【医学类职业资格】(A)中西医结合执业医师-中医基础理论(一)及答案解析.doc

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1、(A)中西医结合执业医师-中医基础理论(一)及答案解析(总分：99.00，做题时间：90 分钟)一、BA1 型题/B(总题数：55，分数：99.00)1.中医学整体观念的内涵是 A.人体是一个有机整体 B.自然界是一个整体 C.时令晨昏对人体有影响 D.五脏与六腑是一个整体 E.人体是一个整体，人和自然界相互统一（分数：1.80）A.B.C.D.E.2.有机整体的“中心”是 A.脑 B.心 C.五脏 D.经络 E.脏腑（分数：1.80）A.B.C.D.E.3.素问金匮真言论说“善病洞泄寒中”的季节是 A.春季 B.夏季 C.长夏 D.秋季 E.冬季（分数：1.80）A.B.C.D.E.4.灵枢

2、顺气一日分为四时说疾病病情随昼夜时间节律而变化，其病“安”的时间是 A.旦 B.昼 C.夕 D.前夜 E.后夜（分数：1.80）A.B.C.D.E.5.天地万物相互联系的中介是 A.天气 B.地气 C.精气 D.阴阳 E.阳气（分数：1.80）A.B.C.D.E.6.内经说的阴阳属性之征兆是 A.寒与热 B.水与火 C.上与下 D.内与外 E.动与静（分数：1.80）A.B.C.D.E.7.昼夜分阴阳，属于“阳中之阴”的时间是 A.前半夜 B.下午 C.上午 D.中午 E.后半夜（分数：1.80）A.B.C.D.E.8.“动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳”，说明了阴阳之间的什么关系 A.阴阳对立

3、 B.阴阳互根 C.阴阳平衡 D.阴阳转化 E.阴阳制约（分数：1.80）A.B.C.D.E.9.“阴中求阳”的理论依据是 A.阴阳相互转化 B.阴阳互根互用 C.阴阳相互消长 D.阴阳对立制约 E.阴阳动态平衡（分数：1.80）A.B.C.D.E.10.“寒极生热”说明了阴阳之间的何种关系 A.阴阳交感 B.阴阳互根 C.阴阳对立 D.阴阳消长 E.阴阳转化（分数：1.80）A.B.C.D.E.11.可用阴阳互根互用解释的是 A.寒极生热 B.阴病治阳 C.寒者热之 D.重阴必阳 E.阴中求阳（分数：1.80）A.B.C.D.E.12.素问金匮真言论五脏分阴阳，肾为 A.阳中之阳 B.阳中之

4、阴 C.阴中之阳 D.阴中之阴 E.阴中之至阴（分数：1.80）A.B.C.D.E.13.引起虚寒证的阴阳失调是 A.阳偏胜 B.阳偏衰 C.阴偏胜 D.阴偏衰 E.阴胜则阳病（分数：1.80）A.B.C.D.E.14.寒者热之适用于下述哪项病证 A.阳偏胜 B.阳偏衰 C.阴偏胜 D.阴偏衰 E.阴阳两虚（分数：1.80）A.B.C.D.E.15.“阴中求阳”的治疗方法适用于 A.阴虚 B.阳虚 C.阴胜 D.阳胜 E.阴阳两虚（分数：1.80）A.B.C.D.E.16.“益火之源，以消阴翳”指的是 A.阴病治阳 B.阳病治阴 C.热者寒之 D.寒者热之 E.阳中求阴（分数：1.80）A.B

5、.C.D.E.17.属于阳的味是 A.酸、苦、咸 B.辛、苦、咸 C.辛、甘、淡 D.甘、淡、涩 E.甘、苦、淡（分数：1.80）A.B.C.D.E.18.五行中具有“润下”特性的是 A.木 B.火 C.土 D.金 E.水（分数：1.80）A.B.C.D.E.19.属于五行之“火”的是 A.宫音 B.角音 C.商音 D.征音 E.羽音（分数：1.80）A.B.C.D.E.20.下列事物属于“土”的是 A.春 B.夏 C.长夏 D.秋 E.冬（分数：1.80）A.B.C.D.E.21.属于五行之“金”的是 A.青 B.赤 C.黄 D.白 E.黑（分数：1.80）A.B.C.D.E.22.五行中，

6、“水”的“子”行是 A.金 B.木 C.土 D.火 E.以上均非（分数：1.80）A.B.C.D.E.23.五行中，“金”的“所不胜”之行是 A.火 B.水 C.土 D.木 E.以上均非（分数：1.80）A.B.C.D.E.24.五行中，“金”的“所胜”之行是 A.火 B.水 C.土 D.木 E.以上均非（分数：1.80）A.B.C.D.E.25.肺病及肝的五行传变是 A.母病及子 B.相乘 C.子病犯母 D.相侮 E.相克（分数：1.80）A.B.C.D.E.26.属于“五行相侮”的脏病传变是 A.心病及脾 B.心病及肾 C.心病及肺 D.心病及肝 E.肝病及心（分数：1.80）A.B.C.

7、D.E.27.属于“母病及子”的脏病传变是 A.心病及脾 B.心病及肾 C.心病及肺 D.心病及肝 E.肝病及脾（分数：1.80）A.B.C.D.E.28.难经经释说：“邪扶生气而来，虽进而易退”，是指 A.母病及子 B.子病犯母 C.相乘传变 D.相侮传变 E.表里传变（分数：1.80）A.B.C.D.E.29.难经经释说：“所胜，我克也。脏气受制于我，则邪气不能深入，故为微邪”，是指 A.母病及子 B.子病犯母 C.相乘传变 D.相侮传变 E.表里传变（分数：1.80）A.B.C.D.E.30.“见肝之病，知肝传脾”是指 A.木克土 B.木疏土 C.木乘土 D.木侮土 E.木生土（分数：1

8、.80）A.B.C.D.E.31.泻南补北法的理论基础是 A.五行相生 B.五行相克 C.五行制化 D.五行相乘 E.五行相侮（分数：1.80）A.B.C.D.E.32.根据五行相克规律确定的治疗方法是 A.滋水涵木 B.益火补土 C.培土生金 D.金水相生 E.培土制水（分数：1.80）A.B.C.D.E.33.下列情志相胜关系中，哪一项是错误的 A.惊胜怒 B.恐胜喜 C.怒胜思 D.喜胜悲 E.思胜恐（分数：1.80）A.B.C.D.E.34.五行胜复调节，若胜气为金，则其复气是 A.木 B.火 C.土 D.金 E.水（分数：1.80）A.B.C.D.E.35.五脏共同的生理特点是 A.

9、传化物 B.实而不能满 C.藏精气 D.泻而不藏 E.受盛传化水谷（分数：1.80）A.B.C.D.E.36.与精神意识思维活动关系最密切的是 A.心主血脉的生理功能 B.肝主疏泄的生理功能 C.脾主运化的生理功能 D.肺主治节的生理功能 E.肾主藏精的生理功能（分数：1.80）A.B.C.D.E.37.心为“五脏六腑之大主”的理论基础是 A.心主血脉 B.心主神明 C.心开窍于舌 D.心其华在面 E.以上均非（分数：1.80）A.B.C.D.E.38.具有“壅遏营气，令无所避”作用的是 A.肝 B.脉 C.脾 D.髓 E.三焦（分数：1.80）A.B.C.D.E.39.火脏指的是 A.肝 B

10、.心 C.脾 D.肺 E.肾（分数：1.80）A.B.C.D.E.40.具有主通明生理特性的脏是 A.肝 B.心 C.脾 D.肺 E.肾（分数：1.80）A.B.C.D.E.41.肺主一身之气体现在 A.吸入清气 B.宣发卫气 C.生成宗气和调节气机 D.助心行血 E.呼出浊气（分数：1.80）A.B.C.D.E.42.肺主一身之气的生成体现在下述哪个方面 A.吸入清气 B.呼出浊气 C.生成宗气 D.调节气机 E.辅心行血（分数：1.80）A.B.C.D.E.43.主行水是下述哪个脏的功能 A.肝 B.心 C.脾 D.肺 E.肾（分数：1.80）A.B.C.D.E.44.医方集解所说的“水之

11、上源”是指 A.肝 B.心 C.脾 D.肺 E.肾（分数：1.80）A.B.C.D.E.45.具有“主治节”功能的脏是 A.肝 B.心 C.脾 D.肺 E.肾（分数：1.80）A.B.C.D.E.46.“通调水道”依赖于肺的哪项功能 A.主一身之气 B.司呼吸之气 C.朝百脉 D.主治节 E.主宣发肃降（分数：1.80）A.B.C.D.E.47.具有“朝百脉”功能的脏是 A.肝 B.心 C.脾 D.肺 E.肾（分数：1.80）A.B.C.D.E.48.具有“运化水液”功能的脏是 A.肝 B.心 C.脾 D.肺 E.肾（分数：1.80）A.B.C.D.E.49.称脾为“气血生化之源”的理论基础是

12、 A.脾主运化水液 B.脾主运化水谷 C.脾气主升 D.脾主统摄血液 E.脾喜燥恶湿（分数：1.80）A.B.C.D.E.50.脾统血的主要作用机制是 A.控制血液的流速 B.控制血液的流量 C.控制血液向外周运行 D.控制血液向内脏运行 E.控制血液在脉内的运行（分数：1.80）A.B.C.D.E.51.具有“主升清”功能的脏是 A.肝 B.心 C.脾 D.肺 E.肾（分数：1.80）A.B.C.D.E.52.具有“喜燥恶湿”生理特性的脏是 A.肝 B.心 C.脾 D.肺 E.肾（分数：1.80）A.B.C.D.E.53.具有疏通全身气机，促使气机畅达作用的是 A.肝的功能 B.心的功能 C

13、.脾的功能 D.肺的功能 E.肾的功能（分数：1.80）A.B.C.D.E.54.具有促进血液运行和津液输布作用的是 A.肝的功能 B.心的功能 C.脾的功能 D.肺的功能 E.肾的功能（分数：1.80）A.B.C.D.E.55.与情志调畅有关的脏是 A.肝 B.心 C.脾 D.肺 E.肾（分数：1.80）A.B.C.D.E.(A)中西医结合执业医师-中医基础理论(一)答案解析(总分：99.00，做题时间：90 分钟)一、BA1 型题/B(总题数：55，分数：99.00)1.中医学整体观念的内涵是 A.人体是一个有机整体 B.自然界是一个整体 C.时令晨昏对人体有影响 D.五脏与六腑是一个整体

14、 E.人体是一个整体，人和自然界相互统一（分数：1.80）A.B.C.D.E. 解析：考点 整体观念 解析 整体观念，是中医学对人体自身完整性和内外环境统一性的认识。中医学整体观念，主要体现在人体自身的整体性和人与自然的统一性两个方面。故整体观念的内涵是人体是一个整体及人和自然界相互统一。2.有机整体的“中心”是 A.脑 B.心 C.五脏 D.经络 E.脏腑（分数：1.80）A.B.C. D.E.解析：考点 整体观念 解析 五脏、六腑、奇恒之府、形体、官窍、四肢百骸等复杂的组织结构，在经络系统“内属于腑脏，外络于肢节”的联络作用下，经精、气、血、津液等物质的作用，构成了以五脏为中心，以心为主宰

15、的内外联系、自我调节和自我适应的有机整体。有机整体的“中心”是五脏。3.素问金匮真言论说“善病洞泄寒中”的季节是 A.春季 B.夏季 C.长夏 D.秋季 E.冬季（分数：1.80）A.B.C. D.E.解析：考点 整体观念 解析 疾病发生与季节气候密切相关，季节不同，多发病不同。素问金匮真言论说：“春善病鼽衄，仲夏善病胸胁，长夏善病洞泄寒中，秋善病风疟，冬善病痹厥。”善病洞泄寒中的季节是长夏。4.灵枢顺气一日分为四时说疾病病情随昼夜时间节律而变化，其病“安”的时间是 A.旦 B.昼 C.夕 D.前夜 E.后夜（分数：1.80）A.B. C.D.E.解析：考点 整体观念 解析 昼夜变化影响着疾病

16、的过程，灵枢顺气一日分为四时说：“夫百病者，多以旦慧、昼安，夕加、夜甚。”并进一步指出“朝则人气始生，病气衰，故旦慧；日中人气长，长则胜邪，故安；夕则人气始衰，邪气始生，故加；夜半人气如脏，邪气独居于身，故甚也。”病“安”的时间是昼。5.天地万物相互联系的中介是 A.天气 B.地气 C.精气 D.阴阳 E.阳气（分数：1.80）A.B.C. D.E.解析：考点 精气学说 解析 精气是天地万物相互联系的中介。精气分阴阳而成天地，天地交感而生万物。天地万物相互联系，相互作用，是以精气作为中介的。6.内经说的阴阳属性之征兆是 A.寒与热 B.水与火 C.上与下 D.内与外 E.动与静（分数：1.80

17、）A.B. C.D.E.解析：考点 阴阳学说 解析 阴阳代表着相互对立和相互关联的事物属性。事物阴阳属性的划分，一般地说，凡是剧烈运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的，都属于阳；相对静止着的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的，都属于阴。素问阴阳应象大论说：“水火者，阴阳之征兆也。”阴阳属性之征兆是水与火。7.昼夜分阴阳，属于“阳中之阴”的时间是 A.前半夜 B.下午 C.上午 D.中午 E.后半夜（分数：1.80）A.B. C.D.E.解析：考点 阴阳学说 解析 事物阴阳属性是无限可分的，阴阳之中可以再分阴阳。昼为阳，夜为阴，而上午与下午相对而言，上午为阳中之阳，下午为阳中之阴；前半夜与后半

18、夜相对而言，前半夜为阴中之阴，后半夜为阴中之阳。属于“阳中之阴”的时间是下午。8.“动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳”，说明了阴阳之间的什么关系 A.阴阳对立 B.阴阳互根 C.阴阳平衡 D.阴阳转化 E.阴阳制约（分数：1.80）A.B.C.D.E. 解析：考点 阴阳学说 解析 类经附翼医易“动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳”，说明了动与静、阴与阳的相互制约的关系。以静镇动，以阳胜阴，是阴阳之间相互制约关系的具体应用。9.“阴中求阳”的理论依据是 A.阴阳相互转化 B.阴阳互根互用 C.阴阳相互消长 D.阴阳对立制约 E.阴阳动态平衡（分数：1.80）A.B. C.D.E.解析：考点 阴阳学说

19、解析 张景岳根据阴阳互根的原理，提出了阴中求阳、阳中求阴的治法。景岳全书新方八阵补略说：“善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭”。故“阴中求阳”的理论依据是互根互用。10.“寒极生热”说明了阴阳之间的何种关系 A.阴阳交感 B.阴阳互根 C.阴阳对立 D.阴阳消长 E.阴阳转化（分数：1.80）A.B.C.D.E. 解析：考点 阴阳学说 解析 阴阳转化是指阴阳对立的双方，在一定的条件下，可以各自向其相反的方向转化，阴可以转化为阳，阳也可以转化为阴。素问阴阳应象大论所说的“寒极生热，热极生寒”是阴阳转化关系的具体体现。11.可用阴阳互根互用解

20、释的是 A.寒极生热 B.阴病治阳 C.寒者热之 D.重阴必阳 E.阴中求阳（分数：1.80）A.B.C.D.E. 解析：考点 阴阳学说 解析 寒极生热，说明了阴阳相互转化的关系；阴病治阳，是指用补阳的方法治疗阳虚不能制阴所引起的阴病；寒者热之，即以热治寒，是阴阳相互制约关系的具体体现；重阴必阳，是阴阳相互转化关系的具体体现；阴中求阳，是在补阳的基础上配合补阴的方法，是阴阳互根互用关系的具体体现。12.素问金匮真言论五脏分阴阳，肾为 A.阳中之阳 B.阳中之阴 C.阴中之阳 D.阴中之阴 E.阴中之至阴（分数：1.80）A.B.C.D. E.解析：考点 阴阳学说 解析 五脏分阴阳，素问金匮真言

21、论指出：“故背为阳，阳中之阳，心也；背为阳，阳中之阴，肺也。腹为阴，阴中之阴，肾也；腹为阴，阴中之阳，肝也；腹为阴，阴中之至阴，脾也。”故肾为阴中之阴。13.引起虚寒证的阴阳失调是 A.阳偏胜 B.阳偏衰 C.阴偏胜 D.阴偏衰 E.阴胜则阳病（分数：1.80）A.B. C.D.E.解析：考点 阴阳学说 解析 阴阳失调决定着疾病的寒热变化，“阳胜则热”、“阴胜则寒”、“阴虚则热”、“阳虚则寒”。阳偏胜引起的病理变化为实热，阳偏衰引起的病理变化为虚寒，阴偏胜引起的病理变化为实寒，阴偏衰引起的病理变化为虚热。阴胜则阳病是指阴偏盛会损伤阳气。14.寒者热之适用于下述哪项病证 A.阳偏胜 B.阳偏衰

22、C.阴偏胜 D.阴偏衰 E.阴阳两虚（分数：1.80）A.B.C. D.E.解析：考点 阴阳学说 解析 寒者热之是以热治寒，是用温热的方法治疗实寒的病证；对于虚寒证，则要采用“热之而寒者取之阳”的方法，即“益火之源，以消阴翳”。阴偏胜为实寒证，为寒者热之的适应证。15.“阴中求阳”的治疗方法适用于 A.阴虚 B.阳虚 C.阴胜 D.阳胜 E.阴阳两虚（分数：1.80）A.B. C.D.E.解析：考点 阴阳学说 解析 景岳全书新方八阵补略说：“善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭”。“阴中求阳”是在补阳的基础上配伍补阴的方法，运用阴阳的互根互

23、用关系，阴中求阳，是治疗阳偏衰病证的方法。16.“益火之源，以消阴翳”指的是 A.阴病治阳 B.阳病治阴 C.热者寒之 D.寒者热之 E.阳中求阴（分数：1.80）A. B.C.D.E.解析：考点 阴阳学说 解析 “益火之源，以消阴翳”，指的是用补阳的方法治疗阳气不足，阳不制阴而阴相对偏亢的病证，通过补阳使得阳气恢复，以消退相对偏盛的阴。阴病治阳，是指用补阳的方法治疗阳虚阴盛的病证。阳病治阴，是指用补阴的方法治疗阴虚阳亢的病证。热者寒之，是以寒治热，用于实寒证。寒者热之，是以热治寒，用于实热证。阳中求阴，是在补阴的基础上配伍补阳的方法，治疗阴偏衰的病证。17.属于阳的味是 A.酸、苦、咸 B.

24、辛、苦、咸 C.辛、甘、淡 D.甘、淡、涩 E.甘、苦、淡（分数：1.80）A.B.C. D.E.解析：考点 阴阳学说 解析 五味分阴阳，辛、甘、淡属阳，酸、苦、咸属阴。素问至真要大论说：“辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴，成味涌泄为阴，淡味渗泄为阳。”18.五行中具有“润下”特性的是 A.木 B.火 C.土 D.金 E.水（分数：1.80）A.B.C.D.E. 解析：考点 五行学说 解析 五行特性，尚书洪范曰：“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。”19.属于五行之“火”的是 A.宫音 B.角音 C.商音 D.征音 E.羽音（分数：1.80）A.B.C.D. E.解析：考点 五行学说

25、 解析 五音按木火土金水顺序的五行归属为角、征、宫、商、羽。即角音属木，征音属火，宫音属土，商音属金，羽音属水。20.下列事物属于“土”的是 A.春 B.夏 C.长夏 D.秋 E.冬（分数：1.80）A.B.C. D.E.解析：考点 五行学说 解析 五季按木火土金水顺序的五行归属为春、夏、长夏、秋、冬。即春属于木，夏属于火，长夏属于土，秋属于金，冬属于水。21.属于五行之“金”的是 A.青 B.赤 C.黄 D.白 E.黑（分数：1.80）A.B.C.D. E.解析：考点 五行学说 解析 五色按木火土金水顺序的五行归属为青、赤、黄、白、黑。即青色属木，赤色属火，黄色属土，白色属金，黑色属水。22

26、.五行中，“水”的“子”行是 A.金 B.木 C.土 D.火 E.以上均非（分数：1.80）A.B. C.D.E.解析：考点 五行学说 解析 五行任何一行都存在着“生我”和“我生”两个方面，难经将其喻之为“母子”关系。“生我者”为“母”，“我生者”为“子”。水能生木，水的子行是木。23.五行中，“金”的“所不胜”之行是 A.火 B.水 C.土 D.木 E.以上均非（分数：1.80）A. B.C.D.E.解析：考点 五行学说 解析 五行任何一行都存在着“克我”和“我克”两个方面， 内经将其称为“所不胜”“所胜”关系。“克我者”是为“所不胜”，“我克者”为“所胜”。火能克金，故“金”的“所不胜”之

27、行是火。24.五行中，“金”的“所胜”之行是 A.火 B.水 C.土 D.木 E.以上均非（分数：1.80）A.B.C.D. E.解析：考点 五行学说 解析 金能克木，故“金”的“所胜”之行是木。25.肺病及肝的五行传变是 A.母病及子 B.相乘 C.子病犯母 D.相侮 E.相克（分数：1.80）A.B. C.D.E.解析：考点 五行学说 解析 肺属于金，肝属于木，金能克木，肺病及肝的传变是沿五行相克顺序进行的，属于相乘。26.属于“五行相侮”的脏病传变是 A.心病及脾 B.心病及肾 C.心病及肺 D.心病及肝 E.肝病及心（分数：1.80）A.B. C.D.E.解析：考点 五行学说 解析 心

28、属于火，肾属于水，水能克火，心病及肾的传变是逆五行相克顺序进行的，属于相侮。27.属于“母病及子”的脏病传变是 A.心病及脾 B.心病及肾 C.心病及肺 D.心病及肝 E.肝病及脾（分数：1.80）A. B.C.D.E.解析：考点 五行学说 解析 心属于火，脾属于土，火能生土，心病及脾的传变是沿五行相生顺序进行的，属于子病犯母。28.难经经释说：“邪扶生气而来，虽进而易退”，是指 A.母病及子 B.子病犯母 C.相乘传变 D.相侮传变 E.表里传变（分数：1.80）A. B.C.D.E.解析：考点 五行学说 解析 难经经释说：“邪扶生气而来，虽进而易退”，是指母病及子。“受我之气者，其力方旺。

29、还而相克，来势必甚”，是指母病及子。“所不胜，克我也，脏气本已相制，而邪气扶其力而来，残削必甚，故为贼邪”，是指相乘。“所胜，我克也。脏气受制于我，则邪气不能深入，故为微邪”，是指相侮。29.难经经释说：“所胜，我克也。脏气受制于我，则邪气不能深入，故为微邪”，是指 A.母病及子 B.子病犯母 C.相乘传变 D.相侮传变 E.表里传变（分数：1.80）A.B.C.D. E.解析：考点 五行学说 解析 难经经释说：“邪扶生气而来，虽进而易退”，是指母病及子。“受我之气者，其力方旺。还而相克，来势必甚”，是指母病及子。“所不胜，克我也，脏气本已相制，而邪气扶其力而来，残削必甚，故为贼邪”，是指相乘

30、。“所胜，我克也。脏气受制于我，则邪气不能深入，故为微邪”，是指相侮。30.“见肝之病，知肝传脾”是指 A.木克土 B.木疏土 C.木乘土 D.木侮土 E.木生土（分数：1.80）A.B.C. D.E.解析：考点 五行学说 解析 难经说的“见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气”和金匮要略说的“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”，是指根据五行学说指导控制疾病的传变。肝的病变传及于脾，属于木乘土。31.泻南补北法的理论基础是 A.五行相生 B.五行相克 C.五行制化 D.五行相乘 E.五行相侮（分数：1.80）A.B. C.D.E.解析：考点 五行学说 解析 五行学说指导治疗，可以根据五行的相生相

31、克规律来制定治疗疾病的原则和方法，泻南补北是根据五行相克规律确立的治疗方法。32.根据五行相克规律确定的治疗方法是 A.滋水涵木 B.益火补土 C.培土生金 D.金水相生 E.培土制水（分数：1.80）A.B.C.D.E. 解析：考点 五行学说 解析 根据五行相生规律确定的治疗方法是滋水涵木、益火补土、培土生金、金水相生，培土制水是根据五行相克规律确立的治疗方法。33.下列情志相胜关系中，哪一项是错误的 A.惊胜怒 B.恐胜喜 C.怒胜思 D.喜胜悲 E.思胜恐（分数：1.80）A. B.C.D.E.解析：考点 五行学说 解析 五志分别属于五行，五行之间存在着相克关系，五志之间也存在着相胜关系

32、。恐属于水，水能胜火，火志为喜，恐胜喜是正确的。怒属于木，木能胜土，土志为思，怒胜思是正确的。喜属于火，火能胜金，金志为忧，喜胜忧是正确的。思属于土，土能胜水，水志为恐，思胜恐是正确的。惊胜怒不确。34.五行胜复调节，若胜气为金，则其复气是 A.木 B.火 C.土 D.金 E.水（分数：1.80）A.B. C.D.E.解析：考点 五行学说 解析 五行胜复，是指五行中一行亢胜(即胜气)，则引起其所不胜(即复气)的报复制约，从而使五行复归于协调平衡。金的所不胜之行为火，金的复气是火。35.五脏共同的生理特点是 A.传化物 B.实而不能满 C.藏精气 D.泻而不藏 E.受盛传化水谷（分数：1.80）

33、A.B.C. D.E.解析：考点 五脏 解析 五脏共同的生理特点有两个方面：一是化生和贮藏精气，主“藏精气”，“藏而不泻”，“满而不能实”。二是五脏藏神，五脏的生理活动与精神情志活动密切相关。传化物、实而不能满、泻而不藏、受盛传化水谷是六腑共同的生理特点。36.与精神意识思维活动关系最密切的是 A.心主血脉的生理功能 B.肝主疏泄的生理功能 C.脾主运化的生理功能 D.肺主治节的生理功能 E.肾主藏精的生理功能（分数：1.80）A. B.C.D.E.解析：考点 五脏 解析 血液是精神活动的物质基础。心主神志与心主血脉关系密切，心主血脉是心主精神活动的物质基础。所以与精神意识思维活动关系最密切的

34、是心主血脉的生理功能。37.心为“五脏六腑之大主”的理论基础是 A.心主血脉 B.心主神明 C.心开窍于舌 D.心其华在面 E.以上均非（分数：1.80）A.B. C.D.E.解析：考点 五脏 解析 心主神明，是指心具有主管精神活动的功能，主管着人的精神、意识、思维活动。灵枢邪客：“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也”。故心为“五脏六腑之大主”的理论基础是心主神明。38.具有“壅遏营气，令无所避”作用的是 A.肝 B.脉 C.脾 D.髓 E.三焦（分数：1.80）A.B. C.D.E.解析：考点 五脏 解析 脉为“血之府”，是血液运行的通道，具有“壅遏营气，令无所避”的作用。39.火脏指的是 A.肝 B.心 C.脾 D.肺 E.肾（分数：1.80）A.B. C.D.E.解析：考点 五脏 解析 心为阳脏而主通明，心以阳气为用，温通全身血脉，为火脏。40.具有主通明生理特性的脏是 A.肝 B.心 C.脾 D.肺 E.肾（分数：1.80）A.B. C.D.E.解析：考点 五脏 解析 心为阳脏而主通明，心以阳气为用，温通全身血脉，为火脏。41.肺主一身之气体现在 A.吸入清气 B.宣发卫气 C.生成宗气和调节气机 D.助心行血 E.呼出浊气（分数：1.80）A.B.C.