湖北剩州中学2019届高三历史上学期第五次双周考试题2019010302154.doc
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1、1湖北省荆州中学 2019 届高三历史上学期第五次双周考试题24 班固 对春 秋战 国时 期的 名人 进行 了统 计 。 其中 春秋 时期 没有 贵族 背景 的名 人占 当时 名人 数的 32%, 战 国 时 期 没 有 贵 族 背 景 的 名 人 占 当 时 名 人 数 的 60%。产 生这 一变 化的 主要 原因 是 A分封制 的推 广 B世 袭制 度的 没落C郡 县制 的实 施 D井 田制 度的 盛行25 汉代 太学 的教 师均 称为 “博士 ”, 东汉 光武 帝 “立五 经博 士, 各以 家法 教授 ”。 他们 分 别教 授施氏 易 孟氏 易 梁丘 易 京氏 易 欧阳 (尚 )书 大夏
2、 侯 (尚 )书 小 夏侯 (尚) 书 齐诗 鲁诗 韩诗 大戴 礼 小戴 礼 严氏 春秋 与 颜氏 春秋 , 史称 “五经 十四 博士 ”。材料反 映了A儒 学思 想的 正统 最终 确立 B当 时学 术氛 围比 较宽 松 C儒 道思 想相 互借 鉴与 融合 D百 家争 鸣局 面再 次形 成26 弗 朗 西 斯 福 山 曾 指 出 : “从 隋 朝 开 国的 581年到 12世纪 的宋 朝晚 期, 中国 最普 遍的 政治发展 之一 是家 族政 府的 逆转 , 中央 集权 得以 复原 到前 汉的 经典 官僚 机构 。”造成 当时 “家 族政 府的 逆转 ”的主 要原 因是A国 家政 治统 一的 实
3、现 B三 省六 部制 的实 施 C官 员选 拔制 度的 变化 D豪 门望 族势 力壮 大27下 图表 明古 代中 国历 史上 共有 四个 寒冷 期, 分别 为: 西周 寒冷 期、 东汉 南北 朝寒 冷期 、 两宋 寒冷 期和 明清 寒冷 期。 气候 的变 迁对 中国 社会 历史 的发 展产 生了 多方 面的 深刻 影响 。 以 下结 论合 理的 是A温 暖期 比寒 冷期 更有 利于 中央 集权 的强 化 B寒 冷期 造成 魏晋 南北 朝时 期南 北大 分裂 C明 清两 朝的 兴衰 深受 到当 时气 候的 影响 D气 候变 化影 响古 代中 国经 济重 心的 转移28 参加 南京 条约 谈判 的
4、清 朝钦 差大 臣伊 里布 等人 认为 , 中英 双方 协定 后的 关税 要比 原 有2的 自主 关税 略高 ,所 以这 是外 交的 成功 。这 一认 识反 映了 他们 A践 行“ 夷师 长技 以制 夷 ”的主 张 B固 守天 朝上 国的 传统 观念C曲 解 “最惠 国待 遇” 的规 则 D缺 乏近 代国 家主 权的 意识29 1936 年 3 月, 南京 国民 政府 资源 委员 会拟 发展 汽油 、 钢铁 、 发电 机、 铝 、 电器 等行 业。 之后 按计 划逐 步在 湖南 、江 西、 四川 、云 南等 地筹 办相 关企 业。 这一 举措 A构 建了 完整 的国 家工 业体 系 B均 衡了
5、 中西 部工 业发 展水 平 C使 官僚 资本 的规 模急 剧扩 张 D为 持久 抗战 进行 了战 略布 局30 1982 年 中 华 人 民 共 和 国 宪 法 第 18 条规 定 , 允许 外国 的企 业和 其他 经济 组织 或者 个 人在 中国 投资 ;1 988 年通 过宪 法修 正案 ,允 许土 地使 用权 依法 转让 ,确 认私 营经 济的 法律 地位 ;1993 年修 正时 以 “社会 主义 市场 经济 ”和 “国有 企业 ”取代 “计划 经济 ”和 “国营 企业 ”。 材 料反 映A市 场经 济体 制初 步建 立 B民 主法 制建 设逐 步完 善C改 革成 果得 到法 律确 认
6、 D政 府不 再参 与企 业经 营31 西 塞 罗 (公 元 前 106 年 前 43 年 )认为 , “不是 在罗 马有 一种 规则 ,在 雅典 有另 一种 规 则 今天 一种 规则 , 明天 另一 种规 则, 而是 有一 种永 恒不 变的 法律 ”, 因为 这个 法律 有“ 一 个人 类共 同的 主人 和统 治者 ,即 上帝 ,他 是这 个法 律的 创制 者” 。材 料说 明罗 马法 A吸 收了 基督 教理 论 B适 用于 罗马 帝国 所有 地区C具 有普 世性 的原 则 D成 为近 代社 会的 行为 规范332 下 图 为 2000 年美 国总 统 选 举数 据 , 其中 布什 最终 以
7、 271 张选 举人 票当 选美 国总 统。 可 见美 国总 统选 举A是 直接 选举 和间 接选 举的 结合 B选 举人 制度 是典 型的 金钱 政治C出 现平 民政 治日 益衰 落的 趋势 D违 背少 数服 从多 数的 民主 原则33 1949 年 , 一 名 意 大 利 工 人 在 抗 议 政 府 加 入 北 约 的 运 动 中 被 警 察 枪 杀 。 20 多年 后, 有访 谈学 者发 现很 多受 访者 自称 对此 事印 象深 刻, 却将 此事 说成 是在 1953 年抗 议资 本家 开除 工 人的工潮 中发 生的 。对 此合 理的 解释 是A劳 资冲 突对 当事 人伤 害太 深 B个
8、 体记 忆难 以客 观还 原历 史真 相C受 访者 对接 受访 谈存 在顾 虑 D口 述纪 录出 现偏 差缺 乏史 料价 值34 从 二 战 后到 50 年 代 初 , 大 约 有 1500 万到 2000 万移 民获 准进 入英 国、 法国 、德 国和 北 欧国家。 他们 大多 来自 西班 牙、 葡萄 牙、 希腊 、南 斯拉 夫和 土耳 其等 国家 ,也 有来 自印 度、 巴基 斯坦 、北 非等 其他 地区 。这 股移 民潮A有 助于 欧洲 推进 经济 复兴 计划 B使 冷战 局势 更加 严峻C实 质是 宗教 冲突 下的 难民 问题 D促 使欧 洲走 向一 体化35 下 表 是 20 世纪
9、70 年代 末, 欧洲 各国 国有 化企 业在 国内 生产 总值 、 全部 就业 和全 部投 资 三项 指标 中所 占比 例简 表。 这一 表格 能够 说明4A欧 洲各 国经 济仍 未走 出“ 滞胀 ”状态 B国 家干 预经 济的 政策 仍在 推行C国 有企 业的 数量 在西 欧各 国普 遍减 少 D自 由主 义政 策在 欧洲 成为 历史42 (25 分 )阅读 材料 ,完 成下 列要 求。材料 一 民本 思想 滥觞 于殷 商至 西周 。 到了 春秋 , 孔子 提出 了 “仁 ”的学 说, 主张 “为政 以 德” ,进 一步 丰富 和发 展了 民本 理论 。孟 子集 西周 以来 民本 思想 的
10、形 成, 提出 了仁 政学 说, 主张 “民贵 君轻 ”, 形成 了比 较完 整的 民本 思想 体系 。 此外 , 这一 时期 的儒 家还 提出 了 “己 所不 欲, 勿施于人 ”“己欲 立而 立人 , 己欲 达而 达人 ”“与民 同乐 ”“众恶 之, 必察 焉 ; 众 好之 ,必 察焉 ”“民事不可 缓也 ”“取于 民有 制” “治国 之道 ,必 先富 民 ”等民 本思 想。摘编 自游 唤民 先 秦儒 家民 本思 想论 材料 二 梁启 超在 他的 先秦 政治 思想 史 中提 出政 为民 政、 政以 为民 , 他认 为先 民徒 言 “民 为邦 本,政在 养民 , 而政 之所 从出 , 其 权
11、力乃 在人 民之 外 , 此种 无参 政权 的民 本主 义 是 我国 政治 论之 最大 缺点 ”。 孙中 山 主 张发 扬光 大中 国传 统重 民思 想这 一 宝 贵的 精神 财富 , 对 “民为 邦本 , 本固 邦宁 ”“天下 为公 ”“民为 贵 , 社稷 次之 , 君为 轻” 等具 有浓 厚重 民色 彩 思想 十分 称道 ,并 按近 代民 主观 念加 以诠 释, 主张 把政 权公 之于 天下 ,让 人民 当家 作主 。摘编 自韩 丽雯 近 代中 国民 本思 想演 变的 机缘 和桥 梁 等 (1)结合 材料 一及 所学 知识 ,指 出春 秋战 国时 期儒 家民 本思 想的 关注 重点 有哪
12、些? 并分 析这 一 时 期民 本 思 想 发 展 的 原 因 。 (12 分) (2)根据 材料 一、 二并 结合 所学 知识 ,指 出梁 启超 、孙 中山 对传统民 本思 想的 发展 ,并 分析 其影 响。 (13 分 )43 (12 分 )阅读 材料 ,回 答问 题。材料 1702 1772 年 英 国 的 国 外 贸 易 增 长 了 两 倍 ; 1715 1771 年法 国 外贸 易的 价值 增加 了 4 倍多 。 这 时 对 外 贸 易 的 格 局 也 发 生 了 很 大 变 化 。 1770 年前 ,英 国的 对外 贸易 大部 分是 同 欧 洲 大 陆进 行 的 ,到 1775 年
13、 时 , 其 对 外 贸 易 的 范 围 进 一 步 扩 大 , 将 近 2/3 的原 料来 源和 贸易 对象 在欧 洲以 外的 地区 。随 着贸 易的 发展 ,西 欧出 现了 许多 从事 国际 贸易 的繁 荣城 市。 伦敦 垄断 了英 国对亚洲 的贸 易, 是蔗 糖贸 易中 心; 利物 浦是 奴隶 贸易 的中 心。 阿姆 斯特 丹不 仅控 制了 荷兰 与亚 洲、5美洲 的贸 易, 而且 成了 世界 的商 业中 心和 中介 贸易 转运 站 , 法国 、 英 国殖 民地 的产 品经 此地 转运到中 欧。 里斯 本支 配着 葡萄 牙的 对外 贸易 。 加的 斯控 制了 西班 牙 的国 际贸 易。
14、此外 还有 法国 的南特、 波尔 多等 。摘编 自刘 宗绪 世 界近 代史 据材 料, 归纳 其中 一种 历史 发展 趋势 ,并 结合 所学 知识 进行 阐述 。(要求 :观 点明 确, 史论 结合 ,论 证充 分, 逻辑 性强 。)请 考 生 在 第 44、4 5、4 6 三道 历史 题中 任选 一题 作答 。如 果多 做, 则按 所做 的第 一题 计分 。44 (15 分 )【历 史上 重大 改革 回眸 】材料 服饰 在人 类生 活中 最初 只是 为了 实现 遮体 、 避寒 的功 能 , 但是 随着 社会 的发 展用 衣冠 来“昭名 分 , 辨等 威” 为历 代统 治者 所重 视和 继承
15、, “衣冠 之治 ”成为 中国 传统 服饰 文化 的 一大 特色 。 康有 为将 断发 、 易服 与强 族 、 强国 联系 起来 , 可谓 掀起 了清 末服 饰变 革之 最强 音 。 革命 派对 于服 饰变 革的 诉求 比维 新派 彻底 得多 , 激烈 得多 , 并伴 随仇 满、 反满 的民 族主 义和 革命 主义情绪 , 他们 认为 : “凡种 族之 别 , 一曰 血液 , 二曰 风习 。 ”而风 习也 包括 服饰 方面 , 加之 结 合满 清入 关时 推行 血腥 的 “断发 ”、 “易服 ”政策 , 因此 反满 就先 划清 汉族 和满 族之 间的 文 化界 限。 辛亥 革命 之后 , 传统
16、 旧服 饰所 承载 的政 治色 彩逐 渐淡 去 , 新服饰更 多体 现了 民 众的 个性 和自 由选 择精 神。 孙中 山先 生提 出的 服装 制作 原则 : “适于卫生 , 便于 动作 , 宜于 经济 , 壮于 观瞻 ”, 使服 装基 本摆 脱了 等级 和伦 理制 度的 干预 ,在中 国延 续几 千年 的 “衣冠 之治 ”也逐 渐瓦 解。摘编 自张 晓瑾 清 末到 民国 的服 饰改 革与 社会 心理 的变化 (1)根 据 材 料 , 概 括 从 古 代 到 民 国 时 期 服 饰 功 能 演 变 的 过 程 及 趋 势 。 (8 分) (2)根据 材料 并结 合所 学知 识, 分析 革命 派
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