2013-2014年河北邯郸馆陶县第一中学高二下学期期中考试语文试卷与答案(带解析).doc
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1、2013-2014年河北邯郸馆陶县第一中学高二下学期期中考试语文试卷与答案(带解析) 选择题 下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是( ) A时间真如 行云流水 ,申奥成功的情景仿佛就在昨天,转眼间,举世瞩目的北京奥运会距离我们已经不到一百天了。 B眼下,报刊发行大战硝烟渐起,有些报纸为了招徕读者而故意编造一些 骇人听闻 的消息,其结果却往往弄巧成拙。 C著名学者季羡林先生学贯中西,兼容百家,在诸多研究领域都卓有建树,被人们誉为学界泰斗,真可谓 实至名归 。 D有段时间,沪深股市指数波动非常大,有时一天上涨几百点,有时一天下跌几百点,涨跌幅度之大令人 叹为观止 。 答案: C 试题分析: C项
2、,实至名归:有了真正的学识、本领或业绩,相应的声誉自然就随之而来。也说实至名随。 A项,行云流水:比喻自然不拘执(多指文章、歌唱等)。 B项,骇人听闻:使人听了非常吃惊 (多指社会上发生的坏事 )。这里是与 “耸人听闻 ”相混淆。 “耸人听闻 ”指实际没有,被捏造出来的事; “骇人听闻 ”指实际存在,但让人不敢相信的事。就是说耸人听闻是假的事,骇人听闻是真的事。 D项,叹为观止:赞美看到的事物好到极点 。成语重点考查的是望文生义, “行云流水 ”、 “叹为观止 ”都是属于此类错误。难度不是很大,但正确选项不是很常用。 考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用 E。 下列各句中,没有语
3、病、句意明确的一句是( ) A这幅图片再现了身穿节日盛装的姑娘们围绕在熊熊篝火旁一起歌舞狂欢,汗水浸湿了她们的衣衫。 B根据意大利法律规定,贝卢斯科尼在总理任期内不能担任俱乐部主席,否则他就有可能做有违公众利益的行为。 C只有当劳动与兴趣、爱好乃至理想有机地结合在一起的时候,潜藏在每个人身上的想象力和创造力,才能够最 大程度地发挥出来。 D我校这次为四川地震灾区募捐的活动,得到了许多学校老师和同学的积极响应,在不到一天的时间内就募集善款三万余元。 答案: C 试题分析: A项, “再现 ”缺少宾语中心语 “的场景 ”类的词语。 B项,后一分句有问题。表面上看是 “做 ”和 “行为 ”不搭配,实
4、际上是句式的混乱杂糅,可以表述为:否则他的行为就可能有违公众利益。或:否则他就有可能做出有违公众利益的事。 D项, “许多学校老师和同学 ”有歧义,可以理解成 “许多本学校老师和同学 ”,也可理解成 “许多其他的学校老师和同学 ”。 考点:辨析并修改病句。能力层级为表达运用 E。 把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是( ) 艺术家富于感情,单凭直觉思维;他恍然大悟,无须推理。 这种看法未免失之武断,甚至是错误的。 真正的科学家,既有推理能力,也有相当的想象力,有时还会越过复杂的推理而直接得到答案:;否则,他的科学研究也会受到影响。 人们习惯于把艺术和科学说成是毫无内在联系的完全不同
5、的东西。 真正的艺术家,既有想象力,也有相当的推理能力,并且深知自己的作为;否则,他的艺术创作会受到影响。 科学家相当冷静,光靠理性思维 ;他循序论证,无须想象。 A B C D 答案: C 试题分析:本题重点考查考生语言表达连贯和文段逻辑顺序安排的能力。作此题宜结合排除法,先通读语段,大致了解材料信息中心思想,再根据结构以及语意关系判断其先后顺序。 提出 “人们的习见如何 ”的总观点, 单独解释 “艺术家 ”,是 “分说 ”的一部分,语段为 “先总后分 ”的结构,所以, 应为最先; 先提及 “艺术 ”后提及 “科学 ”,所以,在分说 “人们的习见 ”的部分,需要先阐明“艺术家 ”,后阐明 “
6、科学家 ”,因此 紧跟 ;而 这种观点是被反对的,因此,“这种观点 ”指的是 ,接 顺理成章;接下来再按顺序分述艺术家与科学家的共同点;所以排序最恰当的是 。 考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。 现代文阅读 阅读下面的文字,完成后面题目。 中国传统文化的形成有两个重要的基础:一是小农自然经济的生产方式;二是家国一体,即由家及国的宗法社会政治结构。在此基础上产生的必然是以伦理道德为核心的文化价值系统。因为家族宗法血缘关系本质上是一种人伦关系,这种关系的扩展就形成了社会伦理关系。家族本位的特点,一方面使得家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题,家族伦理成为个
7、体安身立命的重要基础;另一方面,在家国一体社会政治结构中,整个社会的组织系统是家族 村落 国家,文化精神的生长路向是家族 宗族 民族。家族的中心地位使得伦理在社会生活秩序的建构和调节中具有至 关重要的意义。在传统社会中,人们的社会生活是严格按照伦理的秩序进行的,服式举止,洒扫应对,人际交往,都限制在 “礼 ”的范围内,否则便是对 “伦理 ”的僭越。这种伦理秩序的扩充,便上升为中国封建社会政治体制的基础 家长制。家长制的实质就是用家族伦理的机制来进行政治统治,是一种伦理政治。 与此相适应,伦理道德学说在各种文化形态中便处于中心地位。中国哲学是伦理型的,哲学体系的核心是伦理道德学说,宇宙的本体是伦
8、理道德的形而上的实体,哲学的理性是道德化的实践理性。因此人们才说,西方哲学家具有哲人的风度,中国哲学家则具有贤 人的风度。中国的文学艺术也是以善为价值取向的。 “文以载道 ”,美善合一,是中国文化审美性格的特征。即使在科学技术中,伦理道德也是首要的价值取向。中国传统科技的价值观是以 “正德 ”即有利于德性的提升为第一目标,然后才考虑 “利用、厚生 ”的问题。因此,中国文化价值系统的特点是强调真、善、美统一,而以善为核心。 中国文化的普遍信念是 “人为万物之灵 ”。而人之所以能为 “万物之灵 ”,就是因为有道德,因而中国文化特别重视人与人之间的 “道 ”,以及遵循这种 “道 ”而形成的 “德 ”
9、。老子曾从本体论的高度说明 “万物莫不尊道而贵德 ”的道理。 “尊道贵德 ”的基本精神,就是强调人兽之分,以德性作为人兽区分的根本,突显人格尊严。孔子说: “富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。 ”因而中国人都以成德建业、厚德载物为理想。早在孔子前,鲁国大夫叔孙豹就提出过 “立德、立功、立言 ”的 “三不朽 ”思想,在此基础上,一种以道德为首要取向的具有坚定节操的文化人格就逐渐形成了。 “君子谋道不谋食 ”, “君子忧道不忧贫 ”,为追求仁道,虽箪饭陋巷,不改其乐,这是一种道德至上的价值取向和文化精神。 (选自张岱年、方克立主编中国文化 概论
10、,有删改) 【小题 1】与 “家族 ”有关的内容,下列表述不符合文意的一项是( ) A家族是宗法社会政治结构中社会组织系统形成的基础。 B家族是中国传统社会中文化精神的生长道路上的起点。 C家族伦理关系的调节构成了传统社会生活的全部内容。 D家族伦理成为个体在社会生活中安神立命的重要基础。 【小题 2】下列对原文思路的分析,正确的一项是( ) A第一段从中国传统文化形成的基础入手,论述了源于家族宗法血缘关系的伦理关系对中国传统的社会生活秩序的建构和调节所起到的重要作用。 B第二段以中国的 哲学、文学艺术、传统科技为例,论证伦理道德学说在各种文化形态中处于中心地位,最后强调中国文化价值体系是以善
11、为核心的。 C第三段首先强调人与兽之分在于有无德性,再论述中国人的文化人格是以道德为首要取向的,在此基础上指出成德建业、厚德载物是中国人的理想。 D全文首先阐述伦理在社会生活和政治结构中的重要性,再论述各种文化形态中伦理道德学说所处的地位,最后引古代哲人之语论述人格尊严问题。 【小题 3】下列对原文内容的分析和概括,正确的一项是( ) A以伦理道德为核心的中国文化价值系统,是在小农自然经济生产 方式和家国一体社会政治结构的基础上产生的。 B西方哲学具有哲人的风度,是因为西方哲学体系是形而上学的,其哲学理性是道德化的实践理性。 C中国的文学艺术与中国的传统科技一样,也是以善为价值取向的,然后才考
12、虑 “利用、厚生 ”的问题。 D按照中国文化的普遍信念是 “人为万物之灵 ”的认识,人必须有道德,因而中国人一贯坚持道德至上的文化精神。 答案: 【小题 1】 C 【小题 2】 B 【小题 3】 A 【小题 1】 试题分析:考生完全可以在通览选项后,初判断 C项犯有绝对化的毛病。然后再因循论述类文本阅读的基本原则,先从选项找关键词 “伦理关系 ”、 “调节 ”、“传统社会生活 ”、 “全部内容 ”,回原文定区间,很容易发现原文中的表述为 “家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题 ”,仔细甄别即可发现 “基本课题 ”和“全部内容 ”内涵不同。故选 C。 考点:理解文中重要句子的含意。能力层级为
13、理解 B。 【小题 2】 试题分析:本题考查的是学生概括文段信息的能力。此题有一先天优势,便是每个选项都明确了阅读区间。 A项是对第一段信息的理解,原文提到的 “对中国传统的社会生活秩序的建构和调节所起到的 重要作用 ”的是 “伦理 ”,而非选项所表述的 “伦理关系 ”。 B项对第二段的概述完全建立在对原文信息综合分辨的基础上,理顺了原文思路,没有理解不当之处。 C项很明显对 “人与兽之分在于有无德性 ”和 “中国人的文化人格是以道德为首要取向的 ”说明顺序存在颠倒的问题。D项中谈及的 “在社会生活和政治结构中 ”起重要作用的非 “伦理 ”,而是 “家族本位的特点 ”。故选 B。 考点:分析文
14、章结构,把握文章思路。能力层级为分析综合 C。 【小题 3】 试题分析:本题解题思维一如第一道题。 A项表述可以从第一段第一、二句得出答案:。 B项表述根据第二段的 二、三句可以看出,西方哲学具有哲人的风度,是因为其哲学理性是道德化的实践理性。原文未曾提及 “西方哲学体系是形而上学的 ”。 C项把 “然后才考虑 利用、厚生 的问题 ”归为中国的文学艺术名义之下,明显是对文章的错误嫁接。 D项提到的 “道德至上的文化精神 ”在原文中只是鲁国大夫叔孙豹言论中的思想内核,而非选项中所说的 “中国人一贯坚持 ”的表述。故选 A。 考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合 C。 阅读下面的
15、文字,完成后面题目。( 25分) 安徒生与他的童话世界 我们可以通过两条不同的道路进入汉斯 克里斯蒂安 安徒生的童话世界。在这里,我们可以看到作家的众多童话作品是在什么情况下诞生的,以及如何诞生的。在两条道路中,其中一条可以称之为 “沙龙 ”,作家是成人中的一员,因此必须像成人那样做事,这意味着,他应该是一个严肃而理性的 “艺术家 ”。但是在另一条路上,则是一个属于孩子的空间,在这里,他只是一个 “孩子 ”,一个在感情和想象力驱使下的老顽童,而在他的周围,同样也是有着这种思想的人。 当他身处沙龙中众多成人之间时,他更喜欢让自己置身于围而生成半圆形或马蹄形的听众前面。他不喜欢让别人坐在自己的身边
16、,或是紧挨着坐在两侧;而且附 近最好有一道门,这样,他就可以神不知、鬼不觉地溜走。在沙龙里,他可以无拘无束地直接朗读自己的手稿或是书籍,这样,在对最终的用词造句进行详细推敲之后,一部完整的童话故事便最终出炉了。在这里,他的听众可以全神贯注、平心静气地去审视安徒生的艺术作品。一些史料详细地记载了当时的这种场景:整个阅读一般会持续一个多小时的时间,一大群成人和一两个孩子坐在安徒生的面前,当安徒生朗读童话故事的时候,已经着迷的孩子们会像老鼠那样一声不吭。 但沿着另外一条道路,一切都会变得迥然不同。沿着这条路 “ 孩子的房间 ”,我们将来到安徒生 那个由童话故事编织起来的世界。但是与 “沙龙 ”相比,
17、在这条道路上,更有利于我们看到一个故事到底是如何诞生的,以及在什么环境下诞生的。在孩子们的房间中,安徒生的唯一工具便是用来剪纸的纸张,而作为一个讲故事的人,他几乎从不按照自己写在纸上的作品去阅读,而是时时处处追随着自己的想象力,漫无边际地去即兴创作。在这里,无论事情大小,只要能触动他的心弦,他的嘴里便会诞生出一个美妙的故事。而且,他会在一个全部由孩子组成的小群体中,肆意地去放纵自己的想象力。这种听众群体一般不超过两三个孩子,最好只有一个孩子。这样的话,安徒生 就可以像童话在孩子们的房间里中的祖父那样,把心中的故事娓娓动听地讲述给自己的孩子。这部小说写于 1865年,书中的祖父是一个与孩子有着深
18、厚感情的老人,在一个超然于现实之外的世界里,他为孩子们创造了一个又一个的梦想空间,于是,借助于一只烟斗、一只手套、一个旧花瓶以及胡乱散落在抽屉中的其他零星杂物,一部长剧便拉开了大幕。 一旦置身于孩子们的房间中,安徒生的想象力便会无比的强烈和丰富,他会在瞬间之内把任何事物都惟妙惟肖地呈现在我们的眼前。可以说,纵观他的一生,这位作家都在发现并表达着各种各样的场景、人物和冲突, 通过童话故事这种方式,让听众的思绪跨越房间的物理限制,自由自在地翱翔。如果安徒生开始讲述拇指姑娘中那个小田鼠的话,他马上就会和那些听故事的孩子一起在空气中挖出一个鼠洞,然后,他会爬进洞口,拜访田鼠一家,和慰问者一起,体验一下
19、她那张用薄荷叶做成的睡床,把自己的羽绒服送给田鼠作为见面礼,再看一看夜以继日吐丝织网的四只蜘蛛。思维敏捷的安徒生,就这样在孩子们的房间里展现自己丰富的想象力。在这里,他可以尽情释放自己的创造力、他那孩子般的想象和心态,而这正是浪漫主义童话故事作家最希望得到的东西。 和培养 “艺术诗歌 ”的沙龙相比,童话故事在孩子们的房间里当然更自由,它们可以在这里肆意地生长。在沙龙里,安徒生要求所有成人和孩子必须做到衣冠整齐、专心倾听自己的朗读,与这种相对较为庄重的安静气氛相比,在孩子的房间中,各种闲言碎语和荒诞之举都是容许的。孩子们的日常语言在安徒生的耳朵里,便是一首 “自然的诗歌 ”,而他本人也会加入到这
20、种漫无边际的胡扯和谈笑中。有人曾经说,他可以 “把自己的声音调整为一种特殊的语调 ”,他总是能不可思议地在自己的童话中,让大自然的声音变得活灵活现。 汉斯 克里斯蒂安 安徒生的许多童话故事不 仅仅源于他对大自然的亲身体验,同时也是通过对人类天性的亲密接触,对自然的本原以及孩子房间中一切生命力的感知。无论是弯着腰看木偶剧的时候,还是在制作剪纸、花束的时候,或者通过玩具、歌曲和游戏,他都能找到灵感。很多零零散散的想法和小东西,即兴而发的口头故事,最终都会在这位成人作家的案上,变成一部精彩的著作。对于这个方面,只有在孩子们的房间里,我们才能找到他全部已出版作品的基本前提。在故事的讲述者和听众之间,存
21、在着一种亲密无间的桥梁,那是一种心声的共鸣,而不是像成年人的思维那样呆板乏味,让人昏昏欲睡 如同安徒生 在庄园的沙龙和音乐房中朗读时那些挂在墙上的漫画一样毫无创意。 (选自安徒生传,九州出版社,有改动,标题为编者所加 ) 【小题 1】下面对文章的分析和概括,不正确的两项是( )( 5分) A在成人的 “沙龙 ”里,安徒生需要成为一个严肃而理性的 “艺术家 ”,在相对庄重安静的气氛中像成人一样行事。 B安徒生的朗读具有其他读者无法具备的独特魅力,他仅靠这魅力就能让 “沙龙 ”里的听众无法对他的童话故事提出意见、建议或是指教。 C安徒生具有非凡的想象力,这种对他的童话创作至关重要的想象力只有当他置
22、身于 “孩子的房间 ”时 ,才可以得到尽情地发挥。 D通过成人的 “沙龙 ”和 “孩子的房间 ”,读者不仅可以看到安徒生那个由童话故事编织起来的世界,而且还能探查到他复杂而独特的经历和个性。 E比较而言,安徒生更愿意通过朗读来听取孩子们的意见和建议,并据此对作品进行最后的编辑和润色。 【小题 2】当身处 “孩子的房间 ”之中时,安徒生的 “一切都会变得迥然不同 ”,这些不同主要表现在哪些方面?请根据本文概括回答。( 6分) 【小题 3】安徒生的童话作品之所以魅力无穷、深受欢迎,结合本文看其主要原因有哪些。( 6分) 【小题 4】安徒生的童话创作 “时时 处处追随着自己的想象力 ”,甚至 “漫无
23、边际地去即兴创作 ”,可是我们也知道 “生活是一切文学创作的源泉 ”。那么,你如何看待 “忠实于生活 ”和 “在文学创作中发挥想象力 ”的问题呢?请就你认同的观点加以探究。( 8分) 答案: 【小题 1】 BE ( 5分,答对一项得 2分,答对两项得 3分) 【小题 2】 更自由,想象力更强烈更丰富; 与听众的交流多了一些; 作品会更精彩,更能使他获得作为 “浪漫主义童话故事作家最希望得到的东西 ”。(共 6分,每点 2分) 【小题 3】 对大自然的亲身体验; 对人类天性的亲密接触,对一切生命力的感知; 孩子 般的想象和心态; 独特的个性和创作习惯。(共 6分,任意答出期中三点即可) 【小题
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