云南省宣威市第九中学2018_2019学年高二政治下学期第一次月考试题.doc

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1、- 1 -云南省宣威市第九中学 2018-2019 学年高二政治下学期第一次月考试题一、单项选择题（每小题 1.5 分，共 60 分。 ）1.马克思主义哲学与以往旧哲学的根本区别在于，它（ ）实现了唯物主义与辩证法的有机统一 实现了唯物辩证的自然观和历史观的统一 实现了实践基础上的科学性和革命性的统一 是以无产阶级为代表的劳动群众认识世界和改造世界的精神武器A. B. C. D. 2.马克思主义哲学之所以能够第一次实现了唯物主义和辩证法的有机结合,是因为它（ ）A.确立了科学的实践观点 B.开启了全人类的解放事业C.科学地界定了哲学的基本问题 D.正确揭示了世界观和方法论的关系3.“所以立天地

2、者，水也。成天地者，气也。水土之气，升两为天”与“万物皆是一理，有理则有气，天者，理也”这两种观点体现了（ ） A唯物史观与唯心史观的分歧 B客观唯心主义与主观唯心主义的分歧C唯物主义与唯心主义的分歧 D朴素唯物主义与辩证唯物主义的分歧 4.在中国古代，有很多哲学观点，如 “动之端乃天地之心也” 、 “静即含动，动不舍静” 、 “道，犹行也；气化流行，生生不息，是故谓之道。 ”用马克思主义哲学的眼光看，这些观点按照顺序分别属于（ ） A唯心主义、辩证法、唯物主义 B唯心主义、诡辩论、辩证法C唯心主义、辩证法、二元论 D形而上学、宿命论、诡辩论5.西周伯阳父说：“夫天地之气，不失其序。若过其序，

3、民乱之也。阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，于是有地震。 ”对这种观点评价正确的是（ ）没有科学依据 坚持了唯物主义的根本方向 具有形而上学性 是科学的世界观 A B C D6.朱熹小时候就问其父亲“天上有何物” ；陆九渊 3、4 岁时就问父亲天地有没有尽头并为此而废寝忘食；波普尔 8 岁时就在思考空间是无限的还是有限的。这些人后来都成为了大思想家，应该说这跟他们从小善于思考有很大关系。这些故事说明（ ）哲学源于人们对自然万物的惊讶 反思性是哲学的重要特征 哲学源于人们对世界的追问和思考 哲学的任务就是对现存的东西提出质疑A B C D- 2 -7.发展中国特色社会主义，必须结合我国实际和时代特点，

4、建设具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学，使之更好地发挥认识世界、传承文明、创新理论、咨政育人、服务社会的重要功能。这表明真正的哲学（ ）A是对社会生活的总结和升华，可以预见和指明社会的前进方向B反映了时代的任务和要求，是认识和改造世界的有力工具 C把握住了时代的脉搏，为社会变革提供巨大的物质力量D是“科学之科学”，可以为具体科学提供世界观和方法论的指导8.唯物主义和唯心主义是哲学的两个基本派别。划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是（ ）A. 思维和存在有无同一性问题的不同回答 B. 意识对物质有无能动作用问题的不同回答C. 物质和意识何者为第一性问题的不同回答 D. 运动和静止有无统

5、一性问题的不同回答9.恩格斯指出，不管自然科学家采取什么样的态度，他们还得受哲学的支配。问题只在于他们是愿意受某种坏的时髦哲学的支配，还是愿意受一种建立在通晓思维的历史和成就的基础上的理论思维的支配。材料说明（ ） 具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展 哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导 科研活动都是自觉地在某种世界观的指导下进行的 应该用科学的世界观和方法论指导科学研究活动A B C D10.有关哲学的说法，正确的是（ ） A哲学是科学的世界观和方法论，是伟大的认识工具B哲学就是世界观，世界观就是哲学 C哲学的基本问题是思维和存在的辩证关系问题D哲学是关于世界观的学说，是对

6、具体知识的概括和总结11.山近月远觉月小，便道此山大于月。若有人眼大如天，当见山高月更阔。下列诗句与此哲学寓意相近的是（ ）乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄 不识庐山真面目，只缘身在此山中露从今夜白，月是故乡明 眼处心生句自神，暗中摸索总非真A B C D12.世界上没有放之四海而皆准的发展道路和发展模式，也没有一成不变的发展道路和发展模式。这告诉我们( )A要在实践中认识和创造真理 B真理是具体的、有条件的- 3 -C真理是人们对客观事物及其规律的正确反映 D人们发挥主观能动性得到的认识就是真理13.我国宋代范仲淹在岳阳楼记中写道：“迁客骚客，多会于此，览物之情，得无异乎？”这体现的哲学道理是

7、（ ）意识活动具有自觉选择性 意识能够能动地改造世界矛盾具有普遍性 矛盾具有特殊性A. B. C. D.14.股神巴菲特有句名言：我与其他人不同，在别人贪婪的时候，我恐惧；当别人恐惧的时候，我贪婪。以下哲学道理最能体现巴菲特这一特点的是（ ）A.人的认识受主观因素制约 B.意识活动具有目的性和计划性C.认识对实践有促进作用 D.意识活动具有主动创造性和自觉选择性15.苏东坡在赤壁赋中写到：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。 ”下列说法中与苏东坡观点相近的是（ ）A日方中方睨，物方生方死 B.人一次也不能踏进同一条河流C静即含动，动不舍静 D.知屋漏者

8、在宇下，知政失者在草野16. “天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法。 ”这句话包含的哲学道理是（ ） A规律是事物本质的必然的联系 B只有自然界的运动是有规律的C规律可以为人所认识 D一切事物的运动都是有规律的17.李白登金陵凤凰台诗云：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 ”该诗所蕴涵的哲理是（ ）A自然界先于人和人的意识而存在B自然界和社会的存在与发展不以人的意志为转移C世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物D意识对物质具有反作用18.下列与“近水知鱼性，近山识鸟音”蕴涵的哲理相同的是（ ）百尺竿头，更进一步 冰冻三尺，非一日之寒没有调查就没有发言

9、权 百闻不如一见，百见不如一干A. B. C. D.19.在牛顿经典力学问世后的 200 多年时间里，许多科学家认为，整个宇宙都要服从这一“永恒定律” 。20 世纪初，爱因斯坦发现牛顿的运动定律只有在宏观低速的情况下才是正确的，牛顿力学的“永恒定律”神话被告打破。这启示我们（ ）A对同一事物的判断因人的主观性而产生差异 B.人们对同一确定对象会有多个真理性认识- 4 -C. 真理是主观与客观的具体的历史的统一D.真理适用于任何已知和确定的历史条件和范围20.下列体现了“认识的目的在于实践”思想的是（ ）A得天之道，其事若自然：失天之道，虽立不安 B非知之实难，将在行之C缘道理以从事者，无不能成

10、 D贵以贱为本，高以下为基21.“中国式过马路”是社会文明状况的一个缩影，每一人都文明，才构成一个文明的中国。“你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么。 ”这句话体现的哲理是（ ）A. 矛盾的特殊性寓于普遍性之中 B. 量变的总和构成质变C. 整体离不开部分，关键部分决定整体 D. 矛盾的普遍性通过特殊性表现出来- 5 -22.下列与“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”包含相同哲学道理的有（ ）卧看满天云不动，不知云与我俱东 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香 芳林新时催陈叶，流水前波让后波A. B. C. D. 23.新中国成立以来，新疆经济社会各方面发生了

11、翻天覆地的变化，各项事业蒸蒸日上，社会政治大局持续稳定，取得了举世瞩目的巨大成就。新疆欣欣向荣的大好局面，与新疆各族干部群众团结奋斗，艰苦创业的努力分不开，也离不开党中央和国务院的大力支持和各兄弟省的无私帮助。这说明（ ）A.意识对事物的发展起促进作用 B.矛盾双方在一定条件下相互转化C.要集中主要力量解决主要矛盾 D.事物的普遍联系引起事物的发展24.下列与“立志欲坚不欲锐，成功在久不在速”蕴含的哲理相同的是（ ）A登山始觉天高广，到海方知浪渺茫 B从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜C山高自有客行路，水深自有渡船人 D滴水能把石穿透，万事功到自然成25.据报道，美国哥伦比亚大学的社会学家利用互联

12、网技术做了一次实验，证明只要通过“电子邮件的 6 次信息接力” ，一个人就可以同世界任何一个陌生人联系上。这说明（ ）世界是一个普遍联系的统一整体 事物之间的联系都是人为的 事物之间的联系是有条件的 信息技术是世界普遍联系的前提A B C D 26.湖南卫视的快乐女生节目火爆异常。对此有人认为快女现象的存在是对青少年的毒害，是对教育的极大破坏，而有人却认为“快女”合乎娱乐潮流本身发展的要求。在你看来，下列对“快女”现象的认识正确的是（ ）从当今时代和社会条件来说， “快女”有存在的理由既不能简单地全盘否定，也不能简单地全盘肯定，应辩证分析“快女”具有暂时性，最终会让位于更高阶段的事物对“快女”

13、的否定只能依赖于外力作用 A B C D27.让中国消费者闻之色变的地沟油在别人眼里却可以“飞上天” 。2012 年 7 月中旬左右，2000 吨产自上海的废弃油就将开始它们的“飞天之旅” ，在通过报关等手续后，这些油将被荷兰航空的技术人员加工成航空生物煤油，供飞机使用。这一事例直接表明了（ ）A.创新推动了社会生产力的发展 B.创新推动生产关系的变革C.创新推动社会制度的变革 D.创新推动人类思维和文化的发展- 6 -28.“鲶鱼效应”是渔民发现的一种使捕获的鱼保持鲜活的方法，打捞到船舱里的鱼时间一长容易萎靡不振，死亡率高，而放入几条凶猛的鲶鱼，就把整个鱼群激活了。 “鲶鱼效应”体现的哲理是

14、（ ）A正确的认识对实践具有反作用 B发展就是新事物的产生旧事物的灭亡C联系构成了事物的运动变化和发展 D运动是物质的根本属性29.洞穴鱼类中有些鱼一生都不离开黑暗无光的溶洞，因为对洞穴生活的高度适应，作为摆设的眼睛退化直至消失，它们也被称作“盲鱼” 。视觉的消失使得嗅觉器官变得更为重要，洞穴鱼甚至通过嗅觉来确定自己所处的位置。洞穴鱼的这些现象表明（ ）辩证的否定是事物自身的否定 矛盾双方在一定条件下相互贯通 生命物质具有主动选择的特性 部分功能的弱化是系统优化的前提A B C D30.借 鉴 美 国 田 纳 西 河 的 开 发 经 验 ， 乌 江 成 为 我 国 第 一 条 实 行 流 域

15、梯 级 滚 动 开 发 的 河 流 。 这 体现 了 （ ）具体问题具体分析 共性与个性具体的历史的统一前进性与曲折性统一 坚信新事物一定能战胜旧事物A. B. C. D.31.“思想的闪电一旦彻底击中这块朴素的人民园地，德国人就会解放成为人” 。马克思这句名言启示我们（ ）要对社会作出杰出的精神贡献 要用科学思想武装人们的头脑社会意识有利于提高人的素质 正确社会意识对社会发展产生积极作用A. B. C. D.32.身受重伤不忘保护乘客安全的杭州司机吴斌，三入火海排险救人的北京卫戍区战士高铁成，车轮下勇救学生的张丽莉老师这些普通人就是我们身边“最美的人” ，他们以非凡的勇气和无私的大爱向社会传

16、递着正能量。由此可见（ ）投身于为人民服务的实践是实现人生价值的途径他们用自身高尚的道德情操引领着时代风尚他们的人生理想是以得到社会承认和尊重为前提精神力量能直接转化为改造世界的物质财富A B C D33.恩格斯说，一切宗教活动都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映。这说明（ ）A社会意识决定社会存在 B歪曲虚假的社会意识不是社会存- 7 -在的反映 C落后的社会意识对社会发展起阻碍作用 D社会存在决定社会意识34.习近平主席在给北京大学学生的回信中说：“得其大者可以兼其小。 只有把人生理想融人到国家和民族的事业中，才能最终成就一番事业。 ”这要求我们要（ ）A在砥砺自我

17、中走向成功 B大力提高科学文化修养水平C全面提高自身道德素质 D在个人与社会的统一中实现价值35.为推动农村经济的进一步发展，国家出台政策调整了农村土地制度，允许农民按照依法自愿有偿原则，以转包、出租、互换、转让、股份合作等形式流转土地承包经营权。这其中蕴含的哲学道理是（ ）A.上层建筑决定经济基础的发展程度B.只要调整生产关系就能促进生产力的发展C.生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用D.生产关系的调整必然引起经济基础的根本变化在 35 年的改革进程中，我党的每一次三中全会都聚焦改革。党的十八届三中全会对我国全面深化改革作出了总体部署，吹响了全面深化改革的时代号角。回答 3637

18、题。 36从马克思主义唯物史观来看，之所以强调改革，是因为（ ）A生产力一定要适应生产关系状况B经济基础一定要适应上层建筑状况C改革是发展中国特色社会主义的强大动力D改革是推动整个人类社会发展的直接动力37改革的实质是社会主义制度的自我完善和发展。这告诉我们（ ）A要相信权威，坚定不移的支持中央的改革举措B要富有创新精神，敢于否定一切C要承认事物存在的合理性，敢于肯定一切 D要在继承中发展，坚持辩证的否定观38.“鞋子合不合脚，自己穿着才知道，一个国家的发展道路合不合适，只有这个国家的人民才最有发言权。”这一论断蕴含的哲理是（ ）一切从实际出发，实事求是 主观唯心主义实践是获得认识的唯一途径

19、人民群众是历史的创造者A. B. C. D.39.列宁有一句名言：“意识到自己的奴隶地位而与之作斗争的奴隶，是革命家。不意识到自己的奴隶地位而过着浑浑噩噩生活的奴隶，是十足的奴隶。津津乐道地赞赏美妙的奴隶生活并对主人感激不尽的奴隶是奴才，是无耻之徒。 ”这三种人的思想意识有巨大差异，说明了（ ）- 8 -A社会意识并不都是社会存在的反映 B社会意识具有相对独立性C不同的价值判断源自不同的阶级立场 D价值选择总是因人而异的40.一人买了两只小鸟，委派园丁训练。不久一只鸟儿已经学会飞翔了，另一只鸟儿不会飞。此人急了，请来医生医治，鸟儿仍不飞。后请来了农民来教，第二天，鸟儿在花园上空自由地翱翔。问农

20、民：“用什么办法？”农民答：“我只是把它趴着的那根树枝砍掉了。 ”这启示我们（ ）人民群众是物质财富的创造者 人民群众是精神财富的创造者人民群众是社会变革决定力量 人民群众是社会实践的主体A. B. C. D.- 9 -二、非选择题（共 4 小题，共 40 分）41. 精准扶贫是针对不同贫困区域环境、不同贫困农户状况，运用科学有效程序对扶贫对象实施精确识别、精确帮扶、精确管理。虽然近些年扶贫工作有了很大进展，也更实效，但是从全国范围来看，贫困区域密集、贫困人口众多、脱贫时间紧迫等问题依然存在。出现这种状况的原因，与精神家园的塑造未能及时跟上，贫困者自身文化贫乏、个性懒惰、缺乏进取心有很大关系。

21、因此，扶贫除了物质上的支持，还要有精神文化上的帮扶，要以精神扶贫助推精准扶贫精神扶贫要注重扶智，从根本上阻断贫困代际传递，巩固和提升贫困地区教育发展水平：精神扶贫还要注重扶忐，实现输血向造血的转变。对贫困地区、贫困人口从思想上给予鼓励引导，并采取多种措施充分调动他们干事创业的热情，努力培养和造就他们敢于直面困难、勇于迎难而上的信念和意志。以精神扶贫来推进精准扶贫，这势必将会成为我们实现脱贫的重要措施和手段。让人们都认识到精神价值的重要性所在，从而能够向着最终的目标不断迈进。结合材料，运用唯物论的知识点，分析应该如何实现物质扶贫和精神扶贫的相结合。(9 分)42. 下图是首届中国共产党与世界政党

22、高层对话会海报，主题为“美美与共、和而不同” 。有媒体评论：清新！有格调！又一传播中华文化和塑造国家形象的杰作！中式茶杯、阿拉伯式茶杯和西式咖啡杯，象征着与会政党一起品茶论道、坦诚交流。三杯茶色泽清丽，水面呈现类似太极阴阳图形的明暗区隔，意指构建和而不同、和谐相生、美美与共的人类命运共同体，共同建设美好世界是政党的责任。运用唯物辩证法的矛盾观，说明世界政党间应如何实现“美美与共、和而不同” 。(5 分)- 10 -43. 2017 年 7 月 1 日是香港回归 20 周年。习近平主席指出，香港从一个默默无闻的小渔村发展成为享誉世界的现代化大都市，是一代又一代香港同胞打拼出来的。香港经常作为国家

23、对外开放的试验场，在“先行先试”中占得发展先机。祖国始终是香港的坚强后盾，也是香港探索发展新路向、寻找发展新动力、开拓发展新空间的机遇所在。国家好，香港会更好！运用唯物辩证法知识谈谈香港发展之路的认识。(11 分)44. 面对新形势新任务，针对当前法治建设还存在的突出问题，党的十八届四中全会强调，全面推进依法治国，要坚持从中国实际出发，使每一项立法都符合宪法精神，反映人民的意志，保障人民的权益，得到人民的拥护；深入推进科学立法，民主立法，拓宽公民有序参与立法途径；推动全社会树立法治意识，深入开展法治宣传教育，把法治教育纳入国民教育体系和精神文明创建内容，推进法治社会建设。结合材料二，运用“认识

24、社会与价值选择”的有关知识，分析中国共产党推进依法治国的正确性。(15 分)- 11 -1-5.DACAA 6-10.BBCDD 11-15.CBDDC 16-20.DBDCB 21-25.DBDDC 26-30.BACAA 31-35.DADDC 36-40.CDDBD41. 物质决定意识，要求我们一切从实际出发实现精准扶贫，要从各地实际情况出发，坚持物质和精神两手抓，真正实现脱贫致富；意识对物质具有能动作用，要求我们要树立正确意识，在精准扶贫过程中，要制定正确的方针政策，具有明确的目的性，找准事物发展的规律，共创扶贫美好的未来；要把发挥主观能动性和遵循客观规律结合起来在扶贫过程中，要依据事

25、物发展的规律性，从客观规律出发，找准突破口，实现精准扶贫。42. 矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。世界各政党，应求同存异、互学互鉴，携手建设一个更加美好的世界。矛盾的普遍性和特殊性是统一的，要坚持共性与个性具体的历史的统一。世界各政党，应坦诚交流，探寻建设美好世界的一般规律，又应走自己的道路，不“输出”自身模式，不“复制”外来模式。43. 事物的发展是量变和质变的统一。一代又一代香港同胞的打拼，使得香港从小渔村发展成为现代化大都市。 （答事物是变化发展的，也可）矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的。香港经常作为国家对外开放“先行先试”的试验场，坚持个性与共性的具体的历史的统一

26、。事物是普遍联系的,要求用联系的观点看问题。国家好，香港会更好！事物的整体与部分是辩证统一的。香港是中国的一部分，祖国始终是香港的坚强后盾。国家好，香港才会更好。44. 社会存在决定社会意识，要坚持历史唯物主义。正因为社会存在一些强烈的突出问题，所以党提出推进依法治国要从中国实际出发，使依法治国符合中国国情。社会意识反作用于社会存在，正确的社会意识促进社会存在的发展。要树立正确的社会意识。推动全社会树立法治意识，有利于推进法治社会建设。人民群众是社会历史的主体，是社会变革的决定力量。要树立群众观点和走群众路线。推进依法治国，拓宽公民有序参与立法的途径，有利于发挥人民群众参与依法治国的主体作用。价值观对人们认识世界和改造世界具有重要导向作用。要作出正确的价值判断和价值选择，必须自觉站在最广大人民的立场。推进依法治国要反映人民的意志，保障人民的权益。经济基础决定上层建筑，要自觉遵循社会发展的客观规律。推进依法治国要坚持科学立法，- 12 -遵循社会主义社会的法治基本规律。