2010年厦门理工学院附属中学高二文科10月月考历史试卷与答案.doc

《2010年厦门理工学院附属中学高二文科10月月考历史试卷与答案.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2010年厦门理工学院附属中学高二文科10月月考历史试卷与答案.doc（9页珍藏版）》请在麦多课文档分享上搜索。

1、2010年厦门理工学院附属中学高二文科 10月月考历史试卷与答案 选择题 “脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟 ”，杜甫的这句诗描述了当时一位书法家的创作情景，这位书法家是 A王羲之 B张旭 C颜真卿 D柳公权 答案： B 毛泽东思想和孙中山的三民主义 具有时代特征 是马克思主义传播的产物 使中国社会发生了巨变 具有科学性的特征 A B C D 答案： B 近代史上，顽固派 “其貌则孔也，其心则夷也 ”的指责主要针对下列哪位人物的思想主张 A魏源 B李鸿章 C康有为 D孙中山 答案： C 孙中山思想发生转变，提出新三民主义的原因不包括 A辛亥革命后维护民主共和的斗争不断失败 B认识到清政府本来面目

2、，突出反对清王朝统治 C受到俄国十月革命的影响 D受到中国共产党的影响 答案： B 有四位同学对新三民主义进行评价，形成下列四种观点，其中不正确的是 A新三民主义是国共两党合作的政治基础 B新三民主义推动了中国革命发展 C新三民主义是资产阶级民主革命性质的纲领 D新三民主义就是三大政策 答案： D 孙中山认为，西方国家贫富不均，劳资矛盾尖锐 “社会革命其将不远 ”中国应该防患于未然，因此 提出了 A民族主义 B民权主义 C民生主义 D民主主义 答案： C “三民主义 ”中的 “民族主义 ”的主要含义不包括 A以革命的暴力推翻清王朝的统治 B把反清与建立资产阶级统一的民族国家结合起来 C反映了人

3、民的意愿和时代的要求 D将反清与反帝结合起来 答案： D 十月革命胜利的消息传到中国后，中国第一个介绍十月革命的先进知识分子是 A梁启超 B李大钊 C孙中山 D陈独秀 答案： B 下列对新文化运动的评价，正确的是 新文化运动的发起人是蔡元培 前期的指导思想是科学与民主 动摇了封建正统思想的统治地位 既是一次伟大的思想解放运动，也是一场全面的文化转型运动 A. B. C . D. 答案： C 郑燮的墨竹图，写修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，傲气风骨让人感慨。这种借物抒情，表现自我，追求神韵意趣是什么绘画的特点： A原始岩画 B汉代帛画 C中国文人画 D民间绘画 答案： C 古代

4、有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众 徒。甲徒曰：“风催幡动！ ”乙徒曰： “幡何动？分明 是你心动！心动才有幡动！ ”。下面的思想与乙徒相近的是 A万物只有一个本原 理 B理在气先 C宇宙便是吾心 D父子君臣，天下之定理 答案： C 春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是 A君子、侠客、隐士、英雄 B英雄、侠客、隐士、君子 C君子、侠客、英雄、隐士 D英雄、隐士、侠客、君子 答案： A 唐朝以来，商业日益发展，城市走向繁荣，市民阶层壮大，与这些经济现象相适应，文化领域出现的成就是： 小说的出

5、现和繁荣 黄宗羲等人提出 “工商皆民生之本 ” 宋朝民间风俗画的发展 草书的形成和发展 A B C D 答案： B “自权利之祸于人心，破家族，削亲权，乱男女，蔑尊卑长幼，尽弃吾中国数千年之礼俗教治，而从事于其所谓平等自由之说。 ”材料反映了道学先生对哪一历史事件后社会变迁的不满 A鸦片战争 B维新变法 C辛亥革命 D新文化运动 答案： D 毛泽东论人民民主专政、论十大关系、关于正确处理人民内部矛盾的问题等重要文章，主要论证了（ ） A农民问题和农民斗争的极端重要性中国社会各阶级的革命态度 B农村包围城市，武装夺取政权的道路 C新民主主义革命的道路和前途问题 D社会主义革命和建设理论 答案：

6、D 法国作家维克多 雨果对中西科技有过如下一番论述： “像印刷术、大炮、气球和麻醉 药这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区别，在欧洲，有一种发明，马上就生气勃勃地发展成为一种奇妙有用的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态，无声无嗅。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。 ”下列有关这段话的认识比较合理的是 A雨果否认中国人的发明创造能力 B雨果认为中国的社会状态对科技发展起到了保护作用 C雨果认为西方科学技 术更加神奇 D雨果指出了中国传统科技没有发展为近代科技的事实 答案： D 京剧成为流行全国的最大剧种是在 A唐朝 B元朝 C明朝 D清朝 答案： D 明清之际形成的进步思想，最能从根本上体现时代

7、潮流的是 A “穿衣吃饭，即是人伦物理 ” B “严以治吏，宽以养民 ” C “天下兴亡，匹夫有责 ” D “工商皆本 ” 答案： D 孔子说： “仁者，爱人，爱有差等。 ”墨子说： “兼相爱、交相利 ”“爱无差等 ”。造成这种分歧的根源是 A所处的时代不同 B代表的阶级立场不同 C思想观念不同 D看问题的角度不同 答案： B 李大钊在史学要论中指出， “一时代有一时代比较进步的历史观，一时代有一时代比较进步的知识；史观与知识的不断进步，人们对历史事实的解喻自然要不断的变动。 ”他在这里强调历史研究要 A与时代同行 B有历史观引导 C为现实服务 D充分掌握史实 答案： A 康有为 “尊孔 ”与

8、陈独秀 “排孔 ”本质上的相同点是 A否定旧思想，实现各自的政治主张 B否定守旧势力的理论基础 C发动群众 D为实现各自主张提供理论依据 答案： D 明清时期，以 “风流文采磨不尽，水墨自与诗争妍 ”为特征的文人画兴盛。图 1是明清文人画的代表作之一。这类作品所表现的是 A个人的情感 B真实的景象 C多彩的生活 D繁盛的社会 答案： A 隶书是我国书法的五种主要字体之一，它 A源于殷商时期的甲古文和金文 B始于秦朝，李斯以此字体书写了秦始皇廿六年诏铭 C变化最为丰富，最能表现书法写意性 D常用于书写古代官方文书，故又称正书 答案： A 下列文献中把救国救民同中国国情相结合，代表历史发展方向的是

9、 A B C D 答案： D 在某中学进行的学生制作模型比赛中，有一位同学展示了右图模型，这一模型的主要作用是 A观测天象 B指引方向 C烹饪烧烤 D察看风水 答案： B 孟子主张 “君轻民贵 ”，董仲舒主张 “君权神授 ”，黄宗羲认为君主专制是 “天下之大害 ”。以下解释正确的是 A孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度 B三种主张都与当时社会状况密切相关 C三种主张都遭到当时统治集团的轻视 D三种主张都反映社会转型时期的剧变 答案： B 王安石提出 “形者，有生之本 ”。与之相对立的观点是 A “心外无物 ” B “天地为万物之本 ” C “夫形于天地之间也，物也 ” D “舍天地则无以为道 ”

10、 答案： A 董仲舒认为 “天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也 ”。对这一思想准确的理解是 A认为民性本善，君权天授 B感叹人性本恶，呼唤王道 C建议以礼入法，以礼入俗 D主张 “罢黜百家，独尊儒术 ” 答案： A “百家争鸣 ”局面的形成与下列因素有关的是 封建经济的产生 私学的兴盛 各国纷争的社会环境 社会的剧烈变革 A B C D 答案： D 说到人生追求，我们也许会吟诵， “独上高楼，望尽天涯路 ”， “蜀道之难，难于上青天 ”， “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 ”。这里依次引用的文学形式是 A楚辞、汉赋、唐诗 B楚辞、 唐诗、宋词 C宋 词、唐诗、楚辞 D唐诗、

11、宋词、元曲 答案： C 有学者对古代某思想家有如下的叙述： “（他）想把廉溪、康节、横渠、二程种种意见都包容和会通，再加上通诸孔孟先秦儒，兼及道释，而且组织一大系统 思想上还是沿袭二程。 ”请问这位古人是 A董仲舒 B朱熹 C陆九渊 D王阳明 答案： B 林则徐、魏源等人主张学习的西方 “长技 ”，指的是 A外国先进科学技术 B西方的政治制度 C西方的思想文化 D外国历史地理知识 答案： A 陈独秀认为， “孔教与共和乃绝对势不相容之物，存其一，必废其一 愚之信仰共和，必排孔教。 ”由此可见，新文化运动对中国传统文化采取的基本态度是 A彻底批判，全面否定 B取其精华，去其糟粕 C万世圣论，不容

12、置喙 D中西互补，古今交融 答案： A 1917年，李大钊撰文指出： “孔子者，历代帝王专制之护符也：宪法者，现代国民自由之证券也；专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子，入于自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为孕育自由之宪法也。 ”李大钊在此强调的是 A批判封建皇权 B反对尊孔复古 C捍卫临时约法 D倡导科学精神 答案： B 在近代中国，维新派和革命派都为国家的政治民主化做出了重要贡献。以下关于两个派别的关系，表述正确的是 A针锋相对，势不两立 B齐心协力，相得益彰 C异曲同工，殊途同归 D肝胆相照，荣辱与共 答案： C 19世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机，应当

13、如何自救？当时中国人对这一艰深的课题做出的最符合时代潮流的回答是 A师夷长技以制夷 B中学为体，西学为用 C穷则变，变则通，通则久 D星星之火，可以燎原 答案： C 19世纪 90年代传播资产阶级维新思想的代表人物，不包括 A康有为 B梁启超 C严复 D姚莹 答案： D 鸦片战争前后萌发的新思潮，其核心内容和实质是 A “贵华夏，贱夷狄 ”，维护中国传统文化 B “贵华夏，贱夷狄 ”，维护清朝统治 C向西方学习，发展本国资本主义 D向西方学习，寻求强国御侮之道 答案： D 魏源在 19世纪 50年代写到： “西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为 夷 ”。四五十年代的许多著作把西方人称为

14、 “夷 ”，但在七八十年代这些著作再版时都改作 “洋 ”了。该变化反映了 A中国人对西方认识的逐步深入 B中国人由仇视西方到崇拜西方 C由中国中心到西方中心的变化 D对西方外交政策由对抗到和解 答案： A 魏源编著海国图志，主要资料来源于 A四洲志 B瀛环志略 C华事夷言 D康 纪行 答案： A 综合题 （ 8分）阅读下列材料： 材料一 夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。 李贽 材料二 有生之初，人各自私也，人各自利也 向使无君，人各得自私也，人各得自利也。 黄宗羲 材料三 人之有私，固情之所不能免 世之君子必曰， “有公而无私 ”，此后代之美言，非先王之圣训。 顾炎

15、武 请回答： 据材料归 纳李贽、黄宗羲、顾炎武三位思想家对人性认识的共同点。（ 2 分） 结合时代背景，分析上述认识产生的社会根源。（ 4分） 指出上述认识给我国经济思想带来的变化。（ 2分） 答案： 都肯定人的私欲。（ 2分） 明清时期，商品经济获得了迅速发展，私有财产的观念日益深入人心。（ 4分） 肯定人的私欲，使人们对能够使人迅速发财致富的工商业有了更加积极的认识，产生了 “工商皆本 ”的思想。（ 2分） （ 12分）阅读下列材料： 材料一 “汝之民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈之，是汝明（显 示）君之无惠，而见己之德美矣。 ” 孔子家语 观思 材料二 康有为认为，要达到

16、幸福快乐的大同之世，必须推行 “公养 ”、 “公教 ”、“公恤 ”的社会福利制度。妇女怀孕后入公立政府组建的 “人本院 ”赡养，实施胎教，婴儿出世后一律由公立的 “育婴院 ”、 “慈幼院 ”抚养；儿童 6 岁入 “小学院 ”，11岁入 “中学院 ”， 16岁入 “大学院 ”， 20岁毕业。经过长达 14年的义务教育培养，使每一个年轻人都 受到良好的教育和专门的技术训练；人如果患病或因工作受伤致残，可以进入社会举办的 “医疾院 ”，得到精心高超的治疗；人到了晚年，则可进入社会举办的 “养老院 ”、 “恤贫院 ”，受到 “公恤 ”。 据康有为大同 书整理 材料三 “建设之首要在民生。故对于全国人民

17、之食、衣、住、行四大需要，政府当与人民协力，共谋农业之发展，以足民食；共谋织造之发展，以裕民衣；建筑大计划之各式屋舍，以乐民居；修治道路、运河，以利民行。 土地之岁收，地价之增益，公地之生产，山林川泽之息，矿产水力之利，皆为地方政府之所有，而用以经营地方人民之事业，及育幼、养老、济贫、救灾、医病与夫种种公共之需。 ” 摘自 1924年孙中山的国民政府建国大纲 回答有关问题： 实施救济是解决民生问题的重要举措。根据材料一，概括指出并分析评价孔子在救济 问题上的主要观点。（ 4分） 根据材料二，与孔子相比，康有为的社会福利主张有何特点？并指出其思想来源。（ 4分） 根据材料三，指出孙中山的民生主张

18、又有何发展？（ 4分） 来源 :Z&xx&k.Com 答案： 主要观点：主张国君（或政府）组织救济，不主张个人实施救助。（分） 分析评价：孔子的主张一方面体现了 “仁 ”的思想。另一方面孔子将民生问题政治化，担忧个人实施救济会损害到国君的权威，体现了孔子的等级观念。（分） 特点：社会福利制度化，强调政府救济与社会救济相结合，救济与教育有机结合。（ 2分） 思想根源： 继承儒家的 “仁 ”的思想（大同思想），同时又吸收西方的民主思想。（分） 发展：将民生问题摆在国家建设的首位（高度关注民生问题的解决）；明确提出了以发展经济来解决民生问题的途径；明确提出了通过政府调节来解决社会福利问题（解决以土地

19、为核心的财富分配问题）。（答对一个要点得 2分，该问得分不超过 4分。） （ 8分）阅读材料，结合所学知识回答问题： 梁启超在五十年中国进化概论中指出： “近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了 第一期，先从器物上感觉不足。这种感觉，从鸦片战争后渐渐发动 第二期，是从制度上感觉不足 。 所以 开始在社会上运动。 第三期，便是从文化根本上感觉不足。 ” 中国 “在器物上感觉不足 ”的背景是什么？采取了什么措施？（ 4分） 在 “从器物上感觉不足 ”、 “从制度上感觉不足 ”、 “从文化根本上感觉不足 ”的三类人当中，材料的作者应属于哪一类？（ 1分）材料中所说的 “在社会上运动 ”具体指的是什么

20、事件？（ 1分） “从文化根本上感觉不足 ”的代表人物掀起了一场新文化运动，其开始标志是什么？（ 2分） 答案： 两次鸦片战争的失败。开展洋务运动。（ 4分） 属于 “在制度上感觉不足的 ”人；具体指戊戌变法运动。（ 2分 ） 开始标志： 1915年陈独秀在上海创办青年杂志。（ 2分） （ 12分）阅读下列材料： 材料一 魏源在海国图志 叙中指出： “不善师四夷者，外夷制之 ”， “夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法 ”。又说： “是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。 ” 材料二 1898年，张之洞发表劝学篇中说道： “中国之祸不在四海之外，而在九州之内

21、 ”，宣传 “民权之说，无一益而有百害 ”，他提倡：中学为体，西学为用。 材料三 新文化运动期间，陈独秀指出：要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。 材料四 李大钊指出：俄国（十月）革命， “是立于社会主义上之革命 ”，是 “世界人类全体的新曙光 ”。他号召人民向俄国学习。 以上材料摘自中国近代史上 请回答： 材料一反映了作者什么进步思想？（ 2分） 材料二中 “中学为体，西学为用 ”反映了近代哪一派的观点？（ 2分） 材料三较之材料一、二，其内容进步在哪里？（ 4分） 材料四与材料三有什么联系和区别？有什么重大影响？（ 4分） 答案： 学习外国先进技术去抵抗外国侵略的进步思想。（ 2分） 洋务派的观点。（ 2分） 材料一只认识到学习西方的先进技术，材料二认为 “民权之说无一益而有百害 ”。材料三则提出了学习西方的 “民主 ”和 “科学 ”口号，触动封建统治的根本。（ 4分） 材料四是前期新文化运动的继续和发展，李大钊宣传俄国十月革命，在中国大地上第一次举起了社会主义大旗。（ 4分）