江西省莲塘一中09-10学年高二下学期期末(语文).doc
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1、江西省莲塘一中 09-10学年高二下学期期末(语文) 其他 把第二、三大题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (9分 ) (1) 然后知生于忧患而死于安乐也。 (3分 ) 译文: (2)君子能修其道,纲而纪之,统而理之,而不能为容。 (3分 ) 译文: (3)夫道既已大修而不用,是有国者之丑也。 (3分 ) 译文: 答案: 由此可知忧虑祸患可以使人生存,安宁快乐可以使人灭亡。(关键词: “忧患 ”“生 ”“死 ”)( 3分) 君子能够修明自己的学说,用法度来规范国家,用道统来治理臣民,但不能保证被世道所容。(关键词: “道 ”“纲 ”“为 ”)( 3分) 老师的学说已经宏大美好却不被
2、采用,这是当权者的耻辱。(关键词:“修 ”“用 ”“丑 ”)( 3分) 用 “传统的教学观念 ”做开头,重组下面这个句子,不得改变原意。( 3分) 当前中学语文教学状况堪忧,因为它受到传统的教学观念的影响与制约,教学改革步履维艰。 答案:传统的教学观念, 影响与制约了中学语文教学,使中学语文教学状况堪忧,改革步履维艰 。( 3分) 古文填空。 (限选 4小题,共 8分 ) 子在川上 曰: “ , ! ”(论语) 爱人者, 。敬人者, 。孟子) 富贵不能淫, , :此之谓大丈夫。(孟子) 企者不立,跨者不行, ,自是者不彰, ,自矜者不长。(有无相生) 合抱之木, 。九层之台, 。千里之行,始于
3、足下。 (有无相生) 答案: 子在川上曰: “逝者如斯夫 , 不舍昼夜 ! ”(论语) 爱人者, 人恒爱之 。敬人者, 人恒敬之 。孟子) 富贵不能淫, 贫贱不能移 , 威武不能屈 :此之谓大丈夫。(孟子) 企者不立,跨者不行, 自见者不明 ,自是者不彰, 自伐者无功 ,自矜者不长。(有无相生) 合抱之木, 生于毫末 。九层之台, 起于累土 。千里之行,始于足下。(有无相生) 阅读下面这首词,然后回答问题。 (6分 ) 江城子 五代 欧阳炯 晚日金陵异草平,落霞明,水无情。六代繁华,暗逐逝波声。 空有始苏台 上月,如西子镜照江城。 注 姑苏台:吴王夫差与宠妃西施长夜作乐之地,原址在苏州市西南姑
4、苏山上。 问:这首词明写眼前实景,暗寓历史沧桑。词中 “水无情 ”、 “空有姑苏台上月 ”两句含有深意。试结合整首词加以赏析。 答: 答案: “水无情 ”明写落日余辉中金陵城外长江浩荡东去的景色, 暗指六朝帝王被历史无情地淘汰,他们荒淫豪奢的生活一去不复返。( 3分) “空有姑苏台上月 ”明写六朝繁华已去,只剩月亮高挂,暗寓警示后人不要重蹈覆辙之意。( 3分) 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 我相信, 。悲观主义在理论上是驳不到的,但生命的实践能消除它的毒害。 失却了行动的力量 有的人则以行动抵御悲观主义 为生命争得了或大或小的地盘 有的人被悲观主义的阴影笼罩住了 每个正
5、常人内心深处都有一点悲观主义 一生中有些时候难免会受人生虚无的飘忽感的侵袭 A B C D 答案: B 阅读下文,完成文后各题。 孔子迁于蔡三岁,吴伐陈。楚救陈,军于城父。闻孔子在陈蔡之间,楚使人聘孔子。孔子将往拜礼,陈蔡大夫谋曰: “孔子贤者,所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间,诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚,大国也,来聘孔子。孔子用于楚,则陈蔡用事大夫危矣。 ”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行,绝粮。从者病,莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰: “君子亦有穷乎? ”孔子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。 ” 子贡色作。孔子曰: “赐,尔以予为多学而识之者与? ”曰: “然。非与 ? ”孔
6、子曰: “非也。予一以贯之 。 ” 孔子知弟子有愠心,乃召子路而问曰: “诗云 匪兕匪虎,率 彼旷野 。吾道非邪?吾何为于此? ”子路曰: “意者吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也。 ”孔子曰: “有是乎!由,譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齐?使知者而必行,安有王子比干? ” 子路出,子贡入见。孔子曰: “赐,诗云 匪兕匪虎,率彼旷野 。吾道非邪?吾何为于此? ”子贡曰: “夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉? ”孔子曰: “赐,良农能 稼而不能为穑 ,良工能巧而不能为顺。 君子能修其道,纲而纪之,统而理之,而不能为容。 今尔不修尔道而求为容。赐,而志不远矣! ” 子
7、贡出,颜回入见。孔子曰: “回,诗云 匪兕匪虎,率彼旷野 。吾道非邪?吾何为于此? ”颜回曰: “夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,夫子推而行之,不容何病,不容然后见君子!夫道之不修也,是吾丑也。 夫道既已大修而不用,是有国者之丑也。 不容何病,不容然后见君子! ”孔子欣然而笑曰: “有是哉颜氏之子!使尔多财,吾为尔宰 。 ” 于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子,然后得免。 (节选自史记 孔子世家 ) 【注释】 非与:难道不是吗? 一以贯之:意思是做人坚守一个根本的原则。 率:行走。 稼:种庄稼。穑:收庄稼。 宰:家臣,总管。 【小题 1】下列语句中加点字的解释,不正确的一项是 A楚救陈,军于城
8、父军:驻扎 B则陈蔡用事大夫危矣用事:当权 C君子亦有穷乎穷:困厄 D夫子推而行之,不容何病病:疾病 【小题 2】下列语句中加点字的意义和用法,完全相同的一项是 A小人穷斯滥矣斯人也而有斯疾也 B乃召子路而问曰而后乃今培风 C而志不远矣而几死之散人,又恶知散木 D故天下莫能容是故诸侯相爱则不野战 【小题 3】下列各句的句式特点不同类的一项是 A予一以贯之 B譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齐 C吾何为于此 D人之不我信也 【小题 4】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的 项是 A陈国、蔡国大夫的所作所为都违背孔子的心意,且孔子又是贤人,因而当得知楚昭王要派人聘请孔子时,他们考虑到孔子入楚对己不
9、利,就共同调发役徒将孔子围困在野外。 B孔子一行被困在陈国时,粮食断绝。随从一一饿倒,生命危在旦夕,就连被孔子称为最勇敢的子路这时也沉不住气了。而孔子临危 不忘义,处变而不惊,用自己的行为为他所倡导的士节作了形象的注解。 C子路、子贡对孔子 “为什么受困在这里 ”的回答,虽然角度不同,但都对孔夫子之道表示质疑,表现了二人 “穷 ”境之中的信仰危机,所以遭到了孔子的批评。 D颜回认为正确的主张不被别人采纳,自己仍坚持下去,才显出君子的修养,这正符合孔子 “一以贯之 ”的思想。孔子听了颜回的议论感到欣慰,许诺将来让颜回拥有许多的财产,自己愿给他当管家。 答案: 【小题 1】 D 【小题 2】 C
10、【小题 3】 B 【小题 4】 D 【小题 1】无 【小题 2】无 【小题 3】无 【小题 4】无 选择题 下列词语中加点的字,读音完全正确的一组是 A期年( j)揠苗( y)喟然( ku)侮辱( w) B会稽( Kui)畏葸( x)禅让( chn)数罟( c) C皈依( gu)恣睢( su)决渎( du)埋怨( mn) D巡狩( shu)泾流( jng)卜筮( sh)朝觐( jn) 答案: C 下面有关文学常识的表述,错误的一项是 A被后世誉为 “至圣先师 ”的孔子是儒家学派的创始人;被称为 “亚圣 ”的孟子是先秦第二位儒学大师,也是我国古代最看重 “人和 ”的思想家之一;荀子是先秦时期最后
11、一 位儒学大师。 B一般认为,道家学派的创始人是老子,表现老子主张的作品老子一书又称道德经,其思想的核心是 “道 ”;道家学派的另一位巨擘是庄子。 C墨子是春秋战国之际的思想家、教育家、学者,墨家学派的创始人,因在科技方面颇有成就,常被誉为 “科圣 ”。 D法家学派的创始人是战国末期的哲学家韩非子,其代表作有孤愤五蠹说难等。 答案: D 下列各句中,没有语病的一句是 A不同的法官裁判同一案件,判决的结果却截然不同,这种 “同案不同判 ”的怪现象让法律陷入了极为尴尬的境地。 B这份 “春风送岗位 ”活动宣传材料提醒外出务工人员要到各级劳动保障部门开设的就业服务机构求职,以避免合法权益不受侵害。
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