2012届浙江省宁波市高三适应考试语文试卷与答案(带解析).doc
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1、2012届浙江省宁波市高三适应考试语文试卷与答案(带解析) 选择题 下列词语中划线的字,注音正确的一组是 A 剽 悍( pio)老 媪 ( o ) 说 客( shu)满 载 而归( zi) B缱 绻 ( qun) 中 听( zhng)屋 脊 ( j)危如 累 卵( li) C 荫 蔽( yn) 摈 弃( bn)河 浜 ( bng) 讷 言敏行( n) D 韶 光( sho) 伺 机( s) 靡 费( m) 椎 心泣血 ( zhu) 答案: B 下列各项中,没有错别字的一组是 A近日甄 执 肥帐踊鸨 闷廊绯薄窝萏 降恼畔 旧矶怨诺淅褚茄芯可跎睿 纸 巧 奈挛亩 拧 逄 胛 莸们胶么 竦糜捌廊说慕
2、豢诔圃蕖 B由网络益智游戏棋盘问答掀起的两性智力大战近日宣告结束,答案:是女性比男性更聪明。这一结果让女性额手称庆,却让男同胞有些 “刮不住脸 ”。 C把学生变相 “圈养 ”,让体育课只做 “象征性 ”的锻炼,其实是一种因噎废食。虽然,学生安全了,没有了伤经动骨的后顾之忧,但学生们却成为了一群绵羊。 D国内某知名黑客表示,预计泄露网站数据库的行为可能会引发连锁效应。他建议,主管部门及网站应该出台相应的标准及保护机制,以安全地保护用户的隐私。 答案: D 下列各句中,划线的词语运用错误的一项是 A这些瑰丽奇特的诗篇中所表露出来的 对于 电火行空、上天入地、宇宙航行、登临月球的憧憬,随着科学的发展
3、,都变成了事实。 B中菲南海对峙并非 偶然 事件,双方都是有备而来。菲方动用了最大军舰,是借机向中方示威;中国海监船 “及时 ”赶到,则表明它距离渔船也不会太远。 C国务院派出的楼市督查组已结束督查,各地楼市成交陷入 低迷,业内人士普遍认为,房价迟迟未现松动,新一轮调控政策 呼之欲出 。 D胜利了,总会有些不相干的人来沾光,来 捞稻草 ,就好像失败的时候总会有人开脱责任一样,都属于官场陋习。 答案: C 下列各句中,没有语病的一项是 A世界杯期间,电视台往往会播出一些老片应付观众,这样一来可以避开世界杯的风头,二来也能降低 “足球月 ”的播出成本。 B在欧美一些国家,孩子们在教官的指挥下,顶着
4、漫天冰雪进行裸跑,这种“鹰爸 ”的教育方式在国外并不鲜见,日本甚至将训练的残酷当作学校一种常态教育。 C美国 “发现 ”号航天飞机 7月 1日的发射不仅关系到国际空间站的未来,而且将影响美国航天计划的正常实施。 D深圳唯冠的代表李肃表示,香港法院的禁令前提是苹果公司承认商标归深圳唯冠,这是双方转让商标谈判纠纷是否存在的关键。 答案: A 填入下面横线处的句子正确的一项是 文化虽然不能也不可能在组织上 “入世 ”,但在思想上、理念上和态度上,却必须入,也应该入。怎么入?与世界文明接轨。在这个问题上,我的观点是: 。也就是说,文化,还得是各个民族自己的;文明,则必须也只属于全人类。文化与文明,有什
5、么不同?说到底,文化表现为方式,文明体现着价值。任何文明的背后,都有价值观来支撑。一个人的行为举止,一旦违背这种价值观,就会被视为 “不文明 ”。比方说,以平等为价值观,则一切歧视(包括种族歧视、性别歧视、身份歧视),就不文明。由平等的价值观,又可以推出尊重他人的道德准则,因此,在公共场合大声喧哗、随地吐痰,也不文明。至于如何实现这些价值,不同民族,不同时代,有不同的方式。比如同为尊重,举案齐眉是一种方式,女士优先也是一种。这就 是文化。 A文明求异,文化存同 B文明求同,文化存异 C文化入世,接轨文明 D尊重他人,言行文明 答案: B 现代文阅读 阅读下面的文字,完成小题。( 20分) 行走
6、在乡间的音乐 安 庆 最早接触和认可的艺人是那些走街串巷,身上背着二胡扛着木头箱子的盲人。他们手里握着棍子,塔塔塔敲在乡间的土路,心很静地走,路上的尘土被长棍敲打出一星一星的泥点,风吹着,他们义无反顾地走在四邻八乡的路上,一生也不知道自己的脸被吹成了什么样子,走累了随便找个地方歇歇。乡间的夜晚静下来,乡村的电还是稀罕物,家家还都备着煤 油灯,我听见瞎子的梆子还当当地响。母亲说:瞎子没有吃饱或者没有找到住的地方。我站在门口往瞎子坐的地方瞅,听一阵阵一声声沉闷的梆子把夜敲得愈来愈深。后来,梆子声停了,我知道他被领走了,没有棍子声,棍子的一端被领他的人牵在手里。 这是我最初对艺人的感觉和记忆。 我喜
7、欢他们坐在树荫下拉二胡的样子。 他们的身旁有树叶、有阳光、有月色,甚至有跟着主人来听书的狗或者有被主人牵在手里的驴。不需要搭台,不需要灯光,他们是最不奢侈的艺人, 他们的心里有灯 ,多复杂的简谱都在心里记着。我相信盲人眼前的世界很净,他们看到的都是 纯粹的东西,路上有男人和女人走过全凭他们的知觉,一头驴或者一头猪的走过全凭他们的知觉,一片树叶、十片树叶的飘落全凭他们的知觉,一个季节走过的程度全凭他们的知觉。 我记得一个叫 “萧瞎 ”的人,先是大家叫他小萧,后来我长大的时候他变成了老萧。他每年都要到我们村里来几趟,差不多是按季节来的,他会说我上次来的是春天,这次来麦子已经收过了。他会算农时,知道
8、农忙时没有人顾上和他聊天、听他拉弦子、唱坠子、说书。他坐在十字路口,有几个人走来,站在他身边的老霍问他:走过来的是男还是女?他把弦停下来,须臾间说:三个男的两个女的 。真准,这就是靠耳朵行走靠耳朵生活的智慧。萧瞎书说得不算好,但他拉得二胡好,清清亮亮,缠缠绵绵,惟妙惟肖。有一曲沉郁悠扬的二胡,后来我才知道它是瞎子阿炳的二泉映月。在一个深夜,我站在远处,忽然被这首二胡曲打动了, 我听出了一种深藏于心的东西 。我问萧瞎,他说:这也是一个盲人拉成的名曲,盲人名叫阿炳,很多年前一个流浪街头的艺人,他会拉几百首乐曲,可留下的只有几首。就是从此我开始喜欢阿炳的,至今我常放的乐曲里肯定少不了二泉映月。后来,
9、我又喜欢上了他的听松寒春风曲;喜欢上了另外的二胡曲良宵将军令 病中吟等,电视上如果有二胡演奏我常会痴迷地坐着不动。 萧瞎的故事很多。比如说一次下大雨,道路上有很厚的积水,他不敢走,求别人拉他过去。人说:那你得有啥表示!他说我一个没眼的人咋表示?人说:你不是会学驴叫吗?他只得学了,仰着头,根呱根呱,根呱,他一边 “叫 ”着,手牵在了别人的手里。还有,他喜欢上了某村的一个寡妇,晚上住在离寡妇近的牲口屋里,用竹竿去敲寡妇的门。寡妇在屋里纳闷,不开门。他掏出装在布兜里的二胡,拉出叽叽叽老鼠的叫声,狗的叫声;吱呀一声,门终于开了。后来那寡妇跟了他,走街串巷竹竿始终攥在女人的 手里,他挣来的钱大都被寡妇给
10、了她上学的儿子,那个儿子最后考上了一所大学。孩子在学校学的竟然也是乐器,主攻的就是二胡,据说现在是一家乐团里的二胡手。这应该是萧瞎最大的善举了。 后来,乡村的电逐渐正常了,各家各户基本都有了电视,乡间流浪的艺人越来越少了,街头的二胡声很难听到了。萧瞎也不再一年四季来俺村了。这时候萧瞎已成了一个算卦很神的人,名声传得很大。我和一个朋友也去找他算过,他住在一个小院子里,屋子很窄,那个女人坐在他身边,帮他收钱。他坐在小桌子边,手头搁着的不是二胡,而是一套卦签。看不见眼珠的眼不时耸动着 ,额头跟着频繁地动。他老了,满脸的沧桑,已经看不出他当年的调皮、风趣。在他身边没有看到二胡。一个乡间艺人的音乐流失了
11、。 他当年怎样给我算的我已经忘了。 但他的生命是以悲剧收场的。他依靠算卦挣了很多钱,小院里每天都站着等他晃动卦签的人,都是希图从卦签中得到求助的。他竟然死于非命,一天夜晚两个年轻人爬进了他的院子,他很机灵,听见了,寡妇那天正好回了娘家。他抓起床头的竹竿,但无济于事。他藏在一个什么地方的钱被翻到了,他爬起来,被偷钱者推倒,他死在了床下 案后来破了,但一个曾经的行走的艺人就此结束了他的一生, 一个乡间的艺人最后毁在了钱上,一个诱惑很多人的卦仙没有算出来自己要遭的祸。他留下了被偷的钱和一个小院,那个小院现在不知道归谁了。 想起他的结局我总会怏怏的,有时候站在暮色里支着耳朵,总觉得还会有他的梆子声悠悠
12、地传来,失望的夜里,回味少年的岁月会忽然怅然,总觉得我的乡村失去了什么,我会又一次站在乡村的夜里,时光无声,夜色无边,不知道自己究竟想找到什么 在我心里依然保留着少年时代的二胡声。 怀念的也许更是二胡声中的时光 。 (选自散文选刊 2012年第 2期) 【小题 1】解说第 段 “他们的心里有灯 ”和 第 段 “我听出了一种深藏于心的东西 ”两句中 “灯 ”和 “东西 ”所指代的内容。( 2分) 【小题 2】文章第 段写萧瞎找媳妇和孩子考上大学且主攻二胡专业这两件事的用意何在?( 4分) 【小题 3】巧用对比是本文的特色,请找出文中的对比并简析其作用。( 4分) 【小题 4】本文的语言表达有什么
13、特色?请结合文章作赏析。( 5分) 【小题 5】请结合现实,探究追忆 “乡间音乐 ”的意义。( 5分) 答案: 【小题 1】 “灯 ”,指的是纯净的心灵世界, “东西 ”指代的是饱受苦难却乐观积极的心态(或对艺术的执著,不屈的人生态度等等,意思对即可)。(每点 1 分) 【小题 1】前者说明了萧瞎敢爱、敢于追求人生的幸福以及机智、风趣等性格。后者说明萧瞎的艺术影响,传统文化已经得以传承,又让我们看到了乡间音乐的希望和生生不息、薪火传承。(每点 2分) 【小题 1】本文有三处对比:将村民热衷听二胡时的满足与冷落二胡亲近电视后的茫然作比;将萧瞎早年拉二胡和后来算卦对比;将萧瞎贫穷、幸福的生活与富裕
14、、飞来横祸对比,以此说明,人们为获得了更多的物资财富 ,放弃了精神,这是 “舍本逐末 ”之举。文章巧妙运用对比,不仅突出了事物和人物的鲜明特征,而且鲜明地表达了作者的思想感情,表达了文章的思想倾向。 【小题 1】平淡、朴素、口语化的语言在文中处处皆是,读来有味,(特点 2分)写萧瞎 “身上背着二胡扛着木头箱子 ”“拉出叽叽叽老鼠的叫声 ”,寥寥数语道出了他的身份和聪慧;写百姓 “你不是会学驴叫吗 ”,道出了泼皮式的刁难和萧瞎生存状态的艰辛;写听曲 “他们的身旁有树叶、有阳光、有月色,甚至有跟着主人来听书的狗或者有被主人牵在手里的驴 ”,好一幅静谧、安闲的画卷,这里没有权贵,没有歧视 ,没有施舍
15、,只有对艺术和艺术家的崇敬与仰视。(赏析 3分) 【小题 1】( 1)乡间音乐曾经让我们找到了纯粹的灵魂,人们在安静、闲暇时去思索人生与世界,这正是现在浮躁的现代生活所缺少的。( 2)乡间音乐是一种精致的、纯正的、原汁原味的音乐,它的发展和传承是每个公民的义务,艺术就应该少一点 “物质 ”,少一点功利。 【小题 1】本题考查 “理解文中重要词语的含意 ”考点,能力层次为 B,侧重 “理解 ”能力的考查。结合全文对盲人的描写,再答 “灯 ”“东西 ”的象征意义。 【小题 1】章第 段写萧瞎找媳妇是为了说明萧瞎的性格特征,写孩子考上大学且主攻二胡专业是为了让我们看到了乡间音乐的希望和生生不息、薪火
16、传承。 【小题 1】此处考查对比手法,先找出对比,再进行分析,写出两处对比 2 分;分析 2分,重点见画线句。 【小题 1】语言特色的考查,先找出语言特色:平淡、朴素、口语化,再进行赏析。 【小题 1】探究追忆 “乡间音乐 ”的意义,结合文章可理解为一种精致的、纯正的、原汁原味的音乐,写出 1点 3分, 2点 5分,言之成理即可 阅读下面的文字,完成小题。( 9分) 诗学是国学吗? 什么是国学?照我的看法:国学 就是 “六艺 ”之学,就是诗、书、礼、乐、易、春秋。所以一般的诗文写作,不应该包括在国学的范畴之内,那是另外的功夫。写诗,写文章,这不是国学。古文念得好,现代的文章就能写好。没有古文的
17、功底,现代的文章也写不好。古诗文里边,有道,也有学。诗本身就是一种修养。但古人还会问他背后的 “学 ”好不好,学问怎么样。所以古人把诗看成学的别体,不看成学的本身。诗就是你的 “学 ”,对不对?不一定对。当然,学问好,诗的格调也会不同。所以,古今的大家,为什么诗好?是因为学问好。有人也会写诗,平仄韵律对仗,一点挑不出毛病,可是背后没有学问 ,没有德范的支撑,就索然无味。缺了这两条,诗的价值就降低了。我称赞范曾先生的诗,是因为他的学问根底好。我们两个讲得来,是因为他的诗背后的东西,能和我相通。为什么很多人的诗达不到这样的水准境界?是学问的限制。范先生的学问,有家学传统。他的诗,是直接从范伯子来的
18、。 诗分唐宋。唐诗阔大,各种流派,边塞也好,山水也好,写实也好,浪漫也好。可是,到了宋代,诗与唐代完全不同风格了。所以有人说,唐后无诗。这话对不对?唐后无唐诗,但是有宋诗。 宋代的诗开了中国诗学的新生面。 苏东坡、黄庭坚的诗,也是前无古人。还有诗余做补充。宋 代的词又开出另外的新局,各大家都出来了。苏东坡、欧阳修、李清照、陆游、辛弃疾。宋代的诗,与禅宗有相当的结合。无禅就无宋诗。唐那样的阔大,已经打开那样大的局面了,盛唐格局大得不得了。宋诗又开出这么一个新格局来,它跟思想结合得更好了,跟宋代思想最高的点、跟宋代理学相表里。 宋代理学根本的贡献,在于它不单是对孔孟的继承,还吸收了佛教特别是禅宗的
19、思想,也吸收了道家和道教的思想,成为宋代理学。陈寅格把宋代理学称作“新儒家 ”,因为它跟先秦,跟汉代不一样了。新在哪里?在于它吸收了各家的思想,形成中国思想史上的一个奇观,一 个大的思想汇流,所以不得了啊!朱子的学问,包括二程、周、张,都了不起。这是宋代思想的大格局。以诗来讲,宋诗的地位同样是很高的。讲中国诗的历史,唐了不起,宋也了不起。元代的诗其实也很了不起,像元遗山元好问,他的诗也了不起。明诗能轻视吗?明诗又是大家辈出。明诗有什么特点?明诗是返唐的,重新回到唐。明代的诗有唐诗的余韵。清诗又开一新局,清诗是返宋的。从清诗可以看到宋诗的神韵,最典范的代表就是晚清同光体诸大家。他们不是一般的返宋
20、,他们得宋诗的神韵和一些基本的规制,形成了一个流派。 判断诗的好坏,跟学连在一起。有学问 的诗跟无学之诗,是完全不同的。有学问的诗,味道深远,有学问衬底,故深。所以陆游讲,功夫在诗外,主要是学问。学问的累积如何,决定了诗的基本面貌。 诗经里的诗,和后来的文人诗歌写作,不能同日而语。诗经经过孔子的删订,温柔敦厚思无邪,有大公大德存在。中国过去的大学者的文集,一般都是把 “学 ”,比如解易,解语、孟,研究诗经的传注什么的,放在文集的前头,末编才是自己的诗文。过去很少有大学者不会写诗的,这是中国学问的一个传统。当然有的写得好,也有写得不够好。但是诗文和 “学 ”的轻重不一样。他们一般都 不把诗文看成
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