2010年河南郑州外国语学校高考全真模拟(二)语文卷.doc
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1、2010年河南郑州外国语学校高考全真模拟(二)语文卷 其他 补写出下列名篇名句中的空缺部分。(两题任选一题)( 5分) ( 1)西望夏口, _ ,山川相缪,郁乎苍苍, _ ?方其破荆州,下江陵,顺流而东也, _ _ ,旌旗蔽空, _ ,横槊赋诗, _ ,而今安在哉?(苏轼赤壁赋) ( 2) 英国著名意识流小说家 _的第一篇意识流小说 _,通过描述小说人物头脑中的意识流动的状况,来表现她所认为的人类真正的生活状态。 司马迁在报任安书中说,自己编著史记是 “亦欲以究天人之际,_, _。 ” _,亦使后人而复哀后人也。(杜牧阿房宫赋) 答案: 东望武昌 此非孟德之困于周郎者乎 舳舻千里 酾酒临江 固
2、一世之雄也 ( 2)弗吉尼亚 伍尔夫或者伍尔夫 墙上的斑点 通古今之变 成一家之言 后人哀之而不鉴之 选择题 下列词语中加点的字,读音完全正确的一组是: ( ) A札记( zh)洗涮( shun)鸭绿江( l)为虎作伥( wi) B切脉( qi)处方( ch)压轴戏( zhu)绠短汲深( gng) C濡染( r)巷道( hng) 解语花 ( ji)汗流浃背( ji) D绯红( fi)祓除( f) 落埋怨( lo)老少边穷( sho) 答案: D 下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是: ( ) A足协方面对可能出现的给中超联赛造成冲击的意外情况,已经准备好了多套应对的方案,以备不时之需。 B
3、当人们纷纷向西南旱区人民捐钱捐物献爱心的时候,你却无动于衷,细 大不捐,你这样做,不感到羞愧吗? C除夕之夜,曾风靡一时的小虎队又回来了,白色的西装,熟悉的旋律,充满青春活力的造型,魅力不减当年,很多观众百感交集,听着唱着,情不自禁地流下了眼泪。 D作家的笔触深入到那个时候中国老百姓生活的方方面面,市井风情、人生百态,在作家笔下无不穷形尽相。 答案: B 下列各句中,没有语病的一句是: ( ) A艺术团将传统表演与现代舞台科技相结合,大胆创作出一批符合当代观众欣赏的节目,使皮影戏这一古老剧种焕发了青春。 B 4月 14日青海省玉树州发生 7 1级地震,造成一定数量的通讯中断、房屋倒塌、人员伤亡
4、,给群 众带来了严重的损失。 C在今年的春晚小品中,赵本山再度举起广告植入的大旗。此举引来了漫天批评,更有网站将捐助评为今年春晚最烂的节目。 D今年大蒜价格是去年同期的 40多倍,业内人士认为,大蒜价格高涨的原因是 “大蒜减产、甲流暴发、游资炒作 ”三重因素共同作用的结果。 答案: C 依次填出下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是: ( ) 和谐社会是中国特色社会主义的本质属性。 _。 _, _。_, _, _。 推动社会的不断进步、完善和发展 构建社会主义和谐社会贯穿于中国特色社会主义建设事业的全过程 才能最终实现构建社会主义和谐社会 的目标 只有通过各种矛盾的不断解决 强调和谐并不
5、意味着否认矛盾和斗争 需要我们在发展的基础上正确处理各种社会矛盾 A B C D 答案: D 现代文阅读 ( 9分,每小题 3分)阅读下面文字,完成题 吴门昆曲六百年 昆曲和京剧有着很大的区别,吐字缓慢,亦说亦唱,乍一听是音乐,再一 听,是戏剧。袁宏道的虎丘里面讲的就是昆曲。它是在物质文明高度发达、市民意识与启蒙思想兴起的明代,于是为富庶的苏州兴起的一种民间戏曲表现形式。当然,它不是横空出世的剧种,它的出现离不开高度发达的精神文明。 有些人感到奇怪,为什么盛世出现的音乐戏曲,会这样哀怨婉约? 其 实,昆曲是一种精致、典雅的小众艺术。虽然如此,但它却能 以苏州为中心,进行并非纯粹小众的传播。如果
6、说大众,那为何从古到今的昆曲都没有摆脱只有数百人精通热衷的局面?记得虎丘里面就有这样的描写,在 “檀板丘集 ”,“歌喉相斗 ”的时候,整个苏州城 几乎 “倾城阖户,连臂而至 ”。哪种戏曲也没有这样的本事,能够以看热闹的形式,事先云集一大堆的观众,最后终于以看门道的要求,让这些人乘兴而来,尽心而归。 这是昆曲一直雅化的结果,在本质上这样可以争取更多的观众。昆曲是从来不拒绝走向大众的,自始至终,它都欢迎大众来参与。这么多年来昆曲一直逃不开雅化的趋势,越来越雅,越来越精致。它不会放下架子,去庸俗地取悦观众,但是观众们却以听昆曲为荣。 虽是这样曲高和寡,但是仍然可以吸引大量的人来关注,来观赏。看不懂不
7、要紧,看得不大懂也不要紧,艺术的目的是使人身心愉悦。 从南宋开 始,中国的文化出现了以休闲、优雅与和谐为主旋律的小国文化,声音中少了金戈铁马剑拔弩张,多了些春江花月夜与水调歌头。在这样的国情下,并非举国群情激昂,而是大家都最大可能地表达一种闲情雅致。到了明代,昆曲这个新形成的艺术形式更是让这种情趣一发不可收拾。檀板笛声,阵阵悠扬,带出了中国文化中最婉约最柔软的部分。 说到四方歌曲,就不得不谈昆曲的一路走过。无论是当年唱遍全国的弋阳腔,还是后来名扬闽浙的余姚腔,哪怕后来最为繁盛的花部高腔、皮黄,也都不能将昆腔消灭掉。恰恰相反,这些声腔不是被其他声腔兼并了,就是自己消亡了,唯独昆腔绵延至今,不合并
8、,亦不消亡。而且,无论是曾经还是当下,大体上都是 “四方歌曲必宗吴门 ”。 “宗吴门 ”,是一种模仿,模仿是出不来真正的艺术的。福建地方戏剧的改革从昆曲中借鉴了许多元素,南昌的戏剧界也 “毫不犹豫 ”地以昆曲为榜样,因为昆曲在当下的这种热,这种高贵奢华、优雅脱俗的气质,是其他戏剧所不能比拟的。那吴门宗谁呢?即使是最高明的模仿,也不可能如水入大海不着痕迹。弋阳腔最开始也是被模仿,被分裂,最后散播各地。余姚腔模仿别人,最后迷失了自己,唯独昆山腔,貌似特立独行,但却能够坚韧不拔地以自己的形式存在着, 既不高傲,也不妥协,说白了,就是从不会为了别人改变自己。 这是一种艺术的生存法则,也是一种为人的态度
9、。 其实艺术和人一样,它会去为自己选择一条道路。有时候坚守并不意味着故步自封,低潮也未必等于消亡,只要坚持自己得信念,就会一直生存下去。所谓竞争,其实比的并不是爆发力,而是持久的韧性。如何不去为了别人改变自己,也不去模仿别人,而是不断提高自己,让自己出类拔萃,这才是最重要的求生之路。 写这篇文章的 时候,我的音箱里一直播放着六百年来绵延不断的檀板笛声。 (选自散文选刊 2010年第 4期,有删改) 【小题 1】 下列对 “昆曲 ”的说明,不准确的一项是 ( ) A昆曲是一种吐字绥慢,亦说亦唱,哀怨婉约的民间音乐戏剧。 B昆曲起源于市民意识与启蒙思想兴起的明代。 C昆曲是在富庶的苏州兴起的一种民
10、间戏曲表现形式 。 D昆曲的兴起是以物质文明与精神文明高度发达为前提的。 【小题 2】下列表述,符合原文意思的一项是 ( ) A昆曲是一种最大可能地表达闲情雅致的悠闲文化现象。 B袁宏道虎丘的描写进一步说明了昆曲走向大众化的趋势。 C昆曲从古到今越来越雅,越来越精致,越来越大众化。 D南宋出现的小国文化使昆曲成为中国文化中最婉约最柔软的部分。 【小题 3】根据原文提供的信息,下列推断不正确的一项是 ( ) A昆曲的节奏缓慢好听,让人身心愉悦,吸引了大量的看不懂或看不大懂的人的关注和观赏。 B昆曲从古到今都没有摆脱只有数百人精通热衷的局面,正是这种独立特行的个性,才使其显得高傲脱俗。 C昆曲是在
11、春江花月夜与水调歌头的阵阵悠扬的檀板笛声中一路走来,坚忍不拔地以自己的形式存在着。 D昆曲不去为了别人改变自己,不去模仿别人,不合并,亦不消亡,所以昆曲绵延至今。 答案: 【小题 1】 A 【小题 2】 A 【小题 3】 B 【小题 1】 “哀怨婉约 ”不是昆曲的本质属性,只是一些人的主观感觉 【小题 2】 B “走向大众化的趋势 ”理解有误, C “越来越大众化 ”与文中第四段 “昆曲是一种精致、典雅的小众艺术 ”矛盾, D “南宋出现的小国文化 ”与明代出现的 “檀板笛声,阵阵悠扬,带出了中国文化中最婉约最柔软的部分 ”生硬拼接,强为因果 【小题 3】与最后一段中 “貌似特立独行 ”“既不
12、高傲 ”的说法有别 阅读下面的文字,完成 14 17题。( 22分) 老街汤王 刘建超 老街最明显的建筑就是钟鼓楼。钟鼓楼所悬挂的大钟与距其 30里外的白马寺所悬挂的大钟同时铸造,因铸造参数相同而产生共鸣,有了 “东边撞钟西边响,西边撞钟东边呜 ”的奇特景观。 与老街钟鼓楼齐名的是距钟鼓楼百米的马一鲜羊肉汤馆。汤馆的主人叫马善明。据说马家羊肉汤馆的创始人就是明朝万历年间,在钟鼓楼打更的一个马姓更夫。老街冬季干冷,马更夫便架起锅台,煮些肉汤填肚子驱寒。慢慢地,煮汤煮出了名气。马更夫便辞去公差,开了家羊肉汤馆。马更夫的汤鲜香味美,被赞为马一鲜。 老街人爱喝汤。在各种各样的鲜汤中,老街人最喜欢喝羊肉
13、汤,而羊肉汤馆里马一鲜又是头一绝。马一鲜羊肉汤馆,每天五点准时 开张, 150碗汤卖完就打烊,一天也就个把钟点的生意。因此,老街人要喝马一鲜的汤,也得起早不能贪睡。马一鲜的羊肉汤馆每天只做一只羊的生意。一只羊, 150碗汤。马一鲜羊肉汤讲究炖功,还有独家的汤料配方,出锅的羊汤浓郁鲜香,不带膻味,色白如玉,稠似乳汁。站在钟鼓楼上闻到羊汤的鲜香,这羊汤才算炖好。 马家几代单传,到马善明,一气养下三个儿子,马老大,马老二,马老三。老街扩建,各式各样的汤馆开得多,竞争也来临了。三个儿子也长大成人,老祖宗的东西总得传下去。马善明把三个儿子带到钟鼓楼上,用手指着远处自家铺子的招牌,说, 你们哥仨我谁也不偏
14、。明天开始,你们每人掌勺一天,三天后看结果。谁中,谁就接手咱家的生意。 马善明把生意交给儿子,每天和老伴儿到钟鼓楼上喝茶养神。 三天过去,马善明坐在堂屋里,三个儿子把各自经营所得全放在案桌上。马老二和马老三的收入明显比马老大的多。 马善明摇着蒲扇,说,这三天的生意我和你妈都有数。要说汤炖到了工夫,还数老大,只有老大炖的汤我们在钟鼓楼上嗅到了香味。老二老三,你哥俩炖的汤都还没有达到咱老马家的味道,你俩的收入却比老大的多。你哥俩给我说道说道。 老二吭哧说,汤没有炖到工夫,可是省了一些煤钱。汤快 见底的时候,又来了一拨儿客人,汤不够了,我就又兑了两瓢水,人家客人也没有说啥。 老三侃侃而谈,我看了看咱
15、这街上的几家汤馆,他们给碗里配的肉都比咱的少,我就把每碗汤都减少了几片肉。咱这也是公平竞争嘛。 马善明没再说啥,摇摇扇子,大家就散了。 马善明给三个儿子分家,其实就是分那一缸老汤。 三个儿子每人抱着一只瓦罐,站在那只大瓦缸前。马善明神情严肃,面对着一缸老汤,好似面对着列祖列宗的神灵。马家的这缸老汤不知留传了多少代。反正到马善明接过大勺时,就遵循着煲汤的家训。每天锅里的汤煮到火候了,要起出第一瓢汤倒入这瓦缸 里,再从这瓦缸里盛出一瓢老汤兑入锅里,锅里的汤立马鲜香四溢。而这缸老汤如何养煨,只有马善明自己清楚,自己操作。 马善明用一只大瓢轮流给三个儿子的瓦罐里分汤,剩下最后半瓢汤, 马善明脸上挂出了
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