影人物服饰及道具中，如福禄寿、五子夺魁

8、、麒麟送子、连生贵子。（分数：10.00）(1).皮影戏（分数：2.00）_正确答案：(皮影戏：又称“影子戏”或“灯影戏”，是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影，在蜡烛或燃烧的酒精等光源的照射下用隔亮布进行表演，是中国汉族民间广为流传的傀儡戏之一。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边用手操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。)解析：(2).福禄寿（分数：2.00）_正确答案：(福禄寿：又称“财子寿”“三星”“三仙”，指中国神话中福星、禄星、寿星的合称，是民间流传的天上三吉星。福，怀抱婴儿表示五福临门；禄，手捧如意寓意高官厚禄；寿，手捧寿桃意为长命百岁。

9、“福禄寿”象征幸福、吉利、长寿。)解析：(3).五子夺魁（分数：2.00）_正确答案：(五子夺魁：一种民间吉祥图案，图案常作大儿手中持一盔帽，“盔”“魁”同音，以示夺魁者即象征高中状元之意。)解析：(4).麒麟送子（分数：2.00）_正确答案：(麒麟送子：中国传统吉祥图案之十七，图案为童子手持莲花、如意，骑在麒麟上，象征吉祥和瑞，是我国古时祈子法的一种。)解析：(5).连生贵子（分数：2.00）_正确答案：(连生贵子：中国传统吉祥图案之十九，图案为莲花、桂花和儿童组成，也有以莲花、笙和儿童组成，取“莲”与“连”、“桂”与“贵”、“笙”与“生”同音。)解析：中国画简称“国画”，一般是指用毛笔在宣

10、纸上或丝绢上用墨色和中国画颜料所画的水墨画、重彩画或白描。中国画艺术追求的最高境界是：意境。中国画作画时讲究“随类赋彩”和“骨法用笔”。（分数：10.00）宣纸_正确答案：(宣纸：中国传统古典书画用纸，汉族优秀的民族传统工艺之一，原产于安徽省宣城泾县，以府治宣城为名，故称“宣纸”。起于唐代，历代相沿。由于宣纸有易于保存，经久不脆，不会褪色等特点，故有“纸寿千年”之誉。宣纸按加工方法分为原纸和加工纸。按纸张洇墨程度分为生宣、半熟宣和熟宣。书法和写意画用生宣，工笔画用熟宣。)解析：白描_正确答案：(白描：是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。它源于古代

11、的“白画”，是中国画中完全用线条来表现物象的画法。)解析：意境_正确答案：(意境：在传统绘画中是指作品通过时空镜像的描绘，在情与景高度融汇后所体现出来的艺术境界。意境的构成是以空间镜像为基础，通过对镜像的把握与经营达到“情与景汇，意与象通”。)解析：(4).随类赋彩（分数：2.00）_正确答案：(随类赋彩：中国绘画专用术语，出自古代南齐谢赫所著绘画理论专著古画品录。“随类赋彩”是中国绘画色彩体系的核心内容。随类是绘画主体认识客体色彩的行为；赋彩是绘画主体用色彩创造本体的行为，两者完整地构成了绘画主体从认识色彩到表现色彩的全过程。)解析：(5).骨法用笔（分数：2.00）_正确答案：(骨法用笔：

12、中国画技术语，出自古代南齐谢赫的画论古画品录。是指国画勾线、点戳、用笔应有动物的“骨力”，以比拟用笔的功力。骨法用笔主要是指绘画中线条的内在精神所构成的张弛有度的韵律美及“自律性”以及线条在绘画造型中对形象结构刻画的肯定性。)解析：汉以后历代封建朝廷都比较注重发展官学，使官学具备了中央官学和地方官学两级体制，形成一套比较完备的学制制度，但是各个朝代的官学的名称却有不同。例如，西周的官学称国学、乡学，汉朝的称太学，唐朝的称弘文馆、崇文馆，宋朝的称国子监等。（分数：8.00）官学_正确答案：(官学：是指中国封建朝廷直接举办和管辖，历代官府按照行政区划在地方所办的学校系统。包括中央官学和地方官学，它

13、们共同构成了中国古代最主要的官学教育制度。)解析：乡学_正确答案：(乡学：古代地方学校，与“国学”相别。周代特指六乡周党的学校。)解析：太学_正确答案：(太学：是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构。汉武帝时，董仲舒上“天人三策”，提出“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议。太学的出现在传播文化方面起到了重要作用。)解析：(4).国子监（分数：2.00）_正确答案：(国子监：是中国古代隋朝以后的中央官学，为中国古代教育体系中的教育管理机关和最高学府，又称国子学或国子寺。)解析：相声起源于华北地区的民间说唱曲艺，以说学逗唱为主要艺术手段。所谓“说”，就是讲故事，还有说话和铺垫的方式。包括说

14、灯谜、对对联、行酒令、猜字意、绕口令、俏皮话、皮正话、笑话等。（分数：10.00）(1).说学逗唱（分数：2.00）_正确答案：(说学逗唱：说学逗唱为相声的基本功。“说”即能说绕口令、贯口，会念定场诗、数来宝等。“学”是指能学各省方言、各种地方戏曲、曲艺、流行歌曲、大小买卖的吆喝、学口技等。“逗”指会说单口，能逗哏，能捧哏，能泥封，会双簧(前脸，后身)等。“唱”即会唱太平歌词，开场小唱。)解析：灯谜_正确答案：(灯谜：又名文虎，猜灯谜，亦称打虎、弹壁灯、商灯、射、解、拆等。灯谜是中国汉族劳动人民智慧的结晶，是汉族传统文化的一门综合性艺术。灯谜是写在彩灯上面的谜语，谜语来源于民间口谜，后经文人加

15、工成为谜。)解析：对联_正确答案：(对联：汉族传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。)解析：酒令_正确答案：(酒令：是中国人在饮酒时一种特有的助兴游戏方式，一般是指席间推举一人为令官，余者听令轮流说诗词、联语或其他类似游戏，违令者或负者罚饮，所以又称“行令饮酒”。)解析：(5).绕口令（分数：2.00）_正确答案：(绕口令：是我国一种传统的语言游戏，又称“急口令”“吃口令”“拗口令”。由于它是将若干双声、叠词词汇或发音相同、相近的语、词有意集中在一起，组成简单、有趣的语韵，要求快速念出，所以读起来

16、使人感到节奏感强，妙趣横生。)解析：二、B第二部分 应用文写作/B(总题数：1，分数：40.00)1.公司为丰富员工生活并激励员工工作热情，欲举行演讲比赛，请你以员工的身份参赛，并以我骄傲，因为我是一名人为题，拟写一篇演讲稿。 要求：可自拟副标题，字数要求 600 字左右。（分数：40.00）_正确答案：( 我骄傲，因为我是一名电业人尊敬的各位领导、各位评委、同志们、朋友们：大家好!今天我演讲的题目是我骄傲，因为我是一名电业人。曾几何时，我无数次梦想着自己的未来，在心中谱写着人生最美丽、最动听的旋律；曾几何时，我无数次憧憬着自己的未来，在茫茫人海中苦寻自己的目标，确定自己的位置。在人生道路上，

17、我选择了电业这个神圣的职业，我因自己的选择而倍感庆幸。亲爱的朋友，当夜幕降临，您在柔和的灯光下听着音乐的时候；当华灯初上，您和朋友在林荫道上漫步的时候；当佳节来临，您和家人欢聚一堂的时候可曾想过：是谁为山川带来了光明，是谁为万家守护着温馨是勤劳勇敢的电业人!是他们坚守自己的岗位，点燃万家灯火。我骄傲，因为我是这其中的一员!我亲身感受着电业人拼搏奋进、不断壮大的发展历程。历经了多年风雨历程的我们，在发展过程中，牢牢把握改革发展的稳定大局，励精图治，扎实工作，公司由弱到强，从小到大，办公环境从异常简陋到优美舒适及现代化，电网运行安全稳定，经营效益逐年增长，体制改革全面推进，管理水平显著提高，物质文

18、明、政治文明、精神文明建设齐头并进，取得了令人欢欣鼓舞的成就，为经济的快速发展提供了持续、坚强的发展动力。你看，那一座座美丽的电站宛如一颗颗闪亮的明珠，镶嵌在古老的大地上；一排排整齐的电杆，构成了天地间一道道靓丽的风景线；一条条银线伸向天际，遍布城乡那是我们一代又一代的电力人用心血和汗水将敬业之情书写在自己的电力生涯中，奉献出毕生的精力、创造出辉煌的业绩，支撑起电网的脊梁，勾画出美好的未来。让我们继续将这种情、这份爱融入我们的生命，融入我们的工作，融入我们的电业，让企业因我们的付出而不断超越，让电网因我们的建设而不断发展壮大。我骄傲，因为我是一名电业人。我的演讲完毕，谢谢!)解析：解析 本稿紧

19、紧围绕我因自己是电业人而骄傲的主题展开论述，从大处落笔，感情激昂，具有很强的抒情色彩，抒情节奏有缓有急，能很好地带动听众的情绪，最后的号召把所表达的情感推向高潮，使人很自然、很有激情地想要投入到电力事业的发展中去。三、B第三部分 议论文写作/B(总题数：1，分数：60.00)2.根据下面一段话写一篇文章。 在生活中，我们每个人都在不断地寻找适合自己的位置。位置，有时体现一个人的荣辱与尊卑；位置，有时决定一个人的前途和命运。处在不同的位置，就会有不同的看法；处在不同的位置，就会有不同的作为。即使处在相同的位置，不同的位置观也决定一个人不同的价值观和世界观 要求：(1)请自拟题目，写一篇不少于 8

20、00 字的议论文。 (2)观点鲜明，结构完整，语言通畅，字迹工整。（分数：60.00）_正确答案：(找准位置，绽放自我是骏马，就应在平原上驰骋；是雄鹰，就该在九天下展翅；是河流，就该在海洋里咆哮。如果有一天，骏马跑到悬崖上想奔腾万里，等待它的将是粉身碎骨；如果有一天，雄鹰伏在鸡窝里下蛋，等待它的将是命丧黄泉；如果有一天，河流尝试湖泊的宁静，等待它的将是一潭死水。所以，我们要找准自己的人生位置，成就自我。蓝天不是因为蚯蚓而广阔，朝廷不是因为李白而存在。玩文弄墨，别人逊色三分；吟诗作赋，更是胜人一筹。虽然，整个唐代的文化精髓可尽显于他一身，但效力朝延仍不是他的准确位置。虽有“仰天大笑出门去，我辈岂

21、是蓬蒿人”的壮志，但仍摆脱不掉“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的无限伤感，最后只能用“天生我材必有用，千金散尽还复来”聊以自慰。为什么秀口一吐就是半个盛唐的李白为宫廷仕途愁上加愁呢?为什么能让高力士为其脱靴、让贵妃为其研磨的“诗仙”会多次被贬呢?那是因为，朝廷上的尔虞我诈终不适合放荡不羁的才子，轻松恬淡地逐波江上才是一代诗人的最好归宿与最准位置。大地不是因为云朵而平坦，而汉朝却是因为昭君而安宁。漫漫黄沙早已吹走了大漠上的驼铃阵阵，时间早已风化了那淡黄的史书，但昭君为了汉朝的安宁，出塞匈奴的从容与自定，像永不褪色的印记刻在华夏儿女的心中。远离亲人、朋友，走向孤寂与陌生，昭君没有后退，没有畏惧，

22、而是迎着黄沙向这长河落日的大漠走去。是什么，让她如此淡定从容?是什么，让她成就了汉匈几十年的友好?是她的付出，是她为国家奉献的精神，更是她为自己正确定位的态度。国家最重，个人最轻，为了国家的安宁，她宁愿付出自己的青春乃至生命。昭君找准了位置，实现了自己的人生价值。找准位置，就是岳飞的“精忠报国”；找准位置，就是文天祥的一颗丹心；找准位置，就是苏武牧羊的一根竹杖；找准位置，就是张骞体验的猎猎西风。找准位置，才能成就自我。骏马的位置是平原而不是天空，雄鹰的位置是天空而不是鸡窝；河流的位置是奔向大海而不是被束于玻璃瓶内。正确的位置才能为绽放自我找到成功的方向。虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空世

23、间万物各有属于自己的一片天地，生命的玄机是找到自己的位置，绽放属于自己的光彩。找准位置，需要审视自我，认清自我，用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。)解析：解析 本文紧紧围绕“找准位置，绽放自我”这一中心反复咏叹，以李白、昭君出塞为例，论述如何找准位置，如何绽放自我。全文构思新颖，诗意浓郁，首尾呼应，结构严谨。行文中可见作者深刻的见识，丰厚的素养和理性的思考。 本题具有很强的人文性、开放性和自由性。因为从生命萌动直至生命终结，每个人无时无刻不在同位置打交道；所以我们可以以“位置”为话题进行作文，贴近生活，做到有事可叙、有情可抒、有理可说。材料暗示了话题核心词“位置”虚指的含义主要指“地位”或“职位”；另外，还有“所占的空间或地方”的实义。 作文时，应当紧扣话题，展开联想，把“位置”置于广阔的背景中，以联想的方法，多角度地探求它与其他事物的关系，提炼出多个中心意义，然后选择最佳写作思路。