2017年湖北省武汉市中考真题语文.docx

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1、2017 年 湖北省武汉市 中考真题语文 一、（共 12 分，每小题 3 分） 1.下列各组词语中 划线 字的书写或注音有误的一组是（） A.愧 怍 （ zu） 魁梧 吹毛求 疵 （ c） 钟灵毓秀 B.狡 黠 （ xi） 繁琐 潜 （ qin）滋暗长 尽态极妍 C.膂 （ l）力 商酌 荒 谬 （ mi）绝伦 重峦叠嶂 D.悲 怆 （ cung） 慰籍 飞珠 迸 （ bng）玉 悲天悯人 解析： 此类题关键是平时的积累，积累生字词，要注意字词的音形义 。 A.正确 。 注意“愧怍”中的“怍”不要错读“ z“ 。 B.正确 。 注意“繁琐”不要写作“繁锁” 。 C.正确 。 注意“重峦叠嶂”不

2、要写作“重峦叠障” 。 D.“悲怆”中的“怆”应读作“ chung”，“慰籍”应写作“慰藉” 。 答案： D 2.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（） 只有完善集聚人才、发挥人才作用的机制，才能做到寻觅人才 _，发现人才_，举荐 人才 _，使用人才 _。 A.求贤若渴 如获至宝 不拘一格 各尽其能 B.如获至宝 求贤若渴 各尽其能 不拘一格 C.不拘一格 各尽其能 求贤若渴 如获至宝 D.各尽其能 不拘一格 如获至宝 求贤若渴 解析： 本题考查成语的使用 。 求贤若渴：象口渴思饮那样访求贤士 。 形容罗致人才的迫切 。 如获至宝：好像得到极珍贵的宝物 。 形容对所得到的东西非常珍视喜爱

3、。 不拘一格：拘：限制；格：规格，方式 。 不局限于一种规格或一个格局 。 比喻打破常规 。 各尽其能：各自发挥自己的才能 。 阅读题干“寻觅人才”应该是体现寻访时的迫切，所以第一空选择“求贤若渴”；“发现人才”应该好好珍惜，所以第二空选择“如获至宝”；“举荐人才”应该是打破常规，所以第三空选择“不拘一格”；“使用人才”应该让人才发挥其作用，所以第四空选择“各尽其能” 。 答案 ： A 3.下列各句中有语病的 一项是（） A.首批征集选拔的摄影发烧友，兴高采烈地登上武汉第一高楼，抢先拍摄正在建设中的“长江主轴” B.武汉市新一轮招商引资工作取得了阶段性成果，但仍然存在产业项目不多、项目转化速度

4、不快 C.今年 6 月 10 日是我国第一个“文化和自然遗产日”，各地纷纷开展了与此相关的宣传活动 D.“一带一路”倡议得到沿线各国的理解、认同和支持，中国和这些国家之间的交流领域不断扩大 解析： 本题考病句的辨析 。 A.正确； B.缺少宾语中心语，句末加“的问题”； C.正确； D.正确 。 答案： B 4.下列各句标点符号使用不规范的 一项是（） A.如何让古典音乐走进普通人的生活并深入人们的内心？一些艺术家分享了自己工作中的经验与感悟 。 B.文艺工作者只有真正深入生活并紧跟时代步伐，才可能创作出有温度、有深度、有高度的优秀作品 。 C.原始人类阅读的对象就是大自然：山峦在蔚蓝的天空下

5、寂静绵延，野鹿在蜿蜒的溪流旁边悠闲漫步 。 D.历史正剧往往庄重严整，因为它倾向于真实再现，历史传奇常常灵动丰盈，因为它有较多理想色彩 。 解析： 标点符号是书面语言的有机组成部分，是书面语言不可缺少的辅助工具 。 它帮助人们确切地表达思想感情和理解书面语言 。 要做到结合语境，准确规范的使用标点 。 A 正确； B正确； C 正确； D 因为它倾向于真实再现后是分号 。 答案： D 二、（共 9 分， 每小题 3 分） 阅读下面的短文，完成下列各题。 读书的“体”与“用” 从某种意义上说，人是一种“读书”的动物。以往，“读书人”的称谓专属于少数人；如今，在“全民阅读”的时代，读书已成为大众普

6、遍拥有的权利。伴随人类文明的发展，尤其是知识生产的积累，读书越来越成为现代人的一种生活方式。然而，为什么读书？读什么书？怎样读书？读书有用抑或是无用？这些围绕“读书”而产生的问题似乎都悬而未决。 关于读书，可以从“体”与“用”这两个方面来理解。大致上说，“体”指的是事物的本性、本根、本体，而“用”则是指“体”外化而生成的功 用功能。 从“用”的层面看，开卷有益，学以致用。这里的“有益”和“致用”都意在表明读书确实包含着实用的功利诉求。从这个角度考量，读书利国利民、利人利己。通过读书，人们可以获得生存技能以创造财富改善生活；通过读书，人们可以到达更高的社会阶位而改变命运。 然而，对实用功利的追求

7、只是读书的一个方面，过分地强调读书的实用功能，往往会遮蔽读书的根本要义。“富家不用买良田，书中自有千钟粟。”“男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。”这种劝学篇，主要用读书的好处和用处来激励人们学习，会养育狭隘的读书观念。 从“体”的层面看读书，也就是探究读书这件事情的根本意义是什么。当我们说“人是一种读书的动物”时，就意味着读书是一种专属于人的活动，读书与做人几乎就是同一件事情。读书的根本要义是“人性养成”，“人文化成”。从这种意义出发来理解读书才可能达到读书的至境。 一般来说，受功利之“用”驱使的读书可归为“要读书”一类，而怀有“体”之情怀的读书则可称之为“好读书”。“要读书”乃是“五经勤向窗前

8、读”，与之相反，“好读书”偏偏是“闲来无事好读书”。以前读陶渊明的五柳先生传，里面说到“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食 ”，常常觉得不着边际。因为既然是读书，便应该正襟危坐，皓首穷经，衡量得失，怎么能“不求甚解”呢？读书而不好好学习，兴之所至，随性自然，算是什么好学上进？后来，渐有所悟，是因为明白了孔子的感叹：十年有五而志于学，五十而知天命。这是孔子对于知识与人生宿命的感叹，“知天命”后也就熄灭了“志于学”的功利之心，最终达到“从心所欲”、领悟人生的境界了。 归根到底，“要读书”致力于实用知识，“好读书”致力于人生体悟。后者往往可以不执着于书本身，前者却陷于斤斤计较。带着患得患失的心去

9、读书，有时候就会执着于一念而忘记了风来水 面与月到中天。 雅文深境，幽思明悟，在一方局促的生命空间里，俯仰于天地大化之间，不正是读书的根本意义之所在吗？ （文 /杨平，有删改） 5.下列对读书的“用”的理解，不正确的 一项是（） A.读书的“用”是指读书能满足人的实用功诉求。 B.人与一般动物的区别就在于所有的人都追求读书之“用”。 C.追求读书的“用”，在阅读时往往会执着一念，衡量得失。 D.过分强调读书的“用”会让读书的观念变得狭隘。 解析： 本题考查议论文内容的理解 。 解答此题在整体感知文本内容的基础上，找到与问题相对应的段落，对选项及其相对应的句子进行仔细的分析比对，即可作出正确的选

10、择 。 其中分析不正确的是 B 项，结合文中的表述来看，读书分为两个层面，一个为“用”，一个为深层的“体”，并非所有的人都追求读书之“用” 。 答案： B 6.下列对读书的“体”的理解，不正确的 一项是（） A.读书的“体”指的是获得超越实用功利的人生体悟。 B.从“体”的层面看，作者对“不求甚解”的读书方法是认可的。 C.不断追寻读书的“体”，就可能逐步达到“从心所欲”的境界。 D.“好读书”就是从“ 体”的层面专心读书，只关注书本身的内容。 解析： 本题考查议论文内容的理解与分析 。 结合文中对读书“体”的分析，以及所举的陶渊明的例子，孔子名言的理解，我们会发现，“好读书”是从“体”的层面

11、来读书，但它不只是关注书本身的内容，更多的是“致力于人生体悟”“不执着于书本身” 。 答案： D 7.下列对读书的“体”与“用”的联系和区别，理解不正确的 一项是（） A.读书的“体”与“用”从不同方面回答了“为什么读书”这一问题。 B.读书的“用”就是读书的“体”外化而生成的实用功能。 C.读书的“体”与“用”的差别就是读书有 用与无用的差别。 D.对读书的“体”与“用”的不同追求体现了不同的价值追求。 解析： 本题考查议论文内容的理解与分析 。 结合文中相关的句子：“从用的层面看”“表明读书确实包含着实用的功利诉求”；“从体的层面看读书，也就是探究读书这件事情的根本意义是什么 。 ”“从这

12、种意义出发来理解读书才可能达到读书的至境”；可见二者都认为读书是有用的，但区别在于达到的境界不同，精神层面的深度不同 。 答案： C 三、（共 9 分） 阅读下面的文言语段，完成下列各题。 秦将伐魏。魏王闻之，夜见孟尝君，告之曰：“秦且攻魏，子为寡人谋，奈何？”孟尝君曰：“有诸侯之救则国可存也。”王曰：“寡人愿子之行也。” 又北见燕王曰：“先人日公子常约两王之交矣。今秦且攻魏，愿大王之救之。”燕王曰：“吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？”田文曰：“夫行数千里而救入者，此国之利也。今魏王出国门而望见军，虽欲行数千里而助人可得乎？”燕王尚未许也。 田文曰：“臣效便计于王，王不用臣之忠计

13、，文请行矣。恐天下之将有大变也。”王曰：“大变可得闻乎？”曰：“秦攻魏，而燕不救魏， 魏王折节割 地，以国之半与秦，秦必去矣 。秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，王且何利？利行数千里而助人乎？利出燕南孟而望见军乎？” 燕王曰：“子行矣，寡人听子。” 乃为之起兵八万，车二百乘，以从田文。 （选自战国策，有删改） 8.下列对句中 划线 词的理解，不正确的 一项是（） A.魏王 闻 之 闻：听说 B.寡人 愿 子之行也 愿：愿望 C.燕王尚未 许 也 许：答应 D.王且何 利 利：好处 解析： 考查对常见文言词（实、虚词）意义的理解及知识的迁移能力 A 正确； B 愿：

14、希望；C 正确； D 正确 。 答案： B 9.为文中画波浪线的语句断句，正确的 一项是（） 乃为之起兵八万车二百乘以从田文 A.乃为之 /起兵八万 /车二百 /乘以从田文 B.乃为之起兵八万 /车二百 /乘以从田文 C.乃为之起兵八万 /车二百乘 /以从田文 D.乃为之起 /兵八万 /车二百乘 /以从田文 解析： 本题考查划分文言句子节奏的能力 。 划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构 。 句意为：于是为盂尝君发兵八万，战车二百辆，跟从孟尝君 。 停顿为：乃为之起兵八万 /车二百乘 /以从田文 。 答案： C 10.下列对文本的理解，不正确的 一项是（） A.得知秦国将要

15、攻打魏国的消息，魏王连夜召见孟尝君询问对策。 B.孟尝君认为，如果有其他诸侯国的救援，魏国就可以得到保全。 C.起初，燕王以连续两年收成不好和路途遥远为由婉拒救助魏国。 D.孟尝君提醒燕王，秦王攻占魏国后马上就会组织联军进攻燕国。 解析： 本题考查对文言文内容的理解与分析的能力 。 答题时需要通晓全文大意即可 。 A 正确；B 正确； C 正确； D 孟尝君提醒燕王，秦王攻占魏国后劫不去援救魏国 。 答案： D 11.将第三大题文言文材料中画线的句子翻译成现代汉语。 魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。 解析： 本题考查重点句子的翻译 。 翻译时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要通

16、畅，注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅 。 重点字词：折节，降低身份、委屈自己；国之半，倒装，半国，半个魏国；与，给；去，离开 。 答案：魏王（就会）降低身份、委屈自己割让土地，将半个魏国（的土地）割让给秦国，秦军一定会离开 。 12.填空。 （ 1）是非成败转头空，青山依旧在， _。（杨慎临江仙 （ 2）关关雎鸠， _，窈窕淑女，君子 好逑。（诗经） （ 3）然后知 _，而死于安乐也。（孟子两章） 解析： 本题考查诗文背诵，根据平时积累的诗文作答即可，但不能出现错别字 。 答案：（ 1）几度夕阳红（ 2）在河之洲（ 3）生于忧患 阅读下面的文章，完成下列各题。 保持惊奇 生

17、命的第一瞬间就是惊奇。我们周围的世界，为什么由黑暗变得明朗？外界的声音为何如此响亮？那个俯视我们、亲吻我们的女人是谁？ 孩子大睁着纯洁的双眼，面对着未知的世界，不断地惊奇着，探索着，在惊奇中渐渐长大。 惊奇是幼稚的特权，惊奇是一张白纸。但人是不可以总是惊奇着的。在生命的某一个时辰，你突然因为你的惊奇，遭逢尴尬与嘲笑。你会发现，惊奇在更多的时侯，是稚嫩的表现，是少见多怪的代名词，是一种原始蛮荒的状态。在尊重老练成熟的社会心理中 ，惊奇是如胎发一般的标志。 于是人们开始厌恶惊奇。 如果你看到丑恶，假装没有看到，依旧面不改色谈笑风生，人们就会送你“人情练达”的评价。你听到秽闻，仿佛在那一刻患了突发性

18、耳聋，脸上毫无表情，人们会感觉你老于世故，可以信赖。你被美丽、美好、美妙的景色感动，只可以默默地藏在心底，脸 上切不可露出少见多怪的惊奇，人们就会以为你少年老成，有大谋略、大气魄，是可做将帅的优良材料。你碰到可歌可泣的人间至情，要把心肠练得硬如钻石，脸不变色心不跳，就算是真搅得肝肠寸断，只可夜晚躲在无人之处暗自咀嚼我们把惊奇视作一种性格缺憾，我们以为永不惊奇才是人生的至高境界。于是，见怪不怪，我们的心灵渐渐在漠视中麻痹，更不消说有意识地掩饰我们的惊讶，会更猛烈地加速心灵粗糙， 我们因此极快地丧失掉了惊奇的本能 。 其实，细细分析起来，惊奇是由两部分组成的，先有了惊，其次才是奇，如果说“惊”属于

19、一种对陌生事物认识局 限的愕然，“奇”则是对未知事物积极探讨的萌芽了。否认了“惊”，就扼杀了它的同胞兄第。我们将在无意之中，失去众多丰富自己的机遇。 现代社会令人眼花缭乱，每个人在某种意义上说，都是孤陋寡闻的，你在你的行业里是行家里手，在其它领域完全可能是白痴。这不是羞愧的事情，坦率地流露惊奇，表示自己对这一方面的无知以及求知的探索，是一种可嘉的勇气。我认识一位 82 岁、肾脏功能已经衰竭的老人，他兴致勃勃地同我探讨电脑的种种输入方法。在自己的专业范畴里，他是一位德高望重的长者，但对电脑的理解有很多谬误，就连我这个“二把刀”也听出 了许多的破绽。但是， 老人家充满探索之光的惊奇的眼神，却在这一

20、瞬像探照灯一样扫过我的灵魂 。 惊奇是一种天然物，而不是制造出来的。它是真情实感的火花。惊奇不仅仅是稚嫩，惊奇不仅仅是无知，惊奇是在它们基础上的深化和前进。惊奇是流动的水，它使我们的思想翻滚着，散发着清新，抗拒着腐烂。 然而，在城市里待得久了，常常使我们丧失惊奇的本能。我们蟮一样滑行着，浑身粘满市侩的黏液。 到自然中去吧，造化永远给我们以大惊喜。和寥廓的宇宙相比，个人的得失是怎样的微不足道啊。不要小看山水的洗涤，假如真正同天地对话，我们定会为自己重新获得活力而惊奇。 同与自己没有利害关系的朋友，来一次促膝的谈心。和朋友坦诚地交往，会使我们留存着对真情的敏感，会使我们的眼睛抹去云蘙，心境重新开朗

21、，惊奇就在这清明的心 境中，翩翩来临了。 你也可以在静夜中同自己对话，回忆那些经历中最美好的片段，温习曾经使心 灵震撼的镜头。它也许是旷野里很小的一朵花，也许是苍茫的大漠暮色，也许是雄浑激荡的乐曲总之，那是独属于你 的一份秘密，只有你才知道它对于你的惊奇的意义，复习以往我们情感中最精彩的片段，常常会使我们整旧如新。 保持惊奇，我常常这样对自己说。 （文 /毕淑敏，有删改） 【注释】胎发：初生婴儿未剃过的头发。 13.文中第段说“惊奇是如胎发一般的标志”，这里的“惊奇”具有怎样的特点？ 解析： 本题考查对文章内容的概括分析能力 。 第段集中描写了惊奇是幼稚的特权，是稚嫩的表现，是少见多怪的代名词

22、，是一种原始蛮荒的状态 。 答案： 稚嫩（幼稚、无知、稚弱、不成熟）；原始蛮荒 14.文中第段说“我们因此极快地丧失掉了惊奇的本 能”，请结合本段内容概括我们惊奇的本能是怎样丧失的。 解析： 本题考查对文章主旨的理解和分析能力 。 解答时，联系文章的内容，结合文章内容“我们把惊奇视作一种性格缺憾，我们以为永不惊奇才是人生的至高境界 。 于是，见怪不怪，我们的心灵渐渐在漠视中麻痹”可以概括为把惊奇视为性格缺憾，厌恶惊奇；有意识地掩饰惊奇，训练自己习惯漠视，麻痹心灵 。 答案： 把惊奇视为性格缺憾，厌恶惊奇；有意识地掩饰惊奇，训练自己习惯漠视，麻痹心灵 。 15.联系上下文，说说下面语句表达了“我

23、”怎样的情感。 老人家充满探索之光的惊奇的眼神，却在这一瞬像探照灯一样扫过我的灵魂。 解析： 本题考查对语段关键句子的理解分析能力 。 解答时应在理解全文的基础上结合语境进行分析 。 “老人家充满探索之光的惊奇的眼神，却在这一瞬像探照灯一样扫过我的灵魂 。 ”表现了作者对年老体弱的老人还能保持惊奇天性的钦佩；对我们已经丧失惊奇本能的愧疚 。 答案： 对年老体弱的老人还能保持惊奇天性的钦佩（赞叹、佩服）；对我们已经丧失惊奇本能的愧疚（惭愧） 。 16.作者认为怎样才能“保持惊奇”？请用简洁的语言概括。 解析： 本题考查对文章主要内容的概括能力 。 答案： 到自然中去与天地对话，使自己重新获得活力

24、；与没有利害关系的朋友谈心，留存对真情的敏感，保持开朗心境；回忆震撼心灵的片段，使自己整旧好新 。 根据要求完成下列各题。 “礼”是中华传统文化的重要内容，知书达礼是学校的育人目标之一。学校在打造“礼仪校园”的过程中，准备开展以“学礼明礼守礼”为主题的综合性学习活动。 17.你所在班级的研究选题是“学生校园礼仪规范”，请你分条列举“学生校园礼仪规范”应该包含的具体内容，写出三条即可。 解析： 解答此题，要有一定的课外知 识积累，答题时，要注意语句有中心，有内容，有条理，学生的礼仪规范可从课上、课间、课外三个方面作答 。 答案： 课上，认真听讲，积极思考并回答问题；课间，遵守校规，适量活动；课外

25、，积极参加有意交的课外活动 。 强身健体 。 18.在以“做知书达礼的中学生”为主题的班会上，同学们正在热烈讨论遵守学生校园礼仪规范的意义。现在该你发言了，你将说点什么呢？请用简明、连贯、得体的语言写下了你要说的话。 解析： 此题解答，要做到观点明确，语意条理，语句简明、连贯、得体，然后还要结合具体要求如字数介于 100 至 120 字间作答 。 答 案： 不依规矩不成方圆，任何单位或组织，都有自己的制度、规章，无限度的自由是没有的，学校也是这样 。 作为学生，只有人人自觉遵守规范，才能为他人营造舒适、良好的学习环境，才会有良好的学习氛围，同时自己也会从中受益，反之，则人人受害 。 19.阅读

26、下面的材料，按要求作文。 有一条鱼，一直很想了解陆地上的事情，却因为只能在水中生活而无法实现。他与小蝌蚪交上了朋友，小蝌蚪长成青蛙后，便跳上了陆地。几周后，青蛙回到池塘，向鱼讲述了他的见闻。青蛙描述了陆地上的各种事物，鱼根据青蛙的描述进行了想象，但所想象的每一样东西都带有鱼的形状：人被想象成用鱼尾巴走路的鱼，鸟是长着翅膀的鱼，牛是头上长角的鱼 其实，人何尝不是这样？我们对新事物的认知，离不开已有的经验，又常受制于已有的经验。所以，要想真正认知新事物，就必须不断拓宽视野，丰富经验。 请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。 要 求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于 600 字。文中如

27、果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。 解析： 这是对 材料作文 的考查。 审题立意 ： 材料里的鱼的所作所为都是不正确的，我们可以从中分析，鱼的行为和认识是拘泥于主观臆断的结果 。 再结合材料的第二自然段内容，就可以提炼出本则材料的主题：做事不要主观臆断，要凭经验（即实践）；实践大于空想；实践的重要性等等 。 构思选材 ： 我们讲述自己因为主观臆断而做错了的事情，或讲述自己因为凭借经验的而做对了的事情 。 也可以写关于“主观臆断的危害”“经验的重要性”为主题的议论文 。 写作手法 ： 写作记叙文，注意使用细节描写及倒叙等记叙顺序；在表达方式上，以记叙为主，同时使用抒情、议论等表达方式，凸显主

28、题 。 写作议论文，要按照议论文的结构（总分总）构思全篇，同时用举事例，讲道理的论证方式及对比论证等论证方法，使自己的论证更有说服力 。 答案： 范文： 实践的重要性 生活在水中的鱼总是将陆地上的事物想象成“鱼”的样子，就是缺少亲眼看到这一环节，凭想象造成的后果。这也告诉我们，实践是多么的重要呀！ 动物犯的错误，应该引起人的警觉。正因为这样，我们人类才创造了无数的辉煌。 人生路漫漫，需要我们不断学习，不断争取，才会活得精彩。在学习中，则需要我们付诸行动，动手动脑才会获得真知。不能光说不练，纸上谈兵。 时间是检验问题的唯一标准。在学习中，我们在听老师讲课的同时，也要思考，在思考的同时，也要做下笔

29、记，不仅如此，学习了知识还需要我们去验证，通过自己的思维方式，做题方式，去探究问题的正误。“口头说出，笔下写出，不如身上做出。”说的就是这一道理。 中国近些年来，不断研究出“嫦娥一号”，“嫦娥二号”，“神舟七号”等航天武器，这些都可彰显出我国经济实力，看出我国科学技术的不断增强。 人造 地球卫星的发射，是经过各个领域，各个部门的科学家经过不断努力，不断实践，不断研发才得以成功！这一次又一次的实践，告诉我们它的重要性：实践是成功的必要条件，是改变现状的客观条件。 “好记性不如烂笔头。”所以，在我们日常生活学习中，何不为了自己的梦想付诸一些行动，做一个勤快的人，使自己的理想得以实现！ 雄鹰不会动自己的双翅，永远学不会飞翔；李时珍不云游天下，尝遍草药，是写不出本草纲目的；而我们，不好好学习，多看多练，也永远不会成功的。“耳闻之不如目见之，目见之不如实践之。”足以说明这个道理。 无数事实印证：付诸实践，才能得真知。在生活中，我们不能光说不练，不能仅仅靠听，靠看，靠想就能成功。要成功，就得做个勤快的人，不断努力，不断学习，不断实践，为自己的梦想奋斗。