(新课改省份专用)2020版高考历史一轮复习课时检测(二十五)中国近现代社会生活的变迁(含解析).doc
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1、1课时检测(二十五) 中国近现代社会生活的变迁一、选择题(每小题 2分,共 14分)11917 年 5月,陈独秀说,若就“吾国之恢复帝政,垂辫缠足,罢学校,复科举,一切布旧除新之事” 。征诸国民,难保“不为多数赞成” 。材料可用来说明( )A国人仍有浓厚的封建思想B传统文化孕育着巨大价值C专制主义已为社会所淘汰D民主政治是社会发展潮流解析:选 A 根据材料,可知陈独秀认为大多数国民会赞成恢复帝制、垂辫缠足、复科举等,说明国民的思想仍然深受封建思想影响,A 项正确。21905 年 3月,某学者在其母亲病逝后,在大公报上刊登哀启 ,声明:凡参加追悼会的同仁,只收诗文、联句或花圈花牌;拒绝接收纸箱扎
2、彩、银钱洋圆等物。这反映出( )A先进习俗取代落后习俗B民国成立冲击旧思想观念C新式青年抛弃纲常礼教D现代文明影响了传统习俗解析:选 D 材料仅为某一学者的声明,并不能说明整个社会先进习俗取代了落后习俗,故 A项错误;中华民国成立于 1912年,与材料中时间不符,故 B项错误;丧葬礼仪也属于纲常礼教的内容, “抛弃”说法错误,故 C项错误;材料说明该学者倡导现代文明的习俗,故 D项正确。31905 年的一首歌谣中唱道:“卢沟桥,汉口岸,消息流通流不断,快马如飞轻舟似叶,哪及火轮一寸铁,祝我帝国好好好,祝我铁路早早早,一时勤劳百世安,从今不歌行路难。 ”这首歌谣反映了( )A通讯工具飞速发展带来
3、的便捷B交通工具的进步加速了社会交流C卢汉铁路巩固了清王朝的统治D出行难的问题已经得到完全解决解析:选 B 通讯工具与材料中“火轮” “铁路” “行路”不符,故 A项错误;交通工具与材料中“火轮” “铁路” “从今不歌行路难”相符,故 B项正确;C 项与材料及史实不符,故 C项错误;进入近现代社会之后,交通工具的更新在城市比较显著,在乡村则迟缓得多,材料中“1905 年”不可能得到完全解决,故 D项错误。41912 年 3月 5日,孙中山颁布大总统令内务部晓示人民一律剪辫文云:“满虏窃国,易吾冠裳,强行编发之制,悉从腥膻之俗。当其初,高士仁人,或不屈被执,从2容就义;或遁入缁流,以终余年。痛矣
4、今者满廷已覆,民国成功,凡我同胞,允宜涤旧染之污,作新国之民。以除虏俗,而壮观瞻,此令。 ”从中可以看出孙中山力倡剪辫的主要目的是( )A改良社会风气 B恢复汉族传统C推翻专制统治 D革除满清恶俗解析:选 A 从材料“今者满廷已覆,民国成功,凡我同胞,允宜涤旧染之污,作新国之民。以除虏俗而壮观瞻” ,可知孙中山认为剪辫是消除陋习,改良风气的行为,故A项正确;剪辫是效仿西方的发饰,不是恢复汉族传统,故 B项错误;从材料“今者满廷已覆,民国成功” ,可知剪辫是在推翻清朝专制统治之后,故 C项错误;剪辫是革除满清陋习,但其主要目的是通过革除陋习,使社会风气向文明方向发展,故 D项错误。51868 年
5、,美籍传教士林乐知创办万国公报 ,到 1896年前后,发行量高达 38 400份。光绪皇帝和洋务派大臣每期必读;孙中山不但是其忠实读者,还主动投稿;康有为、梁启超以其为精神支柱和理论依据。这表明( )A西方思想受到各界普遍欢迎B民族危机刺激国人了解西方C中美两国文化交流日益密切D社会精英主张学习西方制度解析:选 B 西方思想被新式人士大加赞同,不代表各界人士都欢迎,故 A项错误;抓住时间 1896年(甲午中日战争后),光绪帝、洋务派、孙中山、康梁等人都积极阅读万国公报 ,反映民族危机下地主阶级、资产阶级都关注世界,故 B项正确;题干只是提及林乐知创办万国公报而已,故 C项错误;光绪帝、洋务派大
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