2013-2014学年福建福州八县一中高二下学期期末考试语文试卷与答案(带解析).doc
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1、2013-2014学年福建福州八县一中高二下学期期末考试语文试卷与答案(带解析) 选择题 依次填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一组是( )( 3分) , 。 , , 。香文化也从闻香、品香而形成了由闻香、赏烟、养生、悟道等组成的完整的香道体系。 强调人的价值的自我实现 品香有燃、熏、置、煮、佩等多种方式 在初唐日渐勃兴的文学风气推动下 唐代是一个逐渐重视人的时代 并被赋予了三种境界:得气、得神、得道 A B C D 答案: C 试题分析:连贯的题目应注意时空语序、逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对称等问题,答题是先确定某几组句子肯定是挨着的,据此排除其它选项,然后总体审查。 考点:语
2、言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。 现代文阅读 阅读下面的文字,完成小题。( 15分) 只有疏狂一老身 熊召政 春秋战国养士,汉朝养武,唐朝养艺,宋朝养文,明清多养小人。我们说一方水土养一方人,套用之,一个朝代也会使某种人能得到特别的发展。照这个逻辑来推理, 大思想家李贽生活在明代,不能不说是一个悲剧。 读李贽的藏书 、焚书、续焚书,我们会感到,像他这样的叛逆者,当也是属于那种五百年才可能出现一个的人物。他经常发表惊世骇俗的观点,他说天地间只有五部大文章,即汉司马迁的史记、唐杜甫的诗集、宋苏东坡的文集、元施耐庵的水浒传、明李献吉集。这五个人,前四位皆是文章翘楚,各
3、自代表了一个时代。但我们注意到,他不提孔子、孟子,亦不提老子、庄子,更不提二程与朱熹。儒道两家的圣人与典籍,尽管被天下读书人奉为圭臬,但却不入他的 “法眼 ”,特别对孔子,非难尤多。 在他眼里,孔子并非圣人,老、佛也非异端,他对儒先、父师之类谬传 知识的人物讥刺、抨击,毫不留情面。正由于这样一些人把孔子抬到圣人的地位,李贽发誓不肯加入抬大轿的行列。中国是一个善于造神的民族,因为造神者得到的好处远远大于被造者。所以,许多国人乐此不疲。李贽看出这一点,十分痛心,在给友人耿定向的信中言道: “夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎? ”对于
4、造神者的批判,李贽一针见血。 李贽与张居正、海瑞是同时代人,都生于嘉靖初年,死于万历时代。客观地讲,这三个人,外加一个戚继光,应该是那一时代最负盛名的四大人物。 张 居正于 1572年出任首辅 (相当于宰相 ),辅佐十岁的神宗皇帝朱翊钧,开创了“万历新政 ”,是有明一代绝无仅有的中兴名臣,力挽狂澜的大改革家。他执政期间裁抑豪强,注重民生,后世称他为 “权臣 ”、 “法家 ”,讪谤甚多。 海瑞是有明一代最大的清官,他最著名的事件,莫过于抱着一死的决心给沉湎斋醮荒怠政务的世宗上万言书。张居正柄国,始终弃用海瑞,这一点曾引起当世士林的诟病。 张居正死后,朱翊钧迅速对他进行残酷的清算,并重新起用海瑞。
5、在史籍与口碑中,张居正毁大于誉,而海瑞却是誉满天下。 作为他们同代人的李贽,却没有随波逐流。他 深情地赞誉张居正是 “宰相之杰 ”,而评价海瑞为 “万年青草 ”。在李贽看来,张居正是真正的经邦济世的伟大人物,而海瑞只是以人格取胜,生命如草可以万年长青,但绝不是振衰起隳的国家栋梁。 从这两种截然不同的评价来看,李贽心仪的政治人物,不仅仅只是会做道德文章,更应该有着为社稷求发展、为民生谋福祉的巨大的担当精神与行政才能。道德与事功,清流与能吏,一般的读书人,都看重前者,而李贽赞赏的却是后者。 李贽既不像张居正那样,以事功影响后世,也不能像海瑞那样,用道德影响士林。但他的叛逆精神与追求本真的学问,却是
6、晚明时期思想 界的一盏明灯。 李贽特立独行,蔑视世俗,因此当世难容。比起张居正与海瑞来,他的处境更惨。皇皇一部明史,张居正、海瑞皆有列传,而他只在耿定向的条目中附上数语以示交待,可见皇室操纵的史家,对他这位狂人,连贬损几句的兴趣都没有。李贽晚年弃绝功名,对这种 “世人皆欲杀 ”的处境,早已有了心理准备。他在一首诗中写道: 若为追欢悦世人,空劳皮骨损精神。 年来寂寞从人谩,只有疏狂一老身。 以七十五岁疏狂之身在狱中用剃刀自杀,表明了李贽与流俗抗争到底的决心。他死后不到半个世纪,明朝就以思宗的上吊而在中国历史的舞台中谢幕。比起思宗来,李贽的悲剧似乎更能体现文化上的意义。因为他不仅死在明朝最腐败的时
7、期,更是死于明朝思想上最为平庸的时期。 【小题 1】下列对作品的分析和概括,不正确的两项是 ( ) ( ) (5分 ) A “中国是一个善于造神的民旅,因为造神者得到的好处远远大于被造者 ”。因此,与李贽同时代的人大抬孔子的轿也在情理之中。 B张居正被李贽赞誉为 “宰相之杰 ”,而誉满天下的海瑞仅被评为 “万年青草 ”,这说明李贽有与世俗不同的政治评判标准。 C李贽认为天地间只有司马迁的史记等五部大文章,因为这五部文章尽管成就大小各异,但毕竟各自代表一个时代,在李贽看来都值得肯定。 D本文述评结合,语言平实质朴、明白晓畅,大量直接引用史料来印证作者对传主的评价,表达了作者对传主的推祟,以及对他
8、的人生际遇表示同情。 E明史没有给李贽作传,仅在耿定向的条目中交待了寥寥数语 ,可见李贽的思想并不被当时皇家操纵的史家放在眼里。 【小题 2】标题 “只有疏狂一老身 ”中 “疏狂 ”一词在李贽身上体现在哪些方面 请加以概括。 (4分 ) 答: 【小题 3】文章开头说 “大思想家李贽生活在明代,不能不说是 -个悲剧 ”,请结合文本,简要分析这句话的含意。 (6分 ) 答: 答案: 【小题 1】 CD 【小题 2】 ( 1)并不推崇传统的经典人物,一针见血地批评造神者。 ( 2)不随波逐流,对张居正的事功大加赞赏。 ( 3)特立独行,追求本真的学问。(每点 2分,答出两点即可满分) 【小题 3】
9、( 1)明朝多养小人,而大思想家李贽的疏狂个性难融于这样一个随波逐流的时代。 ( 2)李贽是一代的大思 想家,却受到皇室操纵的史家的漠视与否定。 ( 3)明朝不仅政治腐败,而且思想最为平庸。 【小题 1】 试题分析: C“毕竟各自代表一个时代 ”这是作者的观点,而非李贽的看法。D“语言平实质朴、明白晓畅 ”不准确,而且并没有大量直接引用史料来印证。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合 C。 【小题 2】 试题分析: “疏狂 ”一词在这里是贬义词用作褒义词,是对其 “不盲目崇拜、不随波逐流、特立独行 ”品格的高度赞美。 考点:欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。
10、能力层级为鉴赏评价 D。 【小题 3】 试 题分析:对文章中具体句子含义的理解必须把句子放在文章具体语境中来辨析,通过对具体句子前后句含义的分析,来弄清所问语句的含义。一般来说,对所要解释的具体句子,答案:就在前面的句子或后面的句子中,答案:或者是原句,或者需要考生运用 “同义互解 ”和 “虚实互解 ”等方法变通一下即可。 考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价 D。 阅读下面的文字,完成小题。( 15分) 最后一只碗 张鸣跃 从前,在一个古朴的山村,有一个补碗匠名叫莫非。那时人们对吃饭的碗有一种特殊的感情,大多人一生只用一只碗 ,大小形状也基本相同,选定了就
11、不再换了,裂了破了就让莫非来补。莫非补碗的手艺很高超,补过的碗就像加了一枚精致饰配,更显得完美一些。 莫非是一个凡事追求完美的人,每一次补碗,他都要养足精神并穿上新衣,犹如请神般将碗请到补碗的密室,细细打量慎重下手,精补巧镶一丝不苟。有时,一个裂纹他要修补几天几夜。他补碗收银甚微且有定价绝不多收,日子清苦,但也快乐,碗主取补好的碗时大声叫绝称妙,他就和大家说说笑笑,都很快乐,莫非觉得这是他人生最美满的时刻。 莫非名气大了,不断有外地的补碗匠来看莫非补的碗,与之切磋,村人也常拿出 莫非补的碗,相互之间争长道短,都说自己的碗是最完美的。也就从这时起,莫非变了,他不再接待任何补碗匠,和村人之间也不再
12、谈笑风生,闭门不出苦苦补碗,有活儿时他更加精心,没活儿时他就补他自己的那只根本不用再补的碗。 有一个人人敬重的老者猜到了莫非有心事,提醒他: “你已经做到完美了 !物极生反,你已走过头了! ”莫非补碗几十年,从没失过一次手,这没人能做到,算得上完美了。莫非苦笑,也说了实话: “我要补出一只十全十美的碗,要美到极限,成为天下最后一只碗,再也不生争议,再也没有碗可以超越 !”老者长叹一声说: “我正是担心 你这样 !真这样,你的完美就要结束了 !” 莫非没能悟透老者的话,继续修补 “最后一只碗 ”,要让这只碗成为艺术绝作且永不破裂,永远无需修补也没人可以修补,权做他一生的功名之最。 那天,有一个碗
13、商前来拜访莫非,老者引荐,莫非不得不接待。碗商说他也是爱碗如命,听说莫非能修补出天下 “最后一只碗 ”,特来请教。莫非让碗商看了他尚在修补过程中的那 “最后一只碗 ”,表示他说到的就一定能做到。不料碗商看罢就摇头,遂大笑说: “你的完美就从这只碗结束了! “莫非脸色大变。 莫非受到强烈刺激,大病一场,尔后闭门补碗,拼命要把 “最后一只碗 ”提早修补出来。这只碗已缀满了绝妙的饰配,犹如一顶绝世无二的皇冠。就在做最后打磨时,莫非没想到的事发生了,碗一下子破裂成一堆碎片,他愣住了,补碗的声响就此停息了。 就在这时,莫非听到一种乐声,很奇妙的乐声,从各家响起,很清脆,很随意,很快乐。他正在纳闷,老者进
14、来了,怀抱一大摞碗,笑嘻嘻放下,又一个一个摆开,摆了一炕。 莫非大惊,几十个碗,几十种样式,几十种材料,金银铜铁瓷木玉石,大大小小高高低低琳琅满目,他一个也没见过,实在不知这碗竟繁衍进化到如此程度,其上的镂花辍景都比他的修补更加奇妙 ! 老者笑得像个顽童,拿来一双筷子敲打起来,碗声叮当抑扬顿挫。老者的表情和 “碗乐 ”终于把莫非逗笑了,孩子般红了脸。老者就拉莫非一起来敲,直敲到执手大笑,老者这才发问: “莫非,碗有何用 ” “吃饭。 ” “吃饭何用 ” “活命。 ” “活命何用 ” “这 ” “这就对了,你不知活命何用,就是你大错之根了,我来告诉你:活命不是为了补碗,不是为了虚荣和功名,更不是
15、把一只碗补到前无古人后无来者,活命是为了快乐,是做每一件事情时有一个快乐的过程,就像你当初和大家说说笑笑时一样,是快乐成全快乐,快乐相伴快乐,快乐只有这携手 共存的过程而没有什么最后! ” 莫非始露悔悟,老者带他去各家走了一遭,让他吃惊的是:各家不断拿些传统破碗让他修补,竟不是为了使用,只是为了让他修补,只是让他营生不断而有所快乐 ! 莫非由此彻悟了。 人生追求快乐的过程即是完美 ,当完美成为一个人无休止的功名奢望时,人生就只能从痛苦走向破败。 【小题 1】下列对作品的分析和概括,不正确的两项是 ( ) ( ) (5分 ) A从小说的主题上看,文题 “最后一只碗 ”中 “最后 ”一语双关,既表
16、现莫非对完美的执着追求,也是莫非原有补碗追求的结束。 B莫非每一次补碗都要换上新衣 ,将碗请到密室,细细打量慎重下手,精补巧镶,这些表明他是一个谨慎认真追求完美的人。 C莫非不听老者的话,使尽所能,用最好的材料和绝技,一意孤行要修补 “最后一只碗 ”,表现他执著、精益求精的可贵性格特征。 D小说写人们不断拿些传统破碗让莫非修补,并非为了使用,而是为了让他营生不断而有所快乐,表现了人们对美的追求。 E莫非名气大了以后,不再接待任何补碗匠,也不再和村人之间谈笑风生,因为名气给他带来了压力,他要造 “最后一只碗 ”。 【小题 2】碗商对莫非说 “你的完美就从这只碗结束了! ”果然,后来莫非磨碗时 “
17、碗一下子破裂成一堆碎片 ”,这样写有何作用 (4分 ) 答: 【小题 3】文章最后说 “人生追求快乐的过程即是完美 ”。请结合文本,简要分析这句话的含意。 (6分 ) 答: 答案: 【小题 1】 CD 【小题 2】 ( 1)碗商预言 “你的完美就从这只碗结束了 ”的情节,为下文 “最后一只碗 ”的破碎埋下伏笔,使情节前后照应;( 2) “最后一只碗 ”的破碎突出莫非梦想破灭,在情节发展中凸显小说主题。(答对一点 2分) 【小题 3】 ( 1)人不能一味地追求完美,就如莫非关门补碗,使得自己的快乐在追求中结束,也让技术、视野受到限制,成了 “最后 ”。 ( 2)追求的过程可能辛苦,但只要心情快乐
18、,就是人生最美满的时刻,就如小说开始时莫非日子的清苦与快乐。 ( 3)如果仅是为了虚荣和功名,追求完美的过程缺少快乐,完美的梦想也会破灭,就如莫非为了虚荣要把 “最后一只碗 ”提早修补出来所造成的结果。 【小题 1】 试题分析: C“表现他执著、精益求精的可贵性格特征 ”有误,应该是一意孤行,走极端。 D“表现了人们对美的追求 ”有误,应该是人们对他的关爱。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合 C。 【小题 2】 试题分析:此类句子作用分析题一般从内容和结构两方面分析作答。在内容上,可结合着文章内容、表达的情感及与主旨的关系;在结构上可根据句子所在段落位置判断,如果句子所在的
19、段是在文章结尾,则其句子作用有:点明中心、升华主题、呼应开头、收束全文、引人深思等。 考点:分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合 C。 【小题 3】 试题分析:作答划线句子的含义,一般要答句子的表层含义和深层含义。句子的表层含义是句子的字面意思,作答时,总结概括即可;句子的深层含义主要是结合文章主旨来分析。本句的表层含义是赏月更在于月下之影 ;深层含义观察事物要注重本质,不要注重外表。 考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价 D。 阅读下面的文字,完成小题。( 9分) 以文化化解戾气 张 贺 不必举出多少例子,人们就能感受到当今中国社会存在相当严重的
20、戾气。为了一点儿鸡毛蒜皮的小事就能破口大骂、老拳相向甚至酿成血案。近期一系列针对儿童的暴虐残酷的违法犯罪行为就是明证。对于一个以礼仪之邦闻名天下的国家,这样的现实令人痛心,更促人思考。 中国人爱说: “仓廪实而知礼节。 ”似乎只要经济发展了、生活富足了,人们的文明水准就自然而然地提高了。但现实显然复杂得多。今天的中国人在享受着前所未有的富裕生活的同时,也痛切地感到人与人之间缺失了信任和温情。许多人的脸上写满了疲惫、紧张、焦躁和提防。许多人在追逐财富与成功的道路上一路狂奔、不眠不休,却丢掉了诚实、守信、礼貌、谦和这些事关内心平静和社会和谐的关键品质。刺目刺心的戾气足以证明,道德水准的提高常常落后
21、于钱包鼓起来的速度。 就本质而言,充满戾气的人大都缺乏恻隐之心。正常的人看到别人遭遇不幸,自己也会 感到难过,更不要说故意去加害于人了。而缺乏恻隐之心的人往往极端自私,很难设身处地、将心比心地为他人着想。而文化的一个突出功能就是同感与移情,也就是通常所说的 “感同身受 ”。当年解放区在上演白毛女的时候,曾有战士看到激动处要举枪向台上的 “黄世仁 ”射击。显然,这位战士完全沉浸在剧情里,情感随着人物的命运而起伏。文艺的这种感化足以净化心灵、启发心智、促人向善。 片面夸大文化的作用当然不对,但请大家想一想,为什么在音乐厅欣赏演出时很少看到有人为了排队或座位大打出手,而在火车站和地铁车厢里这种现象就
22、常见呢?因为欣 赏演出本身就是一件文明的事,在剧场那样的环境和氛围里,人们惟恐自己的行为不够文明而遭人耻笑,还怎么会打架斗殴呢? 在我看来,文化就是文明教化。文化使人明是非、知善恶、辨美丑,使人摆脱蒙昧野蛮的状态,走向文明进步。 片面追求经济增长而忽视人的心灵建设是造成社会戾气的重要原因。因此,要化解戾气,除了要坚持使经济社会在公平正义的轨道上前进之外,也要重视文化的特殊作用,用文化来抚慰心灵、调节心理、滋养灵魂,进而化解社会戾气。物质财富的增加是有上限的,而精神的提升是无限的。越是追求经济增长,就越应加强文化建设。 (摘编自人民日报有改编) 【小题 1】下列对文章的概括与分析,不正确的一项是
23、 ( ) (3分 ) A国人为小事而爆粗口等无礼的行为令人痛心、促人反思。 B中国经济发展使百姓富了起来,道德水准也同步提升了。 C文化能使部分缺乏恻隐之心的人被感化,变得不那么自私。 D音乐厅里的文化氛围使公众注意文明,于是少有人打架。 【小题 2】当今中国社会,为何会存在相当严重的戾气?请简要分析。( 3分) 答: 【小题 3】请简要分析文章的论证思路。( 3分) 答: 答案: 【小题 1】 B 【小题 2】 (个人方面)人与人 之间缺乏信任,丢失诚实、谦和等美好品质而变得自私功利。 (社会方面)片面追求经济增长而忽视人的心灵建设。(答出一点就 2分,意思对即可。) 【小题 3】 先例举当
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