河北省承德市五校联盟2018_2019学年高二历史上学期第一次月考试卷（含解析）.doc

《河北省承德市五校联盟2018_2019学年高二历史上学期第一次月考试卷（含解析）.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《河北省承德市五校联盟2018_2019学年高二历史上学期第一次月考试卷（含解析）.doc（14页珍藏版）》请在麦多课文档分享上搜索。

1、1河北省承德市五校联盟 2018-2019 学年高二历史上学期第一次月考试卷（含解析）总分 100 分 考试时间：90 分钟第 I 卷（选择题）一、选择题（共 25 道小题，每小题 3 分，共 75 分）1.1919 年 12 月，胡适发表文章说：“现在有许多人自己不懂得国粹是什么东西，却偏要高谈保存国粹 。 ”他认为中国过去的一切学术思想都可以称为“国故” ， “国故”包括了国粹与国渣，要知道什么是国粹，什么是国渣，先需要用科学的精神“去做一番整理国故的工夫” 。这表明胡适A. 希望推动中国传统文化的现代化B. 对新文化运动理念有所怀疑C. 主张科学精神应从国故中寻求D. 具有“全盘西化”的

2、文化倾向【答案】A【解析】【详解】依据材料“国故包括了国粹与国渣先须要用科学的精神，去做一番整理国故的功夫”并结合所学知识可知，这反映了胡适主张以科学批判的方法整理传统文化，体现了传统文化现代化的要求。故 A 选项正确。B 选项错误，新文化运动的理念是民主与科学，提倡新道德与新文学，与“保存国粹”无关，材料并涉及对新文化运动理念的态度；C 选项错误，材料体现的是用科学精神整理“国故” ，并未体现从“国故”中寻找科学精神；D 选项错误，材料体现的是整理“国故” ，并未涉及“全盘西化”的思想。因此正确答案为A 选项。2. 革命党人陈天华说：“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是

3、出资本的东家倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工水手换了，另用一班人，才是道理。 ”这一言论体现的观念是A. 天赋人权 B. 主权在民 C. 君民共主 D. 民贵君轻【答案】B【解析】注意题干“百姓”是“东家” ，可知只有“主权在民”才符合题意，故选 B。23.陈独秀昔日的政敌吴稚晖曾对他这样评价：“思想极高明，政治大失败。 ”吴稚晖在此认同陈独秀的是A. 发起了新文化运动B. 创立了中国共产党C. 倡导了国民大革命D. 传播了马克思主义【答案】A【解析】吴稚晖不赞同共产主义运动，在思想上积极反共，因此他不可能认同 B、D 两项。C 项与陈独秀无关。陈独秀发起新文化运动，积极宣传民主与科

4、学，作为资产阶级学者的吴稚晖表示认同，称之“思想极高明” 。故 A 项符合题意。4.东汉班固认为在周代“儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也” 。新文化运动时期的胡适先生认为：商代遗民在亡国之后沦落为执丧礼者， “儒”即西周人对此类人的蔑称，两种说法反映了A. 时代和个人因素直接影响史学论断B. 王朝更替造成儒家社会角色的转变C. 儒家在源流和功用上存在着多元性D. 商周社会文化转型模糊了后人认识【答案】A【解析】题干中前者是东汉班固对儒家的认识,因为汉代开始儒家思想成为封建社会的正统思想,所以有班固对儒学的认识是重教化；而在新文化运动时期,对儒家思想是彻底的否定,才有忽视儒学的认

5、识,据此分析可知材料中两种认识源自于时代和个人因素,故 A 项正确；材料中两种对儒学的认识不是因为王朝更替,是因为认识者所处的时代背景,故 B 项排除；材料中没有对儒家的多元性进行阐释,故 C 项排除；胡适的认识不是因为文化转型,而是因为新文化运动时期对封建文化全盘否定而造成的,故 D 项排除。5.文化反映时代变化趋势，张择端的清明上河图和达芬奇的蒙娜丽莎都反映了当时的社会发展概况，其相似的理由是A. 商品经济的发展B. 资产阶级的需求3C. 社会思潮的推动D. 传统文化的影响【答案】A【解析】【详解】 清明上河图是风俗画的典型代表，而风俗画的出现主要是商品经济的发展、市民阶层壮大的结果。 蒙

6、娜丽莎是文艺复兴时期典型的作品，而文艺复兴的发生主要是欧洲商品经济发展和资本主义萌芽的结果。由此两者呈现出世俗化倾向的共同原因是商品经济的发展，A 正确；清明上河图不是资产阶级的要求，错误；社会思潮的推动不符合清明上河图 ，错误；蒙娜丽莎不属于传统文化的影响，错误。【点睛】解答本题关键要联系文学作品的社会背景，把握一定时期思想文化是一定时期经济体现。二者均是商品经济发展的结果。6.近代思想家们把自己的主张记录于著作之中，作为传播自己思想的武器。下列著作中，大力宣传“中体西用”思想的是A. 四洲志B. 劝学篇C. 新学伪经考D. 海国图志【答案】B【解析】【详解】 四洲志是林则徐介绍世界地理、历

7、史和政治情况，没有宣传“中体西用”思想，排除 A；劝学篇是洋务派代表张之洞的著作，系统地阐释了中体西用思想，故 B 正确；新学伪经考是资产阶级维新派康有为的著作，主张不仅要学西方的技术，而且还要学习西方的政治制度，不符合题意，排除 C；海国图志是魏源的著作，没有涉及“中体西用”思想，排除 D。【点睛】解答本题的关键信息是“大力宣传中体西用思想” ，结合所学洋务派的代表人物及其著作分析解答。7.1920 年，军阀混战，各地方纷纷独立，有人以美国、德国实行联邦制而富强，提出联省自治的理论。对此康有为认为采取联省自治，实则分邦裂土， “非自治而冒名自治” ，实则军阀君主专制。这说明康有为A. 反对在

8、中国实行君主制4B. 主张维护单一制国家的结构形式C. 认为联省自治就是联邦制D. 认为联邦制导致各地的分裂独立【答案】B【解析】【详解】 “联邦制”国家体制下是中央集权和地方分权， “联省自治，实则分邦裂土”说明康有为不主张实行联省自治，显然主张实行单一制国家结构模式，正确；康有为主张宪法实行君主立宪制，反对君主制不符合材料主旨，错误；“联邦制”国家体制下是中央集权和地方分权，不属于联省自治，错误；材料并不是认为联邦制导致分裂，而是联省自治导致分裂，错误。8.“人主之患在于信人，信人则制于人。人臣之于其君非有骨肉之亲也，缚于势而不得不事也，故为人臣者窥觇（偷偷的察看）其君心也，无须臾之休。

9、”韩非子在此强调的是A. 人性恶前提下的君臣之道B. 推行改革变法的重重阻碍C. 加强中央集权的艰难过程D. 贵族政治体制的多种弊端【答案】A【解析】本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。由“此世之所以有劫君弑主也”可以看出建立在性恶论基础上, 由“人主之患在于信人。信人则制于人”可以分析出君臣之间无信任可言，所以 A 选项正确。B 选项错误，韩非子并没有参与变法；C、D选项与此无关。9.魏源在海国图志一书中介绍了西方的政治制度。他认识到西方政治制度的优点在于，国家议员和总统自下而上地由民众选举，议会对于来自民间的意见， “众可可之，众否否之三占从二，舍独循同” 。下列相关

10、说法不正确的是：（ ）A. 该书对开阔人们的眼界起了积极作用 B. 魏源认识到了西方政治制度的优点C. 魏源主张学习西方的政治制度 D. 魏源在该书中提出了“师夷长技以制夷”的思想【答案】C【解析】试题解析：魏源作为地主阶级知识分子，他学习西方的根本目的是维护清朝的封建统治。5虽然他已经认识到西方政治制度的优点，但并不主张以西方的政治制度取代清王朝的君主专制，故选 C。10.公元前 124 年，汉武帝根据董仲舒建议兴太学，正式弟子五十名，又增设无定额的旁听生，由郡国选择“好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖”的少年充当。正式弟子和旁听生均每年考试一次，合格的按等第任用。这表明当时A. 儒家

11、思想发展成为官方哲学B. 官员选拔标准更侧重考试成绩C. 学校教育与用人选官相结合D. 打破了贵族子弟世代为官的局面【答案】C【解析】试题分析：材料强调的是太学专门招收一些德才兼备的学生，加以培养之后通过考试的办法按考试的成绩授予官职，说明当时汉代把太学的教育和用人相结合，所以选 C考点：中国传统文化主流思想的演变汉代教育太学11. 春秋繁露曰：“大富则骄，大贫则忧使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧，以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。 ”在此，董仲舒提出的治国理念是（ ）A. 上下相安利国益民 B. 强制去富以抑其骄C. 竭力济贫以抚其忧 D. 劫富济贫以均贫富【

12、答案】A【解析】从材料信息看，董仲舒认为，人富贵了就容易“骄” ，贫穷了就容易“忧” ，如何使富贵者不“骄” ，贫苦者不 “忧”呢？唯有“调均之” ，才能“上下相安” ，达到天下大治。因此，董仲舒在此认为大贫大富，一样对于人生无益，而且一样有害，贫富各应有它的限度，才能维护国家稳定，故选A。题干材料体现不出劫富或者济贫的主张，故 BCD 都是对题干的曲解。【考点定位】董仲舒的经济思想12.有学者指出：“政治上结束战国是在秦代，而文化上结束战国却是在汉代。 ”与“文化6上结束战国”密切相关的思想家是A. 孔子B. 孟子C. 董仲舒D. 朱熹【答案】C【解析】【详解】秦代统一全国，结束了战国诸侯争

13、霸的局面；汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，并付诸实行，从而结束了战国时期百家争鸣的局面，故答案为 C 项。孔子、孟子和朱熹均不是汉朝时期人，与材料信息不符，排除 A、B、D 项。【点睛】为适应汉武帝建立大一统政治体制的需要，董仲舒把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成新的儒学体系。董仲舒提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术” ，宣扬君权神授、 “天人合一”和“天人感应”学说，为巩固君权维护统治秩序提出“三纲五常”的为人处世的道德标准。君权神授、 “天人合一”和“天人感应”学说均带有浓厚的封建迷信色彩，与先秦儒学家“敬鬼神而远之”的主张不同

14、，儒家思想开始神学化；儒学由一家之言上升到占统治地位的意识形态，并贯彻于社会和家庭生活的各个方面，儒家思想开始正统化。自汉之后，儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。13.维新变法期间，梁启超不仅创立了时务报 ，而且创新了报刊文体，力求文字通俗易懂。这反映了维新派A. 致力于文艺创作的革新B. 注重营造维新变法氛围C. 认为民众是维新的力量D. 意识到了维新的急迫性【答案】B【解析】维新派是为了宣传维新思想，而不是致力于文艺创作的革新，故 A 项错误；材料“不仅创立时务报 ，而且创新了报刊文体，力求文字通俗易懂”反映了著书立说宣传改革思想，以此来营造氛围，

15、故 B 项正确；材料没有提到民众的信息，故 C 项错误；“急迫性”材料体现不出，故 D 项错误。714.在楚国一次内乱中，以孝顺著称的大臣申鸣奉命平叛。其父因此被绑为人质，最终遇害。国君封赏之余，申鸣悲叹“行不两全，名不两立”而自刎身亡。这反映了A. “忠孝两难”的道德困境B. “礼崩乐坏”的社会颓势C. “移孝作忠”的价值取向D. “家国一体”的国家形态【答案】A【解析】试题分析：据材料“以孝顺著称的大臣申鸣奉命平叛。其父因此被绑为人质，最终遇害”和“申鸣悲叹行不两全，名不两立而自刎身亡”可知忠孝两难，故 A 项正确；材料信息无法体现“礼崩乐坏”的社会颓势，故 B 项错误；“移孝作忠”不符合

16、材料意思，故 C项错误；材料无法体现“家国一体”的国家形态，故 D 项错误。考点：中国传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣百家争鸣15.“西学东渐”过程中出现的在中国产生较大影响的各种思潮的先后顺序是民主与科学中体西用君主立宪马克思主义A. B. C. D. 【答案】B【解析】【详解】是新文化运动前期的指导思想；是洋务运动的指导思想；是维新派变法的指导思想；在新文化运动后期在中国进一步传播的思想。依据时间排序项正确。16.1895 年和 1898 年，康有为新学伪经考和孔子改制考分别刊出，康有为“既不尽依公羊典范，更不秉承今文家法。惟取能合用其说者，合己说者则取之，不合者则伪之。”材料

17、说明康有为两部著作的特点是A. 借用传统文化，以达经世之目的8B. 注重考据考证，以恢复儒学权威C. 借今古文之争，以重塑孔子形象D. 注重材料取舍.以西学论证中学【答案】A【解析】试题解析：本题考查学生获取和解读信息的能力。材料“既不尽依公羊典范，更不乘承今文家法。惟取能合用其说者，合己说者则取之，不合者则伪之。 ”说明了康有为借用传统文化，以达经世之目的，故 A 答案符合题意；B、C、D 与题意无关，排除。故该题正确答案为 A。17.马基雅维利在论李维第一篇里说：“人们从来不会按照自己的利益做任何善事，除非是某种强制性的力量驱使他们去这么做。 ”还说：“饥饿和贫困使人勤劳，暴力的惩戒使人善

18、良，使得人们达到善和正义的，正是强制的力量。 ”与其在人性论观点方面最相似的是A. 孔子B. 孟子C. 墨子D. 李斯【答案】D【解析】试题分析：本题主要考查学生阅读史料和运用所学知识解决问题的能力。题中材料的主要思想是“强制性的力量”能够管理好国家，属于法家的与法家的严刑峻法类似。选项中只有 C 项的指导思想是法家。A 是儒家学派的创始人；B 是战国时期儒家学派的代表人物；C是墨家学派的创始人。考点：中国传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣法家思想的代表人物18.北宋尚有“河东狮子吼” ，而到了南宋“妇女裹脚” “贞洁牌坊”等现象比比皆是。宋代是妇女社会地位急转直下的时代。宋代女性地

19、位变化的主要原因是A. 精耕细作的农业需要更多男性B. 商品经济发展改变了人们观念C. 传统思想演变影响了社会生活D. 军事政策改变导致军队人员增加【答案】C9【解析】试题分析：在宋代之前精耕细作的农业就需要更多男性，故 A 项错误；商品经济发展能够促进思想的解放，提高妇女的地位，不是降低妇女的地位，故 B 项错误；宋朝理学思想的发展，尤其是到了南宋时期，朱熹的思想“存天理，灭人欲” ，他的思想在社会上产生很大影响，影响到人们思想观念的变化，故 C 项正确；军队人员增加与女性地位变化没有直接联系，故 D 项错误。考点：中国传统文化主流思想的演变宋明理学儒学新发展程朱理学。【名师点睛】理学适应了

20、统治者的政治需要，成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，有力地维护了封建专制统治；三纲五常的纲常名教，扼杀人们的自然欲求，严重地束缚了人的思想和生活；19.认为皇帝是“天下之大害者” ，提出“天下为主，君为客”主张的思想家是A. 孟子B. 董仲舒C. 朱熹D. 黄宗羲【答案】D【解析】【详解】明末清初黄宗羲提出“天下之大害者”以及“天下为主，君为客”思想，批判君主专制，正确；孟子提出“民贵君轻”思想，错误；董仲舒是神化皇权思想，错误；朱熹提倡“存天理，灭人欲”思想，维护封建统治，错误。20.1896 年，李鸿章出访欧美。在英国，他特意在议院旁听了议员们的辩论，李鸿章觉得那简直是一窝蜂似的吵架

21、， “无甚可观” 。而对美国记者关于“美国资本在中国投资出路”的回题，李鸿章的回答是：清国政府非常高兴地欢迎任何资本到我国投资必须邀请欧美资本进入清国以建立现代化的工业企业，帮助清国人民开发利用本国丰富的自然资源。但这些企业的自主权应掌握在清国政府手中。这表明李鸿章A. 反对政治变革、出卖国家主权B. 坚持中学为体、西学为用的思想认识C. 思想观念、政治立场已等同维新派D. 政治观点与外交理念在当时中国是最先进的【答案】B10【解析】试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，李鸿章觉得英国的议院“无甚可观”足以证明

22、李鸿章是在坚持中学为体，不去学习西方的政治制度。 “必须邀请欧美资本进入清国以建立现代化的工业企业”则足以证明李鸿章是在坚持“西学为用” ，学习西方的工业技术、军事技术，综上所述本题答案只能是 B。考点：思想解放的潮流中体西用的洋务思想李鸿章坚持中学为体、西学为用的思想21.九一八事变后，民国史学家发扬传统史学精神，大力构建新民族主义史学，以从文化意识形态上宣扬反击侵略、维护民族独立的重要性。这里的“传统史学精神”最有可能源自A. 孔孟儒学B. 宋明理学C. 汉代儒学D. 前清史学【答案】B【解析】试题分析：本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识以及描述和阐释事物的能力。解题的关键是理解宋

23、明理学的价值。材料信息“以从文化意识形态上宣扬反击侵略、维护民族独立的重要性”体现了宋明理学推崇民族气节、强调民族责任的内涵。所以本题正确答案为 B 项。考点：古代中国传统主流思想的演变宋明理学理学的价值22. 窦娥冤揭露封建统治的黑暗， 水浒传颂扬农民起义英雄杀富济贫。这反映了A. 封建社会的腐朽没落 B. “异端”思想影响广泛C. 普通民众的理想与愿望 D. 商业发展冲击传统观念【答案】C【解析】本题旨在考查学生的分析能力。由材料可知：窦娥冤揭露封建统治的黑暗， 水浒传颂扬农民起义英雄杀富济贫。这两部作品所 反映 的都是社会下层 民众的 生活，故选 C。A 项只符合水浒传 ， 水浒传 以艺

24、术的形式真实地 反映了封建社会的腐朽 黑暗，揭示了官逼民反的社会现实。B、D 表述有误。【考点定位】中国古代史古代文化：宋元、明清1123. 朱熹借用佛教“月印万川 说：“本只是一个太极如月在天，只一而已，及散在江湖，则随处可见，不可谓月已分也。“朱熹的“扇子之理”说，扇子之物出现之前，已有扇子的道理；据此制作扇子。朱熹以此论证( )A. 三纲五常的合理性 B. 格物致知C. 道家和儒家相容 D. 理是万物的本源【答案】D【解析】试题分析：A 项在题干信息中无从体现，B 项是获取理的办法，与题干无关，C 项无法体现材料信息，材料信息“月只一而已” “扇子出现前已有扇子的道理”表明理是万物的本原

25、，不因为外界变化而变化。故本题选择 D。考点：中国传统文化主流思想的演变宋明理学朱熹24.顾炎武认为：“王（阳明）学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，而专心于内，实乃内释外儒之学，已非儒学之正宗。 ”材料表明顾炎武A. 提出“经世致用”的主张B. 批判程朱理学的佛学化C. 意识到阳明心学遇到危机D. 主张废除传统儒家思想【答案】C【解析】【详解】顾炎武认为陆王心学已经不属于正统的儒学，也就是程朱理学，唯心主义思想已经偏离儒学正统。而顾炎武的主要思想是“经世致用” ，主张实学。说明顾炎武意识到阳明心学遇到危机，正确；“经世致用”的主张不符合材料主旨，错误；材料批判的

26、是王阳明心学，不是批判程朱理学思想，错误；材料并不是废除传统儒家思想，错误。25.20 世纪初，中国翻译出版的书籍除亚当斯密的原富 、斯宾塞的群学肄言 、孟德斯鸠的法意外，还有杨廷栋译的卢梭民约论 、蔡元培译的科培尔哲学要领 ，以及大多由出国留学生翻译的政治学 经济通论 美国独立战争史 万国宪法比较葡萄牙革命史等书。这反映出A. 西方学说已经完全统治中国思想界B. 欧洲启蒙思想成为舆论界大一统学说C. 民主革命思想逐步成为思想界主流12D. 资产阶级政体大争论仍然持续进行着【答案】C【解析】试题分析：本题考查学生解读史料获取信息的能力。材料中“孟德斯鸠的法意外，还有杨廷栋译的卢梭民约论 、蔡元

27、培译的科培尔哲学要领 ，以及大多由出国留学生翻译的政治学 经济通论 美国独立战争史 万国宪法比较 葡萄牙革命史等书”的信息说明近代书籍翻译从经济主张到民主革命思想，故本题选择 C 项。考点：近代中国的思想解放潮流近维新思想民主思想传播；近代中国的思想解放潮流近新文化运动民主科学。第 II 卷（非选择题共 25 分）26.阅读材料，完成各题。材料一 自由民在“法律面前人人平等” ，依法享有国家全面保护的公权和私权。万民法材料二 罗马法片段一：因为人民通过颁布关于治权的王权法，把自己的一切治权和权利授予他。罗马法片段二：行使治权的君主承认服从法律，这是与他的尊严相吻合的一种说法。摘编自罗马公法与现

28、代欧洲宪政材料三 如果把欧盟国家包括债法在内的现代私法与罗马法作出影像重叠式的观察，我们可以看到现代私法与罗马法至少在两个方面有不可分割的联系，即法律文化和法律制度的框架。材料四 法律上的平等原则，来源于商品经济条件，因为商品交换必须根据商品的价值来进行，而价值则体现了一切人类劳动的“平等和同等效用”它在本质上就是对商品经济一般条件的完满反映。罗马法原论根据材料并结合所学知识对罗马法的影响作一评价。 （要求：围绕材料中的信息展开评论；观点明确，史论结合）【答案】略。【解析】试题分析：本题以历史小论文的形式考查学生阐释和论证历史观点的能力，该题型的特点13是难度较大，但开放性强，只要言之成理即可

29、。历史小论文(观点类)要把握三个步骤：明确材料作者的观点，亮明自己的观点；要能够史论结合、逻辑清晰地对观点进行精要论证，在这个方面注意论据全面、详实；最后可以总结一下经验教训，得出自己的结论。就本题而言，需要细细的分析材料，概括每段材料的中心意思，材料一主要说的是罗马法的原则；材料二体现了早期的法治的思想，法治高于人治；材料三强调的是罗马法的影响；材料四说的是罗马法在经济领域里的表现。对材料的中心意思进行评价。考点：古代希腊、罗马的政治制度罗马法罗马法的影响。27.阅读材料，回答问题：材料一 由于最近二十五年来大工业已有很大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权

30、达两月之久的巴黎公社的实际经验，所以这个纲领现在有些地方已经过时了。特别是公社已经证明：“工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的。 ”马克思、恩格斯共产党宣言1872 年德文版序言材料二 不仅如此，马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。恩格斯在马克思墓前的讲话材料三 华尔街金融危机的蔓延，使很多西方人反思美式自由市场主义的弊端，批判资本主义的鸿篇巨制资本论重新成为读者的宠儿。2008 年 10 月 17 日，马克思著作资本论在法兰克福的“卡尔马克思书店”已告售罄。 “连银行家和经理们也开始读资本论 。 ”柏林卡尔迪茨出版社经理说，

31、“马克思主义绝对火。现在，马克思又成为了时尚。 ”2008 年 10 月 18 日新华网（1）根据材料一，分析作者认为导致“纲领现在有些地方已经过时”的原因。（2）指出材料二中所说“特殊的运动规律”是指哪个理论。结合所学知识，指出马克思论述这一理论的著作。（3）根据材料三并结合所学，分析一个半世纪后马克思主义“又成为了时尚”的原因，你认为对马克思主义应持怎样的科学态度。【答案】 （1）资本主义经济发展；工人阶级政党组织发展；工人阶级斗争经验的积累。（2）剩余价值理论， 资本论 。14（3）原因：客观资本主义世界再次遭遇了经济危机。主观马克思的资本论揭示了资本主义经济运行的规律。态度：在实践中丰

32、富和发展马克思主义。【解析】试题分析：（1）原因依据材料一进行概括归纳即可，从材料一中“由于最近二十五年来大工业已有很大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来”的信息可概括出资本主义经济发展，工人阶级政党组织发展；从“尤其是有了无产阶级第一次掌握政权达两月之久的巴黎公社的实际经验”的信息可概括出工人阶级斗争经验的积累。（2）结合材料二中“发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律”的信息，联系所学知识，可归纳出这一理论是剩余价值理论，其著作是资本论 。（3）第一小问原因从材料三中“华尔街金融危机的蔓延”等信息可归纳出资本主义世界再次遭遇了经济危机，结合所学知识，从马克思主义自身的角度来分析，即马克思主义揭示了资本主义经济运行的规律；第二小问态度可结合毛泽东思想、邓小平理论等马克思主义中国化的史实，归纳出在实践中丰富和发展马克思主义。考点：科学社会主义理论的诞生与国际工人运动马克思与恩格斯马克思主义