2018_2019学年高中语文第二单元儒道互补2.1《论语》十则课件新人教版选修《中国文化经典研读》.ppt
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1、第二单元 儒道互补,课标定位,学习建议,本单元的“经典原文”和“相关读物”所选的文章出自先秦时期儒、道两家的经典论著,即论语孟子老子庄子。其中论语孟子老子兼具政治哲学和人生(伦理)哲学的性质,理性色彩较浓;庄子(指内篇)则基本属于人生哲学,着意探讨的是如何实现精神上的超越、达到一定人生境界的问题,浪漫色彩浓厚。 儒家是春秋时期百家争鸣中出现的一个重要学派。儒家的创立者是伟大的思想家、教育家孔子,后来由思想家、文学家孟子加以发展。儒家思想的核心是“仁”。孔子在政治上重视“礼”,在教育上创办私学,提倡有教无类;孟子主张君王应行“仁政”推进王道。儒家思想在春秋战国时期受到许多统治者的重视,但在当时动
2、荡的社会形势下,儒家的德政很难得以施行。西汉以后,儒家思想才逐渐被尊为封建社会的正统思想。,课标定位,学习建议,道家学派的创立者是著名思想家老子(李耳),主要代表人物是著名思想家庄子(庄周)。主张以虚无为本,以因循为用,因时因物,无为而无不为。 以孔、孟为代表的儒家学派和以老、庄为代表的道家学派共同奠定了中国哲学发展的基础。从他们的基本思想来看,儒、道两家是对立的两大思想体系,然而在具体表象对立的背后,儒、道两家又有着内在的联系,两家学说在历史的发展中逐渐形成了互补的文化机制。儒、道互补,相生相融,相辅相成,对中国传统文化和中国士人产生了巨大而深远的影响。,课标定位,学习建议,课标定位,学习建
3、议,1.论语与老子中关于某个概念或问题的说法,往往散见于各章中。学习十则与五章时,可联系之前学过的相关课文或原作对所选部分进行适当补充,或结合直接相关的、说得更清楚的材料,会有助于理解。 2.学习孟子见梁惠王时,应注意理解孟子在分析“义”“利”关系上对孔子思想的继承与发展;学习胠箧时,应注意理解庄子对老子的某些观点的继承与发展。 3.“儒道互补”目前是一个牵涉面较广、还没有达成一定共识的学术问题,在对儒、道两家思想有了整体了解后,“用儒家思想进取,用道家智慧炼心”,不必过多地讨论二者之间是如何构成互补关系的。,1 论语十则,一位大师和一群学生,一次次经典的对话,一个个令人回味无穷的教育场景它是
4、悬挂在那个遥远时代的一盏明灯,它使我们对那个遥远的时代不再有晦暗和神秘之感,它使那个时代的人与后代相通了。学习本文,要了解有关论语的常识;掌握有关的文言词语和句式;读懂论语,理解其中有关学习方法和学习态度的观点,并联系自己的生活体验,深入感受论语的精髓。,新课助读,自主梳理,孔子(前551前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人,伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。孔子的思想核心是“仁”,政治上主张“礼”治,鼓励人们入世,即“出来做事”。孔子曾周游列国,晚年整理了“六经”(诗书礼乐易春秋)。汉代以后,孔子的学说成为中国封建社会的统治思想。孔子被后人尊为“圣人”。,新课
5、助读,自主梳理,论语是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话体为主,记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。论语以记言为主,“论”是论纂的意思,“语”是话语、经典语句、箴言。“论语”即论纂(先师孔子的)语言。论语成于众手,记述者有孔子的弟子,有孔子的再传弟子,也有孔门以外的人,但以孔门弟子为主。论语成书于战国初期,到西汉时仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子,计有:鲁人口头传授的鲁论语20篇,齐人口头传授的齐论语22篇,从孔子住宅夹壁中发现的古论语21篇。西汉末年,帝师张禹精治论语,并根据鲁论语,参照齐论语,另
6、成一论,称为张侯论。东汉末年,郑玄以张侯论为依据,参考齐论语古论语,作论语注,即今本论语。齐论语古论语不久亡佚。,新课助读,自主梳理,现存论语共20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语的共444章,记录孔门弟子相互谈论之语的48章。 本文所选十则,涉及学习、交友、立身等方面,从中我们可以窥见论语的博大精深。,新课助读,自主梳理,1.注字音,2.识通假 可谓好学也已(已,通“矣”) 是知也(知,同“智”,聪明、明智),新课助读,自主梳理,3.解多义,新课助读,自主梳理,新课助读,自主梳理,新课助读,自主梳理,新课助读,自主梳理,4.辨用法,新课助读,自主梳理,5.分古今,6.明句式 吾
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