[专升本类试卷]江苏专转本(语文)模拟试卷50及答案与解析.doc
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1、江苏专转本(语文)模拟试卷 50 及答案与解析一、单项选择题1 下列词语中加下划线的字,读音全都正确的一组是 ( )(A)颔 联(hn) 思忖 (cn) 悄 声(qio) 物阜 民安(f)(B) 摒 弃(bng) 咋舌(z) 泠 然(1ng) 倾箱倒箧(qi)(C)沉 浸(jn) 跻身(j) 撰写(zhun) 大笔如椽(yun)(D)宽 宥(yu) 车辆(Iing) 仓廪(ln) 凭栏骋 目(chng)2 下列句子中有错别字的一句是 ( )(A)聚沙成塔,集掖成裘,只有锲而不舍地学习,才能积累全面丰富的知识(B)乡村风光,甚觉宜人,野外景致,殊有情趣,远近树木参天,蔚为大观(C)他的散文和小说
2、富有诗情画意,也不乏扣人心弦之笔和感人肺腑之言(D)在维也纳金色大厅里听到带有浓郁山野情调的中国民歌,感到别有风味3 下列各句中画线的词语使用不恰当的一句是 ( )(A)教育是打开个人智慧之门的金钥匙,也是改变国家和民族命运的铺路石,更是人类文明传续 的不竭动力(B)草原上,帐篷像蘑菇一样四处散落,帐篷前篝火点点,军马安闲地吃着夜草,隐隐的鼾声在大地上沉浮(C)千百年来,湘江培育着两岸的乡村和城市,湘江之水不仅流入了人们的日常生活,也荡漾在他们的梦境中(D)树立大国风范,涵养大国心态,让世界看到中国的开放、包容和自信,看到中国人民的团结、理性和智慧4 下列各句中有语病的一句是 ( )(A)超越
3、种族、信仰、社会制度的差异,增进各国人民之间的相互了解,促进和平、友谊与团结,在尊重世界多样性的基础上实现人类和谐发展,已成为奥林匹克精神的深刻内涵(B)文艺复兴揭开了欧洲腾飞的序幕,工业革命拉大了欧洲与中国的距离,当火车在欧洲大地高歌猛进的时候,中国的辽阔土地上,木制独轮车还在吱吱呀呀地唱着千年的凄凉(C)风云变幻的 20 世纪已经过去,那些为中国的命运呐喊的诗界前辈也已经走远,在新的世纪,面对商品经济大潮的冲击,我们应该如何拨开喧嚣的迷雾,高扬起前辈诗人使命意识的旗帜(D)我国的文化遗产是我们民族悠久历史的证明,是我们与祖先沟通的重要渠道,也是我们走向未来的坚实根基,我们应当永远保持对古代
4、文明成果的尊重和珍惜,以及祖先的缅怀和感恩5 下列各项中最适合填在横线上的一项是 ( )(A)中华儿女都是“ 龙的传人” ,中国人在海外被称为唐人(B) “龙” 是中华民族的图腾,中华儿女都是“ 龙的传人”(C) “龙” 是中华民族的图腾,中华儿女都是炎黄的子孙(D)中国人都是“ 龙的传人” ,中国皇帝都称“真龙天子 ”6 下列有关文学常识的表述,正确的一项是 ( )(A)魏晋南北朝时期出现的“志人”“ 志怪”小说,被称为“笔记小说” 。它是我国古典小说的雏形(B) 诗经是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到战国近 500 年的诗歌305 篇。它以四言诗为主,普遍运用赋、比、兴的表现手法(C
5、)律诗,每首八句,依次为首联、颈联、颔联、尾联。颈联、颔联讲究对仗,二、四、六、八句押韵(D)元曲包括两类,即套曲和小令7 在盛唐诗坛上,田园山水诗派的代表诗人是 ( )(A)王昌龄 (B)王维(C)岑参 (D)杜甫8 下列说法正确的一项是 ( )(A)鲁迅创作的短篇小说有呐喊、彷徨 、朝花夕拾等(B)郭沫若 1921 年出版的第一部诗集是女神(C)长篇小说围城的作者是沈从文(D)曹禺是现代著名的剧作家,作品有雷雨 、屈原、日出等9 下列有关文学常识的表述,不正确的一项是 ( )(A)词调等于乐谱,一般与题意无关,如苏轼的 念奴娇、岳飞的满江红、辛弃疾的永遇乐都是词调,与题意没有联系(B)从词
6、牌分类看,如梦令、西江月、忆江南、凉州词、菩萨蛮都属于小令(C)冯梦龙编订的“三言”,保存了不少宋元话本,也有不少明人的“拟话本” ,即文人模拟话本的故事形式所编写的作品(D)“二十四史 ”是指从史记到明史的二十四部史书10 下列有关文学常识的表述,不正确的一项是 ( )(A)魏武帝曹操,三国杰出的政治家、军事家和诗人, “建安文学”的开创者,他的名作龟虽寿、观沧海至今为人传诵(B)陶渊明是我国文学史上的第一位田园诗人,诗文辞赋皆长,以平淡自然、精炼质朴的艺术特色著称,散文桃花源记、诗归园田居都是传世名篇(C)南朝齐梁间杰出的文学理论家刘勰所撰写的文心雕龙,是我国第一部完整的文学理论著作,包括
7、总论、文体论、创作论、批评论四个主要部分,对后世文学批评家深有影响(D)白居易是唐代新乐府诗歌运动的倡导者,他的 秦中吟是新乐府的代表作品,琵琶记、长恨歌都是为后世传诵的佳作二、填空题11 战国时期法家思想的集大成者是_。12 一篇议论文,一般都包含有论点、论据和_三个因素。13 在盛唐诗坛上,王昌龄以擅长_著称。14 麦琪的礼物是美国现代著名短篇小说家_的杰作。15 诗经包括风、雅和_三部分。16 爱尔克的灯光在写作上一个重要特点是以_为线索贯穿全文。17 苏轼水调歌头词:“_,月有阴晴圆缺,此事古难全。”18 李商隐无题诗:“_,蜡炬成灰泪始干。”19 李将军列传在文末引民谚:“桃李不言,
8、_。”20 天净沙-秋思“ 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,_。”三、阅读理解20 中西方的英雄文化英雄主义在人类历史上由来已久,它实际上已经成为一种能够反映东西方基本意识形态的文化现象。中国的英雄史观着重于守卫国土,维护政权;而西方的英雄史观着重于塑造人格,创造历史。但是两者的共同点就是英雄的理念首先是创立具有当时人们可以效仿的榜样,是某一个历史时期人们崇拜和追随的对象。中国的英雄文化诞生于混沌时期,盘古开天、夸父追日以及三皇五帝的传说都包含着英雄主义的浪漫包彩。在此后的漫长岁月中,从诗歌到戏剧,从说唱到小说,一代一代的英雄和伟人成为一代又一代人崇拜和追随的目标。在西方文化中,英雄往往站在天意的
9、对立面,一次又一次地通过自身的抗争挑战宿命。比如希腊神话中盗火的普罗米修斯,希腊悲剧中始终无法摆脱弑父娶母命运的俄狄浦斯,以及中世纪英格兰的不断挑战自身命运的英雄罗宾汉等。而在中国,英雄则替天行道,救百姓于水火之中。孙悟空护送唐僧去西天取经,水浒英雄造反杀贪官保皇帝都是替天行道。东西方英雄文化都是宿命论,西方的宿命包含着对命运的挑战和不屈,而东方的英雄往往赋予命运一种妥协和变通。西方英雄是绝对个人英雄主义,他们虽然也讲义气重友情,但始终以自己的利益为最高利益。特洛伊王子出于个人的欲望不顾可能的后果强行拐走海伦,这在西方社会属于小节,无损英雄的形象,而在东方却是不能容忍的自私行为。在东方,英雄意
10、味着比常人更严格地恪守道德规范,所以桀骜不驯的孙悟空还是逃不脱如来佛的手心,还是要做唐僧的门徒;而打虎的武松,粗野的李逵也必须口服心服地服从宋江的领导。英雄文化的共同特点是善恶分明,嫉恶如仇。但是在西方,“ 恶”的标准是有限制的,一般是恶龙、巨兽或是极端残暴者和异教徒。而两位君主之间的争斗并不被当作善恶之争,人们往往把争斗双方同时当作英雄歌颂,即使一方是自己的敌人。法国大仲马的三剑客和波兰显克微支的十字军骑士都有这种倾向。西方英雄文化强者为王的观念较为明显,对西方人而言,英雄具有强烈的个人色彩,即使是对手的英雄行为也值得歌颂。但是这种观念在长期大一统观念下植根而生的中国文化表现为胜者为王败者为
11、匪,非我族类其心必异,对手就是异类,对手的英雄不仅代表自己,还是敌人的象征。所以与西方领主经济下形成的文化不同,中国文化中对于对手的英雄气概一般都是贬低和挖苦,不能灭自己威风长敌人志气。三国演义虽然有开头的曹操煮酒论英雄,但最终还是把曹操描绘成奸雄。英雄爱美人是英雄文化的共同点。但是在江山和美人的选择上,中西文化也有不同。为了美人舍弃江山,在西方文化中仍然是英雄行为,比如特洛伊王子和海伦的故事。而在中国却要遭到无情指责,并且将责任推到美人身上,斥之为红颜祸水。在漫长的男性为主体的古代社会,东西方的英雄绝大部分都是男性,女性只是男性的陪衬。但是,西方偶尔也会出现一些让人们肃然起敬的女英雄如圣女贞
12、德,而中国的女英雄必须要女扮男装才能成为英雄,如花木兰、穆桂英。可以看出,东西方英雄文化是随着文化的不断交流和进步都在发生着变化。比如中国的反封建运动和西方的女权主义兴起,使得东西方女性英雄和伟人不断增加,东西方在英雄标准和英雄行为的认识上有逐步接近的可能。21 下列对东西方英雄文化的共同点的说法,正确的一项是 ( )(A)东西方英雄的理念首先都是创立人们可以效仿的榜样,树立永远的丰碑(B)东西方的英雄虽然对待命运的具体态度不同,但东西方的英雄文化都是宿命论(C)东西方的英雄都是讲义气重友情,都能为朋友两肋插刀(D)东西方都有令人肃然起敬的、女性价值得到充分肯定的女英雄22 文中说“东西方在英
13、雄标准和英雄行为的认识上有逐步接近的可能” ,下面理解错误的一项是 ( )(A)东西方英雄文化本来就有诸多共同点(B)东西方英雄文化在不断交流(C)在进步中逐渐改变,缩小差异,向对方趋近(D)东西方英雄文化本质上是一样的23 下列说法不符合文意的一项是 ( )(A)在西方文化中,英雄往往是叛逆的,通过自身的抗争挑战宿命的;而在中国,英雄则是替天行道的(B)特洛伊王子若在中国,他的英雄称号就会被质疑;而夸父若生在西方,也一定不会称为英雄(C)就 “恶” 而言,中国的标准要比西方宽泛,中国人认定的能称得上“恶” 的对象要多于西方(D)在中国和西方,都有英雄因爱“美人” 而影响江山的事,但人们对这类
14、事情的态度却不尽相同24 纵观全文,中国人眼中,哪一项的人不可称为英雄? ( )(A)挑战天意,个人奋斗 (B)守卫国土,维护政权(C)替天行道,救民于水火 (D)敌我分明,嫉恶如仇25 下列列举人物中称得上西方人眼中的英雄有 ( )(A)莎士比亚仲夏夜之梦中的夏洛克(B)莫里哀悭吝人中的阿巴贡(C)索福克勒斯俄狄浦斯王中的俄狄浦斯(D)小仲马茶花女中的阿尔芒25 说秦王书十上而说不行,黑貂之裘弊,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归。赢滕(tng 绑腿)履屩(ju 草鞋),负书担橐,形容枯槁,面目犁黑,状有归色。归至家,妻不下紝(rn 纺织),嫂不为炊,父母不与言。苏秦喟然叹日:“ 妻不以我为夫,
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