2014年江西抚州一中高三上期第四次同步考文综历史及答案解析.docx
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1、2014 年 江 西 抚 州 一 中 高 三 上 期 第 四 次 同 步 考 文 综 历 史第 卷 (选 择 题 , 140分 )24.赵 翼 廿 二 史 劄 记 写 道 : “ 汉 初 诸 臣 , 惟 张 良 出 身 最 贵 , 韩 相 之 子 也 。 ” “ 萧 何 沛 主吏 橡 , 曹 参 狱 橡 ” 厲 于 小 吏 一 类 , “ 其 余 陈 平 、 王 陵 、 陆 贾 、 郦 商 、 郦 食 其 、 夏 侯 要 等 皆 白徒 。 樊 哙 则 屠 狗 者 ” “ 致 身 将 相 , 前 此 所 未 有 也 。 盖 秦 汉 间 为 天 地 一 大 变 局 ” 这 种 状况 说 明 了 :
2、 ( )A.西 汉 政 权 代 表 下 层 民 众B.市 民 阶 层 箪 拥 了 国 家 政 权C.农 民 阶 级 反 抗 地 主 的 压 迫D.贵 族 制 度 的 进 一 步 解 体解 析 : 本 题 主 要 考 查 学 生 准 确 解 读 材 料 信 息 的 能 力 , 材 料 中 文 字 说 明 汉 代 初 期 社 会 低 层 民 众 中 的 杰 出 人 物 走 上 政 坛 , 成 为 汉 初 政 治 的 实 际 执 掌 者 , 这 是 对 原 有 贵 族 垄 断 政 治 权 利 的 进 一步 突 破 , 所 以 答 案 选 D, A B两 项 说 法 错 误 不 符 合 史 实 , 封
3、 建 专 制 政 权 代 表 的 是 地 主 阶 级 的利 益 , 国 家 政 权 的 拥 有 者 是 皇 帝 , C 项 材 料 中 没 有 体 现 。答 案 : D25.历 史 学 的 基 本 要 素 是 : 史 料 、 史 料 解 释 、 历 史 叙 述 和 历 史 评 价 。 下 面 这 段 文 字 中 属 于 史料 解 释 的 是 : 孟 子 把 孔 子 的 “ 仁 ” 发 展 为 “ 仁 政 ” , 特 别 强 调 “ 民 为 贵 , 社 稷 次 之 , 君 为轻 ” , 即 主 张 民 贵 君 轻 ; 又 说 “ 君 仁 莫 不 仁 , 君 义 莫 不 义 , 君 正 莫 不 正
4、 ” , 认 为 社 会 上一 切 不 仁 不 义 不 正 行 为 的 根 源 在 于 君 主 。 这 种 带 有 民 主 色 彩 的 见 解 , 为 后 世 儒 家 所 不 及 ,也 为 我 们 留 下 了 珍 贵 的 思 想 遗 产 : ( )A. B. C. D. 解 析 : 史 料 是 进 行 史 学 研 究 的 资 料 , 能 够 反 映 当 时 历 史 现 状 的 都 可 以 成 为 史 料 。 材 料 中 的 “ 民为 贵 , 社 稷 次 之 , 君 为 轻 ” 、 “ 君 仁 莫 不 仁 , 君 义 莫 不 义 , 君 正 莫 不 正 ” 都 是 当 时 人 物 的 记 载 ,
5、 属 于 史 料 。 对 史 料 的 解 释 成 为 史 料 解 释 。 材 料 中 的 “ 即 主 张 民 贵 君 轻 ” 、 “ 认 为 社 会 上 一切 不 仁 不 义 不 正 行 为 的 根 源 在 于 君 主 ” 都 属 于 史 料 解 释 。 故 选 A。 对 历 史 现 象 的 认 识 属 于 历史 评 价 。“ 这 种 带 有 民 主 色 彩 的 见 解 , 为 后 世 儒 家 所 不 及 , 也 为 我 们 留 下 了 珍 贵 的 思 想 遗 产 。 ”即 属 于 历 史 评 价 。答 案 : A26.“ 到 了 11 世 纪 , 中 国 经 济 已 经 严 重 依 赖 现
6、金 替 代 物 , 为 了 预 防 公 众 的 混 乱 并 保 留 其便 利 性 , 政 府 当 局 明 令 禁 止 私 人 团 体 发 行 纸 币 而 将 这 一 权 力 归 国 家 专 有 。 第 一 张 官 方 印 制 的纸 币 于 1024 年 出 现 在 四 川 省 , 那 里 是 早 期 印 刷 行 业 最 为 活 跃 的 中 心 。 ” 下 列 相 关 的 解 释 与之 相 符 的 是 : ( ) A.纸 币 产 生 根 源 于 科 学 技 术 的 不 断 进 步B.控 制 纸 币 发 行 是 政 府 维 稳 的 重 要 手 段C.11世 纪 四 川 社 会 经 济 最 发 达D
7、.纸 币 是 商 品 经 济 衰 退 的 产 物解 析 : 此 题 考 查 的 是 学 生 的 阅 读 分 析 判 断 能 力 。 AC 材 料 无 体 现 , D 项 本 身 说 法 错 误 , “ 为 了 预 防 公 众 的 混 乱 并 保 留 其 便 利 性 , 政 府 当 局 明 令 禁 止 私 人 团 体 发 行 纸 币 而 将 这 一 权 力 归 国 家专 有 ” 体 现 了 “ 控 制 纸 币 发 行 是 政 府 维 稳 的 重 要 手 段 ” 。 故 选 C。答 案 : B27.张 岂 之 在 中 国 历 史 十 五 讲 中 说 : “ 明 清 的 科 举 制 度 , 就 其
8、制 度 的 严 密 性 、 规 范 性 来 说 ,堪 称 完 备 。 八 股 取 士 , 实 际 上 是 古 代 科 举 向 标 准 化 规 范 化 方 向 发 展 的 必 然 结 果 。 在 技 术 手 段上 , 达 到 了 古 代 所 能 达 到 的 最 高 成 就 。 然 而 , 随 着 封 建 政 治 的 僵 化 , 八 股 取 士 也 同 思 想 禁 锢结 合 为 一 体 ” 据 此 , 你 认 为 下 列 选 项 正 确 的 是 : ( )A.八 股 取 士 有 很 大 的 弊 端 , 但 也 有 合 理 的 因 素 值 得 借 鉴B.科 举 制 度 最 值 得 肯 定 的 时 期
9、 是 明 清 时 期C.八 股 取 士 因 其 规 范 性 , 推 动 了 科 学 技 术 的 发 展D.八 股 取 士 同 思 想 禁 锢 结 合 为 一 体 , 应 彻 底 批 判解 析 : 从 材 料 “ 八 股 取 士 , 在 技 术 手 段 上 , 达 到 了 古 代 所 能 达 到 的 最 高 成 就 。 然 而 八 股 取 士 也 同 思 想 禁 锢 结 合 为 一 体 ” 可 以 看 出 从 正 反 两 方 面 评 价 了 八 股 取 士 既 有很 大 的 弊 端 “ 同 思 想 禁 锢 结 合 为 一 体 ” , 也 有 可 取 之 处 “ 就 其 制 度 的 严 密 性 、
10、 规 范 性 来 说 ,堪 称 完 备 ” , 故 选 A。 B项 说 法 与 事 实 相 反 ; C 项 错 误 , 八 股 取 士 使 知 识 分 子 重 于 儒 家 经 典 ,忽 视 了 科 技 的 作 用 , 阻 碍 了 科 技 的 进 步 ; D项 错 误 , 只 看 到 了 科 举 制 的 局 限 性 。答 案 : A28.1912 年 6 月 1 日 大 公 报 载 : “ 革 命 巨 子 , 多 由 海 外 归 来 , 草 冠 革 履 , 呢 服 羽 衣 , 已成 惯 常 ; 喜 用 外 货 , 亦 不 足 异 。 无 如 政 界 中 人 , 互 相 效 法 , 以 为 非 此
11、 不 能 侧 身 新 人 物 之 列 。 ”这 从 根 本 上 说 明 了 : ( )A.盲 目 效 法 成 为 当 时 报 界 的 笑 话B.辛 亥 革 命 推 动 了 西 装 革 履 的 流 行C.政 治 运 动 推 动 了 社 会 生 活 的 嬗 变D.西 装 革 履 成 为 革 命 与 否 的 重 要 标 志 解 析 : 材 料 “ 草 冠 革 履 , 呢 服 羽 衣 , 已 成 惯 常 ; 喜 用 外 货 ” 体 现 了 人 们 衣 食 住 行 的 变 化 , “ 革命 巨 子 ” 反 映 了 社 会 存 在 与 社 会 意 识 的 关 系 , 即 政 治 运 动 ( 辛 亥 革 命
12、 ) 推 动 了 社 会 生 活 的 嬗变 。 故 选 C。 AB 在 题 干 中 没 有 体 现 , D 项 仅 仅 提 到 西 装 的 流 行 , 不 能 全 面 反 映 材 料 内 容 , 理解 片 面 化 。答 案 : C29.下 图 为 上 海 滩 最 早 刊 登 的 抗 日 宣 传 广 告 :把 绘 有 铁 路 干 线 的 东 北 三 省 地 图 作 为 主 图 案 , 其上 部 还 印 有 “ 请 国 人 注 意 东 北 形 势 ” 字 样 , 右 侧 绘 有 一 个 巨 大 的 叹 号 ;叹 号 两 侧 是 “ 外 侮 日亟 ” 四 个 美 术 字 。 广 告 的 中 右 部
13、印 有 “ 国 人 爱 国 , 请 用 国 货 ” 字 样 , 最 下 面 才 是 “ 美 丽 牌 ” 、“ 有 美 皆 备 , 无 丽 不 埃 ” 的 广 告 语 , 并 绘 有 三 包 “ 美 丽 牌 卷 烟 。 通 过 该 广 告 , 可 以 判 断 :( ) A.抗 战 时 期 国 人 民 族 危 亡 意 识 增 强B.日 本 侵 略 日 益 加 剧 中 日 民 族 矛 盾C.中 华 民 族 已 开 始 全 民 族 的 抗 战D.国 共 已 就 合 作 抗 日 达 成 共 识解 析 : 考 察 近 代 中 国 列 强 的 侵 华 战 争 。 图 片 “ 东 北 形 势 ” 实 际 反
14、映 了 东 北 的 沦 陷 ,“ 外侮 日 亟 ” 四 个 美 术 字 反 映 了 九 一 八 事 变 后 中 日 民 族 矛 盾 日 益 加 剧 。 所 以 选 B。 ACD 都 反 映 了同 一 时 期 抗 战 时 期 。答 案 : B30.美 籍 华 裔 学 者 林 毓 生 认 为 , “ 20 世 纪 中 国 思 想 史 的 显 著 特 征 之 一 , 是 对 中 国 传 统 文 化 遗产 坚 决 地 全 盘 否 定 的 态 度 的 出 现 与 持 续 ” , 它 的 “ 直 接 历 史 根 源 , 尤 其 可 以 追 溯 到1915 1927年 五 四 运 动 时 代 所 具 有 的
15、 特 殊 知 识 倾 向 ” 。 在 “ 五 四 运 动 ” 时 代 , 推 动 中 国思 想 界 “ 坚 决 地 全 盘 否 定 ” 中 国 传 统 文 化 的 因 素 包 括 : ( ) 民 族 资 本 主 义 的 发 展 西 方 启 蒙 思 想 的 传 播 无 产 阶 级 革 命 政 党 的 建 立 国 民 革 命 的 发 展A. B. C. D. 解 析 : 考 察 近 代 中 国 的 先 进 思 想 。 “ 对 中 国 传 统 文 化 遗 产 坚 决 地 全 盘 否 定 的 态 度 的 出 现 与 持续 ” 主 要 指 新 文 化 运 动 时 期 对 中 国 传 统 文 化 的 全
16、盘 否 定 。 从 新 文 化 运 动 的 背 景 考 虑 可 以 选 出经 济 上 民 族 资 本 主 义 的 发 展 , 思 想 上 西 方 启 蒙 思 想 的 传 播 。 故 选 C。 无 产 阶 级 政 党 的 建 立 是在 1921年 ; 国 民 革 命 的 开 始 是 在 1924年 , 都 与 材 料 中 的 五 四 时 期 不 符 。答 案 : C 31.新 中 国 成 立 后 , 便 以 前 所 未 有 的 气 魄 , 废 除 列 强 强 加 的 不 平 等 条 约 , 敢 与 帝 国 主 义 阵 营的 霸 主 美 国 叫 板 , 一 举 收 回 外 国 兵 营 。 这 表
17、明 我 国 政 府 坚 定 地 执 行 了 毛 泽 东 提 出 的 外 交方 针 是 : ( )A.“ 反 对 霸 权 主 义 ”B.“ 一 边 倒 ”C.“ 另 起 炉 灶 ”D.“ 打 扫 干 净 屋 子 再 请 客 ” 解 析 : 新 中 国 初 期 三 大 外 交 方 针 “ 另 起 炉 灶 ” 就 是 不 承 认 国 民 政 府 建 立 的 一 切 旧 的 屈 辱 的外 交 关 系 ; “ 打 扫 干 净 屋 子 再 请 客 ” 强 调 清 除 帝 国 主 义 在 中 国 的 残 余 势 力 ; “ 一 边 倒 ” 就 是中 国 政 府 在 外 交 上 坚 定 地 站 在 社 会 主
18、 义 阵 营 一 边 , 根 据 材 料 “ 废 除 列 强 强 加 的 不 平 等 条 约 ,敢 与 帝 国 主 义 阵 营 的 霸 主 美 国 叫 板 , 一 举 收 回 外 国 兵 营 ” 可 知 是 指 “ 打 扫 干 净 屋 子 再 请 客 ” ,故 选 D。答 案 : D32.阅 读 下 边 我 国 经 济 增 长 率 变 化 曲 线 图 , 指 出 造 成 其 中 最 低 点 出 现 的 原 因 不 包 括 : ( ) A.自 然 灾 害 的 影 响B.三 大 改 造 造 成 的 直 接 后 果C.人 民 公 社 化 运 动 的 实 行D.大 跃 进 运 动 的 推 行解 析 :
19、 考 察 现 代 中 国 的 经 济 建 设 。 1958 年 的 大 跃 进 和 人 民 公 社 化 运 动 , 加 上 自 然 灾 害 , 严重 破 坏 了 国 民 经 济 , 使 我 国 在 1961 年 经 济 增 长 率 处 于 最 低 点 。 因 此 ACD都 是 最 低 点 出 现 的原 因 ; 1956 年 三 大 改 造 完 成 , 社 会 主 义 制 度 在 中 国 确 立 , 与 材 料 所 涉 时 间 不 符 。答 案 : B33. 民 主 与 城 邦 的 衰 弱 一 书 中 指 出 : “ 在 ( 雅 典 ) 城 邦 的 范 围 内 , 尽 管 社 会 生 活 具体
20、而 言 对 公 民 都 很 不 利 , 但 从 政 治 层 面 上 说 , 公 民 还 是 被 视 为 体 制 内 部 可 进 行 互 换 的 单 一 体 ,法 律 在 这 个 体 制 内 起 到 了 平 衡 的 作 用 , 它 是 平 等 的 准 则 。 ” 下 列 理 解 准 确 的 一 项 是 : ( )A.城 邦 社 会 生 活 损 害 了 公 民 利 益 B.公 民 在 法 律 面 前 实 现 了 真 正 的 平 等C.城 邦 公 民 的 政 治 权 利 不 受 保 护D.法 律 保 障 了 公 民 政 治 的 运 行解 析 : 考 察 古 代 世 界 政 治 。 从 材 料 “ 但
21、 公 民 还 是 被 视 为 体 制 内 部 可 进 行 互 换 的 单 一 体 ,法 律 在 这 个 体 制 内 起 到 了 平 衡 的 作 用 , ” 可 以 认 识 到 法 律 是 公 民 政 治 运 行 的 重 要 保 障 。故 选 D。 城 邦 社 会 生 活 一 定 程 度 上 对 公 民 不 利 , 但 从 政 治 上 能 保 障 公 民 的 政 治 地 位 , 排 除 A;B项 错 误 , 材 料 古 代 希 腊 、 罗 马 的 政 治 制 度 并 未 说 明 是 否 公 民 在 法 律 面 前 实 现 了 平 等 ; C项明 显 错 误 。答 案 : D 34.“ 当 我 看
22、 到 任 何 一 个 权 威 被 授 以 决 定 一 切 的 权 利 和 能 力 时 , 不 管 人 们 把 这 个 权 威 称 作 人民 还 是 国 王 , 或 者 称 作 民 主 政 府 还 是 贵 族 政 府 , 或 者 这 个 权 威 是 在 君 主 国 行 使 还 是 在 共 和 国行 使 , 我 都 要 说 , 这 是 给 暴 政 种 下 了 种 子 , 而 且 我 将 设 法 离 开 那 里 , 到 别 的 法 制 下 生 活 ” 。这 段 话 主 要 表 明 作 者 : ( )A.认 为 无 限 制 的 权 利 即 暴 政B.倾 向 民 主 制 但 并 不 热 爱 民 主C.反
23、 对 人 民 主 权 和 社 会 契 约D.公 民 应 享 有 绝 对 自 曲解 析 : 从 材 料 “ 当 我 看 到 任 何 一 个 权 威 被 授 以 决 定 一 切 的 权 利 和 能 力 时 这 是 给 暴 政 种 下了 种 子 , 而 且 我 将 设 法 离 开 那 里 ” 可 以 看 出 这 是 表 明 作 者 反 对 无 限 制 的 权 利 , 故 选 A。 B项错 误 , 材 料 并 未 说 明 作 者 不 爱 民 主 ; C项 错 误 , 作 者 反 对 滥 用 权 力 , 但 是 并 不 反 对 人 民 主 权 ;D项 错 误 , 作 者 反 对 绝 对 的 自 由 。答
24、 案 : A 35.李 明 同 学 在 撰 写 历 史 小 论 文 时 引 用 了 如 下 材 料 : “ 1961 年 , 苏 联 成 功 发 射 载 人 飞 船 , 加加 林 成 为 第 一 个 进 入 太 空 的 人 。 美 国 政 府 十 分 震 惊 , 马 上 着 手 制 定 雄 心 勃 勃 的 太 空 计 划 , 1969年 , 美 国 成 功 发 射 阿 波 罗 1l 号 飞 船 , 阿 姆 斯 特 朗 成 为 第 一 个 登 上 月 球 的 人 。 ” 这 篇 小 论文 最 恰 当 的 主 题 应 该 是 : ( )A.论 科 技 是 第 一 生 产 力B.论 科 技 和 冷
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