2017年山东省德州市中考真题历史及答案解析.docx
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1、2 0 1 7 年 山 东 省 德 州 市 中 考 真 题 历 史一 、 选 择 题 ( 本 大 题 共 1 5 小 题 , 每 小 题 1 分 , 共 1 5 分 , 在 每 小 题 所 列 出 的 四 个 选 项 中 , 只有 一 项 符 合 题 意 )1 .文 物 是 鲜 活 的 历 史 。 下 列 古 代 器 物 中 , 能 印 证 商 朝 青 铜 器 生 产 工 艺 高 超 的 是 ( ) A. 人 面 鱼 纹 盆B. 司 母 戊 鼎 C. 毛 公 鼎D. 兵 马 俑解 析 : 依 据 所 学 知 识 , 司 母 戊 鼎 是 商 王 祖 庚 或 祖 甲 为 祭 祀 其 母 戊 所 制
2、 , 是 商 周 时 期 青 铜 文 化的 代 表 作 , 司 母 戊 鼎 是 迄 今 世 界 上 出 土 最 大 、 最 重 的 青 铜 礼 器 , 享 有 “ 镇 国 之 宝 “ 的 美 誉 。 图 片 B 是 司 母 戊 鼎 。答 案 : B2 .发 生 于 4 世 纪 后 期 , 为 江 南 经 济 发 展 提 供 了 有 利 条 件 的 以 少 胜 多 的 著 名 战 例 是 ( )A.巨 鹿 之 战B.官 渡 之 战C.赤 壁 之 战D.淝 水 之 战解 析 : 发 生 于 4 世 纪 后 期 , 为 江 南 经 济 发 展 提 供 了 有 利 条 件 的 以 少 胜 多 的 著
3、名 战 例 是 淝 水 之战 。 4 世 纪 后 期 , 氐 族 人 建 立 了 前 秦 政 权 。 前 秦 王 苻 坚 重 用 汉 人 王 猛 为 丞 相 , 励 精 图 治 , 前秦 迅 速 强 大 起 来 , 消 灭 了 北 方 的 其 他 割 据 政 权 , 统 一 了 黄 河 流 域 。 前 秦 在 南 下 统 一 全 国 的 过程 中 在 淝 水 之 战 中 被 东 晋 大 败 , 前 秦 的 统 治 瓦 解 , 北 方 地 区 重 新 陷 入 混 战 的 状 态 。 东 晋 在 南方 取 得 暂 时 稳 定 , 为 经 济 发 展 提 供 了 条 件 。 答 案 : D3 .国
4、家 统 一 始 终 是 中 国 历 史 发 展 的 主 流 。 下 列 结 束 长 期 分 裂 局 面 、 实 现 国 家 统 一 的 四 个 封 建王 朝 , 按 时 间 先 后 顺 序 排 列 正 确 的 一 项 是 ( ) 秦 朝 隋 朝 西 晋 元 朝A. B. C. D. 解 析 : 中 国 王 朝 更 迭 顺 序 口 诀 为 : 夏 商 与 西 周 , 东 周 分 两 段 ; 春 秋 和 战 国 , 一 统 秦 两 汉 ; 三 分 魏 蜀 吴 , 二 晋 前 后 沿 ; 南 北 朝 并 立 , 隋 唐 五 代 传 ; 宋 元 明 清 后 , 皇 朝 至 此 完 。 秦 朝 在 公元
5、 前 2 2 1 年 完 成 统 一 ; 隋 朝 在 5 8 9 年 完 成 统 一 ; 西 晋 在 2 8 0 年 完 成 统 一 ; 元 朝 在 1 2 7 9年 完 成 统 一 。答 案 : C4 .如 图 电 影 讲 述 了 清 朝 乾 隆 时 期 我 国 的 一 支 少 数 民 族 不 远 万 里 , 历 经 千 险 回 归 祖 国 的 故 事 ,体 现 了 中 华 民 族 巨 大 的 凝 聚 力 。 这 支 少 数 民 族 是 ( ) A.匈 奴 族 的 一 支B.蒙 古 族 的 一 支C.回 族 的 一 支D.维 吾 尔 族 的 一 支解 析 : 题 干 中 的 关 键 信 息
6、是 “ 清 朝 乾 隆 时 期 我 国 的 一 支 少 数 民 族 不 远 万 里 , 历 经 千 险 回 归 祖国 ” 可 知 是 土 尔 扈 特 回 归 祖 国 。 土 尔 扈 特 是 蒙 古 族 的 一 支 , 明 朝 末 年 西 迁 到 伏 尔 加 河 下 游 游牧 , 后 受 到 沙 皇 俄 国 的 控 制 和 压 迫 。 土 尔 扈 特 部 在 首 领 渥 巴 锡 的 带 领 下 , 摆 脱 沙 俄 的 控 制 和压 迫 回 归 祖 国 , 为 统 一 多 民 族 国 家 的 巩 固 和 发 展 谱 写 了 光 辉 的 篇 章 。答 案 : B5 .近 代 西 方 列 强 通 过
7、一 系 列 不 平 等 条 约 , 把 中 国 一 步 步 推 向 半 殖 民 地 半 封 建 社 会 的 深 渊 。 下列 四 个 不 平 等 条 约 中 , 最 早 破 坏 中 国 关 税 主 权 的 是 ( )A. 南 京 条 约 B. 瑷 珲 条 约 C. 马 关 条 约 D. 辛 丑 条 约 解 析 : 南 京 条 约 规 定 , 割 香 港 岛 给 英 国 ; 赔 款 2 1 0 0 万 元 ; 开 放 广 州 、 厦 门 、 福 州 、 宁 波 、上 海 为 通 商 口 岸 ; 英 商 进 出 口 货 物 缴 纳 的 税 款 , 由 两 国 商 定 。 南 京 条 约 是 最 早
8、 破 坏 中 国关 税 主 权 的 不 平 等 条 约 。答 案 : A6 .毛 泽 东 曾 经 说 过 : “ 讲 到 重 工 业 不 能 忘 记 张 之 洞 , 讲 到 轻 工 业 不 能 忘 记 张 謇 。 ” 下 列 关 于 两人 共 同 点 的 表 述 , 正 确 的 一 项 是 ( )A.都 是 洋 务 派 的 地 方 代 表B.都 大 力 主 张 “ 实 业 救 国 ”C.都 为 中 国 近 代 工 业 的 发 展 作 出 了 贡 献 D.都 提 出 了 “ 自 强 ” 和 “ 求 富 ” 的 口 号解 析 : 毛 泽 东 说 的 “ 讲 到 重 工 业 不 能 忘 记 张 之
9、洞 , 讲 到 轻 工 业 不 能 忘 记 张 謇 。 ” 这 句 话 表 明两 人 都 为 中 国 近 代 工 业 的 发 展 作 出 了 贡 献 。 张 之 洞 创 办 了 汉 阳 铁 厂 、 湖 北 织 布 局 ; 张 謇 创 办了 大 生 纱 厂 等 一 系 列 企 业 。答 案 : C7 .近 代 以 来 , 随 着 时 代 的 发 展 , 教 育 方 式 和 社 会 生 活 也 在 发 生 着 变 化 , 关 于 以 下 四 幅 图 的 说法 , 正 确 的 一 项 是 ( ) A.图 一 是 创 办 于 广 州 的 近 代 中 国 最 著 名 的 中 文 报 纸B.图 二 是 在
10、 南 京 创 办 的 近 代 中 国 历 史 最 长 、 规 模 最 大 的 文 化 出 版 机 构C.图 三 是 中 国 近 代 第 一 所 国 家 建 立 的 最 高 学 府 D.图 四 人 物 主 持 修 建 了 近 代 中 国 第 一 条 正 式 投 入 运 营 的 铁 路 一 京 张 铁 路解 析 : 戊 戌 变 法 时 期 创 办 的 京 师 大 学 堂 是 中 国 近 代 第 一 所 国 家 建 立 的 最 高 学 府 , 也 是 戊 戌 变法 留 下 的 重 要 成 果 , 它 的 创 办 表 明 近 代 中 国 教 育 改 革 迈 出 了 重 要 的 一 步 。 图 三 是
11、中 国 近 代 第一 所 国 家 建 立 的 最 高 学 府 。 图 一 是 创 办 于 上 海 的 近 代 中 国 最 著 名 的 中 文 报 纸 ; 图 二 是 在 上 海创 办 的 近 代 中 国 历 史 最 长 、 规 模 最 大 的 文 化 出 版 机 构 。 图 四 人 物 詹 天 佑 主 持 修 建 了 中 国 人 自行 设 计 和 施 工 的 第 一 条 铁 路 干 线 一 京 张 铁 路 。答 案 : C8 .世 界 现 存 的 古 代 第 一 部 比 较 完 备 的 成 文 法 典 中 关 于 公 平 、 正 义 曾 有 过 这 样 的 表 述 ( 发 扬 正义 于 世 ,
12、 灭 除 不 法 邪 恶 之 人 , 使 强 不 凌 弱 。 ” 这 部 法 典 是 ( )A. 汉 谟 拉 比 法 典 B. 罗 马 法 C. 拿 破 仑 法 典 D.1 7 8 7 年 宪 法解 析 : 古 代 西 亚 两 河 流 域 古 巴 比 伦 王 国 统 一 了 两 河 流 域 , 建 立 起 奴 隶 制 国 家 。 为 维 护 奴 隶 主的 利 益 , 古 巴 比 伦 王 国 国 王 汉 谟 拉 比 制 定 了 一 部 法 典 , 史 称 汉 谟 拉 法 典 , 是 世 界 上 现 存 的 古代 第 一 部 比 较 完 备 的 成 文 法 典 。答 案 : A9 .史 学 家 布
13、 克 哈 特 评 价 一 场 运 动 时 说 : “ 由 信 仰 、 幻 想 和 幼 稚 偏 见 织 成 的 神 学 面 纱 最 先 在 意大 利 烟 消 云 散 了 。 ” 他 评 价 的 是 ( )A.新 航 路 的 开 辟B.宗 教 改 革C.文 艺 复 兴D.启 蒙 运 动解 析 : 从 题 干 看 出 , 神 学 面 纱 最 先 在 意 大 利 烟 消 云 散 , 说 明 神 学 受 到 文 艺 复 兴 的 冲 击 , 文 艺 复 兴 开 始 于 1 4 世 纪 的 意 大 利 , 它 的 核 心 思 想 就 是 人 文 主 义 , 新 兴 的 资 产 阶 级 要 求 以 人 为 中
14、心 , 而 不 是 以 神 为 中 心 , 提 倡 发 扬 人 的 个 性 , 追 求 人 在 现 实 生 活 中 的 幸 福 。 所 以 “ 由 信 仰 、幻 想 和 幼 稚 偏 见 织 成 的 神 学 面 纱 最 先 在 意 大 利 烟 消 云 散 了 。 ” 评 价 的 是 文 艺 复 兴 。答 案 : C1 0 .在 早 期 资 产 阶 级 革 命 时 代 , 权 利 法 案 、 独 立 宣 言 、 人 权 宣 言 是 资 本 主 义 国 家 的 三部 重 要 文 献 , 下 列 有 关 它 们 的 评 述 , 正 确 的 一 项 是 ( )A.都 是 为 反 对 本 国 封 建 统
15、治 而 颁 布B.分 别 是 英 、 法 、 美 三 国 的 历 史 文 献C.都 使 本 国 确 立 了 君 主 立 宪 制 度D.都 体 现 了 资 产 阶 级 的 自 由 、 平 等 思 想解 析 : 独 立 宣 言 不 是 为 反 对 本 国 封 建 统 治 而 颁 布 的 ; 权 利 法 案 、 独 立 宣 言 、 人 权 宣言 分 别 是 英 、 美 、 法 三 国 的 历 史 文 献 ; 独 立 宣 言 、 人 权 宣 言 没 有 使 本 国 确 立 了 君 主 立 宪 制 度 , ABC 说 法 均 不 正 确 , 均 不 符 合 题 意 。 权 利 法 案 、 独 立 宣 言
16、 、 人 权 宣 言 都体 现 了 资 产 阶 级 的 自 由 、 平 等 思 想 说 法 正 确 。答 案 : D1 1 .科 技 革 命 推 动 了 社 会 进 步 。 下 列 科 技 发 明 中 , 把 人 类 带 入 到 “ 蒸 汽 时 代 ” 的 是 ( ) A.B. C.D.解 析 : 1 7 8 5 年 , 瓦 特 改 良 了 蒸 汽 机 , 使 机 器 获 得 了 持 续 而 稳 定 的 动 力 , 也 使 人 类 跨 入 到 “ 蒸汽 时 代 ” 。 图 示 中 B 是 瓦 特 改 良 的 蒸 汽 机 ; 故 B 符 合 题 意 。 答 案 : B.1 2 .如 图 这 本
17、书 最 早 刊 行 于 1 8 4 8 年 , 它 的 问 世 标 志 着 ( ) A.空 想 社 会 主 义 诞 生B.马 克 思 主 义 诞 生C.列 宁 主 义 诞 生D.斯 大 林 模 式 形 成解 析 : 图 片 是 共 产 党 宣 言 。 1 8 4 8 年 2 月 2 4 日 , 马 克 思 和 恩 格 斯 合 著 的 共 产 党 宣 言 在 伦 敦 第 一 次 出 版 , 共 产 党 宣 言 的 发 表 标 志 着 马 克 思 主 义 的 诞 生 , 对 全 世 界 的 无 产 阶 级革 命 运 动 起 了 巨 大 的 推 动 作 用 。 ACD 不 符 合 题 意 。答 案
18、: B1 3 .斯 塔 夫 里 阿 诺 斯 在 全 球 通 史 中 写 道 : “ 旧 制 度 所 显 示 的 破 产 导 致 旧 制 度 的 变 革 。 第 一个 变 革 是 解 放 农 奴 ” 与 “ 解 放 农 奴 ” 相 关 的 重 大 事 件 是 ( )A.日 本 明 治 维 新B.美 国 南 北 战 争 C.俄 国 1 8 6 1 年 改 革D.俄 国 十 月 革 命解 析 : A 实 行 明 治 维 新 的 日 本 和 B 经 历 美 国 南 北 战 争 的 美 国 没 有 经 历 农 奴 制 , 因 而 与 题 干 “ 解放 农 奴 ” 无 关 。 D 俄 国 十 月 革 命
19、推 翻 的 是 资 产 阶 级 临 时 政 府 , 不 符 合 题 意 。 俄 国 l8 6 1 年 改革 中 沙 皇 亚 历 山 大 二 世 签 署 了 废 除 农 奴 制 的 法 令 , 俄 国 l8 6 1 年 改 革 , 废 除 了 封 建 农 奴 制 ,为 俄 国 资 本 主 义 发 展 提 供 了 自 由 劳 动 力 和 资 金 , 促 进 了 俄 国 资 本 主 义 的 发 展 , 成 为 俄 国 历 史重 大 的 转 折 点 。 C 符 合 题 意 。答 案 : C1 4 .人 类 历 史 的 发 展 离 不 开 科 学 进 步 的 推 动 。 在 1 9 世 纪 6 0 年
20、代 , 欧 洲 基 督 教 神 权 统 治 的 根基 遭 到 沉 重 打 击 。 这 一 打 击 主 要 来 自 于 ( )A.伏 尔 泰 的 启 蒙 思 想B.达 尔 文 的 进 化 论 C.牛 顿 的 力 学 理 论 体 系D.爱 因 斯 坦 的 相 对 论解 析 : 在 1 9 世 纪 6 0 年 代 , 欧 洲 基 督 教 神 权 统 治 的 根 基 遭 到 沉 重 打 击 。 这 一 打 击 主 要 来 自 于达 尔 文 的 进 化 论 。 1 8 5 9 年 , 英 国 科 学 家 达 尔 文 在 他 的 科 学 巨 著 物 种 起 源 一 书 中 , 提 出了 “ 进 化 论 ”
21、 思 想 , 指 出 一 切 物 种 都 在 由 低 级 到 高 级 、 由 简 单 到 复 杂 的 不 断 变 化 之 中 , 是 按“ 物 竞 天 择 、 适 者 生 存 、 优 胜 劣 汰 ” 的 法 则 发 展 的 。 第 一 次 把 生 物 学 建 立 在 完 全 科 学 的 基 础上 , 推 翻 了 神 创 论 和 物 种 不 变 论 , 沉 重 打 击 了 神 权 统 治 的 根 基 。 答 案 : B1 5 .二 战 后 日 本 和 西 欧 经 济 获 得 迅 速 恢 复 和 发 展 , 其 共 同 原 因 不 包 括 ( )A.美 国 的 援 助B.科 技 革 命 的 推 动
22、C.制 定 恰 当 的 经 济 政 策D.区 域 的 联 合解 析 : 二 战 后 西 欧 经 济 发 展 得 益 于 西 欧 各 国 区 域 的 联 合 , 但 日 本 没 有 和 周 边 国 家 进 行 这 种 类似 的 区 域 联 合 行 为 。答 案 : D二 、 非 选 择 题 ( 本 大 题 共 4 小 题 , 1 6 题 9 分 ,1 7 题 8 分 , 1 8 题 9 分 , 1 9 题 9 分 )1 6 .2 0 1 7 年 6 月 1 0 日 是 我 国 第 1 2 个 文 化 遗 产 日 。 某 中 学 历 史 兴 趣 小 组 的 同 学 正 在 举 行 “ 感 受 中
23、国 传 统 文 化 之 美 ” 的 主 题 探 究 活 动 , 请 你 参 与【 思 想 之 美 】材 料 一 : 在 中 华 优 秀 传 统 文 化 的 大 观 园 中 , 诸 子 百 家 熠 熠 生 辉 , 儒 道 释 和 谐 共 生 毫 不 夸张 地 说 , 优 秀 传 统 文 化 在 思 想 上 有 大 智 , 在 科 学 上 有 大 真 , 在 伦 理 上 有 大 善 , 在 艺 术 上 有大 美 。 从 优 秀 传 统 文 化 中 汲 取 实 现 中 国 梦 的 精 神 力 量 (1 )春 秋 战 国 时 期 思 想 领 域 出 现 的 “ 熠 熠 生 辉 ” 的 局 面 叫 什
24、么 ? 面 对 战 乱 和 社 会 巨 变 , 法 家的 韩 非 提 出 了 怎 样 的 济 世 良 方 ?解 析 : 据 所 学 可 知 , 春 秋 战 国 时 期 , 由 于 生 产 力 的 发 展 , 传 统 的 社 会 秩 序 受 到 猛 烈 冲 击 , 社会 上 不 同 政 治 思 想 派 别 的 代 表 人 物 , 对 各 种 问 题 提 出 不 同 见 解 , 涌 现 出 一 批 作 出 开 创 性 贡 献的 学 术 大 师 , 形 成 思 想 领 域 中 百 家 争 鸣 的 局 面 。 韩 非 子 是 战 国 末 期 法 家 代 表 人 物 , 他 主 张 改革 , 反 对 空
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